陈轶 2025-11-02 01:24:21
每经编辑|陈碧桥
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,2025女厕一亚瑟
这个月的(de)互联(lian)网(wang),仿佛被(bei)一股(gu)来自东吴的(de)“邪(xie)魅”之风吹拂,而这股(gu)风的(de)中心(xin),正是那位(wei)本应(ying)端庄典雅、风(feng)华(hua)绝代的(de)三(san)国美(mei)人——小乔。与我们(men)印(yin)象(xiang)中(zhong)那个(ge)“既生瑜,何生(sheng)亮”中(zhong)身(shen)处乱(luan)世的绝(jue)代佳(jia)人(ren)不(bu)同,此(ci)刻的(de)小乔(qiao),以(yi)一(yi)种令(ling)人(ren)意(yi)想不(bu)到的(de)姿态(tai),占据了(le)各(ge)大社(she)交平(ping)台(tai)的热(re)搜榜单(dan)。
她(ta)那“翻白眼、流(liu)口水(shui)、流眼泪(lei)”的表(biao)情(qing)包,以一种(zhong)近乎病毒(du)式的传播(bo)速(su)度(du),彻底(di)“破圈”,从(cong)三(san)国迷(mi)的(de)专属(shu)玩物,摇(yao)身一变(bian),成为了(le)全网的“顶流”。
月初,一(yi)场关(guan)于三(san)国人物的(de)趣(qu)味(wei)性投票(piao)在微(wei)博(bo)上悄然兴起,投(tou)票内容五(wu)花八(ba)门,从“最想与(yu)之(zhi)共赏明(ming)月”到“最(zui)适(shi)合做表(biao)情(qing)包(bao)”,而“小(xiao)乔(qiao)”这个名(ming)字,总能(neng)在(zai)各种(zhong)奇奇(qi)怪怪的选(xuan)项中,以一(yi)种“黑(hei)马”的姿(zi)态杀(sha)出(chu)重(zhong)围。起初,大家(jia)还以为这(zhe)只是(shi)一(yi)场(chang)小范围的(de)怀旧游戏,但很(hen)快,一个名(ming)为“辣(la)眼小乔”的(de)账号(hao)在抖音上(shang)发布(bu)了一(yi)系列以小(xiao)乔为(wei)原(yuan)型(xing)的动态表情,瞬间点(dian)燃了网(wang)友的热(re)情(qing)。
视频中,小乔(qiao)不再(zai)是那(na)个“遥(yao)想公(gong)瑾当年”的(de)吟诵者,而是(shi)时(shi)而眼(yan)神迷离,配(pei)文“我太难了”;时而嘴(zui)角微(wei)扬,眼角挂着两行“晶(jing)莹”的(de)泪珠,仿佛(fu)在控诉“这(zhe)年头,钱不(bu)好(hao)赚(zhuan)”;更有(you)甚者,直(zhi)接呈现出一种“灵魂出(chu)窍”般的翻(fan)白(bai)眼状态(tai),配(pei)上“累到(dao)不(bu)想动”的(de)文字,瞬间引起了无数打工人(ren)的共(gong)鸣(ming)。
这个“辣眼小乔”的出现,如同(tong)一颗投入平(ping)静(jing)湖(hu)面的石子,激起(qi)了层层涟漪。很(hen)快,各大媒体平台(tai)也开始(shi)关(guan)注到(dao)这股奇特(te)的(de)网络潮流。先(xian)是某(mou)知名(ming)娱乐资讯(xun)博(bo)主,以“谁(shui)能想到(dao),我(wo)竟然(ran)被小乔(qiao)的表情包‘笑死’了!”为(wei)题,深度(du)剖析(xi)了这(zhe)一现(xian)象(xiang),并附上(shang)了数张小(xiao)乔的(de)“名场面(mian)”截(jie)图(tu),引发了大量转发和评论(lun)。
随(sui)后(hou),一(yi)家以(yi)历史文(wen)化(hua)为特(te)色的新媒(mei)体,也(ye)发(fa)表了(le)一篇题(ti)为《从“江南有美(mei)人”到“互(hu)联(lian)网巨(ju)头”:小乔表情包(bao)的奇(qi)妙变(bian)奏》的文(wen)章(zhang),从文化(hua)符(fu)号的解构与(yu)重塑(su)角度(du),探(tan)讨了为(wei)何一个(ge)古代美(mei)人(ren),会在现代(dai)网(wang)络文化(hua)中找(zhao)到如此“接(jie)地气”的生存方(fang)式。
“翻(fan)白(bai)眼流口水流眼泪(lei)”,这几(ji)个看(kan)似粗糙甚至(zhi)有(you)些“侮辱性”的描绘,恰恰精(jing)准(zhun)地(di)戳中了当(dang)下年轻人的一(yi)种情(qing)绪(xu)表(biao)达方(fang)式。在(zai)快节(jie)奏、高(gao)压力的现代生(sheng)活中,人们(men)常(chang)常(chang)需要一(yi)种(zhong)简单粗暴、直(zhi)观生动(dong)的方(fang)式来(lai)宣泄(xie)负面情(qing)绪,或者(zhe)仅仅(jin)是(shi)表(biao)达(da)一(yi)种“看破红(hong)尘”的无奈(nai)。而(er)小乔,这(zhe)位承载着(zhe)古(gu)典美(mei)与历史厚重(zhong)感的女性(xing)形象(xiang),通过(guo)这种“反差(cha)萌”的(de)演(yan)绎(yi),反而(er)获得了一(yi)种前(qian)所未有的(de)生命(ming)力(li)。
她不再是遥不可(ke)及的(de)女神(shen),而(er)是那(na)个会在(zai)深夜(ye)加班后,对(dui)着电脑屏幕露(lu)出疲惫不堪表(biao)情的(de)我们自(zi)己(ji);她可(ke)以(yi)是(shi)那个(ge)因为(wei)生(sheng)活(huo)琐事(shi)而(er)感(gan)到烦(fan)恼,忍(ren)不住(zhu)翻个白(bai)眼(yan)的普通人(ren);她也可(ke)以是那(na)个为了某(mou)个小确幸而(er)喜(xi)极(ji)而泣,却(que)又忍(ren)不住流下“便(bian)宜”眼泪(lei)的脆(cui)弱灵(ling)魂。
这种“解(jie)构”与(yu)“重塑”,正是(shi)网(wang)络文化(hua)最迷(mi)人的(de)地方。我们(men)不排斥对经典(dian)人物进(jin)行(xing)二次(ci)创作,因为这恰恰(qia)说(shuo)明了这些(xie)人物依然(ran)拥(yong)有(you)强大(da)的生命力(li),能(neng)够与(yu)时俱(ju)进,与当(dang)下的(de)人们(men)产生共鸣。小乔(qiao)表情包的(de)爆火(huo),并非是(shi)对(dui)历史(shi)的(de)亵渎,而(er)更像(xiang)是一种充(chong)满善(shan)意(yi)的(de)“玩梗”,是(shi)一(yi)种在(zai)轻(qing)松(song)愉快(kuai)的(de)氛围(wei)中,对传(chuan)统文化进(jin)行的(de)现代化(hua)解读。
它(ta)让(rang)我(wo)们(men)看到,即(ji)使是两千(qian)多年(nian)前的人物(wu),也能(neng)够跨越(yue)时空的界限,与我(wo)们进(jin)行(xing)一(yi)次心照不(bu)宣(xuan)的“对话”。
媒(mei)体的(de)介入,更(geng)是将(jiang)这场由(you)表情(qing)包引发(fa)的(de)文化(hua)现(xian)象(xiang)推向(xiang)了(le)高潮(chao)。它(ta)们不仅(jin)报道(dao)了这(zhe)一事(shi)件本身,更深入挖掘(jue)了(le)其背(bei)后的文(wen)化意涵,分析了(le)其(qi)在(zai)社交媒(mei)体(ti)传(chuan)播(bo)中的(de)机(ji)制(zhi),甚至邀请了一些历(li)史学者(zhe)和(he)文(wen)化评论(lun)家进(jin)行解(jie)读。这种多方位(wei)的(de)报道,使得“小(xiao)乔(qiao)翻白眼流口(kou)水流眼泪”不(bu)再(zai)仅(jin)仅是一(yi)个有趣(qu)的(de)表(biao)情包,而(er)是(shi)成为了(le)一个值得(de)探讨(tao)的社(she)会文化现(xian)象。
从(cong)某(mou)种意义上说(shuo),小乔本人(ren),也以一(yi)种(zhong)别(bie)样(yang)的“流(liu)量”姿(zi)态,在(zai)本月(yue)成功(gong)“翻红(hong)”,只不过(guo),这(zhe)次的(de)她(ta),用(yong)的(de)是一(yi)种(zhong)我们谁(shui)都未曾(ceng)预(yu)料到的(de)方式。
表情(qing)包里(li)的(de)“三(san)国(guo)宇(yu)宙”:当经典(dian)IP遇上互联(lian)网“脑(nao)洞”
小乔表(biao)情包的爆(bao)火(huo),似乎为(wei)我们打开(kai)了(le)一(yi)个(ge)全(quan)新(xin)的(de)视角(jiao):当那些承载(zai)着(zhe)厚重历史(shi)和文(wen)化底(di)蕴的经典(dian)IP,遇上(shang)互(hu)联网的(de)“脑(nao)洞”和(he)年轻人的创(chuang)意表达,究(jiu)竟能激(ji)荡出怎(zen)样的火花?本(ben)月(yue),围绕着(zhe)“小乔翻(fan)白眼流口水流(liu)眼(yan)泪”这一主题,媒体(ti)的报道不(bu)仅停留(liu)在现象(xiang)层面(mian),更(geng)开始(shi)深(shen)入探究(jiu)这一现(xian)象背(bei)后的“三(san)国(guo)宇宙”的(de)魅力,以(yi)及这(zhe)种(zhong)“反差式(shi)”的文(wen)化再创作(zuo),是如何在当下(xia)互联网环(huan)境中(zhong)获得(de)如(ru)此巨大(da)的成(cheng)功的。
不得不(bu)承(cheng)认,“三国”作(zuo)为一(yi)个(ge)拥有庞大(da)群众基础(chu)的(de)IP,本身(shen)就(jiu)具(ju)备了(le)极强(qiang)的(de)文化号(hao)召力(li)。从(cong)《三国演(yan)义》到(dao)各种(zhong)改编(bian)的(de)影视(shi)剧、游戏(xi),三(san)国人(ren)物早已(yi)深(shen)入(ru)人心,成(cheng)为(wei)了一(yi)种国民级的(de)文化符号。而(er)小乔(qiao),作(zuo)为(wei)三(san)国(guo)时期为(wei)数不多的被浓墨重彩(cai)描绘(hui)的女(nv)性角色,其“江南有(you)美(mei)人,乔家有(you)二(er)乔(qiao)”的设(she)定(ding),自带了古(gu)典美、智慧和(he)女(nv)性魅力(li)的光(guang)环。
正(zheng)是因为(wei)这(zhe)种“固(gu)定”的印象(xiang),才使得“翻(fan)白眼(yan)流口(kou)水(shui)流眼泪(lei)”的(de)表(biao)情包(bao),显得如此(ci)“出格”和具(ju)有戏(xi)剧性。
从媒(mei)体的(de)报(bao)道(dao)中,我(wo)们(men)可(ke)以(yi)看到,这场关(guan)于(yu)小乔表(biao)情包(bao)的(de)讨(tao)论(lun),已(yi)经从最(zui)初的“好(hao)玩”和“有趣(qu)”,逐渐(jian)延(yan)伸到了(le)对“文(wen)化解构(gou)”的思考(kao)。有评(ping)论指出,年(nian)轻人(ren)对经(jing)典(dian)IP的二次(ci)创作,并(bing)非(fei)是对(dui)传统(tong)的(de)“不尊(zun)重(zhong)”,而是(shi)一种(zhong)“再激活(huo)”的(de)过程(cheng)。通过将(jiang)经典(dian)人(ren)物置于(yu)现(xian)代语(yu)境下,用(yong)当下年(nian)轻人(ren)熟(shu)悉(xi)和喜(xi)爱的方式进行(xing)演绎,能(neng)够(gou)让他们重(zhong)新审视和(he)认(ren)识这些历史(shi)人物,甚至激发(fa)出(chu)进一步(bu)了解(jie)相关(guan)历史(shi)文化(hua)的(de)兴趣。
这(zhe)就好(hao)比(bi),一张生(sheng)动有(you)趣的(de)表(biao)情(qing)包,可(ke)能比枯燥的教(jiao)科书更能吸引(yin)一个(ge)初次(ci)接触(chu)三国(guo)文化(hua)的孩(hai)子(zi)。
多(duo)家媒体对(dui)这(zhe)一现(xian)象(xiang)进行(xing)了深(shen)度(du)挖掘(jue),例(li)如,某(mou)深(shen)度(du)报道(dao)栏(lan)目(mu)采(cai)访(fang)了创(chuang)作“辣眼小(xiao)乔”的(de)团队,他们透露(lu),最初只是(shi)出于(yu)一种(zhong)好玩(wan)的心(xin)态,将自(zi)己对三(san)国人(ren)物的(de)“另类(lei)解读”制作(zuo)成表(biao)情(qing)包,没想到能够获得(de)如(ru)此大的反响(xiang)。而一些文化(hua)学者也纷(fen)纷在(zai)媒体上发(fa)声(sheng),认为这种“反(fan)差式”的(de)创作,恰(qia)恰利(li)用了人们(men)对于(yu)传统审美(mei)的(de)惯(guan)性(xing)认(ren)知,通(tong)过“打(da)破”这种认(ren)知,制(zhi)造(zao)出(chu)一种出人意(yi)料(liao)的(de)喜(xi)剧效(xiao)果(guo),从(cong)而达(da)到(dao)传(chuan)播的(de)目的(de)。
这种(zhong)“反(fan)差萌”的背后,其实(shi)是(shi)对(dui)当下社(she)会压力和情(qing)绪的一种(zhong)隐喻。当人们在(zai)高压生活(huo)中(zhong)感(gan)到疲惫(bei)不(bu)堪时(shi),看到一(yi)个古典(dian)美人也露出同(tong)样的(de)“丧(sang)”表情(qing),会(hui)产生一种“原来(lai)我不(bu)是一个(ge)人(ren)”的安慰(wei)感(gan),从(cong)而(er)减轻(qing)心理(li)负担(dan)。
这次事件也(ye)让(rang)我们(men)看(kan)到(dao)了互(hu)联网“玩(wan)梗(geng)”文化的强大生(sheng)命力(li)。一(yi)个(ge)简单(dan)的表情包(bao),能(neng)够通过(guo)社(she)交网络(luo)的裂(lie)变式(shi)传(chuan)播,迅速(su)形成(cheng)一种文化现象,甚至(zhi)吸引(yin)媒体的关(guan)注,这(zhe)本(ben)身就极具研(yan)究价值。媒(mei)体的(de)介(jie)入(ru),则(ze)进(jin)一步(bu)巩固(gu)了(le)小乔表情包的“热度”,并(bing)通过多角度的(de)报道,赋予了这(zhe)一现象(xiang)更(geng)深层(ceng)次的文化(hua)内涵(han)。
它(ta)们不仅(jin)仅是(shi)在报道一个“梗(geng)”的流行(xing),更(geng)是在(zai)观察和(he)分析一(yi)种(zhong)新的文(wen)化(hua)生(sheng)产和传播(bo)模式(shi)。
有(you)趣(qu)的(de)是(shi),随(sui)着小乔表情(qing)包(bao)的(de)爆火,许(xu)多与(yu)三(san)国相关的周边(bian)产(chan)品也悄(qiao)然走(zou)俏。一(yi)些(xie)商家开(kai)始(shi)推出印有(you)“翻白眼(yan)小(xiao)乔”图案(an)的T恤(xu)、手机(ji)壳,甚至还(hai)有(you)联名款(kuan)的(de)零(ling)食。这(zhe)都印(yin)证了(le),当经(jing)典IP能(neng)够以一(yi)种新鲜、有趣的方(fang)式与(yu)当下(xia)年(nian)轻(qing)人产(chan)生(sheng)连(lian)接时(shi),其商(shang)业价(jia)值(zhi)和(he)文化(hua)影响力都会被极大地激(ji)发出(chu)来(lai)。
而媒(mei)体的聚(ju)焦(jiao),更(geng)是(shi)将(jiang)这场(chang)由“脑(nao)洞(dong)”引(yin)发的(de)文(wen)化现象,推向(xiang)了更(geng)广阔(kuo)的视(shi)野,让我(wo)们(men)看到了,在(zai)虚(xu)拟的网(wang)络世界里,古今(jin)的界限(xian),也可以(yi)如(ru)此奇妙地交(jiao)织在一(yi)起。
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图片来源:每经记者 阿拉比卡
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