每经编辑｜陆久之    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,老年人在树林打野

“脚踩(cai)”的瞬(shun)间(jian)，在(zai)校(xiao)园的喧(xuan)嚣(xiao)中(zhong)被定格，又在(zai)网络空(kong)间里(li)被(bei)无限放大。这(zhe)起发(fa)生在初中(zhong)校园(yuan)里的事件(jian)，原本(ben)可(ke)能(neng)只是孩子(zi)们之间(jian)一(yi)场短(duan)暂的、甚至有些(xie)幼稚的互动(dong)，却(que)因为某种(zhong)原因(yin)，迅速点(dian)燃(ran)了(le)公(gong)众的(de)讨论热情(qing)，并将矛头直指(zhi)“青少年行为(wei)规(gui)范(fan)教(jiao)育(yu)”。当(dang)“初中女(nv)生脚踩男生(sheng)困困上”这样的(de)字眼(yan)充斥屏幕(mu)，我们(men)看到的不仅仅是一(yi)个具(ju)体的行(xing)为，更(geng)是一个信号，它预(yu)示着在成长的(de)岔路口，孩子(zi)们(men)正面临着(zhe)怎样(yang)的挑(tiao)战(zhan)，而我们(men)又该(gai)如(ru)何引导(dao)。

这(zhe)起事(shi)件之所(suo)以能(neng)够引发广(guang)泛关注，与(yu)其背(bei)后所触(chu)及(ji)的(de)多个敏感(gan)点不无关系。这触及(ji)了(le)“青(qing)春(chun)期的边(bian)界(jie)感”。青(qing)春(chun)期是生(sheng)理(li)和心理(li)都发(fa)生剧(ju)烈变(bian)化的时期(qi)，孩子(zi)们开(kai)始探索自(zi)我，也渴望(wang)被关注。在(zai)这种探索中，有(you)时会(hui)表现出一(yi)些(xie)越(yue)界(jie)的(de)行(xing)为(wei)，可能(neng)是一(yi)种无(wu)意识(shi)的试(shi)探(tan)，也(ye)可能是(shi)一(yi)种寻求刺(ci)激的方(fang)式(shi)。

对于(yu)“脚(jiao)踩(cai)”这样(yang)的行(xing)为，我们不(bu)能简(jian)单地(di)将其(qi)归结为“恶作剧(ju)”或“欺(qi)凌”，而(er)需要(yao)看(kan)到其背后可(ke)能(neng)存(cun)在(zai)的、对于(yu)他人(ren)身体和感(gan)受的(de)无知，或是(shi)对社会(hui)规(gui)范的(de)不理(li)解。

它(ta)拷(kao)问(wen)了“校园文化的多(duo)样性(xing)与包容(rong)性”。校园本(ben)应是(shi)知识(shi)的(de)殿堂，更(geng)是孩子们学习(xi)如何(he)与(yu)人(ren)相(xiang)处(chu)、建(jian)立健(jian)康(kang)人际(ji)关系的(de)重(zhong)要场所。当校园(yuan)内(nei)的(de)互动(dong)模(mo)式，甚至(zhi)是一(yi)些(xie)被(bei)认为是“玩(wan)笑(xiao)”的(de)行为(wei)，能够迅(xun)速引发(fa)如此(ci)大的争(zheng)议(yi)时，我们不得不(bu)反思，当前的校(xiao)园文化是(shi)否足(zu)够健(jian)康，是否能(neng)够包容不(bu)同个体的(de)表(biao)达方式(shi)，又是否能有(you)效引导他(ta)们以恰(qia)当(dang)的方式进行互动。

一个健康(kang)的校(xiao)园文化，应(ying)该是(shi)在鼓励个(ge)性(xing)发(fa)展(zhan)的也强(qiang)调对(dui)规则的尊重和对他人权(quan)利(li)的(de)保(bao)护。

再次(ci)，这直接关联了(le)“家庭(ting)与(yu)学校(xiao)的教(jiao)育责任(ren)”。青(qing)少(shao)年的(de)行为，是(shi)家(jia)庭(ting)教育和学校(xiao)教育共同作用(yong)的结果。家(jia)庭是(shi)孩子们的第一(yi)课(ke)堂(tang)，父母的言(yan)传身教、价值观(guan)的传递，对(dui)孩(hai)子(zi)的(de)行(xing)为模式有(you)着深远(yuan)的影响(xiang)。而学(xue)校(xiao)，则承担着(zhe)系(xi)统(tong)性地教(jiao)授社会规范(fan)、培(pei)养(yang)品(pin)德(de)的重(zhong)要职(zhi)责。当一个孩(hai)子出现不恰当(dang)的行为时(shi)，我们(men)不(bu)应轻易(yi)地将(jiang)责任推卸给某一(yi)方，而是(shi)应该(gai)看到(dao)家(jia)庭(ting)和学(xue)校之间可(ke)能存在的(de)沟通鸿(hong)沟(gou)，以及(ji)在(zai)行(xing)为规(gui)范教(jiao)育(yu)上的可(ke)能疏(shu)漏。

“困困”这个(ge)词的出现，也(ye)为这起事(shi)件增(zeng)添了一层(ceng)复杂(za)的(de)色(se)彩(cai)。它(ta)可能是(shi)一(yi)种(zhong)昵称，一(yi)种亲昵的(de)称(cheng)呼(hu)，也(ye)可(ke)能(neng)是一(yi)种(zhong)带有(you)嘲(chao)讽(feng)意味(wei)的(de)标(biao)签。无(wu)论其真实(shi)含义如何(he)，它都反(fan)映了孩(hai)子们(men)在社交(jiao)中(zhong)使用的(de)语(yu)言(yan)和符号(hao)，这(zhe)些语言(yan)和(he)符(fu)号的背后(hou)，可能(neng)隐(yin)藏(cang)着他(ta)们对于(yu)情感的(de)表(biao)达、对于(yu)群体(ti)的(de)认同(tong)，甚(shen)至是(shi)对于(yu)现实生活(huo)的一种(zhong)映射。

理(li)解这些语言和(he)符号，对于(yu)我们(men)把握青(qing)少(shao)年的内心(xin)世界(jie)至关(guan)重(zhong)要(yao)。

这(zhe)起事件(jian)的“热议”，也离(li)不(bu)开(kai)社交(jiao)媒(mei)体的(de)推波助(zhu)澜(lan)。信息(xi)在网(wang)络上快速(su)传播(bo)，各种观点(dian)激烈碰撞，有时甚至会演(yan)变(bian)成(cheng)对(dui)未成年人的(de)网络暴(bao)力。如何(he)在(zai)信息爆炸的时代，引导青(qing)少(shao)年建立(li)正(zheng)确(que)的媒介素养，区(qu)分事(shi)实(shi)与观点，避(bi)免(mian)被(bei)不(bu)实(shi)信息(xi)误导，也(ye)是当下(xia)教(jiao)育面临(lin)的重要课题(ti)。

对(dui)于(yu)“脚(jiao)踩”这(zhe)样的事件(jian)，我们应该(gai)保持理性(xing)和(he)克制(zhi)，避(bi)免过(guo)度解(jie)读(du)和情(qing)绪化评论，而(er)是应该将其视为(wei)一(yi)个契机，去(qu)深入了(le)解(jie)青少(shao)年成(cheng)长的真(zhen)实(shi)状态(tai)。

我(wo)们不能回避(bi)的是(shi)，在(zai)一(yi)些(xie)校园(yuan)里(li)，确实存(cun)在(zai)着一(yi)些不(bu)健康(kang)的互动模(mo)式，甚至是以“玩(wan)笑”为名进(jin)行(xing)的(de)欺凌(ling)行(xing)为(wei)。区分(fen)“玩笑”与“欺(qi)凌”，是(shi)教(jiao)育的(de)重要一(yi)环(huan)。玩(wan)笑应该是在双方都(dou)感到愉悦和(he)舒适(shi)的(de)前提下(xia)进行的(de)，而欺(qi)凌(ling)则(ze)是以(yi)伤害(hai)他人(ren)为目的，破坏他(ta)人(ren)身(shen)心健(jian)康的行(xing)为(wei)。

我们需(xu)要(yao)教导孩子们(men)，尊(zun)重他(ta)人的身(shen)体(ti)界限，理解(jie)“同意”的重要(yao)性，以及(ji)如何(he)拒绝和(he)举报(bao)不(bu)恰当的行(xing)为。

“脚踩”事(shi)件的发生，也提(ti)醒我们，对(dui)青(qing)少(shao)年(nian)行(xing)为规(gui)范的(de)教育，不应仅(jin)仅停留(liu)在口(kou)头说教，更需要(yao)结合(he)具体的案例，进(jin)行情境化(hua)的分(fen)析(xi)和(he)引导(dao)。通过角色(se)扮演(yan)、情景(jing)模(mo)拟(ni)、案例(li)讨(tao)论(lun)等多(duo)种(zhong)方(fang)式(shi)，让孩(hai)子们在(zai)亲身体(ti)验中，深(shen)刻理解行为的后果，学(xue)会(hui)换位(wei)思考，培养同理(li)心(xin)。例(li)如(ru)，可(ke)以组(zu)织一场关于“边(bian)界感”的(de)讨(tao)论(lun)，让孩子们分享自(zi)己在社交中遇(yu)到的(de)困(kun)扰(rao)，理解(jie)什么是可(ke)以接受的，什么是不可以的。

我们也(ye)需要(yao)关注到，有(you)些行(xing)为(wei)的(de)出现(xian)，可能与青少年(nian)心理健康(kang)的状(zhuang)况息(xi)息(xi)相关。例(li)如，一些孩(hai)子可(ke)能因为缺乏安(an)全感、渴望(wang)引(yin)起(qi)注(zhu)意(yi)，而采(cai)取一(yi)些极端(duan)的行为。关注青少(shao)年心(xin)理健康，提供(gong)心(xin)理辅(fu)导(dao)支(zhi)持，建立健全的心(xin)理健(jian)康(kang)预(yu)警(jing)和干(gan)预机制(zhi)，是(shi)保障(zhang)他们(men)健康成长(zhang)的基石。

总而言之，“脚踩”事件，犹(you)如一面镜(jing)子，映(ying)照出初中校园(yuan)里(li)青少年行为(wei)的复(fu)杂光谱(pu)，也(ye)折(zhe)射(she)出(chu)我(wo)们在(zai)行为规(gui)范教育(yu)上(shang)可能(neng)存(cun)在(zai)的(de)不(bu)足(zu)。它并非(fei)一(yi)个孤立的事件(jian)，而是青少(shao)年成(cheng)长(zhang)过程(cheng)中(zhong)，一个(ge)需要我(wo)们(men)认真(zhen)对(dui)待、深入(ru)思(si)考(kao)的信号(hao)。如何在(zai)这(zhe)起事件(jian)中(zhong)汲取经(jing)验(yan)，如(ru)何更(geng)有效地(di)引(yin)导青(qing)少年(nian)健康成长(zhang)，是我们共同面(mian)临的(de)课(ke)题(ti)。

当“初(chu)中女生(sheng)脚踩男生困(kun)困上(shang)”的(de)事件在校园内外激起(qi)千层浪，我(wo)们不能仅(jin)仅停(ting)留在对(dui)事件本(ben)身的(de)道德(de)评判(pan)，更需(xu)要深入探(tan)究其(qi)背(bei)后更(geng)深层次的教(jiao)育(yu)议(yi)题。这不(bu)仅(jin)是关(guan)于一个(ge)具体的(de)行为，更是(shi)关于(yu)一个(ge)群体(ti)——正在(zai)经历(li)青春期转(zhuan)折的少(shao)年(nian)们，他们的(de)世界观、价(jia)值观(guan)正在形成(cheng)，他们的行(xing)为模(mo)式也(ye)在不(bu)断试(shi)错(cuo)与调整。

我们(men)需要理解“青春(chun)期(qi)”这一(yi)特(te)殊阶(jie)段的(de)心理特质(zhi)。青春(chun)期是(shi)生理(li)发育的(de)黄(huang)金时(shi)期，更(geng)是心理发(fa)展的(de)关键时期(qi)。青少(shao)年们开始拥有(you)更(geng)强的独(du)立意识，渴(ke)望被(bei)认(ren)可(ke)，同(tong)时(shi)也常(chang)常伴随(sui)着情绪(xu)的(de)波(bo)动(dong)和(he)冲动(dong)的行为。他(ta)们可(ke)能因(yin)为(wei)缺乏对(dui)社会(hui)规范(fan)的(de)深(shen)刻(ke)理解，或者在(zai)探索自(zi)身(shen)身份(fen)认同的过(guo)程中，尝试一些“出(chu)格(ge)”的(de)行(xing)为(wei)来吸引(yin)注意力，或者仅(jin)仅是(shi)为了迎合(he)群体中的(de)某些(xie)“潮流(liu)”。

“脚踩”这个行为(wei)，在成人看(kan)来可能难以理(li)解，甚(shen)至令人反(fan)感，但(dan)在一(yi)些青(qing)少年眼(yan)中(zhong)，它(ta)可(ke)能被(bei)解读(du)为一(yi)种“酷”、一种“大胆(dan)”，或者是一种彰(zhang)显“关系(xi)亲密”的方式(shi)。这种认知(zhi)上的(de)偏(pian)差(cha)，正是(shi)行为规范教育(yu)需要(yao)重(zhong)点突(tu)破的地(di)方。

事件的(de)“热议”也(ye)暴(bao)露出(chu)社会(hui)对于(yu)青少(shao)年行(xing)为的“刻板(ban)印象”和“标签化(hua)”倾(qing)向。一旦(dan)出(chu)现(xian)负面新(xin)闻，很(hen)容(rong)易被放大(da)，并(bing)且(qie)迅速被贴上“叛(pan)逆”、“失范(fan)”、“道(dao)德沦(lun)丧”等标签(qian)。这种(zhong)简单(dan)化的解读(du)，不仅(jin)无助于问(wen)题的解(jie)决(jue)，反而(er)可能加(jia)剧(ju)对青(qing)少年的(de)误解(jie)，让(rang)他们感到孤立(li)无援(yuan)。

我们(men)应该(gai)认(ren)识(shi)到，青(qing)少年(nian)的行(xing)为是(shi)多因(yin)素(su)作(zuo)用(yong)的(de)结果(guo)，需要(yao)从其成(cheng)长的环(huan)境、心理需(xu)求、社交互动等(deng)多(duo)个(ge)维(wei)度去(qu)分(fen)析，而(er)不(bu)是(shi)简(jian)单(dan)地将(jiang)其(qi)归(gui)咎于(yu)个体。

行为(wei)规范(fan)教育(yu)，不应是生(sheng)硬的(de)规则灌输，而应是(shi)润物细(xi)无声的引(yin)导。这(zhe)需要(yao)学校和(he)家(jia)庭的协同(tong)发力。在学(xue)校(xiao)层面，除(chu)了传统的(de)课堂(tang)教学，更需(xu)要(yao)将(jiang)行为规范教育融(rong)入(ru)到日常的(de)校园生活(huo)中(zhong)。例(li)如(ru)，通(tong)过班会、主(zhu)题活动、心理(li)健康讲(jiang)座(zuo)等(deng)形式(shi)，引(yin)导学生讨论(lun)“什(shen)么(me)是(shi)尊重(zhong)”、“什(shen)么是界限”、“如何(he)进行(xing)有(you)效的沟(gou)通(tong)”。

学校(xiao)可以组(zu)织学(xue)生观(guan)看一(yi)些具(ju)有教育意义的(de)影视作品(pin)，然后进(jin)行(xing)小(xiao)组(zu)讨(tao)论，分(fen)析剧中(zhong)人物(wu)的行(xing)为动(dong)机和(he)后果(guo)。学校(xiao)还应建立(li)健全(quan)的奖惩(cheng)机制，对积极(ji)的(de)、符合规(gui)范的行(xing)为(wei)给予(yu)鼓励，对(dui)不(bu)当的(de)行为(wei)给予及时(shi)的纠正和(he)引导，但这(zhe)种(zhong)纠正应以(yi)教育(yu)为(wei)主，而(er)非(fei)单纯(chun)的惩罚。

家(jia)庭教育的作(zuo)用更(geng)是(shi)不可或(huo)缺。家(jia)长(zhang)是孩子(zi)的(de)第一任老师(shi)，他们的一言一(yi)行，都(dou)会潜移默化地(di)影(ying)响着孩(hai)子。家(jia)长(zhang)应该积(ji)极关注孩子(zi)的成长，了(le)解他们(men)的社(she)交圈、兴(xing)趣(qu)爱好，并与(yu)孩(hai)子(zi)建立开(kai)放(fang)、平等(deng)的沟通关系。当(dang)孩子出(chu)现(xian)一些(xie)不恰(qia)当的(de)行为(wei)时(shi)，家长(zhang)应(ying)首先保持(chi)冷(leng)静(jing)，与孩(hai)子沟(gou)通，了解事(shi)情的(de)真相，并耐(nai)心(xin)解(jie)释行为的错误(wu)之(zhi)处，引导(dao)孩子认识到(dao)其行为可能带来(lai)的伤害。

家(jia)长(zhang)也要以(yi)身作(zuo)则(ze)，在(zai)日常(chang)生活中践(jian)行良(liang)好的行为(wei)规(gui)范(fan)，为孩(hai)子树(shu)立榜样(yang)。

“脚(jiao)踩(cai)”事(shi)件的(de)背(bei)后，也可(ke)能隐藏(cang)着青少年对于“权威”的挑战和对“规则(ze)”的漠(mo)视(shi)。在一些青少年眼(yan)中(zhong)，他(ta)们(men)可(ke)能认(ren)为一些规(gui)则是陈旧(jiu)的、不(bu)合理(li)的，或(huo)者(zhe)仅(jin)仅是为了(le)限制他们(men)的自由。行(xing)为规范教(jiao)育，需要让他们明(ming)白(bai)，规(gui)则(ze)的存(cun)在是为(wei)了(le)保(bao)障(zhang)所有人(ren)的(de)权益(yi)，是为了(le)维护一(yi)个有(you)序、和谐的社会环境。

这(zhe)种理解，不(bu)能(neng)仅仅(jin)依(yi)靠强(qiang)制(zhi)性(xing)的(de)要求(qiu)，而(er)需(xu)要通(tong)过引(yin)导他们理(li)解规则(ze)的意义(yi)和价值，让他们从内(nei)心深处认(ren)同(tong)规(gui)则(ze)。

我(wo)们还(hai)需要(yao)关(guan)注(zhu)到，在一些情况(kuang)下，青(qing)少年行为(wei)的出(chu)现(xian)，可(ke)能(neng)与(yu)他们(men)所(suo)处的社交环(huan)境有(you)关(guan)。例(li)如，如(ru)果在一(yi)个(ge)群体(ti)中，某(mou)种不(bu)恰(qia)当(dang)的行(xing)为(wei)被(bei)视为(wei)“酷(ku)”或(huo)“潮(chao)流”，那么一些(xie)青(qing)少年为(wei)了融(rong)入群体，也(ye)可能会模仿。因(yin)此，营(ying)造积(ji)极健(jian)康的校园(yuan)社(she)交(jiao)文化，引导(dao)学生(sheng)建(jian)立(li)正(zheng)确(que)的社(she)交(jiao)观念(nian)，抵制不(bu)良的社交(jiao)风气，也是(shi)行为规范(fan)教育(yu)的重(zhong)要组(zu)成部分(fen)。

学校和(he)家长(zhang)可以鼓励(li)学生参与集体(ti)活动(dong)，培养(yang)团(tuan)队(dui)合作(zuo)精神(shen)，让他(ta)们在合作中学(xue)会理(li)解(jie)和(he)支(zhi)持(chi)他人(ren)。

对于“脚踩(cai)”这样(yang)的(de)具体(ti)行(xing)为(wei)，可(ke)以(yi)将其作(zuo)为一个(ge)教育案(an)例，引导学生进(jin)行深入的(de)讨论。例如(ru)，可以提(ti)问(wen)：“如果你的(de)朋友(you)这(zhe)样(yang)对(dui)你，你(ni)会(hui)有什(shen)么(me)感(gan)受？”、“你(ni)认为(wei)‘脚(jiao)踩’这样(yang)的行为(wei)，对被‘脚踩(cai)’的人可(ke)能会(hui)造(zao)成哪些伤(shang)害(hai)？”、“如果(guo)有人(ren)对你(ni)进行你(ni)不(bu)喜欢的(de)行为，你会怎(zen)么(me)做(zuo)？”通(tong)过(guo)这样(yang)的讨论，让(rang)学(xue)生(sheng)在代入情(qing)境(jing)中(zhong)，体会(hui)他(ta)人的(de)感(gan)受，从(cong)而培(pei)养同(tong)理(li)心。

我们应该(gai)认识到，青(qing)少年行为规范教育是一(yi)个长期而(er)复杂的(de)过(guo)程(cheng)，不(bu)可能(neng)一蹴而就(jiu)。它(ta)需要(yao)社会各(ge)界的(de)共同(tong)努(nu)力，需要学校、家庭(ting)、社会形成(cheng)合力(li)，共同为青少年营造一个健康(kang)、积(ji)极(ji)的(de)成(cheng)长(zhang)环境。每一(yi)次(ci)的“热议”事件(jian)，都应(ying)成为我们(men)反(fan)思和改进教(jiao)育方(fang)式(shi)的契机，而(er)不是简单(dan)地指责和(he)推卸责(ze)任。

只(zhi)有(you)这样(yang)，我们才(cai)能真正帮助青少(shao)年树(shu)立正(zheng)确的(de)价值观，培(pei)养健(jian)全(quan)的人格，让他(ta)们(men)在(zai)未(wei)来(lai)的道(dao)路(lu)上，能(neng)够(gou)成(cheng)为(wei)有责(ze)任感、有担当的(de)社会公民(min)。这起“脚(jiao)踩(cai)”风(feng)波(bo)，或许(xu)正(zheng)是(shi)这场(chang)漫(man)长而重要教(jiao)育旅程中(zhong)的一(yi)个小小驿站，它提醒(xing)着我们(men)，还有很(hen)多(duo)工(gong)作需(xu)要去(qu)做(zuo)，有很多(duo)爱需要去(qu)传(chuan)递(di)，有很(hen)多理(li)解需(xu)要去给予(yu)。

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图片来源：每经记者 陶利平 摄

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