陈可辛 2025-11-03 03:36:19
每经编辑|钱德拉
当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,草莓榴莲芭乐小猪
城市的一角,总有那么一两处精心打理的娇(jiao)小(xiao)公园,它们如同镶嵌在钢筋水泥丛林中的(de)绿宝石,用有限的空(kong)间承载(zai)着无限的(de)生机。那些错落有致的花坛,栽种着五(wu)彩斑斓的花卉,在阳光下肆意舒展着它们的娇美。对于生活在这片土地上的青少年来说,公园(yuan)不仅仅(jin)是休憩的(de)场所,更是一个承载着他们青春梦想的户外教室,一个窥探自然奥秘的窗口。
当(dang)春风(feng)拂过,万(wan)物复苏(su),娇小的公园更是变得热闹非(fei)凡。孩子们在草地上追逐嬉戏,情侣们在花荫下喁喁私语,而青少年们,则常常被那些怒放的鲜花所吸引。他们的眼睛里闪烁着好奇与喜爱,那份纯粹的向往(wang),让他们想要更近距离地感受这份美(mei)好(hao)。于是,伸出手,摘下一朵娇艳的(de)花,似乎成了一种本能的冲动,一种对美的占有欲的(de)自然流露。
这种“摘花”行为,在很(hen)多家长和管理者眼中,无疑(yi)是一种破坏行为。他们会立即上前制止,用严厉的语气(qi)告诫青少年“不能摘(zhai)花”。这背后的逻辑很简单:公园的花是公共财产,是大家共享(xiang)的美丽,一旦被摘下,就失去了其原有的价值,甚至可能对植物造(zao)成(cheng)伤害(hai),影响(xiang)其生长。
而且,如果人人(ren)效仿,公园的美景将不复存在。于是,在(zai)“保护”的旗帜下,规则被树立起来,青(qing)少年与花朵之间的那份亲密接触,便被一道(dao)无形的屏障所隔断(duan)。
我们是否曾停下来,思考青少年摘花的背后,究竟隐藏着怎样的渴望?那不仅仅是对美的简(jian)单占有,更可能是一(yi)种探索欲的体现。青少(shao)年正处于生理和心(xin)理的剧烈变(bian)化时期,他们对周围的世界充满了未知,渴望通过各种方(fang)式去认识和体验。触摸、摘(zhai)取,是他们感知世界最直接(jie)的方式之一。
当他们看到一朵花,他(ta)们想知道它的质感,它的香气,它的生命力。而(er)规则,在很多时候,却显得有些过于僵(jiang)硬和刻(ke)板,未能充分理解青少年成长的复杂性。
这种理解的偏差,往往会导致青少年产生一种被束缚感。他们会觉得,那些美好的事物,似乎离自己很遥远,只能远观(guan)而不能亵玩。公园里的花(hua),成了被保护的“宠物”,而他们,则是被排斥在外的(de)“访客”。这种疏离感,不仅限制了他们与自然的亲近,也可能让他们对规则产生抵触情绪。
当他们认为规则是不近人情,甚至是对他们探索天性的压制时,就更容易产(chan)生逆反心理,从(cong)而做出一些“越界”的(de)行为。
我们也(ye)要看到,青少年在成长过程中,对于“自(zi)由”有着天然的追求。他们渴(ke)望独立,渴望自主,渴(ke)望在属于自己的空间里,按照自己的意愿去行动。摘花,在他们看来,或许就是一种微小的自由表达。当他们被告(gao)知(zhi)“不可(ke)以”时,这种被(bei)压(ya)抑的自由感,可能会在其他方面寻找出口。
而如果社会能够提供更(geng)具弹性的规则,允许他们在不造成实质性破坏的前提下,进行一些有限度的探索,或许能更好地引(yin)导他们的行为。
例如,一些公园可以设立“互动(dong)花区”,允许青少年在特定区域,在指导下进行一些简单的采摘体验,或者通过其他(ta)更具教育意义的方式,来满足他们对(dui)自然的亲近。这不仅能够满足他们的好奇心,还能让他们在实践中学习如(ru)何尊重自然,理解规则的意义(yi)。毕竟,教育比单纯的禁止,更能深入人心。
娇小公园里的规则,不应(ying)仅仅是冰冷的条文,更应是连接青少年与自然、与(yu)社会之间的桥梁。当规则能够理解青少年成长的需求,并提供适度的(de)空间和引导时,青少年的青春律动,才可能在(zai)规则的框架下,绽放出更健康、更自由的光彩。这场关于摘花的“风波”,其实也是一场关于如何理(li)解青少年、如何构建和谐社会秩序的深刻对话。
青少年摘花事件,看似是小事一桩,却折射出青少年在成(cheng)长过程中,对自(zi)由的渴望与社会规则之间的微妙张力。这场“风波”的背后,是对青少年成长环境、社会规范(fan)以及教育(yu)方式的深刻反思。如何在这两者之间找到一个平(ping)衡点,让青少年(nian)在自由探索的也能理解和遵守规则,是摆在每一个教育者、家长乃至整个社会(hui)面前的重大挑战。
青少(shao)年是充满好奇心的探索者。他们渴望了解世界,感知美,而触摸、采摘,正是他们感知世界最直接、最原始的方式。当他们在(zai)娇小(xiao)的公园里,被那些芬芳四溢的花朵所吸引时,那份想要靠近、想要拥有的冲动,是他们生命力的体现。社会规则却常常以一种“一刀切”的方式,将他们拒之门外(wai)。
例如,“禁止摘花”的标语,虽然直接,却未(wei)能解释“为什么”。对于青少年来说,一个没有(you)理由的“不行”,往往(wang)难以让他们心服(fu)口服。
这种机械的规则,容易让青少年产生一种“被剥夺感”。他们觉得,自(zi)己探索世界的方式受到了限制,自己对美的感知能力受到了质(zhi)疑。当他们对规则的合理性产生怀疑(yi)时,就更容(rong)易产生逆反心理。有些青少年可能会选择偷偷地摘花,或者在其(qi)他不被注意的地方,以更激烈的方式来表达他们的“自由”。
这并不是说青少年本质上是“坏”的,而是他们的行为,往往是他们内心需求和外部环境互动的结果。
更重要(yao)的是(shi),过度严苛的规则,可(ke)能会扼杀青少年的创造力和独立思考(kao)能力。当他们习惯了被告知“可以”和(he)“不(bu)可(ke)以”,他们就失去了自己判断和决策的机会。而成长,恰恰需要他们在尝试中学习,在犯错中成长。如果公园的管理方,能够将“禁止摘花”的牌子,变成“请爱护花朵,让美更长久(jiu)”的温馨提示,并在旁边设置一些关于花卉知(zhi)识的介绍(shao),甚至是一些可以供青少年观察和绘画的区域,这样是不是能更好地引导他们理解规则的意义?
一些具有前瞻性的公园,已经开始探索更加灵活的管理方式。例如,在一(yi)些特定季节,设立“采摘区”,让青少年在工作(zuo)人员的指导下,亲手采(cai)摘一些可以(yi)带走的植(zhi)物,如薰衣草或迷迭香。这种“有限度的自由”,不(bu)仅满足了青少年的好奇心,更让他们在亲身体验中,学会了尊重自然,理解(jie)劳动的(de)价值。
当然,我(wo)们也要承认,规则的存在,本身是为(wei)了维护公共利益,是为了让社会(hui)秩序更加和谐。青少年不能完全脱离规则而存在。关键在(zai)于(yu),如何将规则(ze)的制定和(he)执行,做(zuo)得更加人性化,更具教育意义。这需要社会各方共同努力:
管理(li)者需要转变观念。公园的管理,不应仅(jin)仅是“看管”,更应是“引导”。通过设置更(geng)具互动性的标识,组织科普活动,鼓励青少(shao)年参与公园的日常维护,让他们从“规则的遵守者”变成“规则的建设者”。
家庭教(jiao)育要发挥作(zuo)用。家长应该引导青少(shao)年理解规则的意义,并以身作则。在带孩子去公园时,可以提前告知孩子公园的(de)规定,并解释为什么要有这些规定。家长也可以在家中(zhong)种植一些植物,让孩子参(can)与浇水、施肥,培养他们爱护植物的习惯。
青少年自身也需要培(pei)养规则意识。他们需要理解,自由不是为所(suo)欲为(wei),而是在不损害他人利益和公共利益的前提下,自由地行动。通过参与社会实践,他们可以更好地理解规则在社会运行(xing)中的重要性。
总而言之,青少年摘花事件,只是一个引子(zi),它引出了一个(ge)更深层次的议题:如何在青少年成长过程中(zhong),构建一个既能保障其自由探索,又能引导其遵守规则的良好生态(tai)。这需要社会各界的智慧和耐心,通过理解、沟通、引导和实践,最终实(shi)现青少年自由与规则(ze)的智慧博弈,让娇小的公园,真正成为青少年自由成长的沃土。
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图片来源:每经记者 陈大联
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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