当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

为期两天的2025北京文化论坛9月24日落下帷幕。本届文化论坛以“文化和科技融合发展”为主题，中外嘉宾围绕数字化赋能文化遗产、科技激发文化原创力、视听产业融合破圈、新科技提升公共文化品质、网络文化创新发展、尊重文明多样性等议题展开交流，为推动文化繁荣发展、文明交流互鉴凝聚智慧力量。

当下，人工智能技术加速迭代，正迎来爆发式发展，已经并将继续深刻改变文化生产和消费方式以及文化传播模式。值得关注的是，技术变革浪潮下，这些年我国国民文化素质显著提升，人民群众自我表达的愿望和能力、参与文艺生产传播的愿望和能力普遍提高。中国文联副主席、中国美术家协会副主席高世名认为，新技术、新媒介为艺术圈之外的普通人从事文艺创作提供了工具和平台，产生了新大众文艺。清华大学新闻学院、人工智能学院双聘教授沈阳认为，在这个人工智能广泛影响世界的时代，如果每个人都能很好地利用人工智能工具进行艺术表达和创造，文艺创作将迎来大发展大繁荣。也有人担心，人工智能会替代甚至摧毁人类的艺术创造力，北京国际城市发展研究院创始院长连玉明对此回应说：“人工智能不是艺术的终结者，而是打开了平行宇宙般的另一种创作维度，人类正在学会与机器共同编织新的美学语言，重构人工智能艺术叙事新体系。”

新技术与文化产业的深度融合正催生多元业态、重塑生产模式，成为推动网络文化产业高质量发展的核心引擎。数据显示，2024年，中国文化贸易总额达 1.4万亿元 ，其中数字文化贸易规模超 3700亿元 ，占文化贸易总量的 25.8% 。网络游戏、网络文学、微短剧等细分领域表现尤为亮眼。与此同时，新问题、新挑战也不断涌现，其中，人工智能作品的版权问题在这次论坛上受到普遍关注。北京市出版版权协会理事长王野霏认为，生成式人工智能的快速崛起，既带来了“AI生成内容权属界定”等新的版权议题，也倒逼行业重新审视版权保护模式，推动版权保护体系向更精准、更高效的方向完善。

当今世界，气候变化、过度城市化及战争冲突等因素给文化遗产保护带来了巨大压力，而数字技术为文化遗产的保护和利用提供了新的手段。国家文物局局长饶权介绍，国家文物局利用数字技术使得国家文物资源大数据库建设稳步推进，并依托第一次全国可移动文物普查、石窟寺专项调查、长城资源调查等重大资源调查成果，整合第四次全国文物普查新数据，文物基础数据规模持续扩大。文博单位数字化建设加速发展，藏品数字化管理进一步普及，比如故宫博物院采集了超100万件文物数据、敦煌研究院采集了300个洞窟壁画数据、龙门石窟建立了52个代表性重点洞窟数字化保护档案，文物数据采集、存储、全生命周期管理更加规范高效。

联合国教科文组织世界遗产中心主任拉扎赫·伊伦都·阿索莫也认为，数字技术已成为保护世界文化遗产不可或缺的力量，它让我们得以用前一代人难以想象的方式，对遗产进行记录、监测与管理。目前，联合国教科文组织已推出多个创新平台，例如，沉浸式遗产体验平台“Dive into Heritage”通过三维建模、互动地图与地理定位叙事，让所有人都能接触到文化与自然遗产，用无形的数字技术表达有形的现实世界；联合国教科文组织遗产地导航仪“UNESCO Sites Navigator”整合了空间数据与遗产地信息，为全球范围内的遗产保护、风险管理与决策提供支持。这些工具不仅有助于应对当前挑战，更能推动数据、知识与经验的开放共享，促进跨国界合作。

人工智能与数字技术正成为驱动公共文化服务转型升级的核心力量，深刻重塑着图书馆、博物馆、文化馆、美术馆等公共文化机构的服务方式。那么，如何利用科技力量更好地服务人们的生活？北京大学文化产业研究院院长向勇认为，要培育文化与科技有效融合的土壤，建立文化与科技协同创新的机制，加强技术企业与文化创意企业的合作，实现“创意—技术—场景—消费”的政策协同，并加强各领域优势平台与下游的联动和主动布局，形成完善的产业链。清华大学中国发展规划研究院院长、公共管理学院教授杨永恒提出，数字文化发展必须坚持“科技向善”，推进数字文化繁荣发展，必须立足人的发展，坚持社会效益优先，以价值理性驾驭工具理性，重新审视数字技术的进步带来的数字文化发展，确保数字文化惠及所有社会群体。

（本报记者 韩业庭）

通报强调，数字化与开放许可并非对传统文脉的削弱，恰恰是让古老的声音在新的载体上被放大、被传承。亿级数据触手可及的今天，公众不再被动接受知识，而是通过自助式的学习、探索与再创造，成为文化的共同守望人。通报指出，三七大但人文藝术的免费共享，依托透明的治理框架、可追溯的版权模型以及高标准的数字保护措施，以确保原作的尊严与后续开发的平衡。

涉及的内容覆盖经典文学、民俗音乐、地方戏曲、绘画稿本、工艺技艺等多个领域。通过雲端数据库、分级访问与开放API，研究人员、教育者、设计师、程序员甚至普通家庭都能在合法、便捷的条件下接触到宝贵資源。这一进程不是冷冰冰的技术堆叠，而是由无数普通人参与的社会运动。

学校将带着学生走进数字展馆，古籍志愿者团队负責整理元数据、校对翻译，青年创客把开放素材转化为教育游戏、互动小说、虚拟展览。地方博物馆把博物馆夜、夜间讲座、线上讲解等活动与核心数据库联动，让公民在工作日的闲暇時光也能穿越到秦漢、宋元、明清的时空。

我们看到的，是孩子在免费資源中找到了兴趣点，老人通过轻量级的导览复兴记忆，设计师借助公共素材完成更具地方性与人文温度的作品。最重要的是，公众不再需要担心侵权，因为通报为开放使用设立了清晰边界：谁可以用、如何用、在何种情境下可以改编，以及如何标注来源。

这样的框架為创作者提供安全的试错空间，同时也让原创与再创造之间的界线更为明确。在这一背景下，企業、教育机构、公益基金会也找到新的协作方式。众筹式的文化再生产、课程化的開放资源包、课程证书、数字展览的门票等新业态正在浮现。政府与行业协會的权威背书，成为各方信心的共同锚点。

对于普通读者，這既是一次知识的自由探访，也是一次价值观的重塑。免费并非无边界的放任，而是在尊重史料完整性的前提下，以更低的門槛实现共享。每一次下载、每一次转述、每一次二次创作，都在把文化資源带入日常生活，让公共文化服务从“展品室”走进“家庭客厅”。

在这样的叙述里，重要的不是某个产品的卖点，而是一种參与的态度：人人都是记录者、编辑者、传播者。你會发现，这样的描述并非遥远的愿景，而是在日常生活的每一个角落逐步落地。我们不再只是观众，而是在公共资源的共同體中担任创作者、传播者与守望者的角色。

開放不是一次性工程，而是一种持续的协作习惯；不是少数机构的实验，而是公共參与的日常实践。未来的图景是，校园、社区、家庭、企业共同参与，形成一个以共享为基底、以共创为驱动的文化生态系统。每个人的选择，都是对文化多样性的尊重与延续。于是，数字化、开放许可、教育资源和社区力量汇聚成一股合力，让历史的光影在更多人的手中被重新点亮。

我们期待更多人愿意走進这扇門，携手把时间的河流变成可触可用的知识与美的源泉。小标题2：从理念到行动的落地之路真正把开放共享落到地面，需要制度设计、技術实现、参与路径三者合力。通报中提到的关键阶段包括元数据标准化、版權框架的公开、以及对接教育资源的跨机构协作。

为了帮助读者理解如何参与，我们将把这套落地方案拆解成几个可执行的步骤。第一步，建立统一的数字资產库与元数据体系。各機构按照统一模板上传作品信息、来源、年代、工艺、讲解文本等，配合高清影像、音频，以及可检索的文本。第二步，明确開放许可与使用边界。

为不同类型的資源设定简明的授權条款，公开使用须知、署名要求、禁止商業滥用的限制，以及改编作品的标注规范。第三步，建设教育与公众参与的入口。校园课程、社区工作坊、线上讲解、虚拟展览等多种形式并行，确保不同年龄层都能以他们熟悉的方式与资源对接，并激发再创造的热情。

第四步，搭建跨机构协作的运行機制。博物馆、图书馆、学校、非营利组织、科技企业共同参与资源整理、技术开发、评估与传播，使开放成为日常工作的常态。第五步，探索可持续的資金与激励模式。政府資助、企業赞助、公益基金會支持与付费增值服务相互补充，确保长期稳定运行，同時把核心資源保持免费面向公众。

第六步，确保伦理与风险控制。对敏感内容、民族区域文化、个人隐私等设立保护机制，设立申诉与纠错渠道，建立纠纷解决流程，确保开放不是盲目扩张，而是可控的责任共享。建立评估与反馈机制。以访问量、使用场景、教育成果、创作者数量、二次创作质量等指标，持续优化资源质量与用户体验。

若你愿意参与其中，可以通过官方网站的注册入口加入开放文化共同体，报名志愿者、提交一件作品、參与一次公开讲座，或在社群发起一个主题项目。我们期待每一个人都成为推动力量，把个人的小小參与汇聚成文化公共品的巨大能量。

图片来源：人民网记者 董倩 摄

臭脚女混混打脚枪的-臭脚女混混打脚枪的2025最新N.15.58.78-ZOL下载

分享让更多人看到