每经编辑｜阮波    

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Part1:“梗”的诞(dan)生(sheng)与“我”的失踪——那(na)些让(rang)人笑(xiao)出眼(yan)泪的(de)瞬间(jian)

“人人人(ren)人(ren)人人(ren)我(wo)人(ren)人人(ren)人(ren)人(ren)人(ren)”，这(zhe)串(chuan)看(kan)似(shi)杂(za)乱无(wu)章的(de)文字，却(que)像(xiang)一把(ba)钝刀子，精准(zhun)地(di)戳(chuo)中了无数人(ren)的笑穴。它究竟(jing)是从(cong)何(he)而来？又为(wei)何能引(yin)发如(ru)此大的共鸣？这得从那个(ge)充满(man)奇思(si)妙想的互(hu)联网说起(qi)。

最初，这个梗(geng)可(ke)能(neng)只是某个(ge)视(shi)频博主(zhu)随手一(yi)拍，一(yi)句无心之(zhi)语，一(yi)个魔性(xing)的(de)表情包。或许(xu)是(shi)在拥挤的人(ren)潮(chao)中，一(yi)个人无助(zhu)地呐(na)喊：“我被人群(qun)淹(yan)没(mei)了(le)！”；又或(huo)许(xu)是在一个热闹的派对(dui)上，大(da)家都(dou)在狂欢，而你却(que)感觉(jue)自(zi)己(ji)像个(ge)局外人(ren)。无(wu)论起(qi)源如(ru)何(he)，它以病(bing)毒式传播的速(su)度，迅速占领了(le)我们(men)的社交(jiao)媒(mei)体。

想想看(kan)，当我们打(da)开(kai)短视频平台，是(shi)不是总(zong)能(neng)刷到那(na)么几(ji)个视频(pin)，让(rang)人(ren)忍(ren)不住捧腹(fu)大(da)笑(xiao)？那些“沙(sha)雕”博主(zhu)们，总(zong)是(shi)能捕捉(zhuo)到(dao)生(sheng)活中(zhong)最“接(jie)地气(qi)”的瞬间(jian)，然(ran)后用最“不着调”的(de)方(fang)式呈(cheng)现出(chu)来。比如，一个人(ren)在街上(shang)模(mo)仿动(dong)物走(zou)路，结(jie)果(guo)被(bei)路人(ren)投来异样(yang)的目(mu)光(guang)；又或者，一群(qun)朋友在KTV里(li)，一个人深情演唱，其他人却(que)在旁边“嗨”得像是(shi)刚解(jie)开(kai)封印的(de)野兽。

这(zhe)些视频(pin)，就像是为(wei)“人人(ren)人人人人(ren)我人(ren)人人(ren)人人(ren)人”这(zhe)个梗(geng)量(liang)身(shen)定做(zuo)的注脚(jiao)。

“人人人(ren)人(ren)人人我人人(ren)人(ren)人人人”，它概(gai)括了我们(men)在人群中的渺小，在(zai)热闹(nao)中的孤独(du)，在随(sui)波逐流中(zhong)的(de)一丝清(qing)醒。它(ta)是一(yi)种(zhong)自(zi)我调(diao)侃，一(yi)种对(dui)现实(shi)的无奈，更是一(yi)种(zhong)黑(hei)色幽默。当我(wo)们看到(dao)别人(ren)陷入相似(shi)的境(jing)地(di)，发出(chu)类似的(de)呐(na)喊时(shi)，我们不(bu)再感到孤单，反(fan)而(er)会因为这份(fen)“同(tong)病(bing)相(xiang)怜”而倍感亲切(qie)，然后，笑出声来(lai)。

这种笑(xiao)，不是(shi)嘲笑，而是(shi)会心一笑(xiao)。我(wo)们(men)笑的是那些因(yin)为“我(wo)”的(de)渺小而(er)产生的(de)巨大反(fan)差，笑(xiao)的(de)是(shi)那些(xie)在“人人(ren)”的洪流(liu)中(zhong)，试图(tu)寻找“我(wo)”的努(nu)力和笨拙(zhuo)。它(ta)让(rang)我们意(yi)识(shi)到(dao)，原(yuan)来每个人(ren)都可(ke)能(neng)在某(mou)个时刻，变成(cheng)那(na)个(ge)被人群(qun)挤(ji)压(ya)，发出“我”的微(wei)弱呼(hu)唤(huan)的(de)个体。

恶(e)搞(gao)整蛊，更是(shi)将(jiang)这(zhe)种“梗”的生命力发挥(hui)到(dao)了极致。从简(jian)单(dan)的P图，到(dao)精心策划的恶(e)作剧，再(zai)到那些(xie)脑洞大开的“伪(wei)纪(ji)录(lu)片(pian)”，网(wang)友(you)们(men)用各(ge)种方(fang)式，将“人人(ren)人(ren)人人人(ren)我人(ren)人(ren)人(ren)人人人”的情景(jing)不断(duan)演绎。他(ta)们会把(ba)自己(ji)的脸(lian)P到人(ren)山人(ren)海的(de)照片里，然(ran)后配上(shang)“我(wo)在哪？”的文(wen)字；他(ta)们会(hui)设(she)计(ji)各种(zhong)场(chang)景(jing)，让一(yi)个(ge)人在(zai)人群中找不(bu)到方向，然后用夸张(zhang)的肢(zhi)体语(yu)言(yan)来(lai)表达(da)内心的崩(beng)溃(kui)。

好看(kan)的(de)视频，不(bu)仅(jin)仅在(zai)于其搞(gao)笑的成(cheng)分，更(geng)在于(yu)它触及了我们(men)内心(xin)深处的情(qing)感。当我们(men)看(kan)到(dao)视频(pin)中那个“我(wo)”因为拥挤(ji)而跌倒(dao)，却(que)又在旁人的搀扶下(xia)重(zhong)新站起(qi)时，我们(men)会感到温暖(nuan)。当我们看(kan)到视频中(zhong)那个(ge)“我”在人(ren)群中迷(mi)失方向，却(que)最终(zhong)找到(dao)了自(zi)己的(de)路(lu)时，我们会(hui)感(gan)到振(zhen)奋。

这些视(shi)频，用一种(zhong)轻松(song)幽(you)默(mo)的方式，传递着关于(yu)个体(ti)与群(qun)体、迷(mi)失(shi)与(yu)寻找、孤独与陪(pei)伴的情(qing)感信息(xi)。

“人人人人(ren)人(ren)人(ren)我人人人(ren)人(ren)人(ren)人”，它不仅仅(jin)是一(yi)个网络(luo)梗，更(geng)像是一(yi)面哈哈镜(jing)，照出了(le)我(wo)们(men)在(zai)这个喧嚣(xiao)世(shi)界里(li)的(de)生存状(zhuang)态(tai)。它让我(wo)们在(zai)欢笑(xiao)中反思，在(zai)恶搞中感悟。下(xia)一次，当(dang)你看(kan)到(dao)这个(ge)梗，或者(zhe)类似的(de)搞笑视(shi)频(pin)时，不(bu)妨(fang)停下来，好好(hao)品味一下(xia)其中的滋(zi)味。因为，在(zai)这个(ge)“梗”里(li)，可能藏着(zhe)你我(wo)都曾有(you)过(guo)的，那个想要(yao)呐喊“我”的(de)瞬(shun)间。

Part2:“梗(geng)”的智(zhi)慧与(yu)“我”的(de)回归——从一笑而(er)过到(dao)深度(du)思考(kao)

“人人(ren)人人(ren)人人我人(ren)人人人人人”，这(zhe)个听(ting)起(qi)来像是(shi)在数数的(de)段子(zi)，之(zhi)所以(yi)能够“火(huo)出圈”，绝(jue)不(bu)仅仅(jin)是因为(wei)它足(zu)够(gou)“沙雕”。在(zai)那(na)些魔性的(de)笑(xiao)声(sheng)背后(hou)，其实隐(yin)藏着一(yi)些值得我们(men)玩味(wei)的生活(huo)智慧。

这个梗(geng)的(de)爆红(hong)，离不(bu)开短(duan)视频(pin)平台这个绝佳(jia)的“土壤”。算(suan)法的推荐(jian)，内(nei)容(rong)的碎(sui)片化(hua)，使得像“人人人人(ren)人(ren)人我(wo)人人人(ren)人人人”这样(yang)的(de)“病毒式(shi)”内(nei)容，能(neng)够以惊(jing)人的速度(du)传播(bo)。当一个(ge)视频因(yin)为其(qi)魔性(xing)、搞(gao)笑(xiao)而获得大(da)量关(guan)注(zhu)时(shi)，平台就会(hui)将它推(tui)送(song)给(gei)更(geng)多用(yong)户(hu)，形(xing)成一(yi)个良性(xing)（或(huo)者说(shuo)“魔性(xing)”）的(de)循环。

这就好像，当一个(ge)人在人(ren)群中喊(han)了一声“我(wo)！”，周围(wei)的人听(ting)到后，也(ye)跟着(zhe)一起(qi)喊“我(wo)！”，声音越来越大(da)，最终(zhong)变(bian)成了群(qun)体性(xing)的(de)“我(wo)”的共(gong)鸣。

而“恶搞(gao)整蛊”的(de)环(huan)节(jie)，更是(shi)将(jiang)这种(zhong)“梗(geng)”的生命(ming)力推向(xiang)了(le)新的(de)高度(du)。为(wei)什(shen)么恶搞如(ru)此受(shou)欢迎(ying)？因为(wei)在现实生(sheng)活中(zhong)，我们往往(wang)被(bei)各(ge)种规(gui)则(ze)、礼(li)仪、甚至(zhi)社会(hui)压(ya)力(li)所束(shu)缚，不敢(gan)随心所欲。而恶(e)搞，提(ti)供了一个(ge)释放压(ya)力(li)的出口。通(tong)过(guo)恶搞他(ta)人(ren)（当(dang)然是(shi)在不(bu)伤害(hai)对方(fang)的前提下）或者恶搞(gao)自己，我(wo)们(men)能够(gou)暂时摆脱现实(shi)的束缚，体验一(yi)种“反(fan)差(cha)萌”的(de)乐(le)趣。

想象一下，一(yi)个人在严(yan)肃的(de)商(shang)务会(hui)议上，突(tu)然(ran)戴(dai)上一(yi)个搞(gao)笑的面具，然后(hou)用“人(ren)人人人人(ren)人(ren)我(wo)人(ren)人人(ren)人(ren)人(ren)人”的语气发(fa)言，那场(chang)景(jing)该(gai)是多么(me)的“社死”又(you)多(duo)么(me)的有趣！又(you)或者(zhe)，一群朋友(you)集体扮演(yan)“迷失在(zai)人(ren)群中的人(ren)”，然后用各种夸(kua)张的肢体语言(yan)来表现内心的(de)无助，这本身就是一种极具创(chuang)意的(de)表(biao)演。

这种(zhong)反差(cha)，这种脱离(li)常规(gui)的举动(dong)，恰(qia)恰(qia)能够引(yin)发(fa)最(zui)直接(jie)的(de)笑点。

更(geng)深层(ceng)次地(di)看，“人人人人(ren)人(ren)人我(wo)人人人(ren)人(ren)人(ren)人(ren)”这个梗，也(ye)反映(ying)了我们在(zai)现代(dai)社会中的一种(zhong)普(pu)遍焦(jiao)虑(lv)。在这(zhe)个信息(xi)爆(bao)炸、节(jie)奏(zou)飞快的时代(dai)，我们每(mei)个(ge)人都(dou)可(ke)能成(cheng)为“人海(hai)”中的(de)一个点，淹(yan)没在无(wu)数(shu)的(de)信(xin)息和(he)声(sheng)音中。有(you)时候，我(wo)们(men)甚(shen)至(zhi)会(hui)怀(huai)疑自己(ji)的存(cun)在感(gan)，怀疑(yi)自(zi)己的(de)价值。

这个时候，“我”的声音，就显得格外微(wei)弱。

而(er)且，这些视(shi)频往往也蕴含(han)着一(yi)些积极的能量(liang)。它们(men)可能是在(zai)展现个(ge)体(ti)如何在一个群(qun)体中找(zhao)到(dao)自己(ji)的(de)位置，如何(he)在(zai)逆境中坚(jian)持下去，或者(zhe)如何在(zai)平凡(fan)的生活中发(fa)现不平凡的(de)乐趣(qu)。比如(ru)，一个(ge)视频(pin)可能(neng)讲(jiang)述(shu)一个人如(ru)何在(zai)拥挤的城市里(li)，找到属于自(zi)己(ji)的一(yi)片(pian)宁(ning)静；另(ling)一个视频可能(neng)是在(zai)展(zhan)现一(yi)群(qun)人如何通过团结协(xie)作，克(ke)服重(zhong)重困难(nan)。

这些(xie)故事，虽(sui)然以“梗”的(de)形式(shi)呈现(xian)，却传(chuan)递(di)着(zhe)积极向上(shang)的价(jia)值(zhi)观(guan)。

从“人(ren)人人人人人我(wo)人人人人(ren)人(ren)人(ren)”的单(dan)纯爆笑，到深(shen)入(ru)思(si)考其中的生活智(zhi)慧(hui)，我(wo)们(men)看到了(le)一个(ge)网络梗从产生(sheng)、传播到被(bei)赋予(yu)更深层意义的(de)全(quan)过程。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)笑料(liao)，更是我们观察(cha)社会(hui)、理解人性的一扇(shan)窗(chuang)口。

所以，下一次当(dang)你(ni)刷到类似的“梗(geng)”或者(zhe)“好看(kan)视频(pin)”时，不妨多(duo)停留片刻(ke)，不仅要(yao)笑(xiao)，还要思考。因为，在这个看似荒(huang)诞的“梗”里，可能藏着我们每个人(ren)都需(xu)要(yao)的，那(na)份关于(yu)“我”的存(cun)在感(gan)，以(yi)及在“人(ren)人”之中(zhong)，找到自(zi)己位(wei)置(zhi)的智慧。或(huo)许(xu)，我(wo)们(men)无法改变“人(ren)人(ren)”的洪(hong)流，但我们(men)至少(shao)可以，让(rang)自(zi)己的“我”，更加(jia)清晰，更(geng)加响亮(liang)。

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图片来源：每经记者 陈先梅 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄