阿卜杜拉 2025-11-02 12:04:29
每经编辑|陈东升
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“艳照门”阴影下的(de)破茧成蝶?阿娇新片尺度引爆舆论场
“陈年旧事”似乎总能在(zai)特定的节点被重新提起,而当事人选择以一种近乎“破釜沉舟(zhou)”的方式回应时,足以掀起巨浪。此次,阿娇(钟欣潼)的新片未播先火,并非因为其精湛的演技或引人入胜的(de)剧情,而是源于其“大尺度”的表演,以及那令人捉摸不透的20分(fen)钟删减。
这20分钟,如同(tong)影片的一道“伤疤”,成为了大(da)众窥探其“尺度”的窗口(kou),也(ye)让阿娇的演艺(yi)生涯再次站上风(feng)口浪尖。
说起阿娇,人们脑海中浮现的,更多的是那个在“Twins”组合中甜美可爱的少女形象,是《古剑奇谭》里那个温婉尔雅的“阿娇”。岁月流转,当年的清纯玉女,如今却(que)在新片中展现出截然(ran)不同的另一(yi)面。据传,她在片中有着大胆的裸露和激情的床戏,甚至触(chu)及了某(mou)些敏感的议题。
正是这种“颠(dian)覆”性的转变,让观众、媒体,乃至网络上的“博妈”们都炸开了锅。
“博妈”们,作为当下网络舆论的重要组成部分,她们(men)的声音往往代表着一(yi)种现实的关切,一种对社会现象的敏锐捕捉,以及对子女教育的(de)深层思考。当她们谈论阿娇的新片,焦点很自然地会从“大尺度”延伸到“如何(he)向孩子解释”的问题。一个在公众视野中成长起来的艺人,其形象的转变,在某种程度上也影响(xiang)着年轻一代对美(mei)的(de)认知、对身体的看法,以及对“尺度”的理解。
“我的女儿还小,我该不该让她看这样(yang)的电影?”“阿娇这样的表演,是不是在鼓(gu)励‘卖弄性感’?”“现(xian)在的电影尺度怎么越来越大了?对孩子的成长好吗?”诸如此类的问题,在社交媒体上此(ci)起彼伏。这些“博妈”的焦虑,并非空穴来风(feng),而是源于她们作为母亲,肩负着为孩子筛选信息、引导价值观的责任。
她们的担忧,也折射出社会对于电影内容(rong)、艺术边界与青少年教育之间关系的复杂思考。
而那被删减的20分钟,更是(shi)成为了一个巨大的“诱饵”。究竟是什么样的画面,需要被如此“大动干戈”地剪掉?是过于血腥暴力?还是涉及政治敏感?抑或是,单纯因为“尺度过大”,触碰了电影审查的红线?每一次(ci)删减,都像是给观众心中埋下了一颗好奇的种子,等待着被揭开。
有人猜测,那20分钟可能包(bao)含了更露骨(gu)的床戏,或是对某些社会黑暗面的赤裸揭(jie)露。而这种(zhong)“犹抱琵琶半遮面”的营销策略(lve),无疑极大地提升了影片的关注度,也让观众对影片本身产生了更多的期待与讨论(lun)。
值得注意的是,将(jiang)“狱霸”这个词汇与(yu)阿娇的新片联系在一起,本身就(jiu)充满了戏剧性的张力。如果影片中存在“狱霸”角色,那么阿娇扮演的角色,是否与“狱霸”有着怎样的纠葛?是受害(hai)者?是反抗者?还是某种更为复杂的关系?“狱霸”在中国语境下,往往与暴力、压迫、黑暗的社会角落紧密相连。
如果影片真的要触及“狱霸”这一题材(cai),那么其“大尺度”的表演,或许并非仅仅(jin)是身体上的裸露,更是对人性深处黑暗面的挖掘,是对社会边缘群体生存状态的真实呈现。
从“玉女(nv)”到“挑战大尺度”,从“清纯”到“深邃”,阿娇的(de)这次转型,无(wu)疑是一场风险与机遇并存的豪赌。她是否能够凭借这(zhe)部影片,撕掉过去的标签(qian),实现真正的“破茧成蝶”?那20分钟的删减,又究竟隐藏着怎样的“惊心动魄”?这一切,都(dou)让这部电影(ying)在未曾完全展现在观众面前时,就已经足够引人遐想,制造了足够的话题。
“尺度”二字,在电影中常常是双刃剑。它既可以是艺术表达的有力工具,展现人性的复杂与社会的真实;也可能成为市场的噱头,为了博取眼球而牺牲内(nei)容本身的深度。阿娇的新片,无疑将这场关于“尺度”的讨论,推向了一个新的高度。而我们作为观众,在关注“尺度”的也应该更深入地去审视影片本身所要传达的信息,以及它所能带来的艺术价值与社会反思。
20分钟背后的“尺度”博弈:艺术自由、社(she)会责任与观(guan)众的窥视欲
当一部电影被删减20分钟,这本身(shen)就足以引发无数猜测。而当这位“当事人”是(shi)曾经历过风波、一度沉寂又浴火(huo)重生的阿娇,话题(ti)的温度更是瞬(shun)间飙升。阿娇新片中的“大尺度”表演,与那被“割爱”的20分钟,构成了一个围(wei)绕“尺度”展开的复杂叙事,牵扯着艺术(shu)的边界、社会的规范,以及观众那难以抑制的窥视欲。
我们不得不谈论“艺术尺度”的界定。电影作为一种艺术形式,其表达的自由度本应是广阔(kuo)的。一(yi)个好的导演,可能(neng)会通过大(da)胆的镜头语言,去触碰那些不那么容易被触碰的社会议题,去描绘(hui)人性的阴暗与光明,去揭示(shi)那些隐藏在繁华都市下的真实生活。阿娇在这部新(xin)片中的“大尺度(du)”表演(yan),如果能够服务于角色塑造和剧情推进,那么它就具有了艺术(shu)的(de)价值。
例如,如果角色本身就处于一种极度压抑(yi)、渴望释放的状态(tai),或者影(ying)片需要通过裸露来象征某种剥离、回归本真的过(guo)程,那(na)么这种“尺度”便(bian)不再是单纯的卖弄,而是角色(se)的内在需求,是故事的有机组成部分。
任何艺术创作都不(bu)能脱离其所处的社会环境。电影审查制度,便是(shi)艺术创作与社会责任之间一道重要的“防火墙”。一部影片是否能够(gou)公映,需要经过层层考量,其中包含(han)对(dui)伦理道德、社会秩序、国家安全的考量。那被删减的20分钟,很可能(neng)就是影片在送(song)审过(guo)程中,触碰到了某(mou)些“红线”,或者被认为“尺度过大”,不符合当下社(she)会的接受程度。
这其中,既可能包(bao)含直接的性描写,也可能是对某些敏感社会问题,如“狱霸”题材的深度挖掘,而这种挖掘,有时比直白的性描写更具冲击力,也更容易引发争议。
“博妈”们在讨(tao)论中提(ti)及(ji)的“女儿”,则是这其中最值得关注的视角。她们的担忧,反映了社会对于青少年价值观塑造的普遍焦虑。当“大尺度”成为一种现象,当艺术的边界不断被拓展,为人父母者,自然会担(dan)心这些内容对下一代的成长产生(sheng)潜移默化的影响。她们希望孩子能(neng)够健康成长,接(jie)触到积极向上、符合时代主(zhu)流价值观的内容。
而阿娇新片中的“尺度”与“删减”,无疑给她们带来了挑战:如何(he)教育孩子理解艺(yi)术的多样性,同时又(you)能坚守基本的道德底线?如(ru)何区分艺术的表达与不健康的诱惑?
更深层次的,那20分钟的删减,也刺激了观众(zhong)的“窥视欲”。人们总是对未知、对禁忌、对被(bei)隐藏的事物充满好奇。当一(yi)部(bu)电影被官方“阉割”,反而会让观众对被删除的内容更加好奇,甚至会产生一种“越禁忌越想看”的心理。这种心理,也恰恰(qia)是部分电影营销策略所利用的。
通过制造悬念,引发猜测,将“删减(jian)”本身变成一(yi)种“卖点”。于是,观众对影片的(de)期待,可能已经超越了对剧情和演技的关注,而更多地集中在那“神秘的20分钟”上。
而“狱霸”这个词汇,则为影(ying)片增添了一(yi)抹阴郁的色彩。如果影片讲述的是“狱霸”的故事,那么其中必然(ran)涉及到暴力、权力斗争、人(ren)性的扭曲等黑暗面。在这样的背景下,影片的“大尺度(du)”表演,或许不仅仅是情欲的释放,更可能是对生存困境、压抑人性的无奈呐喊。导演可能试图通过这种极端的方式,来揭示某些不为人知的社会现实,或者展现角色在极端环(huan)境下的挣扎。
但问题在于,这种“揭示”是否过于血腥?是否(fou)流于煽情?是否(fou)能够(gou)真正引发深刻的思考,而不是(shi)单纯地满足观众的猎奇心理?
阿娇的转型,无疑(yi)是一次大胆的尝试。她试图通过“大尺度”的表演,来摆脱过往的束缚,展现更成熟、更多元的演技。电(dian)影的“尺度”与“删减”,却将她置于一个更加复杂的光谱中。这其中,有她作为演员对艺术的追求,有电影作为一种艺术形式所需(xu)要承担的社会责(ze)任,也有社会对于“尺度”和(he)“底线”的持续讨论,以及观(guan)众自身那(na)难以捉摸的(de)心理。
最(zui)终(zhong),这部被删减了(le)20分钟的(de)阿娇新片,注定会成为一个话题。它不(bu)仅仅是一部电影,更是当下社会文化语境下,关于艺术、关于审(shen)查(cha)、关(guan)于人性、关于责任的一次集中展现。我们期待看到,在经历过“尺度”与“删减”的博(bo)弈之后,影片(pian)本身(shen)是否(fou)能够站得住脚,是否能够带给观众超越“窥视欲”的思考与感动。
而阿娇,也将在这次挑战中,继续书写她独特的(de)演艺人生。
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图片来源:每经记者 钱双
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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