每经编辑｜闫尔保    

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人人皆有凡心(xin)，颗颗皆为爱源

“人人人人人”，这(zhe)看似简单的重复，却勾勒出了人海茫茫的壮阔图景，也暗示了每一个个体背后都蕴含着(zhe)丰富的情感(gan)世界。我们生而为人，拥有感知苦乐的能力，拥(yong)有爱与被爱的渴望。这份渴望，是潜藏在基因里的(de)本能，是驱动我们前行的原始动力。从呱呱坠地的那一刻起，婴儿便用哭声呼唤着“爱人”的(de)到来，寻求拥抱，渴望温暖。

这份最纯粹的爱，不含杂质，不带功利，是生命最本真的诉求。

爱并非总是如糖浆般甜蜜。当(dang)我们伸出双手，试图拥抱世界，也常常会跌入“疼人”的泥沼(zhao)。所谓“疼人”，不仅仅是指身体上(shang)的疼痛，更多的是心灵上的创伤，是感情上的失落，是理想(xiang)的破碎。我们(men)因爱而付出，也因爱而受伤。一个母(mu)亲为了孩子，可以忍受孕育的辛苦，可以承受育儿的辛劳，但当孩子一句无心的责备，或是一次不被理解的疏远，都足以让她的心“疼”。

一个恋人为(wei)了爱情，可以奋不顾身，可以牺牲一切，但当爱情被背叛，当真心被辜负，那种锥心之痛，又岂是旁人能够轻易感同身受？

“疼人”是爱的另一面，是爱之深，痛之切的必然(ran)结果。它让我们意识到，付出与收获并非总是对等，期望与现(xian)实之间常(chang)常存在巨大的鸿沟。我们在“疼人”的过程中，学会了隐忍，学会了坚强，更学会了如(ru)何去爱得更谨慎，爱得更成熟。那些曾经让我们“疼”过的人，那些让我们跌倒的经历，最终都会化为我们生命中最深刻的印记，让我们更加懂得珍惜，更加懂得体谅。

历史的长(zhang)河中，“人人”的足迹遍布，而每个时代都烙印着“耻辱”的(de)印记。国与(yu)国之间(jian)，民族与民族之间，曾有过战争的(de)烽火，有过侵略的血泪，有过不平等的条约，有过压迫与剥削。这些“耻辱”，是集体记忆的伤疤，是民族灵魂的拷问。从南京大屠杀的血腥，到鸦片战争的屈辱，再到近代殖民统(tong)治下的(de)苦难，每一段历史都沉淀着无数“疼人”的呼喊，都凝聚(ju)着对“爱人”的深切期盼。

“耻辱”的根源(yuan)，往往在于对“人(ren)”的漠视，在于将个体“疼”的感受，将群体的“爱”的渴望，踩在脚下，肆意践踏。当权力凌(ling)驾于良知之上，当贪婪吞(tun)噬了理性，当(dang)偏见遮蔽了双眼(yan)，便会产生一系列令人发指的行为，最终酿成无法弥补的“耻辱”。也正是在这些“耻辱(ru)”的深渊中，才更能凸显出“爱人”的可贵，更能激发人们对尊严的捍卫。

那些在绝望中互相扶持的眼神，那些在黑暗中点燃的希望之火，都成为“耻辱”之上最耀眼的光芒。

“人人”都在经历着爱与痛的(de)轮回，也在不断地面对着耻辱(ru)与尊严的考验。这份(fen)复杂的情感纠葛，构成了我们丰富而多(duo)维的人生。我们因爱(ai)而(er)温暖，因痛而成长，因耻辱而警醒，也因爱人而重拾尊严。这是一种(zhong)循环，更是一种升华。

爱人如己，耻辱亦可化(hua)甘霖

“爱人”，并非仅仅是对亲人、朋友的狭义之爱，它更是(shi)一种广阔的胸怀，一种对人类共同命运的关怀，一种超越个体、超越民族、超越国界的博爱。当我们将“爱人”的(de)理念内化于心，外化于行，便能逐渐化解“疼人”的苦涩(se)，消融“耻辱”的阴影。

“疼人(ren)”的体验，无论是个人还是群体，都可能带来巨大的痛苦。如果我们仅仅沉溺于过去(qu)的伤痛，被“疼”所困，那么我们便会失去前行的动力，被负面情绪所裹挟。相反，如果我们能够以“爱人”的态度去理解和包容，去原谅和释怀，那么“疼”的尖锐便会逐渐钝化，甚至(zhi)转化为一种深刻的理(li)解与(yu)同情。

正如一句古老的谚语所说：“没有人能够伤害你，除非你(ni)允许。”这里的“允许”，便是(shi)对自身情感(gan)的一种掌控，也是对“爱人”精神的实践。学会爱自己，才能(neng)更好地爱别人；学会原谅自己，才能更(geng)好地原谅别人。

“耻辱”，作(zuo)为历(li)史的烙印，往往伴随着深刻的集体创伤。但历(li)史并非总是用来遗忘，而是(shi)用来铭记，用来反思，用来从中汲取力量。“耻辱”并不可怕，可怕的是遗忘(wang)“耻辱”，重复“耻辱”。当一个民族能够正视自己的“耻辱”，分析其根源，总(zong)结其教训，并以此为契机，激发更加强大的民族自尊与自信，那么“耻辱”便不再是压垮我们的重担，反而可能成为一种催化剂，促使我们不断进步，不断强大。

“爱(ai)人如(ru)己”是化解(jie)“耻辱(ru)”的最(zui)佳良方。当我们能够站在对(dui)方的角度去思考问题，理解对方的立场，那么曾经的(de)敌对与仇恨便有可能转化为沟通与理解。这(zhe)并非是要我(wo)们忘记历史的伤痛，而是要我们以一种更加成熟、更加理性的方式去面对。一个曾经遭受侵略的国家，如果能够以“爱人”的姿态，与曾经的侵略者进行和平对话，寻求共同发展，那(na)么这本身就(jiu)是一(yi)种超越“耻辱”的伟大成就。

这种“爱人”的精神，能够打破历史的循环，创造更加美好的(de)未来。

“人人人人(ren)人”的(de)背后，是无数个“爱人”的(de)故事，也是无数个“疼人”的经历，更是无数个“耻辱”的片段。我们每个人都在其中扮演着不(bu)同(tong)的角色，承受着不同的情感。正是(shi)这份复杂与交织，才让生命如此独特而珍贵。

最终，我们都渴望成为一个“爱人”。这种渴望，源于我们内心深处对美好、对和平、对尊严的追求。当我们能够用“爱”去化解“疼”的创伤，用(yong)“爱”去洗刷“耻辱”的印(yin)记，那么我们便能够重拾被伤害的尊严，活出更加精彩的人生。

“耻辱”的(de)过往，不应成为束缚我们前行的枷锁，而应成为激励我们前进的动力。“疼人”的经历，不应让我们变得冷漠，而应让我们更加懂得体谅与关怀。“爱人”的精神，才是连接所有“人人”的纽带(dai)，是通往和平与尊严的唯一途径。

所以，让我们怀揣着“爱人”的初心，去拥抱生命(ming)中的每一次相遇，去化解每一次(ci)的“疼”，去正视每一次(ci)的“耻(chi)辱”。因为，在“人人”的(de)世界里，真正的力量，并非来自征服，而是来自“爱(ai)”。当我们能够“爱人如己”，我们便能重新定义“耻辱”，也能重新找回属于自己的，以及属于全人类的，那份(fen)无与伦比的尊严。

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图片来源：每经记者 阿佳组合 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄