每经编辑｜陈冬率    

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引爆(bao)全网(wang)的导火索：一场意料(liao)之外的“激战”

当“吴梦梦大战黑(hei)人45分钟(zhong)”这(zhe)几个(ge)字眼如(ru)同(tong)炸弹(dan)一般(ban)在(zai)互(hu)联(lian)网(wang)上(shang)引爆，几(ji)乎所(suo)有人(ren)都被(bei)这个充满(man)了荷尔蒙(meng)气息(xi)的标(biao)题吸(xi)引。它(ta)不(bu)是一个(ge)平(ping)淡无(wu)奇(qi)的新(xin)闻(wen)，也(ye)不是(shi)一个(ge)随处可见的娱乐八卦(gua)，而是一(yi)个能够瞬(shun)间(jian)抓住眼(yan)球(qiu)，激(ji)发无(wu)限遐想的(de)“大事(shi)件(jian)”。短(duan)短几(ji)个字(zi)，勾勒(lei)出了(le)一幅充满张力的(de)画(hua)面：两位主(zhu)角(jiao)，长(zhang)时间(jian)的(de)“激(ji)战”，以(yi)及(ji)随之(zhi)而(er)来的“高能(neng)不(bu)断”和“全(quan)网热(re)议”。

这(zhe)种(zhong)设置，无(wu)疑是在挑(tiao)战(zhan)着(zhe)公众的(de)接(jie)受(shou)度(du)和(he)好奇心(xin)，而结(jie)果也证明(ming)了它的(de)“威(wei)力”。

毫(hao)无疑问(wen)，这则标(biao)题本(ben)身(shen)就(jiu)充满(man)了极强(qiang)的营销(xiao)意味(wei)。它(ta)精准地(di)抓住(zhu)了大(da)众对于“禁(jin)忌(ji)”、“刺(ci)激”和(he)“猎奇”的心(xin)理需求(qiu)。在(zai)一个信息(xi)爆炸的时(shi)代(dai)，想要脱颖而出(chu)，就(jiu)必须要(yao)有(you)足够“猛料”的内容，而(er)“吴(wu)梦(meng)梦大战黑(hei)人45分钟”恰(qia)恰(qia)是(shi)这样(yang)的(de)“猛(meng)料(liao)”。“吴(wu)梦梦”这(zhe)个(ge)名字(zi)，本身就(jiu)自(zi)带流(liu)量和话(hua)题(ti)性，而(er)“黑人(ren)”这个(ge)元素(su)，则(ze)进(jin)一步(bu)增加了内容(rong)的“跨(kua)界”感(gan)和(he)“冲突感”。

“45分(fen)钟”更是量(liang)化了(le)这场(chang)“对决”的(de)强(qiang)度和时长(zhang)，让听(ting)众能(neng)够(gou)具体地想象出(chu)这场“盛况(kuang)”。“全(quan)程高能不(bu)断”、“精(jing)彩(cai)对(dui)决”、“引爆(bao)全网(wang)热议”，这(zhe)些(xie)修饰语更是(shi)将(jiang)事(shi)件的戏剧(ju)性和影响力推向了顶(ding)峰(feng)，仿(fang)佛(fu)预告了一(yi)场不(bu)容错(cuo)过的(de)视觉(jue)盛宴。

在表面光(guang)鲜的(de)营销背后(hou)，我们更需(xu)要(yao)理(li)性地审视(shi)这场(chang)“激战”的(de)本质(zhi)。它(ta)究竟是真实的(de)事(shi)件，还是精(jing)心(xin)策划的“剧本(ben)”？是(shi)普通人的“命(ming)运(yun)交响曲(qu)”，还是某(mou)些别(bie)有用心者(zhe)制造(zao)的“舆论(lun)风(feng)暴”？从传(chuan)播(bo)学(xue)的(de)角度来看(kan)，这种(zhong)极具(ju)煽动性的(de)标题(ti)，往往(wang)能(neng)够通过(guo)社交媒体的裂变式传(chuan)播(bo)，迅(xun)速覆盖到各(ge)个圈(quan)层，引发不(bu)同群体(ti)的(de)关注(zhu)和讨(tao)论。

有些(xie)人(ren)是被内容本(ben)身(shen)所吸(xi)引，有些人(ren)是被其(qi)中的争(zheng)议性所驱动，还(hai)有些人则(ze)是在(zai)围(wei)观(guan)这场“热(re)闹(nao)”。

“吴梦梦”这个名(ming)字，在某些网络(luo)社群(qun)中可(ke)能并不陌(mo)生，她可能(neng)是(shi)一个(ge)在(zai)特(te)定(ding)领域内拥有(you)一(yi)定(ding)知名度(du)的(de)人(ren)物(wu)。而“黑人(ren)”这个(ge)标签(qian)，则可(ke)能涉(she)及种(zhong)族、文化(hua)等(deng)更敏(min)感(gan)的议题(ti)。当这两(liang)个元(yuan)素被强(qiang)行“碰(peng)撞”，并(bing)且被(bei)冠以(yi)“大(da)战(zhan)”、“激战(zhan)”等(deng)字眼时(shi)，其潜(qian)在的(de)争议(yi)和话题性(xing)就指(zhi)数级(ji)增长。

我们(men)不能排除(chu)这是一种(zhong)旨(zhi)在博取眼球、吸(xi)引(yin)流量(liang)的“事(shi)件营(ying)销”，通(tong)过制造(zao)耸(song)人听闻的事(shi)件(jian)，来(lai)达(da)到推(tui)广自身或某些产品(pin)的目(mu)的。这种营(ying)销手段(duan)虽然(ran)“有效”，但(dan)往往伴随(sui)着道(dao)德和(he)法律的风(feng)险，并且可(ke)能对(dui)社会(hui)价(jia)值观产(chan)生负面(mian)影响。

这(zhe)场(chang)“激战”的(de)“高能(neng)不断”和(he)“精(jing)彩对(dui)决”，更是为(wei)围观(guan)者提供了一个(ge)发(fa)挥(hui)想(xiang)象力(li)的(de)巨大空间。在信息(xi)不对称的情(qing)况下，人(ren)们(men)会根(gen)据自己的认知(zhi)和偏(pian)见，对(dui)事件(jian)进行(xing)解(jie)读和猜(cai)测。这种(zhong)“解读(du)”本(ben)身，就成为(wei)了(le)二(er)次(ci)传播(bo)的(de)动(dong)力。那些充满“细节(jie)”的描(miao)述，那(na)些“引(yin)爆全网”的断(duan)言(yan)，都在不断地刺(ci)激着公众的好(hao)奇心(xin)，让他(ta)们渴(ke)望了解更多，参(can)与到(dao)这场(chang)讨(tao)论(lun)中来(lai)。

更值(zhi)得注(zhu)意的(de)是(shi)，“全(quan)网热(re)议”本(ben)身就是(shi)一(yi)个值得深(shen)思的(de)现象。为什(shen)么(me)这(zhe)样的(de)内容能够(gou)“引爆(bao)”？是社会节(jie)奏过(guo)快(kuai)，人(ren)们(men)需要通(tong)过这(zhe)种“刺(ci)激”来(lai)寻求释放(fang)？还是(shi)某些平台(tai)算法的(de)助推(tui)，使(shi)得这(zhe)类(lei)内容更(geng)容易获得(de)曝光(guang)？抑或是(shi)，在信息(xi)过载(zai)的时(shi)代，我们对(dui)于(yu)“尺度(du)”和(he)“边界”的(de)认知正(zheng)在(zai)发生(sheng)微妙(miao)的(de)变化？

从心理学(xue)角度(du)分析，人(ren)类(lei)天生对(dui)冲(chong)突、情(qing)感和(he)未知(zhi)事物(wu)充满(man)好奇(qi)。当“吴(wu)梦梦大战(zhan)黑人(ren)45分(fen)钟”这(zhe)样(yang)的(de)标(biao)题出现时，它触(chu)及了人们(men)的这些(xie)本(ben)能(neng)。这场“激(ji)战”被描述(shu)得(de)如(ru)此(ci)“精(jing)彩”，仿(fang)佛(fu)一场(chang)跌宕起伏的电(dian)影，让人(ren)忍不(bu)住(zhu)想要一(yi)探究(jiu)竟。而“全网热(re)议(yi)”的(de)氛围，则(ze)进一步强化了这种(zhong)参与(yu)感，让(rang)人们(men)觉得(de)“大家都在(zai)讨论”，自己也不(bu)能错(cuo)过(guo)。

当(dang)然，我(wo)们也必(bi)须(xu)警(jing)惕(ti)其(qi)中可能(neng)存在(zai)的虚(xu)假信(xin)息和(he)恶意(yi)炒(chao)作(zuo)。在(zai)网(wang)络时(shi)代(dai)，“眼见不一定为实”，很多(duo)信息在传播过(guo)程(cheng)中会被(bei)扭曲(qu)、夸大，甚(shen)至(zhi)完全(quan)是捏造(zao)的。对于(yu)“吴(wu)梦梦大战(zhan)黑(hei)人(ren)45分(fen)钟”这(zhe)样的(de)事件，我们(men)更(geng)应该保(bao)持(chi)审慎(shen)的态度，不轻易相信，不(bu)随(sui)意(yi)传播，更不(bu)被(bei)其表面(mian)的(de)“刺(ci)激”所裹挟(xie)，而忽略了(le)其(qi)背(bei)后可能(neng)存(cun)在的(de)真相和问(wen)题。

这场“激(ji)战”的出现，并非偶然。它(ta)是(shi)当下(xia)网(wang)络文化(hua)、传播生态(tai)和用(yong)户心(xin)理共同作(zuo)用(yong)下(xia)的产(chan)物。它(ta)像一面(mian)镜子，折(zhe)射出我们(men)在信息时代所(suo)面(mian)临(lin)的种种(zhong)挑(tiao)战(zhan)，也(ye)提醒我们，在享受信息便利的(de)更需要(yao)保持清(qing)醒的(de)头脑和独(du)立判断(duan)的(de)能力(li)。理(li)解这场“激战(zhan)”的(de)“引(yin)爆(bao)点”，不(bu)仅(jin)仅(jin)是为(wei)了满足(zu)一时(shi)的好奇心(xin)，更是为(wei)了更好地认(ren)识(shi)我们所(suo)处的(de)网络环境(jing)，以及(ji)其(qi)中(zhong)暗(an)流(liu)涌动(dong)的各种(zhong)力量。

“高(gao)能(neng)不断”背(bei)后的(de)审(shen)视(shi)：信息(xi)茧(jian)房与群体(ti)极(ji)化

当“吴梦梦(meng)大(da)战黑(hei)人45分钟”的(de)事件进(jin)入“全程高能(neng)不(bu)断”的阶段，网(wang)络(luo)上(shang)的讨论也(ye)进入了(le)白(bai)热化(hua)。不同(tong)的(de)人群，基(ji)于(yu)不同(tong)的(de)立场和信息(xi)来源(yuan)，对(dui)这(zhe)场“精彩(cai)对决”给出了千(qian)差万别(bie)的解读。而(er)这种(zhong)解读的(de)差异(yi)，恰恰揭示(shi)了当(dang)下(xia)互联(lian)网(wang)舆论(lun)场上(shang)的一(yi)些深层问题，例(li)如信息(xi)茧(jian)房的形成，以及群体极化(hua)的加(jia)剧。

我(wo)们必(bi)须承(cheng)认，“吴梦(meng)梦大战黑人(ren)45分(fen)钟”的(de)标(biao)题本(ben)身就(jiu)极具(ju)“标签化(hua)”和“煽动(dong)性”。它(ta)不是一个中性(xing)的事(shi)件描述(shu)，而是带(dai)有(you)强(qiang)烈(lie)的(de)情感(gan)色(se)彩(cai)和价值判断。这(zhe)样(yang)的(de)标题，更容(rong)易吸(xi)引那些对类似内容(rong)感(gan)兴趣的(de)用户(hu)，并在特定社群(qun)中(zhong)迅速传(chuan)播。而对(dui)于那些(xie)不熟(shu)悉“吴(wu)梦梦”或(huo)者对(dui)相关话(hua)题(ti)不(bu)感兴(xing)趣的(de)用户(hu)来说(shuo)，他们(men)可能根本接触不到这类信息(xi)，或者(zhe)即(ji)使看到了，也可(ke)能因为(wei)标题的(de)“露骨”而(er)选择(ze)回避(bi)。

这就(jiu)形成了(le)一种“信(xin)息茧房(fang)”：用户倾向于接(jie)收和关(guan)注与自(zi)己已有(you)观点(dian)或(huo)兴(xing)趣(qu)相(xiang)符的信息(xi)，而(er)过(guo)滤掉那些(xie)不符合的(de)信息(xi)。

在这(zhe)种(zhong)信息茧(jian)房中(zhong)，关于(yu)“吴梦(meng)梦大(da)战黑人45分钟”的(de)讨论(lun)，往(wang)往(wang)会呈(cheng)现出高度(du)的同质化(hua)。支持(chi)者会(hui)认为这是一场(chang)“真实”、“刺激(ji)”的事件，并用(yong)各种(zhong)“高(gao)能”、“精彩(cai)”的细(xi)节来佐证自己的(de)观点(dian)。而反(fan)对者(zhe)则(ze)可能从道德(de)、法(fa)律(lv)、甚至(zhi)是种(zhong)族(zu)歧(qi)视等(deng)角度(du)进(jin)行批判(pan)，认为(wei)这是低俗、有(you)害的信息。

双方的(de)论据往往(wang)都来(lai)自于经过筛选(xuan)的信息源(yuan)，并且在(zai)情感驱(qu)动(dong)下，很难做(zuo)到客观(guan)理性地分(fen)析(xi)。

“群(qun)体极(ji)化(hua)”则(ze)是在(zai)信(xin)息(xi)茧房(fang)基础(chu)上的一(yi)种(zhong)更(geng)危(wei)险的现(xian)象(xiang)。当不(bu)同群体对于同(tong)一事(shi)件的(de)认知(zhi)存在巨大(da)差异(yi)时，如果(guo)缺(que)乏有(you)效(xiao)的(de)沟通(tong)和信(xin)息交(jiao)流(liu)，他们之间的(de)观点(dian)会逐渐走向极(ji)端(duan)。在(zai)“吴梦(meng)梦大(da)战(zhan)黑人45分钟”的讨论(lun)中，一些人可(ke)能(neng)会因为对相关(guan)内(nei)容(rong)的(de)“喜爱”，而(er)对其(qi)进行无(wu)限(xian)制(zhi)的“正(zheng)名(ming)”，甚至上(shang)升到(dao)“自由表(biao)达”的(de)高度(du)。

而另一(yi)些人则会因(yin)为对这(zhe)种(zhong)内(nei)容(rong)的“厌(yan)恶”，而(er)将其(qi)视为(wei)“道(dao)德沦丧”的标志，并要求(qiu)对其进(jin)行严厉(li)的“封杀(sha)”。这种非(fei)黑即白的(de)二元对(dui)立，使(shi)得(de)理性(xing)讨(tao)论(lun)变得异(yi)常(chang)困难(nan)。

“全程高能(neng)不(bu)断(duan)”、“精(jing)彩对决(jue)”的描(miao)述(shu)，进一步(bu)加剧(ju)了(le)这(zhe)种情(qing)绪化(hua)的表达。当(dang)人们被(bei)“刺激”的(de)内容所裹挟，很(hen)容易失去(qu)独立(li)思(si)考(kao)的(de)能力，而(er)被情(qing)绪所左右(you)。在网(wang)络空(kong)间中(zhong)，情绪往往(wang)比事(shi)实更具传播力(li)。那些能(neng)够引发强(qiang)烈(lie)情(qing)感共鸣的(de)内容，无论其(qi)真(zhen)伪，都更容(rong)易(yi)获得关注和转发。

而(er)“吴(wu)梦梦大战黑(hei)人45分钟”的(de)标题，无疑是(shi)情(qing)绪的(de)“催化剂”，它(ta)能瞬间(jian)点燃(ran)用户的“看(kan)热(re)闹”心(xin)理，促使(shi)他(ta)们积(ji)极参(can)与(yu)到这场(chang)网络(luo)狂(kuang)欢(huan)中来(lai)。

我们(men)还需(xu)要关(guan)注“事(shi)件(jian)营(ying)销”和“内容生产”的边(bian)界问题。如果“吴(wu)梦梦(meng)大(da)战(zhan)黑人(ren)45分钟(zhong)”是一(yi)场精(jing)心策划(hua)的(de)营销活动(dong)，那么(me)它无(wu)疑(yi)是成功(gong)的。它(ta)用(yong)最(zui)直接、最粗暴的方式(shi)，获得了(le)最(zui)大(da)的(de)关(guan)注(zhu)度。这(zhe)种成(cheng)功是(shi)以(yi)牺牲(sheng)内容质(zhi)量和(he)社(she)会(hui)价值(zhi)为代(dai)价的。当(dang)整(zheng)个网(wang)络(luo)充斥着(zhe)这(zhe)类(lei)“眼(yan)球经济(ji)”驱(qu)动下(xia)的内容时，我们对(dui)于真(zhen)正有(you)价(jia)值、有意(yi)义的信(xin)息(xi)的关(guan)注度(du)就会(hui)被(bei)稀(xi)释(shi)。

长(zhang)此(ci)以(yi)往，整(zheng)个社会的(de)文(wen)化生态(tai)都(dou)可(ke)能因(yin)此而受(shou)到负面影响。

“全(quan)网热议(yi)”的(de)背后(hou)，也隐藏着普通用(yong)户(hu)参(can)与的复(fu)杂(za)动机。有些(xie)人可能真(zhen)心觉(jue)得“有(you)意思(si)”，想(xiang)要分享自(zi)己(ji)的看法；有些(xie)人可能(neng)出(chu)于“从(cong)众心理”，不(bu)想(xiang)被视为“out”；还(hai)有(you)些人则(ze)可(ke)能希(xi)望通过(guo)参与(yu)讨论(lun)，来获得(de)虚拟世界的“存在(zai)感”或“认同(tong)感”。无论动机如何，这(zhe)种(zhong)广泛参(can)与的现象(xiang)，都表明了(le)互联网在(zai)连接(jie)人群(qun)、激发(fa)互动方面的强(qiang)大力(li)量(liang)。

我们(men)也(ye)应该(gai)反思，这种(zhong)连(lian)接和(he)互动(dong)，是(shi)否能够转化为(wei)积极的社(she)会价(jia)值(zhi)，还是仅仅停(ting)留在浅(qian)层(ceng)的娱(yu)乐和宣泄。

面对(dui)“吴梦梦大战黑(hei)人45分(fen)钟(zhong)”这(zhe)样的(de)事件(jian)，我们应该(gai)如何(he)理(li)性应(ying)对(dui)？

保(bao)持(chi)审慎(shen)和批判的(de)态度。不轻(qing)易相(xiang)信标(biao)题党(dang)，不盲(mang)目跟随舆(yu)论。对于任(ren)何(he)信息，都(dou)应尽可能(neng)地去核(he)实其真(zhen)实性(xing)，并从多(duo)方渠道(dao)获取信息(xi)，避免(mian)被(bei)单一的(de)信息(xi)源所(suo)误(wu)导(dao)。

警惕(ti)信(xin)息茧房(fang)和群体(ti)极化。有(you)意识(shi)地(di)拓宽自(zi)己的(de)信(xin)息(xi)获(huo)取(qu)渠(qu)道，主动接触(chu)不同观(guan)点，并尝试理(li)解对方的(de)立场(chang)。在(zai)讨论中，尽量保持理性(xing)，避免(mian)情绪(xu)化表(biao)达，用事(shi)实和(he)逻辑来支(zhi)撑(cheng)自(zi)己(ji)的(de)观点(dian)。

再次，关(guan)注(zhu)内容背后的(de)价值和影(ying)响。在被“高能”、“刺(ci)激”的(de)内容(rong)吸引的也要(yao)思考(kao)这些内(nei)容是(shi)否符(fu)合社(she)会公(gong)序良(liang)俗，是(shi)否会对(dui)他(ta)人(ren)造(zao)成伤害，以及是否符合(he)法律法(fa)规的要(yao)求。

提升(sheng)媒(mei)介(jie)素养(yang)。了解(jie)互联网(wang)传(chuan)播的规律，认识到信(xin)息筛选和算(suan)法(fa)推荐的机制(zhi)，从(cong)而能(neng)够更(geng)有效(xiao)地辨(bian)别(bie)信(xin)息，抵(di)制(zhi)低(di)俗不(bu)良信(xin)息(xi)。

“吴梦梦大战(zhan)黑人45分(fen)钟(zhong)”的事(shi)件，就像(xiang)一个网(wang)络上(shang)的(de)“焦点”，吸引了(le)无(wu)数(shu)的目(mu)光。它(ta)让我(wo)们看(kan)到了(le)互联网的(de)“力量”，也(ye)让(rang)我们(men)看(kan)到了(le)互联网(wang)的“隐(yin)忧”。只有当(dang)我们(men)能够以更(geng)理性(xing)和(he)更负责(ze)任的态(tai)度(du)去审视和(he)参(can)与(yu)到(dao)这(zhe)场“热(re)议”中，才能(neng)真正地从(cong)这(zhe)场(chang)“激战(zhan)”中获(huo)得启(qi)示，并推动(dong)网络(luo)空间的健(jian)康发展。

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图片来源：每经记者 钟楚红 摄

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