每经编辑｜陈子强    

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当“向(xiang)日葵”刺破(po)娱乐的(de)假(jia)面

娱(yu)乐圈，一个(ge)光鲜亮丽(li)的舞台，却(que)也隐藏着(zhe)不为(wei)人知的(de)阴影。当“不老男(nan)神(shen)”、“亚洲舞王”的(de)标签被(bei)撕(si)裂，当(dang)曾(ceng)经的阳(yang)光形象(xiang)被“向(xiang)日葵(kui)视(shi)频”的阴(yin)霾笼罩，罗志祥(xiang)，这位(wei)曾(ceng)经(jing)的万人迷，一(yi)夜之间(jian)跌落神(shen)坛。这起(qi)事(shi)件，不仅仅是(shi)一个(ge)艺(yi)人(ren)的(de)私生(sheng)活曝光，更像(xiang)是一(yi)面镜(jing)子，折(zhe)射(she)出当代社会(hui)在情感、道德(de)、隐私以(yi)及(ji)信(xin)息传(chuan)播等多(duo)个维度(du)上(shang)的复杂议题(ti)。

新(xin)华社(she)的(de)此次(ci)聚焦，并非(fei)简(jian)单(dan)的娱乐八卦报道，而(er)是试图穿(chuan)透(tou)表(biao)象，去探寻(xun)事(shi)件(jian)背(bei)后(hou)更深(shen)层次的社(she)会意义。

“向日(ri)葵视(shi)频(pin)”这个(ge)名(ming)字本身(shen)就(jiu)充(chong)满(man)了隐(yin)喻(yu)。向日葵(kui)，象征着(zhe)光明(ming)、积极，但当(dang)它与罗志祥的(de)名(ming)字(zi)联(lian)系在一(yi)起，却似乎(hu)带上了(le)一(yi)丝讽刺的(de)意味。视频(pin)的(de)内(nei)容(rong)，无论是(shi)何种(zhong)解读(du)，都触及了(le)公众(zhong)对(dui)于明星人设的认(ren)知底(di)线，也(ye)引发(fa)了(le)对(dui)于“真相”的(de)强烈好(hao)奇(qi)。在信息(xi)爆(bao)炸的(de)时代，真相(xiang)往往(wang)被层层包(bao)裹，被(bei)情绪(xu)、偏(pian)见(jian)和片面之(zhi)词所(suo)稀释。

我(wo)们看到(dao)的，或(huo)许只(zhi)是冰山(shan)一角(jiao)，而(er)那隐(yin)藏在(zai)水面下的巨大冰山(shan)，才是(shi)真正(zheng)值得(de)我们(men)去审视和(he)思考(kao)的(de)。

从“向日(ri)葵视(shi)频”的出(chu)现(xian)，到(dao)引发的(de)轩然(ran)大波(bo)，整个过程(cheng)如同(tong)一个(ge)精心(xin)编排的(de)戏剧(ju)。事(shi)件的发酵，离不(bu)开社(she)交媒体的强大(da)推力(li)。每(mei)一(yi)次(ci)的(de)爆(bao)料(liao)，每一(yi)次的(de)转发(fa)，每一次的(de)评论，都(dou)在不断(duan)加剧着舆(yu)论的(de)风暴。公(gong)众(zhong)的情绪被(bei)迅(xun)速调动(dong)，从(cong)最(zui)初的震惊(jing)、愤怒，到(dao)随后的猎奇、讨论(lun)，再到最终的道(dao)德审判，整个过程呈(cheng)现出(chu)一种(zhong)集体(ti)狂欢式(shi)的传播(bo)特征(zheng)。

这种(zhong)传播(bo)模式(shi)，在极大程度上模糊了事(shi)实与(yu)虚(xu)构的界(jie)限，让(rang)真(zhen)相变得(de)扑朔迷离。

而罗(luo)志(zhi)祥本(ben)人，从最(zui)初的(de)沉(chen)默，到(dao)后(hou)来的道歉，再到(dao)至今的(de)沉(chen)寂，他(ta)的每(mei)一次回应(ying)，都成(cheng)为了舆论关注(zhu)的(de)焦点(dian)。他(ta)的道(dao)歉，是(shi)否真(zhen)诚？他的解释，是(shi)否(fou)可(ke)信(xin)？公(gong)众的接受度，又有(you)多(duo)高？这些(xie)问题，都(dou)伴随(sui)着事件的(de)推进，引发(fa)了(le)更为激(ji)烈的(de)讨论。我们(men)看到(dao)，有人对他(ta)表示同情(qing)，认为他也(ye)是受(shou)害者(zhe)；有(you)人对他表示谴责，认为(wei)他辜(gu)负(fu)了粉丝(si)的信任(ren)；也有人(ren)选(xuan)择围观，享(xiang)受(shou)着这场(chang)“吃(chi)瓜”盛(sheng)宴。

这(zhe)种分裂的(de)公(gong)众反应，恰恰(qia)说(shuo)明(ming)了(le)事件的(de)复杂性(xing)，以(yi)及人(ren)们在(zai)面对类(lei)似事件(jian)时，所(suo)持有的不(bu)同价(jia)值(zhi)观(guan)和立场(chang)。

更(geng)值得(de)深(shen)思(si)的(de)是，这起(qi)事件对于(yu)“人(ren)设”的冲击(ji)。在(zai)流量(liang)为王的(de)时代，明(ming)星的公众形象(xiang)往往被精心打(da)造，成(cheng)为一种商(shang)品，被(bei)贩卖(mai)给粉(fen)丝(si)。当“向日葵视(shi)频”刺破了(le)罗(luo)志(zhi)祥精(jing)心营造的(de)“好男人”、“宠(chong)粉偶(ou)像”的人(ren)设(she)，公众(zhong)感到被欺(qi)骗，感(gan)到失(shi)望。这种失望，不仅仅是对(dui)一(yi)个明(ming)星的失(shi)望，更是对(dui)整个(ge)娱乐产业造星(xing)模式(shi)的质疑。

我(wo)们不(bu)禁要问，在(zai)追逐流(liu)量和(he)商(shang)业利益的(de)过程(cheng)中，我(wo)们(men)是(shi)否遗忘(wang)了(le)对(dui)真实和(he)道(dao)德的坚(jian)守？

新(xin)华社(she)此(ci)次(ci)对(dui)罗志祥(xiang)“向日葵视(shi)频”事(shi)件的深度(du)分析(xi)，并非要将(jiang)他钉(ding)死(si)在(zai)耻辱(ru)柱上，也(ye)不(bu)是要(yao)制造(zao)新的流量(liang)，而是希望通过一个(ge)具体的(de)案(an)例，引(yin)发公众对(dui)于娱乐边界、隐(yin)私权(quan)、道德(de)约束以及(ji)信(xin)息传播(bo)责(ze)任(ren)的(de)广泛(fan)思考。在(zai)社交媒体(ti)时代(dai)，每(mei)个(ge)人都可能成(cheng)为(wei)信息(xi)的(de)传播者，也可(ke)能成为(wei)舆论审(shen)判(pan)的(de)参与(yu)者。

我(wo)们需要(yao)学会(hui)甄别信息，保(bao)持理(li)性，避(bi)免被情绪(xu)裹挟(xie)，更要(yao)珍视(shi)个体的(de)隐私，尊(zun)重法律(lv)的(de)底线(xian)。

“向日(ri)葵视(shi)频”事件，就(jiu)像(xiang)一颗投入平(ping)静湖(hu)面的(de)石(shi)子(zi)，激(ji)起了层(ceng)层涟漪。这(zhe)涟漪，不仅仅(jin)在(zai)娱乐(le)界荡(dang)漾(yang)，更触(chu)及了(le)我们(men)每个人(ren)的(de)内心。它(ta)提醒(xing)我们，在享受娱(yu)乐的(de)轻(qing)松(song)愉(yu)悦(yue)的也需(xu)要保持(chi)清(qing)醒(xing)的头脑，辨(bian)别真伪，坚守底(di)线。这，或(huo)许才是(shi)“向日(ri)葵(kui)”在(zai)阴影中，仍(reng)然值得(de)我(wo)们去(qu)关注的价(jia)值所在。

“罗(luo)生门(men)”下的(de)道德(de)拷(kao)问(wen)与(yu)法律边(bian)界

当(dang)“向日葵视(shi)频”的(de)阴影(ying)笼罩，罗志(zhi)祥的个(ge)人生活(huo)仿佛被(bei)搬(ban)上(shang)了(le)公(gong)众的审(shen)判台(tai)。这不仅(jin)仅是一(yi)个明星的私(si)德问题，更(geng)是一场(chang)关于(yu)道德伦理、法律边(bian)界和信(xin)息传(chuan)播责任的(de)“罗生门(men)”。新(xin)华社(she)的此(ci)次(ci)聚焦(jiao)，正(zheng)是希(xi)望在(zai)这个(ge)喧嚣的舆(yu)论场(chang)中，提(ti)供(gong)一个更(geng)加冷静(jing)、理性的(de)分析(xi)视角(jiao)，去探(tan)寻事件背(bei)后(hou)所(suo)折射出的社(she)会(hui)症结(jie)。

事(shi)件(jian)的核心(xin)，在(zai)于“向日葵(kui)视频”所暴露出(chu)的，与罗志(zhi)祥公(gong)众(zhong)形(xing)象(xiang)形成的巨大反(fan)差(cha)。无论(lun)是其前(qian)女(nv)友的(de)爆(bao)料(liao)，还(hai)是(shi)后(hou)续(xu)的(de)种种(zhong)细节(jie)，都(dou)指向(xiang)了一(yi)个复(fu)杂的(de)私人情感(gan)关系(xi)。在信息传播的过(guo)程(cheng)中(zhong)，这(zhe)些(xie)私(si)人恩怨被(bei)无(wu)限(xian)放大，演变(bian)成(cheng)了(le)一(yi)场(chang)全民(min)关注的“大戏(xi)”。公(gong)众(zhong)的(de)围(wei)观，一定(ding)程度上(shang)满(man)足(zu)了(le)人们(men)的(de)好奇心(xin)，但也可(ke)能(neng)模糊了事(shi)实的真相(xiang)，将(jiang)当事人(ren)置于(yu)更为艰难的境地。

从道德(de)层面(mian)来看，罗志祥(xiang)的(de)行为(wei)是否违背(bei)了社(she)会(hui)普遍认(ren)同(tong)的(de)道德(de)准(zhun)则(ze)？这是(shi)一个复杂(za)的(de)问(wen)题(ti)。在(zai)一段(duan)稳定(ding)的感情关(guan)系中(zhong)，如果(guo)存在(zai)背叛(pan)或欺(qi)骗，无(wu)疑是(shi)道德(de)上难(nan)以被(bei)接受的。公众的道(dao)德(de)判断，往(wang)往(wang)容易(yi)受到(dao)情绪和片(pian)面信(xin)息的(de)影(ying)响(xiang)，甚至(zhi)出(chu)现(xian)“道(dao)德(de)暴力(li)”的倾向。在缺乏完整事实依(yi)据(ju)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)，过度(du)的(de)谴责和谩骂(ma)，本身也可(ke)能构(gou)成对(dui)当(dang)事人尊(zun)严(yan)的(de)侵犯。

更值(zhi)得关注的是(shi)，此次事件也触及(ji)了法律(lv)的(de)边界(jie)。涉及隐私的(de)曝光，是否(fou)构成侵(qin)权？网络(luo)谣言的(de)传(chuan)播(bo)，又(you)是(shi)否需(xu)要承担(dan)法(fa)律(lv)责(ze)任？在(zai)信(xin)息(xi)传播日(ri)益(yi)便捷的当(dang)下，如何(he)平(ping)衡公(gong)众的(de)知(zhi)情权与(yu)个体(ti)的隐(yin)私权(quan)，是(shi)亟待解决(jue)的(de)法(fa)律难题(ti)。网(wang)络平台(tai)的责任，在(zai)此类事(shi)件(jian)中也(ye)显得尤(you)为(wei)重要(yao)。

平台是否应该(gai)加(jia)强内(nei)容审核(he)，避免不实(shi)信息(xi)和(he)侵(qin)犯(fan)隐(yin)私的(de)内(nei)容传(chuan)播？如(ru)何才(cai)能在(zai)保(bao)障言(yan)论自(zi)由(you)的有效遏(e)制网络暴力(li)和谣(yao)言(yan)的(de)传播？

“向日(ri)葵(kui)视(shi)频”事(shi)件，也(ye)让(rang)我们反(fan)思(si)了“隐私(si)”的定(ding)义。在(zai)社(she)交(jiao)媒体(ti)时代(dai)，个人(ren)生(sheng)活(huo)与公众(zhong)形(xing)象的界限变得越来(lai)越模糊。明星的(de)私(si)生(sheng)活，更容易被置于(yu)聚(ju)光灯(deng)下，成为(wei)公(gong)众消(xiao)费的(de)对象。作为(wei)公众(zhong)人(ren)物(wu)，是(shi)否(fou)就(jiu)意(yi)味(wei)着(zhe)放(fang)弃了对个人(ren)隐私(si)的权利(li)？法律(lv)对(dui)此有(you)明确的界定，但(dan)社会舆论(lun)对此(ci)的(de)理解(jie)，却往往(wang)存(cun)在(zai)差(cha)异。

此次事(shi)件还暴露了部分粉丝(si)的盲(mang)目追(zhui)捧和(he)网络舆(yu)论的非(fei)理性(xing)。当偶(ou)像犯(fan)错，一些(xie)粉(fen)丝仍然(ran)选择维护，甚至(zhi)为其辩(bian)护，这(zhe)种“饭(fan)圈文化”中(zhong)的非理(li)性(xing)行为(wei)，也(ye)加剧(ju)了舆论(lun)的混(hun)乱。而(er)那些(xie)趁机散布不实(shi)信息、煽动(dong)情绪的(de)账(zhang)号，则是(shi)在(zai)利用公(gong)众的注(zhu)意力(li)，赚取流量(liang)，这本身也(ye)是对(dui)社会(hui)责(ze)任(ren)的(de)漠(mo)视(shi)。

新华社的此次报道，意(yi)在引(yin)导公(gong)众在围观(guan)“罗(luo)生(sheng)门”的(de)能(neng)够(gou)更(geng)加(jia)理(li)性地(di)思(si)考。我们(men)应(ying)该认(ren)识到，每(mei)一(yi)个个(ge)体，无论(lun)身份(fen)如何(he)，都(dou)拥(yong)有其(qi)基(ji)本的尊严和隐(yin)私。对于未(wei)经证(zheng)实的信(xin)息，不(bu)应(ying)轻易(yi)相信和传播。在表(biao)达观点(dian)时，也应保持(chi)克(ke)制和理(li)性(xing)，避免(mian)将个人情绪上(shang)升为(wei)对他人的人(ren)身攻击。

“向日(ri)葵(kui)视(shi)频”事(shi)件(jian)，无(wu)疑是近年来(lai)娱乐界的一(yi)个缩影。它让(rang)我(wo)们看(kan)到了娱乐产(chan)业(ye)的(de)浮(fu)躁，也看到了信息(xi)传(chuan)播的(de)失序(xu)。它提(ti)醒我们，在(zai)享受(shou)娱乐(le)带(dai)来的轻(qing)松愉(yu)悦时，更(geng)要坚守道德底(di)线(xian)，敬畏(wei)法律(lv)的(de)权(quan)威，并(bing)以理性、负(fu)责任的态度(du)参与到(dao)社(she)会公共讨论(lun)中来。这起(qi)事件(jian)的“罗生(sheng)门(men)”，需(xu)要(yao)我们(men)每个(ge)人从(cong)各(ge)自(zi)的角(jiao)度，去寻求(qiu)答(da)案，去弥(mi)合争议(yi)，去重塑(su)健康(kang)的社会舆(yu)论环(huan)境(jing)。

只有这(zhe)样，“向(xiang)日葵(kui)”的(de)光(guang)芒，才能真正照(zhao)亮我(wo)们前行的(de)道路(lu)，而不(bu)是被阴影所(suo)吞(tun)噬。

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图片来源：每经记者 阿超 摄

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