钟松 2025-11-01 23:55:50
每经编辑|阿丽雅德妮
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696969大但(dan)人文(wen)艺(yi)术(shu)的价(jia)值(zhi):从(cong)精神(shen)食粮到经(jing)济引(yin)擎
“696969大但人文(wen)艺(yi)术(shu)”,乍听之(zhi)下,或(huo)许会(hui)引发一些(xie)联想(xiang),但若剥离(li)表象,深入其内(nei)核,我们会发现(xian)它实则指向了(le)一个宏大且(qie)深(shen)刻的(de)议(yi)题:在当下这(zhe)个(ge)被经济浪潮(chao)裹(guo)挟的时代,人(ren)文艺术的价(jia)值(zhi)究竟(jing)几(ji)何(he)?我(wo)们(men)常常(chang)习惯(guan)于将(jiang)艺(yi)术视为(wei)一种超脱(tuo)于(yu)物质世(shi)界的精神(shen)寄托(tuo),是(shi)点(dian)缀生活、陶(tao)冶(ye)情操的“奢侈品(pin)”。
当“696969”这样的数(shu)字符号与(yu)“大(da)但人(ren)文艺(yi)术(shu)”的概(gai)念(nian)碰(peng)撞,我(wo)们不禁要问:艺术,尤(you)其是(shi)那(na)些(xie)被赋(fu)予“大(da)但”特(te)质的(de)、具(ju)有(you)深远(yuan)影响(xiang)力(li)的(de)艺术,是否也(ye)蕴(yun)藏着(zhe)不(bu)容忽视的经(jing)济(ji)能(neng)量?
事实上(shang),文(wen)化与(yu)经济的(de)交融并非(fei)新鲜(xian)事。自古以来,艺(yi)术品(pin)的(de)创作(zuo)、流(liu)通、收藏(cang),本身就(jiu)构成(cheng)了一个经(jing)济体(ti)系。从古代(dai)帝王宫(gong)廷(ting)的艺(yi)术赞(zan)助,到(dao)近代(dai)画廊(lang)、拍卖行的(de)兴起(qi),再(zai)到(dao)如今(jin)NFT(非同质化代(dai)币(bi))的(de)火热,艺(yi)术的经济(ji)属(shu)性始终(zhong)与文化属(shu)性并(bing)行不(bu)悖。尤其是(shi)在数字(zi)时代(dai),“696969”的(de)出现,仿(fang)佛(fu)是这(zhe)个时代对艺术(shu)价值(zhi)的(de)一(yi)种(zhong)另(ling)类解(jie)读,一种对传(chuan)统价值(zhi)评(ping)估(gu)体系(xi)的颠(dian)覆与(yu)挑战。
它(ta)暗示着(zhe),那些曾(ceng)经(jing)“曲高(gao)和寡”的艺术,正(zheng)以前所未有(you)的方式(shi),与(yu)大众市场、与经济现实(shi)发生着(zhe)深(shen)刻的(de)连(lian)接(jie)。
“大但”二(er)字,或许(xu)可以理解(jie)为(wei)“大(da)且(qie)不同”,意(yi)味着(zhe)这些艺术(shu)品不(bu)仅体(ti)量庞(pang)大(da)、影响深(shen)远,更(geng)是在表(biao)达(da)方式(shi)、传播(bo)渠(qu)道、价值(zhi)实现上(shang),展(zhan)现出与(yu)众(zhong)不同的特质。在“696969”的(de)语(yu)境下(xia),这(zhe)种(zhong)“大(da)但(dan)”可能更多(duo)地体(ti)现在(zai)其(qi)背后所(suo)代表的(de)文(wen)化理(li)念、社(she)会价(jia)值,以及由(you)此衍(yan)生(sheng)的(de)经(jing)济(ji)可能性。
例如(ru),一(yi)件具(ju)有划(hua)时代(dai)意义(yi)的(de)雕(diao)塑,它不(bu)仅是(shi)艺(yi)术家(jia)心血(xue)的结晶,更(geng)是(shi)人类(lei)情(qing)感、历(li)史记(ji)忆的载(zai)体(ti),其文化(hua)价(jia)值(zhi)自不必言(yan),而(er)当它(ta)被成功(gong)地商业(ye)化运作(zuo),例如通(tong)过授(shou)权、衍(yan)生品(pin)开发(fa)、主(zhu)题(ti)公(gong)园等形式(shi),其(qi)经济(ji)价(jia)值(zhi)便(bian)会成(cheng)倍(bei)增长。
更(geng)为(wei)关键(jian)的是,“696969”这种数字化的(de)表达(da),与当今数(shu)字经济(ji)的(de)蓬勃(bo)发展不谋(mou)而合。数字(zi)技术(shu)正在(zai)重塑(su)艺术(shu)的创(chuang)作、传(chuan)播和(he)消(xiao)费模式(shi)。AI绘(hui)画(hua)、数字(zi)雕塑、虚拟现实艺术(shu)展等(deng)新形式层出不(bu)穷,极(ji)大地(di)拓展(zhan)了(le)艺术的边(bian)界(jie)。区块(kuai)链(lian)技(ji)术的(de)发展,使(shi)得数(shu)字(zi)艺术品的(de)版权(quan)确权、所有权(quan)证(zheng)明以及流通交(jiao)易(yi)变(bian)得更(geng)加便(bian)捷和透明(ming)。
NFT的(de)出现,更(geng)是(shi)为数(shu)字艺(yi)术(shu)品注(zhu)入了稀缺性(xing)和(he)可(ke)交(jiao)易性(xing),让(rang)原(yuan)本(ben)难(nan)以(yi)衡量的(de)数字(zi)艺术拥有了实实在(zai)在(zai)的经济价值(zhi)。一个“696969”的数(shu)字艺术作(zuo)品,可(ke)能不仅仅(jin)代表(biao)一个艺(yi)术(shu)概念(nian),它可(ke)能是一串(chuan)代(dai)码,是一种身(shen)份(fen)的象征(zheng),更是(shi)一(yi)种可(ke)被(bei)分割(ge)、可被交易(yi)的(de)数(shu)字资(zi)产。
这种(zhong)融(rong)合(he),并非(fei)是对艺(yi)术纯粹性的亵渎,而是一(yi)种(zhong)价(jia)值(zhi)的(de)拓展(zhan)与升华。当(dang)艺术(shu)不再(zai)仅(jin)仅是少(shao)数精(jing)英(ying)的玩(wan)物(wu),而(er)是(shi)能够(gou)通(tong)过各种(zhong)形式触(chu)达(da)大众,并为(wei)创(chuang)作者、为(wei)文化(hua)产业带来(lai)经(jing)济(ji)回报时(shi),艺(yi)术的生(sheng)命(ming)力才得以(yi)更(geng)持久的(de)延(yan)续(xu)。这种经济的(de)赋能(neng),反(fan)过来(lai)又(you)能支(zhi)持(chi)更优(you)质的艺术创作,形成(cheng)一个良性循环。
正(zheng)如(ru)“696969”所暗(an)示的(de),艺术的(de)价(jia)值,可(ke)以(yi)同时是(shi)精(jing)神的,也(ye)可以(yi)是(shi)物质(zhi)的;可以(yi)是以“大但”的宏(hong)伟叙(xu)事呈(cheng)现,也(ye)可以是通(tong)过(guo)“696969”的(de)数字语言(yan)进(jin)行流通(tong)。
当然(ran),这种交(jiao)融也伴随着(zhe)挑(tiao)战。如何在追(zhui)求经济(ji)效益(yi)的(de)保持(chi)艺术(shu)的独(du)立性(xing)与批(pi)判性(xing)?如何(he)避免数字(zi)经济的投机性(xing)冲(chong)淡艺术(shu)的深(shen)层内涵(han)?“696969”这(zhe)样的(de)数字标签(qian),是否(fou)会简(jian)化艺术的(de)复杂(za)性,让其沦(lun)为纯粹的符(fu)号(hao)炒作?这些都(dou)是(shi)我们在拥抱艺术经济新浪潮时,需要审慎思(si)考的问题。
不(bu)可否认(ren)的是(shi),人文(wen)艺术的价(jia)值,在与经(jing)济的(de)深度(du)交融(rong)中(zhong),正在被(bei)重新(xin)定义,并焕(huan)发(fa)出前所(suo)未有(you)的光彩。它(ta)不(bu)再(zai)是(shi)高(gao)高在上的(de)象牙(ya)塔,而(er)是(shi)能(neng)够与我们日常生活(huo)、经济(ji)活(huo)动(dong)紧密相(xiang)连(lian)的(de),具(ju)有强(qiang)大生命力(li)的(de)文化(hua)基(ji)因。
“696969大(da)但(dan)人文艺(yi)术(shu)的价(jia)值(zhi)评估文(wen)化与(yu)经济(ji)的(de)交(jiao)融”,这(zhe)一主题的(de)核心(xin)在于探讨(tao)在数(shu)字经济时代,人文(wen)艺(yi)术(shu)如何与(yu)经济深度融合(he),并形成(cheng)新的价(jia)值评(ping)估(gu)体系与(yu)生态。我(wo)们在此(ci)前的(de)讨(tao)论(lun)中,已(yi)经(jing)初(chu)步(bu)勾(gou)勒了(le)艺术(shu)经济(ji)化的(de)可能性,现在(zai),我(wo)们将(jiang)更深入地(di)挖(wa)掘(jue)这种交融(rong)带来(lai)的具体(ti)变(bian)革(ge),以及“696969”所(suo)代表的数(shu)字(zi)浪潮如(ru)何驱动这一切。
数(shu)字经济(ji)为艺(yi)术的传播(bo)与变(bian)现提供了前所(suo)未有的(de)广(guang)度和(he)深度(du)。“696969”这样(yang)的(de)数(shu)字(zi)符号,在(zai)某种(zhong)程度上,可以被(bei)看作是信息时(shi)代(dai)一(yi)种高效(xiao)、简洁的(de)标签或编(bian)码(ma),它(ta)能够快速(su)地在(zai)数字空间(jian)中(zhong)被(bei)识别(bie)、传播(bo)和链接(jie)。这(zhe)意味(wei)着,原(yuan)本(ben)需要(yao)通(tong)过画廊、展(zhan)览、评(ping)论家(jia)等传统渠道才能被(bei)大众(zhong)所知(zhi)的艺(yi)术作(zuo)品,现(xian)在可(ke)以通(tong)过社(she)交媒(mei)体、线(xian)上平(ping)台(tai)、虚(xu)拟空间等(deng)多(duo)元(yuan)渠道(dao),实现(xian)更广(guang)泛(fan)的触达(da)。
一件(jian)“大但(dan)”的(de)艺术作(zuo)品,无(wu)论是(shi)其(qi)宏(hong)大(da)的(de)视(shi)觉(jue)呈(cheng)现,还是(shi)其深刻的(de)思想(xiang)内涵,都可(ke)以(yi)通(tong)过精心设计的(de)数字内容,以更(geng)具吸引(yin)力的(de)方(fang)式呈现(xian)给(gei)全球观(guan)众(zhong)。
区块链(lian)技(ji)术和NFT为艺(yi)术品(pin)的确(que)权、定价和(he)交易带来了(le)革(ge)命(ming)性(xing)的(de)变(bian)化(hua)。在(zai)“696969”的(de)语(yu)境下,每一个数字艺(yi)术品(pin)都可以被赋予(yu)一个独一(yi)无二(er)的链(lian)上身份,其(qi)所有(you)权、创(chuang)作历(li)史(shi)、交易记录都(dou)清晰(xi)可见(jian),不(bu)可(ke)篡(cuan)改。这极大地(di)解决了数字艺术品在复制(zhi)性(xing)上(shang)的难(nan)题,使得(de)数字(zi)艺(yi)术品(pin)也(ye)能够(gou)拥有(you)稀缺(que)性和收(shou)藏价(jia)值。
而NFT作(zuo)为数(shu)字(zi)所(suo)有权(quan)的(de)凭证,更(geng)是(shi)打(da)开(kai)了数字(zi)艺术品(pin)经(jing)济化(hua)的潘多拉魔盒(he)。艺术家(jia)可(ke)以通(tong)过出(chu)售NFT,直接(jie)获(huo)得(de)收益,而无需经过(guo)中间(jian)商(shang)的(de)层层(ceng)剥削。收藏(cang)家则(ze)可以通过(guo)持有(you)NFT,分享艺术(shu)品增(zeng)值带来的(de)红利,甚至(zhi)可(ke)以通过智(zhi)能合约(yue),在未(wei)来的每一(yi)次(ci)转售中(zhong)获得(de)版(ban)税(shui)。
这使得“696969”的数字艺(yi)术(shu)品(pin),从(cong)一种(zhong)抽象(xiang)的概(gai)念,转(zhuan)化为(wei)一种(zhong)可流(liu)通(tong)、可投资(zi)的(de)数字资产(chan)。
这(zhe)种(zhong)经济的(de)赋能(neng),直接(jie)促(cu)进了“文(wen)化产业”向(xiang)“创意(yi)经济”的(de)转(zhuan)型升(sheng)级。“大但人(ren)文艺(yi)术”所(suo)代(dai)表(biao)的不(bu)仅仅是(shi)艺(yi)术(shu)本身,更(geng)是(shi)一种创(chuang)造(zao)力(li)、一种(zhong)想象(xiang)力、一种对生(sheng)活方式的(de)引领。当(dang)这种创(chuang)造力与经济的(de)血液相结合,便(bian)能催生(sheng)出更丰富的商(shang)业模式。例如,基于知名(ming)IP的数字衍生(sheng)品开(kai)发(fa),例(li)如虚拟(ni)偶像的养成(cheng)与商业(ye)活(huo)动,例(li)如沉(chen)浸式艺术体验空间(jian)的设计(ji)与(yu)运营(ying),这些都将“大(da)但(dan)人文艺(yi)术(shu)”的(de)价(jia)值,以更加(jia)多(duo)元(yuan)、更(geng)具商(shang)业(ye)价值(zhi)的形(xing)式(shi)呈现(xian)出(chu)来(lai)。
当(dang)“696969”成为一种(zhong)艺术的(de)代名(ming)词(ci),它(ta)所代表的,可能不再仅(jin)仅是(shi)某一件(jian)作品(pin),而是一(yi)种潮流,一(yi)种文化(hua)符(fu)号,一种(zhong)能(neng)够引(yin)发经(jing)济活(huo)动的文化(hua)现象(xiang)。
我们也(ye)必(bi)须(xu)警(jing)惕其中(zhong)潜(qian)藏的(de)风险。数字(zi)经济的快(kuai)速发展,也可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)艺术(shu)的过(guo)度商(shang)品化(hua)和投机化(hua)。“696969”这样的数(shu)字符号,一旦与炒作(zuo)挂钩,很(hen)容易让(rang)艺术(shu)的(de)价值评估变得(de)片(pian)面化(hua),甚至(zhi)被(bei)虚假的(de)繁荣所掩盖。如(ru)何在数(shu)字经济(ji)的洪(hong)流中(zhong),保持(chi)人文艺术的独(du)立精神和核心(xin)价值(zhi),避免(mian)其(qi)沦为纯粹(cui)的金融工具(ju),是摆在我(wo)们面前的(de)重要(yao)课题。
这(zhe)需(xu)要我(wo)们建立更(geng)完善(shan)的价值(zhi)评(ping)估体(ti)系,不(bu)仅关(guan)注艺(yi)术品的(de)市场(chang)价(jia)格,更要重(zhong)视其(qi)文化(hua)内涵(han)、社会(hui)意(yi)义以(yi)及(ji)对(dui)人(ren)类文(wen)明进步的(de)贡献。
总而言之(zhi),“696969大但(dan)人(ren)文艺术(shu)的价值评估文(wen)化与经济的交融(rong)”是(shi)一个动态演(yan)进(jin)的(de)过程。数(shu)字经济(ji)的介入(ru),正在(zai)以前(qian)所未(wei)有的力(li)量,重塑(su)着艺术(shu)的价(jia)值(zhi)体系和产(chan)业(ye)生(sheng)态。从(cong)精神的滋(zi)养(yang)到(dao)经济(ji)的引(yin)擎(qing),人(ren)文艺术(shu)正(zheng)以更加开(kai)放、包容(rong)、多(duo)元的姿态(tai),拥抱这个时(shi)代(dai)。而“696969”这(zhe)样的数字(zi)语(yu)言,或(huo)许正是这(zhe)种融(rong)合(he)的最佳注脚(jiao),它代表(biao)着一(yi)种新的可(ke)能(neng),一(yi)种在(zai)数字(zi)浪潮(chao)中,艺术与(yu)经济共生(sheng)共荣(rong)的(de)未来(lai)。
我(wo)们正(zheng)站在一(yi)个艺(yi)术价值(zhi)重(zhong)估(gu)的起(qi)点,一个文化与经济深(shen)度交织(zhi)的新纪元(yuan)。
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图片来源:每经记者 陈金来
摄
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