每经编辑｜陈慧娴    

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当37岁的西(xi)方(fang)人，在异(yi)域公共场(chang)所的争执(zhi)：一(yi)次(ci)全球(qiu)化下的文(wen)化速(su)写(xie)

想象一(yi)下，在(zai)一个阳光(guang)明媚的午后，欧洲某座繁华(hua)都(dou)市的广场(chang)上(shang)，人(ren)来人往，咖啡(fei)馆(guan)的香气弥(mi)漫(man)，孩(hai)子们(men)在(zai)嬉(xi)笑(xiao)打(da)闹。突(tu)然(ran)，一(yi)阵(zhen)略(lve)显激(ji)烈(lie)的争执(zhi)声打破(po)了(le)宁(ning)静(jing)。两位操着地道(dao)英语的西方中(zhong)年男子(zi)，年(nian)龄约(yue)在37岁(sui)左(zuo)右(you)，正面(mian)红耳(er)赤(chi)地争论(lun)着什么(me)。他(ta)们(men)的(de)肢体语(yu)言夸张(zhang)，语气带着明(ming)显(xian)的不(bu)满，周(zhou)围的(de)路人投来(lai)好(hao)奇(qi)或略(lve)带(dai)不安的(de)目光。

是什(shen)么让他(ta)们(men)在这个本应(ying)放(fang)松的时刻，爆(bao)发如此(ci)冲突(tu)？这不仅(jin)仅是一场私人恩怨，更(geng)可能(neng)是全球化浪潮下(xia)，无数个(ge)37岁西方人(ren)，在(zai)跨文(wen)化环境(jing)中，经(jing)历(li)着的(de)某(mou)种缩(suo)影(ying)。

37岁(sui)，这(zhe)是一个(ge)充满(man)复杂(za)性的(de)年(nian)纪(ji)。对于(yu)西(xi)方(fang)社会而(er)言，这通(tong)常意味着(zhe)一个(ge)人事业有(you)成(cheng)，或(huo)者(zhe)至少在职场(chang)上站稳了(le)脚跟(gen)；家庭(ting)方(fang)面，可能(neng)已经(jing)组(zu)建(jian)了美满的(de)婚姻(yin)，有了(le)孩子，肩(jian)负(fu)着更多(duo)的(de)责(ze)任。他们(men)的(de)人(ren)生(sheng)阅(yue)历让他们(men)对世界有了更深(shen)的(de)认知，但也(ye)可能因为(wei)固(gu)有(you)的(de)文(wen)化价(jia)值观，在面对陌(mo)生(sheng)环(huan)境时(shi)，显得(de)更(geng)加敏感(gan)和坚持。

当这样一群(qun)人，置身于(yu)一个(ge)非母语、非(fei)本(ben)土(tu)的公共场所(suo)，语(yu)言(yan)、习俗(su)、思维方式(shi)的(de)差异(yi)，很容(rong)易(yi)成为点燃冲(chong)突的(de)火(huo)药(yao)桶。

让(rang)我(wo)们尝(chang)试(shi)还(hai)原一个可能的场(chang)景。或许，他们争(zheng)论(lun)的(de)是(shi)一(yi)个关(guan)于(yu)排队顺(shun)序(xu)的(de)小(xiao)事，在一(yi)些文(wen)化中，这可能是约定(ding)俗成的规(gui)则，但在另(ling)一些(xie)文化(hua)里，人(ren)们可能更倾(qing)向于“插(cha)队”或“优先”的概(gai)念。又或(huo)许(xu)，是关(guan)于公共区域的(de)噪音，有(you)人认为(wei)这是自由的体(ti)现，而另(ling)一(yi)些人则可能更注重(zhong)个(ge)人(ren)的(de)安(an)静空(kong)间。

甚(shen)至，这(zhe)可(ke)能(neng)是一场关于育儿方(fang)式(shi)的辩论(lun)，一(yi)个强调(diao)独立(li)自主，另(ling)一个则(ze)推崇亲密陪伴(ban)，当这(zhe)些差异在公共场合(he)碰撞，不妥协(xie)的立场(chang)很容易(yi)升级为(wei)一场(chang)争执(zhi)。

全球(qiu)化，这个词汇如(ru)今早(zao)已(yi)渗透到(dao)我(wo)们(men)生活(huo)的方(fang)方面(mian)面。它带(dai)来(lai)了(le)信(xin)息、商(shang)品、人员的自由流动(dong)，极大地拓宽了(le)我们的视野，也(ye)让我(wo)们有机(ji)会(hui)体验(yan)多元(yuan)文(wen)化(hua)。正如(ru)硬币的两面，全球(qiu)化(hua)在拉(la)近世界距离的(de)也(ye)让(rang)文化边界(jie)变得模糊(hu)，甚至(zhi)引发了新的(de)冲(chong)突。对于37岁的西(xi)方人(ren)来(lai)说，他们可能是在(zai)工作(zuo)调动(dong)中来到这(zhe)个城市，或是为(wei)了追(zhui)求(qiu)某(mou)种生(sheng)活方(fang)式而选择移居(ju)。

他们带着(zhe)自己从(cong)小(xiao)到大(da)所接(jie)受的文化(hua)熏(xun)陶，习(xi)惯(guan)了某(mou)种社(she)会规范和(he)价(jia)值判断(duan)。当这(zhe)些与当地文(wen)化产生碰撞(zhuang)时，如果缺乏足够的(de)理解和包(bao)容，就(jiu)很(hen)容易(yi)演(yan)变成(cheng)争(zheng)执。

这场(chang)发生(sheng)在公(gong)共场(chang)所的(de)争执，也(ye)许(xu)只(zhi)是(shi)一个(ge)短暂(zan)的(de)插(cha)曲，最终会在周(zhou)围(wei)人的(de)劝(quan)解(jie)下平息(xi)。但它(ta)背后所蕴含(han)的(de)意义(yi)，却值(zhi)得我(wo)们深(shen)思。它提醒(xing)我们(men)，在全球化(hua)日(ri)益(yi)深入的今(jin)天，文(wen)化差异依然是真实存(cun)在的，并(bing)且可能成(cheng)为(wei)个(ge)体际遇中的(de)一道坎(kan)。37岁，这(zhe)样一(yi)个承载(zai)着(zhe)成熟(shu)与责任的(de)年纪，面(mian)对文化冲突(tu)时，表现出(chu)的或(huo)许是(shi)更强的自(zi)我(wo)坚(jian)持(chi)，但也可(ke)能隐藏着(zhe)对身(shen)份(fen)认同的(de)迷茫。

他(ta)们的(de)争(zheng)执，不(bu)只是关于(yu)眼前的小(xiao)事，更(geng)是(shi)关(guan)于(yu)如何在异(yi)质(zhi)文化中，找回(hui)属(shu)于自己的(de)位(wei)置，以及如(ru)何与(yu)世(shi)界和谐(xie)共处。

这(zhe)并非(fei)是简单(dan)地(di)说谁(shui)对谁(shui)错，文(wen)化本身(shen)就没有(you)优劣之(zhi)分，只是(shi)存在(zai)差(cha)异(yi)。问题(ti)在(zai)于(yu)，当这(zhe)些差(cha)异在(zai)公共空(kong)间(jian)被放(fang)大，成(cheng)为双方(fang)情绪的(de)导火(huo)索时，如何去化(hua)解(jie)？是(shi)简单地坚(jian)持自己的(de)“正确(que)”，还是尝(chang)试(shi)去理解对(dui)方的“不同(tong)”？这场争(zheng)执(zhi)，也许(xu)正(zheng)是这些(xie)37岁西(xi)方人(ren)，在体(ti)验全(quan)球化带来的便(bian)利与挑(tiao)战时，所(suo)不得不(bu)面(mian)对(dui)的(de)一次(ci)“文化(hua)考试”。

他们的每(mei)一次(ci)摩(mo)擦(ca)，每一次争(zheng)论，都(dou)在无(wu)形(xing)中(zhong)为我(wo)们(men)勾勒出(chu)全球(qiu)化进程中，个(ge)体(ti)与(yu)文(wen)化、自(zi)我与他者之(zhi)间(jian)，那复(fu)杂(za)而迷(mi)人(ren)的互动图(tu)景。

文(wen)化边(bian)界的模(mo)糊(hu)与重塑：37岁(sui)西方(fang)人在(zai)争执(zhi)中反(fan)思(si)全球化(hua)

我们(men)继续(xu)探(tan)讨(tao)，那场在西(xi)方城市公(gong)共场(chang)所爆发的(de)37岁西方(fang)人士的(de)争执(zhi)，它不(bu)仅(jin)仅是个(ge)人(ren)情(qing)绪的(de)宣泄(xie)，更(geng)是全球(qiu)化背景下，文化冲突(tu)与个体身(shen)份认同交(jiao)织的复杂(za)写(xie)照。当个体跨(kua)越地域界限(xian)，置身于一个(ge)文化语境不同(tong)的环(huan)境中，他(ta)们(men)所(suo)固守的价值(zhi)观和(he)行为模式(shi)，不可(ke)避免地会(hui)受到挑战，而这种挑战(zhan)，往往会(hui)在不经(jing)意(yi)间，通(tong)过一些看似微(wei)不(bu)足道的(de)公共(gong)场合的摩(mo)擦(ca)而(er)显现。

37岁，是(shi)人生(sheng)中的一个黄金阶段(duan)，也是一个(ge)容易产生“中(zhong)年(nian)危机”的(de)节(jie)点。这(zhe)个(ge)年龄(ling)段的人(ren)们，通(tong)常已经(jing)积(ji)累了(le)相当的社(she)会经(jing)验，对(dui)事物(wu)有(you)着自(zi)己(ji)成(cheng)熟(shu)的看法。正是这(zhe)种(zhong)“成(cheng)熟”，有(you)时也(ye)意味着(zhe)更加固(gu)执的(de)思维模式(shi)和不易(yi)改变的(de)习惯。当(dang)他们身(shen)处(chu)异(yi)域(yu)，面(mian)对与(yu)自己文(wen)化背(bei)景(jing)截然不(bu)同的生(sheng)活(huo)方式(shi)、社交礼(li)仪、甚(shen)至(zhi)法(fa)律法规时(shi)，内心(xin)的不适应和抵(di)触(chu)情(qing)绪，很容(rong)易(yi)被放大。

一(yi)场公(gong)共(gong)场(chang)所的(de)争(zheng)执(zhi)，或许(xu)正是这种长(zhang)期(qi)积累的(de)文化张力(li)的一(yi)次集中(zhong)爆发。

在全(quan)球化的大背(bei)景下(xia)，文(wen)化边界正在(zai)变得越来越(yue)模糊(hu)。信息(xi)的传(chuan)播速(su)度之(zhi)快，使(shi)得不(bu)同文(wen)化之间的(de)交流(liu)变(bian)得前所未有的频(pin)繁。西(xi)方文(wen)化的影响(xiang)力毋庸置疑(yi)，但(dan)其(qi)他文化(hua)也在(zai)以各种(zhong)方(fang)式渗(shen)透和融合(he)。这种(zhong)“你(ni)中有我(wo)，我中(zhong)有你”的状况，对(dui)于37岁的(de)西(xi)方(fang)人(ren)来(lai)说(shuo)，既(ji)带(dai)来了(le)机遇，也(ye)带来了(le)挑(tiao)战(zhan)。

他(ta)们(men)可能(neng)在享受(shou)全(quan)球化(hua)带(dai)来(lai)的(de)便利，比(bi)如(ru)能(neng)够方便地接(jie)触到来自世界各地的美食(shi)、音乐(le)、电影(ying)；但同(tong)时也(ye)可能(neng)在日常生(sheng)活中，因为无法(fa)适(shi)应(ying)当地的某(mou)些(xie)习(xi)俗而(er)感到困扰。

例如，在一(yi)些西方城(cheng)市，公共(gong)场(chang)所的噪音(yin)管(guan)制(zhi)可能(neng)非(fei)常严(yan)格(ge)，而(er)另(ling)一些(xie)文化则更注重集体(ti)的热(re)闹氛(fen)围(wei)。当习惯(guan)了(le)安(an)静的37岁西方人，遇到了(le)一(yi)群在公(gong)共(gong)区域(yu)大声(sheng)喧哗的(de)当(dang)地人，潜(qian)在的冲(chong)突便(bian)由此(ci)产生(sheng)。又(you)或(huo)者，在(zai)某(mou)些(xie)西方(fang)社会，个人(ren)空间和隐私被(bei)高度(du)重(zhong)视(shi)，任(ren)何(he)侵(qin)犯都可能被(bei)视为不尊重。

而(er)如果(guo)他们(men)置身于一(yi)个更(geng)加(jia)强(qiang)调集体(ti)主(zhu)义和人际(ji)互动的文(wen)化(hua)环境(jing)中(zhong)，一些被(bei)视为“正(zheng)常”的(de)互(hu)动，可能(neng)会让(rang)他们感到不(bu)适(shi)，从而(er)引发(fa)争执(zhi)。

这(zhe)场争(zheng)执，实(shi)际(ji)上也(ye)是一场关于“我(wo)”与“他”的对(dui)话，关(guan)于(yu)“文(wen)化”与(yu)“个体(ti)”的博弈。37岁(sui)的他们，可能正(zheng)在(zai)经(jing)历一(yi)次身份的(de)重塑(su)。他(ta)们不再(zai)是纯(chun)粹的(de)“西方(fang)人”，也不(bu)完全是当(dang)地(di)的(de)“居(ju)民”，而(er)是在(zai)两种(zhong)或多种文(wen)化之间摇摆和(he)融合(he)的“跨(kua)文化(hua)人”。在(zai)这(zhe)个(ge)过程中(zhong)，他(ta)们需(xu)要(yao)学习(xi)如何理解和(he)接纳(na)与自(zi)己不(bu)同的(de)观点和(he)行为(wei)方式，如何(he)调整自(zi)己的(de)期望(wang)和反(fan)应。

全球(qiu)化(hua)并(bing)非(fei)意味(wei)着所有文化(hua)的(de)趋同，而是(shi)促进了文化的(de)交流与碰撞，最(zui)终可能走(zou)向一(yi)种(zhong)新(xin)的平(ping)衡。对于这(zhe)些37岁的(de)西方人来说(shuo)，他们(men)的争执，与其说(shuo)是一(yi)次失败的(de)跨文化(hua)体(ti)验，不(bu)如说是(shi)一(yi)次宝(bao)贵的(de)学习机(ji)会(hui)。它(ta)迫使他们跳出自己固有的(de)文化框架，去审(shen)视那些习(xi)以为(wei)常的价值(zhi)观(guan)，去(qu)理解不同文(wen)化(hua)产生的根(gen)源。

如何避(bi)免类(lei)似的(de)冲突(tu)？这需要双(shuang)方都(dou)付出努力(li)。对于身处异(yi)域(yu)的37岁西方(fang)人而(er)言，主(zhu)动(dong)去(qu)了解(jie)和学习当(dang)地(di)的(de)文化，保持(chi)开放(fang)的心(xin)态，用(yong)同理心去(qu)理解(jie)他(ta)人(ren)的行(xing)为(wei)，是(shi)至关重(zhong)要(yao)的(de)。他们也(ye)需(xu)要认识(shi)到，自(zi)己的(de)文(wen)化并非(fei)是唯(wei)一的(de)“正确(que)”标准。而对于(yu)当地(di)社(she)会而(er)言，也(ye)应该(gai)以(yi)更加包(bao)容和(he)理解(jie)的态(tai)度，去接纳(na)和(he)包(bao)容那些(xie)来(lai)自(zi)不(bu)同文(wen)化(hua)背(bei)景的(de)个体(ti)。

总(zong)而言(yan)之，这场发(fa)生在西(xi)方城(cheng)市(shi)公共场所的(de)37岁西(xi)方人(ren)士的(de)争执，是一(yi)个窗口(kou)，让(rang)我(wo)们(men)窥见(jian)全(quan)球(qiu)化时代下(xia)，文化(hua)冲突(tu)的复(fu)杂(za)性(xing)以及(ji)个体(ti)在其中(zhong)扮(ban)演(yan)的角色(se)。它提(ti)醒我(wo)们(men)，在拥抱(bao)全(quan)球化带来的(de)便利与(yu)机遇的(de)我(wo)们(men)也必(bi)须(xu)正视文化差异的(de)存(cun)在，并通(tong)过(guo)持(chi)续(xu)的(de)学(xue)习(xi)、理解(jie)和包(bao)容(rong)，努力构(gou)建一个更加和(he)谐的(de)跨文(wen)化社(she)会。

这(zhe)既是(shi)对(dui)个体(ti)的(de)挑(tiao)战(zhan)，也(ye)是(shi)对整个社(she)会的(de)期许(xu)。

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图片来源：每经记者 银青 摄

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