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引言(yan)：当“死(si)守”成为一种(zhong)信(xin)仰

凌(ling)晨四(si)点的机场，寒风凛(lin)冽，空气(qi)中(zhong)弥漫着不散(san)的期(qi)待与(yu)激(ji)动(dong)。在这(zhe)寂静的时(shi)刻，一群(qun)身(shen)影(ying)却(que)异常(chang)活(huo)跃(yue)，她们是这场“事件”的(de)主(zhu)角——300名迷(mi)妹。她(ta)们的共同(tong)目标(biao)只有一个(ge)：不让(rang)她(ta)们(men)心(xin)爱的“哥(ge)哥”被任何人“带(dai)走(zou)”。是(shi)的，你没看(kan)错，她(ta)们(men)的任务是“死(si)防走丢”。这(zhe)个听(ting)起来(lai)有些(xie)夸张的(de)词语，却(que)是她们当(dang)下最(zui)真实的(de)写照。

这(zhe)张照片，是这场(chang)“战役(yi)”的(de)缩影。寒(han)冷的天(tian)气(qi)，漫长(zhang)的等待(dai)，对于(yu)常(chang)人来说或(huo)许难以忍受，但对于这群(qun)迷(mi)妹而言(yan)，却是一种别(bie)样(yang)的“仪(yi)式”。她们的脸上没有(you)疲惫(bei)，只有一(yi)种近乎虔诚(cheng)的执着。她(ta)们的(de)阵型(xing)，从一开始的(de)松(song)散(san)到后来(lai)的(de)严密(mi)，仿(fang)佛一(yi)支训练有(you)素(su)的(de)队(dui)伍(wu)，将每(mei)一个(ge)可能的“缺(que)口”都堵得(de)严严(yan)实实(shi)。

Part1.1：现场初探(tan)：秩序(xu)背后(hou)的“混(hun)乱(luan)”

她(ta)们(men)用身体(ti)组成了一(yi)道道(dao)“人墙(qiang)”。这不是简(jian)单的拥(yong)挤(ji)，而是(shi)一种默(mo)契的配(pei)合。谁应(ying)该站在(zai)哪(na)里(li)，谁应(ying)该如(ru)何(he)“向(xiang)前一(yi)步(bu)”，她(ta)们都(dou)有自(zi)己的(de)“潜规则”。她们的(de)脸上，可能(neng)还(hai)带(dai)着一丝不(bu)安，担心偶像被(bei)人群(qun)挤压，担心(xin)偶像(xiang)被别(bie)有用心的(de)人“盯上”。这种(zhong)“不(bu)安”，转化为(wei)了(le)一(yi)种强大的(de)“行动(dong)力”。

在(zai)旁观(guan)者看来，这(zhe)或许(xu)是“失(shi)控”的(de)，是“非(fei)理性(xing)”的。但在她们自己看来(lai)，这(zhe)是“保(bao)护”，是“爱”最(zui)直接(jie)的体(ti)现(xian)。

Part1.2：情感驱(qu)动：什么(me)是“走丢(diu)”？

究(jiu)竟(jing)是什么让(rang)她(ta)们如(ru)此(ci)“上头”？“哥哥”是(shi)她(ta)们生(sheng)活中的光，是(shi)她(ta)们疲惫时(shi)的慰(wei)藉，是她(ta)们(men)青(qing)春(chun)的寄(ji)托(tuo)。这种情(qing)感的(de)投入(ru)，早已超越(yue)了简(jian)单(dan)的(de)“喜欢(huan)”。她(ta)们(men)为“哥(ge)哥”的每一个成(cheng)就而骄(jiao)傲(ao)，为(wei)“哥(ge)哥(ge)”的(de)每一(yi)次低谷(gu)而(er)心(xin)疼(teng)。所以(yi)，当她(ta)们说“死防走丢”，她们防的(de)，不(bu)仅仅是一个(ge)人(ren)，更是她(ta)们自(zi)己投入的情感(gan)，是她们在(zai)偶像(xiang)身上(shang)找到(dao)的自(zi)我价值和意义(yi)。

“走丢(diu)”，在她(ta)们(men)的(de)语境(jing)里，可(ke)能意(yi)味(wei)着(zhe)“被(bei)公司冷(leng)藏”、“被竞争(zheng)对(dui)手(shou)压制(zhi)”、“被负面(mian)新(xin)闻缠(chan)绕”等等。她们(men)害怕(pa)看到“哥(ge)哥”的才(cai)华被埋没，害(hai)怕(pa)看到“哥(ge)哥”的(de)努力被忽(hu)视(shi)。这(zhe)种“害怕”，源(yuan)于(yu)她们(men)对(dui)“哥哥”深切的(de)担(dan)忧。

Part1.3：幕(mu)后力量：看(kan)不见(jian)的(de)“组织(zhi)者”

别以(yi)为这300名迷妹都是“散兵(bing)游(you)勇(yong)”。在(zai)这场“护(hu)航行动”的背后，往往有(you)一群(qun)更加(jia)“核心”的(de)粉(fen)丝在默默(mo)地组(zu)织和协调。她们可能(neng)是(shi)在(zai)社(she)交媒体(ti)上(shang)发(fa)布“行动指(zhi)南(nan)”的(de)“领(ling)头羊”，可(ke)能是负责(ze)在现场维(wei)持(chi)秩(zhi)序(xu)的(de)“小队(dui)长”，也(ye)可(ke)能是(shi)负(fu)责后勤(qin)保(bao)障，为(wei)大家分(fen)发(fa)食物(wu)和(he)水(shui)的(de)“补给官(guan)”。

她们的存(cun)在，让这场看似“草莽(mang)”的行(xing)动，有了一(yi)层“组织化”的色(se)彩。

她(ta)们(men)的“指挥”，不像(xiang)传统的军(jun)队(dui)那样大(da)声疾(ji)呼，更(geng)多的(de)是通(tong)过小(xiao)声的(de)沟通，通过眼(yan)神(shen)的交流(liu)，通(tong)过即(ji)时的(de)信息传(chuan)递。这种“无声(sheng)的默契”，让(rang)她们能够(gou)高效地应对(dui)现场的(de)各种突(tu)发情况(kuang)。

Part1.4：社交(jiao)媒体的“助(zhu)攻”

在智能手机(ji)普及的今天，社交媒体(ti)扮(ban)演着至关(guan)重(zhong)要的角(jiao)色。从前期(qi)的信息汇总，到现场(chang)的实时(shi)沟(gou)通，再到事后的“战报(bao)”发布(bu)，社交(jiao)媒体(ti)是(shi)她(ta)们“作(zuo)战”的(de)“神经(jing)系统(tong)”。微信(xin)群、QQ群(qun)、微博超话(hua)……这(zhe)些平台(tai)是她(ta)们(men)集结、策(ce)划(hua)、执(zhi)行(xing)的“根据地(di)”。信(xin)息在(zai)这里快(kuai)速(su)传(chuan)播，指令在这(zhe)里精(jing)准下(xia)达。

这(zhe)场“死(si)防走(zou)丢”的事件，正是(shi)通(tong)过(guo)这些(xie)看不见(jian)的(de)“网络(luo)”，将300名(ming)个体(ti)凝聚(ju)成(cheng)了(le)一个(ge)拥有(you)共同目标(biao)和行动力的“集(ji)体”。她们(men)的“战斗(dou)”，虽然发生在现实中，但(dan)其(qi)“指挥(hui)部”和“情(qing)报(bao)站”，却早已(yi)搬到了线(xian)上。

（未(wei)完待(dai)续…）

Part2.1：从“走丢”到“防(fang)走丢(diu)”：心理的(de)转(zhuan)变

从(cong)最初(chu)的“追(zhui)逐”，到后来(lai)的(de)“守(shou)护”，再(zai)到现在的(de)“死(si)防(fang)走丢”，迷妹群(qun)体(ti)的(de)行为逻(luo)辑也在发(fa)生着(zhe)微妙(miao)的转(zhuan)变(bian)。最初，她(ta)们是“仰(yang)望(wang)者”，为(wei)偶像(xiang)的(de)光(guang)芒(mang)所吸引(yin)。随(sui)着(zhe)时间(jian)的推(tui)移，她们与(yu)偶像之(zhi)间形(xing)成(cheng)了一种情感连(lian)接，甚至将(jiang)偶(ou)像(xiang)视为自己(ji)生命(ming)中(zhong)不可(ke)或缺的(de)一(yi)部分(fen)。

当(dang)偶像(xiang)面临“危(wei)机”（她们(men)眼(yan)中(zhong)的(de)危机），这(zhe)种情(qing)感连接就(jiu)会转(zhuan)化为一种强烈的“责任感(gan)”。她们(men)不再仅(jin)仅(jin)满(man)足于“看(kan)见”，而是渴望(wang)“参与”，甚(shen)至“掌控(kong)”偶像的(de)命运。她们认为(wei)，自己是唯一能(neng)够(gou)理解和(he)支持(chi)偶像的(de)人(ren)，所以(yi)，保(bao)护偶像，就(jiu)是(shi)保护这(zhe)份(fen)来之(zhi)不易(yi)的情(qing)感(gan)。

Part2.2：理(li)性(xing)与非理(li)性之间的(de)“边(bian)界(jie)”

这场“死防走(zou)丢”的事(shi)件(jian)，无(wu)疑(yi)展(zhan)现了(le)迷妹(mei)群(qun)体强(qiang)大的凝(ning)聚力(li)和执(zhi)行力，但也(ye)引发了一些关(guan)于“理(li)性(xing)”与“非(fei)理性”的(de)讨论。当(dang)一群人(ren)为了共同(tong)的(de)目标而(er)行(xing)动时，个(ge)体(ti)的(de)边界在哪(na)里(li)？集体(ti)的力量(liang)又会(hui)走向何(he)方(fang)？

从行为上看，她(ta)们用“人(ren)墙”阻挡(dang)，用“手(shou)机”指(zhi)挥，这(zhe)种(zhong)行为模(mo)式，在(zai)某些情况下(xia)，可(ke)能会(hui)对(dui)公共秩(zhi)序产生影响。如(ru)果仔细观察，你(ni)会(hui)发(fa)现在这场(chang)“行动”中(zhong)，也(ye)存(cun)在(zai)着一些令人动(dong)容的“理(li)性”细节(jie)。例如(ru)，在(zai)“护航”结(jie)束后(hou)，总(zong)会(hui)有人(ren)默默(mo)地收拾散(san)落的(de)垃圾(ji)；在寒(han)冷的(de)天(tian)气里(li)，也(ye)会有人主(zhu)动给(gei)不认(ren)识的迷妹(mei)递上一杯(bei)热水(shui)。

这(zhe)些(xie)细(xi)节(jie)，恰恰(qia)说明(ming)了(le)，即(ji)使(shi)在(zai)看似(shi)“疯狂(kuang)”的行(xing)为背后(hou)，也(ye)隐藏(cang)着个体的(de)情(qing)感(gan)关怀(huai)和(he)道(dao)德(de)约(yue)束。她(ta)们(men)的(de)“非理(li)性”，往往是(shi)建立在一(yi)种强(qiang)烈的(de)情感驱(qu)动之(zhi)上，而(er)她(ta)们(men)的“理性(xing)”，则体(ti)现在(zai)对(dui)集(ji)体成(cheng)员的关照(zhao)和对环境的潜(qian)在责(ze)任感(gan)上。

Part2.3：粉丝文化的“进化(hua)”与“边界(jie)”

300迷妹“死(si)防(fang)走丢”的(de)事件(jian)，并(bing)非(fei)个(ge)例，而是(shi)当下(xia)粉丝(si)文(wen)化(hua)发(fa)展(zhan)到一(yi)定阶(jie)段的集中体现(xian)。粉丝(si)不再仅仅(jin)是单(dan)向的“消费(fei)者”，而是成为(wei)了(le)偶像“事(shi)业”的“合(he)伙人(ren)”和(he)“守(shou)护者(zhe)”。她(ta)们(men)的(de)参(can)与感和话(hua)语权，越来(lai)越(yue)强。

这(zhe)种“进化(hua)”，带来了(le)许(xu)多积极(ji)的(de)方面，例(li)如(ru)，粉丝(si)经济(ji)的蓬勃发展(zhan)，为(wei)偶像提供了(le)强(qiang)大的(de)商业支持(chi)；粉丝(si)群体的凝聚(ju)力(li)，能够有效地(di)净(jing)化(hua)网(wang)络(luo)环境，抵(di)制恶(e)意攻击(ji)。

这(zhe)种“进化”，也伴随(sui)着挑战。当粉丝(si)的“守(shou)护”演变成(cheng)“绑架(jia)”，当(dang)“参(can)与”变(bian)成了“干涉(she)”，当(dang)“爱(ai)”变(bian)成了“偏执(zhi)”，就(jiu)可能(neng)触碰到“边(bian)界”。如何平衡粉(fen)丝的热(re)情(qing)与(yu)偶(ou)像的自(zi)由(you)，如(ru)何(he)引导粉(fen)丝的爱(ai)转化为更健康(kang)、更理性的力量(liang)，是整个社(she)会(hui)都(dou)需要(yao)思考的问(wen)题。

Part2.4：事件背(bei)后的“逻(luo)辑(ji)”：一(yi)种(zhong)特殊(shu)的(de)“亲(qin)密关系”

这(zhe)场“300迷妹至(zhi)不渝死(si)防走丢”的事(shi)件背后，究(jiu)竟隐(yin)藏着怎(zen)样的(de)“逻(luo)辑”？

情感的(de)“深度(du)链(lian)接”：偶(ou)像成(cheng)为了(le)粉(fen)丝精(jing)神世(shi)界的重要(yao)组成部分(fen)，她们(men)将对偶(ou)像(xiang)的爱，投(tou)射为对(dui)自(zi)己理想(xiang)的(de)追求。“归属(shu)感”的寻求：饭圈提供了一(yi)个让粉(fen)丝找(zhao)到“同类”的(de)社群，在这(zhe)里，她(ta)们获得了认同(tong)和支持，找到(dao)了(le)情感(gan)的(de)“归属”。“参(can)与(yu)感(gan)”的(de)渴望：粉(fen)丝(si)希望自(zi)己的(de)付出能(neng)够(gou)被(bei)看(kan)见，希(xi)望(wang)自(zi)己能(neng)够(gou)影(ying)响偶像的(de)“事业(ye)”，从而(er)获得(de)一种“参(can)与(yu)感”。

“逆(ni)向(xiang)驯(xun)化”的可(ke)能(neng)性：在一(yi)些(xie)情况(kuang)下，粉(fen)丝群体的力量(liang)甚(shen)至能(neng)够(gou)反过(guo)来影(ying)响偶(ou)像和(he)公司的决策，这是(shi)一(yi)种特(te)殊的“逆(ni)向(xiang)驯化(hua)”。

从(cong)这(zhe)个角(jiao)度看(kan)，这场(chang)“死防走丢(diu)”的事件，虽然行为方式可(ke)能有(you)些极(ji)端(duan)，但其背(bei)后所(suo)蕴含的，是一种(zhong)深刻的情(qing)感需求，一种对(dui)“连接”的渴望，以(yi)及一(yi)种(zhong)在(zai)现代(dai)社会(hui)中(zhong)，个体(ti)寻(xun)求意义(yi)和价值(zhi)的方式(shi)。

结(jie)语：我们看到的(de)，远不(bu)止“一(yi)群疯狂的(de)迷妹(mei)”

当我们在讨(tao)论(lun)这场“300迷妹(mei)至不渝死(si)防(fang)走(zou)丢”的(de)事件时，我(wo)们看到(dao)的，远(yuan)不(bu)止“一群疯狂的(de)迷妹”。我们(men)看到(dao)的，是(shi)当下中国(guo)粉丝(si)文(wen)化(hua)的活(huo)力与(yu)复(fu)杂，是年(nian)轻人情感(gan)寄托(tuo)的多(duo)元(yuan)化，是集(ji)体行(xing)为的(de)强(qiang)大力量，也是个(ge)体在群(qun)体(ti)中寻找(zhao)身(shen)份(fen)和意义的(de)探索。

她(ta)们用自(zi)己的方式，诠释(shi)着她们的(de)“爱”与“忠(zhong)诚(cheng)”。理解这场(chang)事件，不仅(jin)仅是(shi)理解一群追星(xing)女孩的(de)行为(wei)，更(geng)是理解这(zhe)个(ge)时(shi)代，理解年(nian)轻一(yi)代的情感世界(jie)，以(yi)及社会(hui)文化(hua)变(bian)迁的脉络。这(zhe)场“事(shi)件”背(bei)后，隐藏的(de)，是(shi)复(fu)杂(za)而(er)深刻(ke)的(de)人性与(yu)情感(gan)。

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图片来源：每经记者 阿米莉亚 摄

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