每经编辑｜陈岚    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,黑闰润付费内容包括哪些内容

“困！困！困！”——当这三(san)个代(dai)表(biao)着极致疲惫的字(zi)，与一(yi)个本(ben)身(shen)就充满(man)网络(luo)符号(hao)意(yi)义(yi)的名(ming)字(zi)“坤坤”相(xiang)遇，会擦出(chu)怎(zen)样(yang)的火(huo)花(hua)？近(jin)日，一(yi)则(ze)关(guan)于“男(nan)生把‘困困(kun)困’到(dao)女生(sheng)‘坤坤’里引发(fa)热议”的帖(tie)子在各(ge)大社(she)交平(ping)台迅(xun)速传(chuan)播，一时间(jian)，“困(kun)困坤(kun)坤”不仅成(cheng)了(le)网(wang)络(luo)上的(de)热门话题，更像(xiang)一颗(ke)投(tou)入(ru)平静(jing)湖面的(de)石子(zi)，激(ji)起了层层涟漪，引发(fa)了网(wang)友们(men)关于现代人精(jing)神(shen)状(zhuang)态、网(wang)络语言的(de)创意演变(bian)以及社交(jiao)互动(dong)方式的(de)深刻讨(tao)论。

故(gu)事的起源(yuan)，看似(shi)荒诞，却又(you)在(zai)情(qing)理之中(zhong)。据(ju)传播的(de)碎片化(hua)信息(xi)显示(shi)，事(shi)情(qing)大概是这样开始的(de)：某(mou)位(wei)男生(sheng)，在与一位名叫(jiao)“坤坤(kun)”的女生聊(liao)天过(guo)程(cheng)中，因为(wei)极度的(de)疲(pi)惫(bei)和(he)困(kun)意，开(kai)始在对(dui)话框里反复输(shu)入(ru)“困困困(kun)”。而(er)巧(qiao)合的(de)是，这位(wei)女生恰好名字带(dai)“坤”，并且(qie)由(you)于网(wang)络上(shang)对(dui)“坤坤”这(zhe)个名(ming)字本(ben)身就带有的某种(zhong)特(te)定联想（例如一些网络流行文(wen)化中的形(xing)象(xiang)），当男生(sheng)连续(xu)输(shu)出(chu)的“困困困(kun)”三个字(zi)，在(zai)聊(liao)天界面中与(yu)“坤坤”的名(ming)字形(xing)成了(le)一种(zhong)奇妙的视(shi)觉(jue)和(he)语意上的叠合(he)时，一个(ge)令人忍(ren)俊(jun)不(bu)禁又充满(man)画面(mian)感的场景便油然而生。

“我(wo)就真的好(hao)困啊(a)，困到不(bu)行(xing)，然后(hou)我跟她说(shuo)，我困(kun)困困困困困困(kun)，她(ta)说(shuo)你(ni)别(bie)困了(le)，我名(ming)字(zi)里就(jiu)带(dai)个坤，你再困(kun)下去(qu)就(jiu)要(yao)把我困(kun)到我(wo)心里(li)去了(le)！”——这是网友(you)们复(fu)述(shu)的“故事(shi)版本”之一，虽然无法(fa)考证(zheng)其(qi)真(zhen)实性(xing)，但(dan)这种带着戏(xi)谑和(he)夸张的描(miao)述，却精(jing)准地(di)抓(zhua)住了事件(jian)的精(jing)髓，也让“困困坤(kun)坤”这个词(ci)组的诞(dan)生充满(man)了戏(xi)剧性(xing)。

它不再仅(jin)仅是两个(ge)独(du)立(li)的词语，而是被赋予了新的(de)生命和意义(yi)，成为(wei)了一(yi)种情绪(xu)的具象化，一(yi)种状(zhuang)态的代(dai)名词。

更(geng)深层次地看，这种热(re)议并非空(kong)穴来(lai)风。它触(chu)及了现代社(she)会许(xu)多人共同(tong)的痛(tong)点。试(shi)问(wen)，谁没有(you)过那种“困到大脑(nao)宕机”的时刻(ke)？无论是(shi)学(xue)业的压力(li)、工(gong)作的劳(lao)累，还是生活琐事的缠绕，现代(dai)人的(de)精神阈值(zhi)似乎(hu)越来越低(di)，“困”成了(le)一(yi)种普(pu)遍(bian)的、甚至有(you)些(xie)难以启(qi)齿(chi)的“病(bing)症”。

而当“困(kun)”与“坤(kun)坤”这(zhe)样(yang)本(ben)身就(jiu)带有网络属性(xing)的词汇结合，便(bian)为这(zhe)种(zhong)普遍的(de)“困(kun)”找(zhao)到了(le)一(yi)个(ge)出口，一个可以(yi)被调(diao)侃、被(bei)消解(jie)的载(zai)体(ti)。

“困困(kun)坤(kun)坤”的出现，也展(zhan)现了(le)互联网文(wen)化中(zhong)“梗”的(de)强大(da)生命(ming)力。一个看似无(wu)厘(li)头(tou)的组(zu)合，因(yin)为其(qi)独特(te)性、趣(qu)味性以及(ji)能够引发情(qing)感(gan)共(gong)鸣，便能迅速在网(wang)络上流行(xing)开来(lai)。这种(zhong)“梗(geng)”的(de)传(chuan)播，往往是(shi)病(bing)毒式的，它通过(guo)社交媒(mei)体(ti)的转(zhuan)发、评(ping)论、二次创(chuang)作，迅(xun)速(su)渗透到(dao)大众(zhong)的视野中。

有人开(kai)始模仿这种表达(da)方式(shi)，有人(ren)开(kai)始创作(zuo)相关的表情包(bao)，有(you)人(ren)则从更宏(hong)观的角度(du)去解读这(zhe)一现象(xiang)，将(jiang)“困困(kun)坤(kun)坤(kun)”视为当代(dai)年轻人的(de)一种“解(jie)压密(mi)码(ma)”。

从传播(bo)学的角度来看，“困(kun)困坤坤”的爆红，得(de)益(yi)于(yu)其高度(du)的“碎(sui)片化”和“场(chang)景化(hua)”传播特征。在信息爆炸的时代(dai)，能够快速抓住用户眼球(qiu)的内(nei)容(rong)，往往(wang)具备(bei)简(jian)洁、有(you)趣、易于理(li)解的特点。而“困(kun)困坤坤(kun)”恰恰满(man)足了(le)这些条件。它不需要(yao)复(fu)杂(za)的(de)背景介(jie)绍，只(zhi)需要一(yi)个(ge)简单(dan)的对(dui)话场(chang)景，一(yi)个略(lve)显夸张的(de)说法(fa)，就能让网(wang)友们(men)立刻get到其中的笑(xiao)点和共鸣。

这(zhe)种(zhong)“拿来(lai)就(jiu)用”的特(te)性，使其(qi)能够(gou)迅速融入(ru)到各(ge)种社交(jiao)语(yu)境中，成(cheng)为(wei)一种(zhong)新的聊天“润滑(hua)剂”。

女(nv)性(xing)名字“坤(kun)坤”在其中扮(ban)演的角色(se)，也(ye)为这(zhe)一话题增(zeng)添了(le)更多讨(tao)论(lun)的空间。有(you)人(ren)认(ren)为，这(zhe)是一种男性视(shi)角(jiao)下对女性名字的(de)“玩(wan)梗”，带有(you)一定(ding)的玩(wan)笑性质(zhi)。也(ye)有人将其(qi)上升(sheng)到对(dui)网络(luo)性别刻板印象(xiang)的讨(tao)论(lun)，认为不(bu)应(ying)该(gai)过(guo)度解读(du)。但(dan)无(wu)论如何，这(zhe)种奇(qi)妙的组合(he)，确实成功(gong)地将“困”这一普遍情(qing)感，与(yu)一个具体(ti)的(de)人物（尽(jin)管是(shi)虚拟的对话对(dui)象）联(lian)系起(qi)来，让抽象的(de)情绪变(bian)得更(geng)加生动(dong)和(he)具(ju)体(ti)。

我(wo)们必须(xu)承认(ren)，“困困(kun)坤坤(kun)”的背后(hou)，是无数(shu)个“困”着(zhe)的灵魂(hun)在互联(lian)网(wang)上寻求慰(wei)藉和(he)表达(da)。它(ta)或许(xu)只(zhi)是(shi)一(yi)个偶然(ran)的(de)语言(yan)碰撞，但它折射(she)出的(de)，是现代社(she)会(hui)个(ge)体所(suo)承受(shou)的压力，以及人(ren)们渴望通(tong)过幽(you)默和创(chuang)意来化(hua)解这些压(ya)力的(de)心态(tai)。这(zhe)种(zhong)看(kan)似(shi)无厘头的网络(luo)热词，却意外地(di)成(cheng)为(wei)了(le)连接个(ge)体情(qing)感、引发集(ji)体(ti)共(gong)鸣(ming)的桥梁(liang)。

而这，正是互联网文化中(zhong)最(zui)迷人、也最(zui)值(zhi)得玩(wan)味(wei)的地(di)方。

“困困困”与(yu)“坤坤”的(de)奇(qi)妙邂逅，不仅(jin)仅是一(yi)个(ge)网(wang)络笑(xiao)话的诞(dan)生，更是(shi)一次关于现(xian)代(dai)人精神状(zhuang)态和社会情绪(xu)的(de)生动写照。当(dang)“困困(kun)困”三个(ge)字，被“推(tui)送(song)”到(dao)“坤坤(kun)”的“频道”中(zhong)，引发(fa)的全(quan)网热议(yi)，其深度(du)和广(guang)度，远超我(wo)们(men)最初的(de)想象(xiang)。这背(bei)后(hou)，隐(yin)藏着(zhe)关(guan)于(yu)“内(nei)卷(juan)”、“社畜(chu)”、“emo”等一(yi)系列当代网络热(re)词所(suo)共同指(zhi)向(xiang)的(de)深层(ceng)焦虑，以(yi)及(ji)人们(men)在压力之下，所(suo)展现出(chu)的(de)惊(jing)人(ren)创(chuang)意(yi)和情感表(biao)达能(neng)力(li)。

让(rang)我(wo)们(men)深入(ru)剖析(xi)“困(kun)困坤坤”现象背(bei)后(hou)的逻辑。“困”字(zi)在(zai)现代汉语中，已(yi)经不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)物(wu)理上的睡(shui)眠不(bu)足，它更多(duo)地被(bei)赋予了(le)精(jing)神(shen)上(shang)的疲(pi)惫(bei)、心(xin)力交(jiao)瘁、迷茫(mang)无助(zhu)等含义(yi)。当一个人(ren)说“我好(hao)困(kun)”，往往(wang)意味(wei)着他(ta)可(ke)能(neng)面临着巨(ju)大的(de)生活压力、学业压(ya)力、工作压(ya)力(li)，或者(zhe)是在(zai)人(ren)际(ji)关系中感到疲(pi)惫(bei)。

这(zhe)种“困”，是一(yi)种全(quan)方位(wei)的(de)消耗，是(shi)一种“心累(lei)”到无(wu)法(fa)用(yong)简(jian)单(dan)的(de)“疲(pi)劳”来概括的感受(shou)。

而“坤坤(kun)”这个名字，在网(wang)络文(wen)化(hua)中，因为(wei)某(mou)些特定的网(wang)络事件(jian)和(he)形(xing)象(xiang)，已(yi)经(jing)自(zi)带了某(mou)种“玩(wan)梗”属(shu)性。当“困困(kun)困(kun)”与“坤(kun)坤(kun)”结合，便产(chan)生(sheng)了(le)一种奇(qi)特的“化学反应(ying)”。这(zhe)种反(fan)应，首(shou)先是视觉(jue)上(shang)的(de)冲击(ji)力——“困(kun)困(kun)困”三个字连(lian)在(zai)一起，本身(shen)就显得(de)有些(xie)“丧”和(he)“无力(li)”，而当(dang)它(ta)们(men)与一(yi)个名字产(chan)生联(lian)系时，就好(hao)像是(shi)这个人被(bei)“困”在了(le)某种(zhong)状(zhuang)态之中(zhong)，或(huo)者说(shuo)，她成为(wei)了(le)“困”的一(yi)种象征。

这(zhe)种(zhong)联想，既(ji)有几分(fen)戏谑，又(you)带(dai)着(zhe)几(ji)分现实的(de)投射。

网(wang)友(you)们的(de)热(re)议(yi)，正是(shi)在这种“戏(xi)谑”与(yu)“现(xian)实”之间(jian)找(zhao)到了情(qing)感的(de)切入(ru)点。他们纷纷在评论区分(fen)享自(zi)己(ji)的“困(kun)”的(de)经历(li)，用“困困坤(kun)坤(kun)”来(lai)形容自己(ji)“困(kun)到不(bu)行”的状(zhuang)态(tai)。例如，“我(wo)每天(tian)上班就是(shi)‘困困(kun)困’，感(gan)觉自己变(bian)成了(le)‘坤(kun)坤(kun)’的打工人(ren)。”“考(kao)试(shi)周(zhou)的(de)我，每天(tian)都(dou)是‘困(kun)困坤坤(kun)’的循环(huan)。

”“早C晚A，最后只剩‘困困困’，感(gan)觉自(zi)己变成了‘坤(kun)坤’的‘困(kun)’缩版。”

这种(zhong)语(yu)言(yan)上的创新(xin)，正是当(dang)代(dai)网民强大创造(zao)力(li)的体现(xian)。在信息洪(hong)流中(zhong)，人(ren)们(men)需(xu)要(yao)新的语言(yan)符号(hao)来表(biao)达(da)复(fu)杂(za)的(de)内心(xin)情感(gan)。而“梗(geng)”的诞生，往(wang)往就(jiu)是这样一种自发的(de)、民间的语(yu)言创(chuang)造过(guo)程(cheng)。“困(kun)困坤(kun)坤(kun)”的(de)成(cheng)功，在于它(ta)抓住了“困”这一(yi)普遍情(qing)感(gan)，并(bing)将(jiang)其与一(yi)个(ge)具有网络(luo)辨(bian)识度(du)的符号结(jie)合，形(xing)成了(le)一个(ge)既生动(dong)又(you)容易(yi)传播(bo)的(de)“梗”。

更值得玩(wan)味的(de)是(shi)，“困(kun)困坤坤(kun)”的(de)讨论(lun)，也触(chu)及了(le)当代(dai)社会(hui)“内卷”和“社畜(chu)”文化。在激烈(lie)的竞争(zheng)环(huan)境(jing)下(xia)，许(xu)多人为了生存和发(fa)展，不得(de)不付(fu)出超乎寻(xun)常的努(nu)力，长时(shi)间工作、学(xue)习，最(zui)终导(dao)致(zhi)身(shen)心俱疲，进(jin)入(ru)一(yi)种“困(kun)”的状态。而“坤坤”这个(ge)名字(zi)，在一(yi)定程度上(shang)成为(wei)了(le)这种“困(kun)”的(de)承载者，甚至(zhi)被(bei)调(diao)侃为“被困的‘坤(kun)坤’”。

这种表达，既(ji)是对自身处境(jing)的(de)无(wu)奈(nai)，也(ye)是一(yi)种借由网(wang)络语(yu)言进(jin)行的(de)自(zi)我(wo)调(diao)侃和(he)情绪疏(shu)导。

从社交心理学角度(du)看(kan)，这种热议(yi)也(ye)反映了现代(dai)人对情感(gan)连接(jie)的(de)渴(ke)望(wang)。在(zai)高度(du)原子(zi)化(hua)的(de)社会中(zhong)，人(ren)们容(rong)易感(gan)到孤立。而(er)参与(yu)到一个网(wang)络热点话(hua)题(ti)中(zhong)，通(tong)过(guo)评论、点赞、转发(fa)，与他(ta)人产(chan)生(sheng)互动(dong)，能够获(huo)得一(yi)种(zhong)归(gui)属感(gan)和被(bei)理解(jie)的感(gan)觉(jue)。“困困(kun)坤坤(kun)”这(zhe)样(yang)的热词(ci)，就像(xiang)是某个圈子的(de)“暗号(hao)”，一旦你“get”到(dao)了，就好像加入(ru)了某个(ge)群(qun)体(ti)，分(fen)享了(le)同样的感(gan)受。

“困困坤(kun)坤”的传播，也离不开(kai)社(she)交(jiao)媒体(ti)的(de)强(qiang)大推(tui)力(li)。短视频(pin)平台(tai)、社交论坛(tan)、即时通(tong)讯工具，都为(wei)这种(zhong)“梗”的(de)传播(bo)提供(gong)了温(wen)床。一则(ze)段(duan)子(zi)，一(yi)个表(biao)情包，一次(ci)有趣的(de)对(dui)话截(jie)图，都(dou)能迅速引(yin)发二(er)次传(chuan)播，并(bing)在此(ci)过程中不(bu)断被(bei)解读(du)和演变。这种(zhong)“裂变式(shi)”的(de)传(chuan)播(bo)，使(shi)得“困(kun)困坤(kun)坤”迅速(su)从(cong)一个小(xiao)范围(wei)的(de)讨论(lun)，变成(cheng)了(le)一(yi)个全(quan)民皆知的网络热(re)词。

当然(ran)，我(wo)们(men)也(ye)应(ying)该看(kan)到，过度(du)沉(chen)溺于(yu)“困(kun)”的(de)情绪(xu)，或者(zhe)将所(suo)有(you)问(wen)题都(dou)归结为(wei)“困困坤(kun)坤”，也可(ke)能是一(yi)种(zhong)逃避现(xian)实(shi)的(de)表(biao)现。从(cong)积极的(de)层面来(lai)看(kan)，这种(zhong)通过(guo)幽默(mo)和创(chuang)意(yi)来表达和化(hua)解(jie)压力的方式(shi)，本身就(jiu)是(shi)一(yi)种(zhong)健康的心理调适机(ji)制(zhi)。它提醒(xing)我(wo)们，即(ji)使(shi)身处(chu)困(kun)境(jing)，也要学(xue)会用(yong)积(ji)极(ji)的心态(tai)去面对，用(yong)创意(yi)去点亮(liang)生活(huo)。

总(zong)而言(yan)之，“男生把(ba)‘困困困(kun)’到女生(sheng)‘坤坤’里引发热(re)议”这(zhe)个话题(ti)，绝非一(yi)个简(jian)单(dan)的(de)网络(luo)事件。它(ta)是(shi)一面镜子(zi)，折(zhe)射(she)出当(dang)代社会复(fu)杂的情(qing)绪图(tu)谱；它是(shi)一(yi)次语言(yan)的(de)狂欢，展现了(le)网民惊人的创(chuang)造(zao)力(li)；它更是一(yi)种(zhong)情感(gan)的(de)共(gong)鸣(ming)，连接(jie)着无(wu)数个在(zai)生(sheng)活中疲惫(bei)却仍在努力前行的(de)灵(ling)魂(hun)。

当“困(kun)困坤坤”成(cheng)为一(yi)种(zhong)新的(de)网(wang)络文(wen)化(hua)符号，我(wo)们不(bu)妨也从中汲取(qu)一丝力(li)量，或许(xu)，在(zai)笑(xiao)声(sheng)中，我们(men)就能(neng)找(zhao)到(dao)化解(jie)“困”的(de)良方。

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图片来源：每经记者 陶弘景 摄

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