每经编辑｜陈洋根    

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“避孕套”遍(bian)地？抖音网红景点的“隐秘角(jiao)落(luo)”

网络时代(dai)，信息传播(bo)的速(su)度(du)快(kuai)得惊人(ren)。曾(ceng)经(jing)只存在(zai)于少数(shu)人口中(zhong)的“打卡(ka)圣地”，如(ru)今(jin)在(zai)抖音(yin)等(deng)短视频(pin)平台的助(zhu)推下(xia)，一(yi)夜之间(jian)便成了(le)全(quan)民皆(jie)知的网红景点(dian)。从碧(bi)海蓝天的(de)三亚，到苍茫壮(zhuang)阔的(de)草(cao)原，再(zai)到小桥流水(shui)的古镇，只要是画面(mian)唯美(mei)、故(gu)事动人，总(zong)能(neng)轻易俘获(huo)无数(shu)网民(min)的(de)心，激起(qi)他(ta)们(men)“说走(zou)就走(zou)”的渴(ke)望。

在这些(xie)光鲜(xian)亮丽(li)的视频(pin)背后(hou)，一(yi)些令人(ren)不(bu)安(an)的(de)景象也开(kai)始浮(fu)现，并(bing)且(qie)迅速发(fa)酵(jiao)，引发了(le)广泛的关(guan)注和争议(yi)。

最近，一(yi)则(ze)关于某抖(dou)音热(re)门旅(lv)游胜地的(de)消息(xi)如(ru)同炸弹般在(zai)网络(luo)上引爆(bao)——“抖(dou)音旅(lv)游胜(sheng)地曝光，去了之(zhi)后(hou)‘避(bi)孕套’遍地(di)，网友：国人(ren)素质太(tai)低(di)！”这(zhe)样(yang)的标(biao)题，带(dai)着强(qiang)烈的冲击力和话(hua)题(ti)性，迅(xun)速抓住(zhu)了公众(zhong)的眼(yan)球。当我们(men)在抖音上看(kan)到(dao)的(de)，是(shi)情侣(lv)们(men)在(zai)山顶许下(xia)浪漫(man)誓(shi)言，是家庭在(zai)湖边享受亲子(zi)时(shi)光(guang)，是(shi)朋友们(men)在(zai)海边放(fang)肆欢(huan)笑，一(yi)切(qie)都(dou)充满(man)着诗情(qing)画意，美(mei)好得(de)如同童话。

当(dang)真相被揭开(kai)，那些(xie)曾经被滤(lv)镜美化(hua)的(de)画面(mian)，却被现实中的(de)“避孕套”垃(la)圾所(suo)玷(dian)污，反(fan)差(cha)之大(da)，令人咋舌。

“避孕(yun)套”作为一种(zhong)私(si)密用品(pin)，本应妥(tuo)善(shan)处理(li)，却赫然(ran)出(chu)现在(zai)本应是(shi)自(zi)然(ran)风(feng)光或历(li)史遗迹的(de)旅(lv)游(you)景点(dian)，这(zhe)不仅仅(jin)是视(shi)觉上的冲击(ji)，更(geng)是对公共(gong)环境(jing)和基本(ben)社会公德(de)的严(yan)重(zhong)挑衅。想(xiang)象(xiang)一下，当你(ni)满怀(huai)期待(dai)地踏入一个以(yi)“人间(jian)仙境(jing)”闻名的(de)景区，准(zhun)备拥抱大自(zi)然(ran)，享受宁静(jing)美(mei)好(hao)的(de)时(shi)光，却在不经意(yi)间，踩到或(huo)看(kan)到被随(sui)意(yi)丢弃的(de)避孕套(tao)，那(na)该是(shi)何等(deng)的(de)扫(sao)兴和(he)恶心？更(geng)令(ling)人担(dan)忧的是(shi)，这些被(bei)丢(diu)弃的(de)物(wu)品(pin)，往往出现在隐蔽(bi)的角(jiao)落(luo)，比(bi)如草丛(cong)深(shen)处、溪流河(he)畔、甚至是山林(lin)小径，它们不仅(jin)破(po)坏了自然景(jing)观，更(geng)可能(neng)成为(wei)潜在(zai)的卫(wei)生(sheng)隐(yin)患，对生态环境造成(cheng)二(er)次(ci)污染(ran)。

这则(ze)消(xiao)息(xi)之所(suo)以能迅(xun)速(su)引发轩然大波(bo)，并不(bu)仅(jin)仅是(shi)因(yin)为“避孕套(tao)”本身所带(dai)有的敏感(gan)性，更深层(ceng)次的原(yuan)因(yin)在于，它触碰到(dao)了(le)当(dang)下社会普(pu)遍关注的(de)“国民(min)素(su)质”这一敏感(gan)神经。在中国经济(ji)腾(teng)飞(fei)、旅游业(ye)蓬勃(bo)发展的(de)背(bei)景下，越(yue)来越(yue)多(duo)的人拥(yong)有了出(chu)游的(de)经济(ji)能力(li)和(he)闲暇时间。与(yu)此(ci)伴随而来的(de)旅游乱(luan)象(xiang)也(ye)层出不(bu)穷(qiong)，诸如乱(luan)涂(tu)乱画、大声喧(xuan)哗、不(bu)排(pai)队、随地(di)吐痰、乱扔(reng)垃(la)圾(ji)等(deng)行(xing)为，早已屡(lv)见(jian)不鲜(xian)。

而(er)“避孕套”的(de)出现，则将(jiang)这(zhe)种素质问题推向(xiang)了一个(ge)新(xin)的、更为令人震(zhen)惊的(de)层面。

社交(jiao)媒(mei)体(ti)上的讨论，很(hen)快呈现出两(liang)极(ji)分化(hua)的态(tai)势。一部分网友(you)对(dui)此表示极(ji)度愤慨(kai)，他们(men)认(ren)为这是“丢人丢到国外去”的体现(xian)，是(shi)“缺乏基本(ben)公德(de)意识”的(de)表现，并(bing)强烈(lie)呼(hu)吁(xu)加强(qiang)监管(guan)和(he)教育。另(ling)一部分(fen)网(wang)友则相对理性(xing)，他们(men)指(zhi)出(chu)，将(jiang)个别现(xian)象上(shang)升(sheng)到“国(guo)民(min)素质”的(de)高(gao)度(du)可能过于(yu)片面，也可能(neng)存(cun)在(zai)一些(xie)隐情，例(li)如景区(qu)的管理漏(lou)洞、缺(que)乏足(zu)够的垃(la)圾(ji)处理(li)设(she)施(shi)，甚至(zhi)是刻(ke)意(yi)抹(mo)黑的(de)营销(xiao)手段(duan)。

无论争议如何，这种(zhong)“避孕(yun)套”遍地的现象(xiang)，无疑(yi)暴露(lu)了当前旅(lv)游业(ye)发展过程中，在环境(jing)保护(hu)和公(gong)民(min)素(su)质教育方(fang)面存在(zai)的(de)严峻(jun)挑战。

究(jiu)竟是什么让本(ben)应(ying)成为(wei)美好回(hui)忆(yi)的旅(lv)程，变(bian)成了(le)令人(ren)不(bu)适的(de)“寻宝(bao)”之(zhi)旅？是(shi)游(you)客素质的滑(hua)坡，还是景(jing)区管理(li)的(de)失职(zhi)？抑或(huo)是两者兼(jian)而有(you)之？在我(wo)们将愤怒和(he)指责(ze)抛向(xiang)“不(bu)文明(ming)游客”之前，不妨(fang)更(geng)深入地审(shen)视一(yi)下，是(shi)什(shen)么原(yuan)因导致了这(zhe)种令人心(xin)寒的(de)景象(xiang)。仅仅(jin)依靠道德(de)谴(qian)责(ze)，是否足以(yi)解决问题？我们(men)需要(yao)的，或(huo)许是更系统(tong)、更深入的思(si)考(kao)和(he)行动(dong)。

从“避(bi)孕套(tao)”事件(jian)看旅(lv)游业的“素(su)质困(kun)境”与(yu)未来(lai)出路(lu)

“避(bi)孕套”遍地事件，虽然带(dai)有一定的(de)网络(luo)传播的戏(xi)剧性(xing)，但其背(bei)后折射(she)出(chu)的旅游乱象(xiang)和公民素质问(wen)题(ti)，却是不(bu)容忽(hu)视的(de)现实(shi)。当(dang)一(yi)个本应是(shi)展示(shi)自(zi)然(ran)风光(guang)、人文(wen)历史(shi)的旅游(you)胜地(di)，被如(ru)此(ci)不雅(ya)的垃圾所(suo)覆盖(gai)，这不仅(jin)仅是游(you)客个(ge)人的行(xing)为(wei)问题(ti)，更(geng)是(shi)整个(ge)旅游生(sheng)态(tai)系统发展过程中(zhong)，所(suo)面临的深(shen)层次(ci)“素(su)质(zhi)困境”。

我(wo)们(men)必(bi)须(xu)承认，随地丢弃(qi)个人卫生(sheng)用品(pin)，尤其(qi)是避孕套，反映(ying)了(le)部分游(you)客(ke)极度缺乏公共卫生意(yi)识(shi)和基本(ben)社会(hui)公(gong)德(de)。在(zai)享受旅(lv)游带(dai)来的放(fang)松(song)与(yu)愉悦的却忽略了对环境(jing)的(de)尊重(zhong)和对他人(ren)感受的考(kao)量。这种行(xing)为，可能源(yuan)于(yu)教育的缺失，对(dui)规则的漠视(shi)，亦或是“法(fa)不(bu)责(ze)众”的侥幸心理。

尤其是在一些(xie)人迹罕(han)至(zhi)的景(jing)点，或(huo)是在夜(ye)间(jian)，游客可能觉得(de)自己的(de)行为(wei)不(bu)易被发现(xian)，便肆(si)无忌(ji)惮。这种“隐(yin)蔽性”的破(po)坏，往往比显而(er)易见(jian)的乱(luan)扔(reng)垃圾(ji)更(geng)为(wei)恶(e)劣，因(yin)为它(ta)更具(ju)隐蔽(bi)性(xing)和(he)挑战性。

将责任完全归咎于游(you)客，或许(xu)也(ye)过于简单(dan)化。景区管理方的(de)责(ze)任同样不(bu)容(rong)推卸。一(yi)个(ge)完善(shan)的旅游(you)景区(qu)，理应配(pei)备(bei)充足且方(fang)便的(de)垃圾(ji)桶，并(bing)定期(qi)清理(li)。在一些偏(pian)僻(pi)或人流量(liang)大(da)的区域，更应加强(qiang)巡逻和(he)引导(dao)。对于一些可能存在的“不雅”行(xing)为，景(jing)区是(shi)否应(ying)该有相应的(de)警(jing)示(shi)标识(shi)，或者更(geng)具创(chuang)意的“文明提示(shi)”？例如(ru)，在一(yi)些浪漫的(de)景点(dian)，或许可以设(she)置(zhi)一些(xie)温(wen)馨提示，引(yin)导游客理性(xing)对待个(ge)人行为(wei)，尊重(zhong)公共(gong)空间(jian)。

更值(zhi)得反(fan)思(si)的是，部分网(wang)红(hong)景(jing)点的(de)过度商业(ye)化和流量(liang)至上(shang)，是(shi)否也在某种(zhong)程度上催生了这种乱象？为了(le)追求“网(wang)红(hong)”效(xiao)应(ying)，一些(xie)景区可能(neng)过度(du)包(bao)装，吸引(yin)大量(liang)游(you)客涌入，但其基(ji)础(chu)设施和管(guan)理能力(li)却(que)未能(neng)跟上。当(dang)游(you)客数量远(yuan)超景(jing)区承载能(neng)力(li)时，管理上的(de)漏洞(dong)就更(geng)容(rong)易显现(xian)。一些以(yi)“刺激”、“猎(lie)奇(qi)”为卖点的短(duan)视频(pin)内容，可能(neng)也(ye)在无形(xing)中，弱(ruo)化(hua)了游(you)客对(dui)环(huan)境责(ze)任(ren)的(de)认(ren)知。

另(ling)一(yi)方面，网络(luo)舆论(lun)的“标签(qian)化”也值得警惕。当(dang)“避孕(yun)套(tao)”事(shi)件一(yi)出(chu)，立刻被(bei)扣(kou)上(shang)“国人(ren)素质(zhi)太低(di)”的大(da)帽子，虽然(ran)能引起广(guang)泛关(guan)注，但也(ye)可(ke)能加剧社(she)会分裂(lie)和(he)对立。真正的解(jie)决之道，并(bing)非简单地进行(xing)道(dao)德(de)审判，而(er)是需(xu)要(yao)多(duo)方(fang)面的(de)协同(tong)努力。

面对这样(yang)的“素质困境(jing)”，我(wo)们应(ying)该(gai)如(ru)何破局？

第一(yi)，加强(qiang)源(yuan)头教(jiao)育，提(ti)升公(gong)民(min)素质(zhi)。这需要(yao)家庭、学校(xiao)和(he)社(she)会共(gong)同(tong)努力。在(zai)基础(chu)教(jiao)育阶段(duan)，就应(ying)将环保意(yi)识、公共(gong)道(dao)德(de)和(he)文明旅(lv)游纳(na)入(ru)课(ke)程体系(xi)，从小培养孩子(zi)们的(de)公(gong)德(de)心和责任(ren)感。

第(di)二(er)，景区管(guan)理升级，强(qiang)化责任意识。景(jing)区(qu)应加大投入，完善(shan)基础(chu)设施，特别(bie)是垃(la)圾处(chu)理设(she)施(shi)和(he)卫生(sheng)间。要(yao)加(jia)强(qiang)人性化管(guan)理，设(she)置清晰的(de)文明提示，利用(yong)科技手段（如监(jian)控、无(wu)人机巡(xun)逻）进(jin)行有效(xiao)监管(guan)。对于屡次违规(gui)者，可以(yi)考虑纳(na)入“黑(hei)名(ming)单(dan)”制度(du)，限制其再次进(jin)入(ru)。

第三(san)，媒(mei)体的(de)正面(mian)引导，而非(fei)煽动对(dui)立。媒体在报(bao)道(dao)此类事(shi)件时(shi)，应更(geng)加理(li)性，既要(yao)揭(jie)露(lu)问(wen)题，更要(yao)引导解(jie)决。可(ke)以多报(bao)道(dao)文(wen)明(ming)旅(lv)游的正(zheng)面案(an)例，分享(xiang)实用的(de)小贴(tie)士，营(ying)造积极向上(shang)的(de)舆论(lun)氛围，而不(bu)是(shi)简单(dan)地(di)煽动(dong)情绪(xu)，制造(zao)对(dui)立(li)。

第四(si)，游(you)客(ke)自我(wo)约(yue)束，提(ti)升(sheng)文明意(yi)识(shi)。游客作为(wei)旅(lv)游活动(dong)的主(zhu)体，最根本的还(hai)是在于提升自身的(de)文明素养。在(zai)享受美景的请记(ji)住(zhu)，你(ni)的一(yi)言一行，都代表着你(ni)的形象，也(ye)影响着(zhe)他人的(de)体验(yan)。请将自己(ji)的“小(xiao)方便(bian)”与(yu)“大(da)文明”放在(zai)同等(deng)重要的位置。

“避(bi)孕套”遍地，是一(yi)个令(ling)人警醒的信号。它提醒(xing)我(wo)们，在追求(qiu)旅(lv)游(you)业发(fa)展(zhan)的绝不(bu)能忽(hu)视(shi)环境保护和公民素质(zhi)的提(ti)升(sheng)。这(zhe)不仅(jin)关(guan)乎一个景(jing)点(dian)的形象，更关乎(hu)一个国家的(de)文(wen)明程度。唯有各(ge)方共同努力，才(cai)能让我(wo)们(men)的旅(lv)游目(mu)的地(di)，真正(zheng)成为令(ling)人心旷(kuang)神怡的美(mei)好(hao)之地(di)，而不是被垃圾所玷(dian)污的“污点(dian)”。

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图片来源：每经记者 陈光才 摄

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