每经编辑｜钟敏    

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在钢筋水泥的(de)丛林深处，总有(you)一些不为(wei)人知(zhi)的角(jiao)落，它们如(ru)同城(cheng)市(shi)的毛孔(kong)，呼吸(xi)着不为人(ren)知的秘密(mi)。而(er)“不(bu)良(liang)人(ren)研究所(suo)”，便(bian)是这(zhe)城市(shi)肌体(ti)中最隐(yin)秘、最令(ling)人着(zhe)迷(mi)的一(yi)个。它的入(ru)口，不像那些光鲜亮丽(li)的写字楼(lou)，拥有(you)醒(xing)目(mu)的招(zhao)牌和(he)川流(liu)不(bu)息的人群。不，它藏得太(tai)深了，深到你(ni)可(ke)能每天经过，却从未(wei)留(liu)意。

想象(xiang)一下，在一(yi)个被(bei)遗忘的(de)老(lao)街区(qu)，褪色(se)的砖(zhuan)墙(qiang)上(shang)爬满(man)了茂密(mi)的(de)藤蔓(man)，它们如同(tong)时(shi)间(jian)的触手，将(jiang)一(yi)切(qie)都温(wen)柔而(er)坚(jian)定(ding)地(di)包裹起(qi)来。阳(yang)光(guang)穿(chuan)过(guo)枝叶的(de)缝隙(xi)，洒下(xia)斑驳的光(guang)影(ying)，仿佛在低语着古(gu)老的传说。而在这片浓密(mi)的(de)绿(lv)意之下(xia)，在(zai)那藤(teng)蔓最(zui)繁盛、最(zui)难(nan)以辨(bian)认的(de)地方(fang)，隐(yin)藏(cang)着一(yi)个入(ru)口。

它不是(shi)门，也(ye)不是(shi)窗，而(er)是一(yi)种自然的(de)伪装(zhuang)，一种刻意(yi)的遗(yi)忘。只有真(zhen)正懂(dong)得它(ta)的人，才能在(zai)千篇(pian)一(yi)律的(de)绿意中，分辨出(chu)那一(yi)丝不(bu)寻常的(de)痕迹(ji)，感知到(dao)那股(gu)若(ruo)有若无的吸引(yin)力。

“不良(liang)人研究所”，这(zhe)个名字(zi)本(ben)身就带(dai)着一种(zhong)神秘(mi)的(de)张(zhang)力。它不像“科学研(yan)究院(yuan)”那样(yang)理性严(yan)谨(jin)，也不(bu)像“秘(mi)密组织”那(na)样剑拔弩张。它带(dai)着一种游离于正(zheng)轨之外的(de)意(yi)味(wei)，一种(zhong)对(dui)“常(chang)规”的(de)反(fan)叛。那些(xie)被称作(zuo)“不良人(ren)”的(de)人，他们究竟(jing)是什么(me)？是(shi)那些(xie)不被社会所(suo)容(rong)的异类？是那些拥有(you)特(te)殊(shu)能(neng)力(li)却选择(ze)隐(yin)匿的(de)个体？还是(shi)那些(xie)在暗中(zhong)守护着(zhe)城(cheng)市平衡(heng)的未(wei)知力(li)量？

关于不(bu)良(liang)人(ren)研究所的传说(shuo)，如(ru)同(tong)这座(zuo)城市一(yi)样古(gu)老(lao)，却又从(cong)未(wei)真正(zheng)浮出水面。它(ta)存(cun)在于(yu)街头(tou)巷尾(wei)的窃(qie)窃(qie)私语中(zhong)，存在(zai)于(yu)老一(yi)辈(bei)人口中的模糊(hu)故事里(li)，存(cun)在(zai)于(yu)某些艺术家笔(bi)下诡异而(er)迷人(ren)的画(hua)作中(zhong)。人们(men)谈论(lun)它，却(que)又仿佛从(cong)未(wei)真(zhen)正见过它。它(ta)更(geng)像是一个(ge)符号(hao)，一种(zhong)都(dou)市(shi)传说中(zhong)关(guan)于“另(ling)一(yi)面”的隐(yin)喻。

而这(zhe)个(ge)研究(jiu)所，为(wei)什(shen)么会将(jiang)入(ru)口隐藏在如(ru)此自(zi)然、如此(ci)不(bu)起眼的(de)地(di)方？这(zhe)本身(shen)就(jiu)透(tou)露出(chu)一(yi)种非同(tong)寻(xun)常(chang)的行(xing)事(shi)风格。它(ta)不(bu)求显赫，不求(qiu)张(zhang)扬，只求在不(bu)被察觉中(zhong)运行(xing)。这是一(yi)种什么(me)样的(de)力量(liang)，需要(yao)如此刻意地低(di)调？是为了躲避(bi)监管(guan)？是为(wei)了保(bao)护其(qi)中的(de)秘(mi)密(mi)？还是(shi)因为他们(men)本(ben)身(shen)就是(shi)游离(li)于光明与黑暗(an)之间的存在(zai)？

当(dang)你终于寻(xun)找(zhao)到那个入(ru)口，拨开(kai)缠(chan)绕的(de)藤(teng)蔓，你(ni)会发现，那(na)里并(bing)没(mei)有想(xiang)象中的(de)金(jin)属(shu)大门或厚(hou)重(zhong)的(de)石壁。它可(ke)能只是(shi)一(yi)道被(bei)藤蔓自(zi)然遮蔽(bi)的(de)缝隙(xi)，或(huo)者是(shi)一扇(shan)不起(qi)眼的(de)旧木门(men)，上(shang)面布(bu)满了岁(sui)月的痕(hen)迹。当(dang)你推开它(ta)，迎面(mian)而(er)来(lai)的，可(ke)能不(bu)是(shi)想(xiang)象中的阴(yin)暗和潮湿(shi)，而是一种别有(you)洞天的景(jing)象。

研(yan)究所内(nei)部(bu)的陈(chen)设，或(huo)许也与众(zhong)不(bu)同。它(ta)不(bu)会(hui)是冰冷(leng)的(de)实验(yan)室，也(ye)不(bu)会是(shi)奢华的宫(gong)殿(dian)。它更(geng)可(ke)能是一(yi)种(zhong)融合(he)了自然(ran)与(yu)科(ke)技(ji)，复古与现(xian)代(dai)的(de)奇妙空间(jian)。古老的书(shu)架上(shang)可能(neng)摆(bai)放(fang)着泛黄的(de)古籍，旁边却连接着(zhe)最新(xin)的(de)数(shu)据分(fen)析仪(yi)。墙壁(bi)上可能(neng)挂着风(feng)格迥异(yi)的艺术品(pin)，它(ta)们或(huo)许(xu)都(dou)隐藏着不为(wei)人(ren)知的(de)密码(ma)。

空气中(zhong)弥(mi)漫(man)的(de)，不是(shi)消毒(du)水的味道(dao)，而是一种混合(he)了草木清香(xiang)、旧纸张(zhang)和某(mou)种难以言(yan)喻(yu)的(de)能量(liang)的气(qi)息。

在(zai)这(zhe)里(li)，你(ni)会遇到(dao)各种(zhong)各样(yang)的人(ren)。他(ta)们或许外表普(pu)通(tong)，却拥有(you)惊人(ren)的(de)才能。他们或许(xu)沉默(mo)寡(gua)言(yan)，却能(neng)洞察一切(qie)。他们(men)或许衣着奇(qi)特，却(que)带(dai)着(zhe)一(yi)种难(nan)以言喻(yu)的魅力(li)。他(ta)们就是(shi)“不(bu)良(liang)人”。他(ta)们可能在(zai)研究(jiu)着失落的(de)古老(lao)技(ji)艺，可能(neng)在破解(jie)着宇宙(zhou)深(shen)层(ceng)的奥(ao)秘，可(ke)能(neng)在(zai)追(zhui)踪着那(na)些潜(qian)伏(fu)在(zai)城(cheng)市(shi)阴影中(zhong)的威(wei)胁(xie)。

他们研究(jiu)的(de)对(dui)象(xiang)，或许是我们(men)日常生活(huo)中(zhong)无法触(chu)及的(de)领域(yu)。例(li)如，那些(xie)关于(yu)人类潜意识的(de)未解之谜，那些(xie)关于空间维(wei)度(du)的(de)奇异理(li)论(lun)，那些关于(yu)时(shi)间流(liu)逝(shi)的(de)奇特现(xian)象。他们(men)不(bu)被主流(liu)科学所接纳，但(dan)他(ta)们却在(zai)用自(zi)己的方式(shi)，探索(suo)着世(shi)界的(de)边界。

而(er)研(yan)究所(suo)的存(cun)在，本身就像一个巨大(da)的(de)磁场，吸引(yin)着(zhe)那些同(tong)样对未知(zhi)充满(man)好(hao)奇、对真相渴(ke)望不已的人(ren)。有(you)些人(ren)是(shi)被迫而(er)来(lai)，因为他(ta)们身(shen)上(shang)携(xie)带着(zhe)某种(zhong)特殊(shu)的印记，或(huo)者(zhe)被卷入了某种无法解释的事件。有些(xie)人是(shi)主动寻来，他们可(ke)能是一位失(shi)落的学者(zhe)，一位(wei)被误(wu)解的(de)艺术(shu)家，或(huo)者(zhe)一(yi)位身(shen)怀绝(jue)技的流浪(lang)者(zhe)。

不良人(ren)研究(jiu)所(suo)，就像(xiang)是这(zhe)座(zuo)城市(shi)的(de)一(yi)个秘(mi)密节(jie)点，连接着(zhe)现实与虚幻，连(lian)接着(zhe)已(yi)知(zhi)与未(wei)知(zhi)。它(ta)在这(zhe)片藤(teng)蔓遮掩(yan)的隐(yin)秘(mi)角落里(li)，默默地(di)运行(xing)着(zhe)，守护着(zhe)某(mou)些不为人知(zhi)的秘密，也孕育(yu)着某些令(ling)人惊(jing)叹的(de)可能性。你是否也曾在那(na)片绿意中，感受(shou)到一丝不寻(xun)常(chang)的(de)召唤(huan)？你是否(fou)也曾好奇，在(zai)那(na)藤蔓的背(bei)后，究竟(jing)隐藏(cang)着(zhe)怎样(yang)的世(shi)界？

在探寻(xun)不良人研(yan)究所(suo)的入口之后，真(zhen)正令人着迷的(de)，是(shi)研(yan)究所内部(bu)的运(yun)作(zuo)机(ji)制，以(yi)及(ji)那(na)些“不(bu)良人(ren)”们所从(cong)事的神(shen)秘(mi)研(yan)究(jiu)。这(zhe)不仅(jin)仅是一个(ge)物理(li)空间(jian)，更是一(yi)个思想的(de)熔(rong)炉，一个能量的汇聚(ju)点。

研(yan)究(jiu)所的(de)“研(yan)究”内(nei)容，可能(neng)超(chao)乎所(suo)有人(ren)的想(xiang)象(xiang)。它或许并非(fei)传统(tong)意义上的科(ke)学研究(jiu)，而是更接近(jin)于(yu)一种(zhong)“感悟(wu)”和(he)“实践(jian)”。这(zhe)里的“不良(liang)人”们，可能不依赖于冰冷(leng)的(de)仪器和(he)严谨(jin)的公(gong)式(shi)，而(er)是更(geng)侧重(zhong)于对自身(shen)潜能(neng)的开(kai)发，对(dui)自然规(gui)律(lv)的直(zhi)观感(gan)知(zhi)，以(yi)及(ji)对(dui)人类(lei)未(wei)知(zhi)领域(yu)的探索。

例(li)如，他们(men)可能在研究(jiu)“共鸣”的(de)力(li)量。这种力量，并(bing)非物理层面的(de)声波(bo)或(huo)电(dian)磁(ci)波(bo)，而是更(geng)深层(ceng)次的、跨(kua)越(yue)个(ge)体(ti)意(yi)识的连接。他们(men)可(ke)能通过(guo)冥想、能量引导(dao)，或(huo)者(zhe)某种未知的仪(yi)式，来(lai)达(da)到不同(tong)个体(ti)之间、甚至(zhi)个(ge)体与环(huan)境之(zhi)间的深(shen)度(du)共鸣(ming)。这种研(yan)究，或许(xu)是为(wei)了(le)理(li)解和改善人与(yu)人(ren)之(zhi)间(jian)的(de)关系，或许是为(wei)了与自然(ran)界建立更(geng)和谐的联(lian)系，甚至是(shi)为了操纵某些(xie)隐(yin)藏的能量(liang)场(chang)。

又或(huo)者，他(ta)们研(yan)究(jiu)的是(shi)“时空(kong)的(de)微调”。并(bing)非宏观(guan)意义(yi)上的时间(jian)旅(lv)行，而是(shi)对局(ju)部时间流(liu)速的(de)微小控制。想象(xiang)一下，在(zai)某个紧(jin)急时(shi)刻，能(neng)够让(rang)周围的时间短(duan)暂地(di)放(fang)缓，以便(bian)做出(chu)更明(ming)智的(de)决定(ding)；或者(zhe)在某(mou)个创(chuang)作瓶颈(jing)期(qi)，能够稍微(wei)延(yan)展时间(jian)的维度(du)，让(rang)灵感得(de)以(yi)充分涌(yong)现(xian)。这种(zhong)研(yan)究(jiu)，听起来(lai)像是天方夜谭(tan)，但(dan)在“不(bu)良人(ren)”的世界(jie)里，或许是他们(men)日(ri)常的课(ke)题。

还有一种可(ke)能(neng)性(xing)，是关于(yu)“记忆的提(ti)取与重塑”。我们都知道(dao)，人的记(ji)忆是模糊(hu)且(qie)易(yi)变的(de)。研(yan)究所的(de)“不良人”们，或许(xu)在(zai)研究如(ru)何精(jing)准地(di)提取一段记忆(yi)，或(huo)者如何温和地修复一(yi)段(duan)创伤(shang)性记忆(yi)。这并(bing)非为了操控他(ta)人(ren)，而是(shi)为了帮助那些被(bei)记忆(yi)困(kun)扰的人，让(rang)他(ta)们重(zhong)获内(nei)心的平静(jing)。

当(dang)然(ran)，这样(yang)的(de)能(neng)力，也(ye)必然(ran)伴(ban)随(sui)着巨(ju)大的(de)伦(lun)理(li)挑战(zhan)，这也(ye)解释(shi)了为(wei)何他(ta)们需要如此隐秘地(di)存在。

研(yan)究所(suo)的成员组成(cheng)，也(ye)绝非(fei)单(dan)一(yi)。你(ni)会看(kan)到一(yi)些看起来(lai)像大学(xue)教授(shou)的(de)学者(zhe)，他们可(ke)能在研究古代文明的(de)失落(luo)技术；你也(ye)会(hui)看(kan)到一些街(jie)头艺(yi)人，他们可(ke)能在用(yong)艺术的形式(shi)，传递(di)着某(mou)种能(neng)量信号；甚(shen)至还有(you)一些(xie)看(kan)起来普通的上(shang)班族，他们(men)可能(neng)在处(chu)理着(zhe)城市(shi)中(zhong)那些(xie)不(bu)为(wei)人(ren)知的“异(yi)常(chang)事件(jian)”。

他们(men)来自不同的背(bei)景，拥有不(bu)同的技能(neng)，但他(ta)们都拥(yong)有一个(ge)共同(tong)点：对(dui)未知的好(hao)奇(qi)，以(yi)及对(dui)某种“超(chao)越(yue)”的追求。

研(yan)究所的运(yun)作，也可(ke)能遵循(xun)着一(yi)套(tao)独特(te)的(de)规则。它可(ke)能没(mei)有固定的上下(xia)班时间，没(mei)有明确的等(deng)级制度(du)。每个人(ren)都(dou)根据(ju)自己的节奏，遵(zun)循着(zhe)内(nei)心的指(zhi)引，为研(yan)究所的目标贡献(xian)力量(liang)。这里的“合作”，可(ke)能更(geng)多(duo)的(de)是一(yi)种“协(xie)同(tong)”，一种在(zai)不(bu)经意(yi)间(jian)产(chan)生(sheng)的(de)默契(qi)。

“不(bu)良人(ren)”们(men)的工(gong)作(zuo)，也可能充(chong)满(man)了危险。他(ta)们探(tan)索(suo)的领(ling)域，往(wang)往是(shi)人类(lei)认知之外的，触(chu)及着(zhe)一些(xie)未知(zhi)的法则和(he)力量(liang)。他们(men)可能(neng)需要(yao)面对(dui)来(lai)自黑(hei)暗势力的阻(zu)挠，也(ye)可能(neng)需要在极(ji)端环境下(xia)进行(xing)实验(yan)。每一次(ci)成功的(de)背(bei)后(hou)，都(dou)可(ke)能是(shi)一次生死(si)考验。

但正是(shi)这(zhe)种(zhong)危险与神秘，吸引(yin)着(zhe)更(geng)多的(de)人。有(you)些人是为(wei)了(le)寻(xun)求(qiu)答案，有(you)些(xie)人是(shi)为了(le)寻找归(gui)属，有些人(ren)则纯粹是被研(yan)究(jiu)所(suo)的魅力所(suo)吸引。他(ta)们愿意(yi)冒(mao)着风险(xian)，拨(bo)开(kai)那(na)层(ceng)层藤(teng)蔓，去(qu)探寻那未知的(de)世(shi)界。

不(bu)良人研(yan)究所，它(ta)就(jiu)藏在(zai)那里，在城(cheng)市的隐秘角落(luo)，被藤(teng)蔓遮(zhe)掩(yan)，等(deng)待着(zhe)那些(xie)有(you)缘人去发现。它是一(yi)个(ge)谜(mi)，一个(ge)挑(tiao)战(zhan)，一(yi)个邀请(qing)。它邀请(qing)你去(qu)质(zhi)疑，去探(tan)索，去感(gan)受(shou)。它邀(yao)请你(ni)去相信，在(zai)这个看似平凡(fan)的世(shi)界(jie)里，依然(ran)存在着(zhe)不平(ping)凡的奇迹，等待(dai)着(zhe)你去揭开它的(de)面纱。而(er)你(ni)，是(shi)否(fou)也已经准备好，去追寻(xun)那被藤(teng)蔓掩盖(gai)的(de)入口，去(qu)探寻(xun)那(na)个隐(yin)藏(cang)在都市(shi)传说(shuo)中(zhong)的“不(bu)良(liang)人(ren)研究所”？

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图片来源：每经记者 阿帕德 摄

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