每经编辑｜陆文平    

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“AI换头”事件的浮(fu)现，无(wu)疑是(shi)在(zai)数(shu)字时代(dai)的(de)一声(sheng)惊雷(lei)，瞬(shun)间点燃(ran)了(le)公(gong)众的(de)讨论(lun)热情。当技术能够如此(ci)轻易地(di)将(jiang)一个人(ren)的(de)面(mian)容“移植”到另一(yi)个人的身(shen)体(ti)上(shang)，甚至可(ke)以模拟(ni)出逼真的(de)动作(zuo)和(he)表情，我们(men)不(bu)禁要问：这(zhe)究竟是技(ji)术的(de)飞跃(yue)，还是(shi)伦理(li)的(de)滑(hua)坡？

让我们(men)拨开(kai)迷(mi)雾，正视这项被称为(wei)“深(shen)度伪(wei)造”（Deepfake）的(de)技术(shu)。它并(bing)非横(heng)空出世的魔法，而(er)是(shi)人工(gong)智能领域，特别是深(shen)度学习技(ji)术发展(zhan)到一定(ding)阶(jie)段的产(chan)物。其(qi)核心在(zai)于利用(yong)生成(cheng)对(dui)抗(kang)网络(luo)（GANs）等(deng)模型，通过海量数据(ju)的学习(xi)，让AI能够掌握(wo)人脸的(de)纹理(li)、光(guang)影(ying)、表情以(yi)及运动(dong)规律(lv)，进而生成(cheng)高(gao)度逼真的(de)合(he)成(cheng)视频或图片(pian)。

从最(zui)初的简单(dan)换(huan)脸，到如今能(neng)够精准匹(pi)配声(sheng)音(yin)、表情，甚(shen)至(zhi)模(mo)拟特定人(ren)物的说话方式(shi)，深度(du)伪造技(ji)术的(de)进(jin)步速(su)度令(ling)人咋舌。

这项(xiang)技(ji)术的(de)潜力(li)，绝(jue)非仅(jin)限(xian)于令(ling)人不安的(de)“换头(tou)”内容(rong)。在影(ying)视制(zhi)作领(ling)域，它(ta)已经(jing)展现出巨(ju)大的(de)价值(zhi)。设想一下(xia)，通(tong)过(guo)AI换头(tou)，演员(yuan)可以(yi)“穿越(yue)”到(dao)历(li)史人(ren)物身(shen)上，或是在(zai)虚拟(ni)世界(jie)中(zhong)扮演(yan)各(ge)种(zhong)角色(se)，极(ji)大地(di)拓展(zhan)了创(chuang)作的(de)可能性，也为观众带(dai)来了(le)前所(suo)未有的(de)视(shi)觉体(ti)验。在(zai)广(guang)告营销(xiao)方(fang)面，品(pin)牌可以(yi)利用AI技术，让代(dai)言人与虚(xu)拟形象(xiang)互动(dong)，或者根(gen)据(ju)不(bu)同受众生(sheng)成个性化(hua)的广(guang)告内容，提(ti)升(sheng)用户(hu)参(can)与(yu)度和转(zhuan)化(hua)率(lv)。

在教(jiao)育领(ling)域，AI换头(tou)可以帮(bang)助重(zhong)现历史人物的讲课场景(jing)，或(huo)者让(rang)抽(chou)象(xiang)的(de)概念(nian)具象(xiang)化，使(shi)学习(xi)过程更加生动有趣。甚至(zhi)在医(yi)疗(liao)领(ling)域，它(ta)也可以(yi)用(yong)于(yu)生(sheng)成逼真(zhen)的(de)手(shou)术(shu)模(mo)拟(ni)，帮助(zhu)医生(sheng)进行培(pei)训和规(gui)划。

正(zheng)如所(suo)有强(qiang)大的技(ji)术(shu)一样(yang)，深度伪造也(ye)潜(qian)藏着不(bu)容忽视(shi)的风(feng)险(xian)。当它被(bei)滥(lan)用，用于制作色情内(nei)容(rong)、散布(bu)虚假信(xin)息、进行(xing)网络(luo)欺(qi)凌(ling)或(huo)敲(qiao)诈(zha)勒(lei)索时，其(qi)破坏力将是巨大(da)的。周淑(shu)怡事件，作(zuo)为一个被(bei)广(guang)泛关(guan)注的公众(zhong)人物，其形象被不当利(li)用，无疑(yi)触及了公众对(dui)于隐私(si)和(he)名誉(yu)的敏感神经。

这(zhe)不仅仅(jin)是个(ge)体(ti)名誉受(shou)损的(de)问(wen)题(ti)，更(geng)是对整个(ge)社(she)会信息(xi)真(zhen)实(shi)性(xing)和信(xin)任体(ti)系的(de)挑(tiao)战(zhan)。

从(cong)技术(shu)层(ceng)面来看，AI换(huan)头(tou)在生成逼真图(tu)像的往往会(hui)在(zai)细(xi)节上留(liu)下破(po)绽(zhan)，例如(ru)眼(yan)神、光影的(de)细微不协(xie)调，或者某些动(dong)作的(de)生硬(ying)感。随(sui)着(zhe)技术的不断(duan)迭代，这些破绽(zhan)正变得越(yue)来越(yue)难以察觉。这(zhe)给(gei)内容(rong)辨(bian)别带来(lai)了巨大(da)的挑(tiao)战(zhan)，也(ye)让(rang)虚假信息(xi)的传(chuan)播变(bian)得更(geng)加容(rong)易，并(bing)可能对社(she)会(hui)舆(yu)论产(chan)生误导。

更(geng)深层(ceng)次的(de)担(dan)忧在(zai)于，这类(lei)事件的出(chu)现，是(shi)否会助长(zhang)一种(zhong)“一(yi)切(qie)皆可(ke)伪造”的论调，模(mo)糊(hu)真实与虚拟的界限。当(dang)公众(zhong)对眼前所(suo)见所(suo)闻产生(sheng)普(pu)遍的(de)怀疑时(shi)，信息的(de)价值和(he)公信力(li)将大打折(zhe)扣。这不仅(jin)不利于技(ji)术的健(jian)康发展(zhan)，更可能对(dui)社(she)会稳(wen)定(ding)和个(ge)人权益造(zao)成侵蚀。

因(yin)此，我们(men)在享(xiang)受(shou)AI技术(shu)带来(lai)的(de)便(bian)利和新奇的也必须保(bao)持一份清醒(xing)和(he)警惕。理(li)解这(zhe)项技术的(de)本质，认(ren)识到它(ta)的双刃剑属性，是应(ying)对(dui)未来(lai)挑(tiao)战的(de)第(di)一步。这(zhe)需要我(wo)们(men)从技(ji)术、法(fa)律(lv)、伦理等多(duo)个维度(du)进行(xing)深入的思考和(he)探讨(tao)。

“AI换头”事件之所(suo)以能(neng)够引(yin)发如此广(guang)泛的讨论，其背后折(zhe)射出的，是(shi)对(dui)数字时(shi)代(dai)个体权益保障的深刻(ke)忧(you)虑(lv)，以及对(dui)内(nei)容创作与(yu)传播(bo)边界(jie)的全新审(shen)视。当(dang)虚拟与现实的界(jie)限日益(yi)模(mo)糊(hu)，我们必须(xu)重新(xin)思考，如(ru)何在拥抱技(ji)术进(jin)步的(de)筑(zhu)牢保护(hu)伞，维(wei)护每(mei)一个(ge)人(ren)的(de)尊严与权(quan)利。

围绕“周淑怡被AI换(huan)头(tou)”事件，核心争(zheng)议(yi)在(zai)于未(wei)经(jing)授(shou)权(quan)使用他(ta)人肖(xiao)像并进行(xing)篡(cuan)改，这(zhe)直(zhi)接触(chu)碰了个人信息(xi)保护(hu)和名(ming)誉权的法(fa)律红线。在(zai)许(xu)多国(guo)家和(he)地(di)区，肖像(xiang)权作为(wei)一种人(ren)格(ge)权(quan)，受(shou)到法(fa)律的严格(ge)保护(hu)。未(wei)经(jing)本人(ren)同意，不(bu)得以任(ren)何方式公开和利用其肖(xiao)像。即(ji)使(shi)是AI技术生(sheng)成(cheng)的“逼真”图像，如(ru)果侵犯了(le)肖(xiao)像(xiang)权，也(ye)必然(ran)要承(cheng)担(dan)相应的法律责(ze)任(ren)。

而(er)对于(yu)公(gong)众(zhong)人物而言，其(qi)名誉(yu)权同(tong)样不容侵犯。任何诽(fei)谤、侮辱或歪曲事(shi)实的(de)行(xing)为，都(dou)可(ke)能(neng)构(gou)成(cheng)侵(qin)权(quan)，需要(yao)承担法律(lv)制裁。

深(shen)度(du)伪造(zao)技术的(de)泛滥，还(hai)催生(sheng)了对数字(zi)版(ban)权的新一轮(lun)挑战(zhan)。当(dang)AI可以(yi)模仿特定艺(yi)术家(jia)的风格创(chuang)作出(chu)“新作(zuo)品”，或者(zhe)将(jiang)已有的(de)作(zuo)品进(jin)行篡(cuan)改(gai)和再创(chuang)作时，原作者的(de)知识(shi)产权(quan)该如(ru)何界(jie)定和保(bao)护(hu)？这(zhe)需要我们(men)重(zhong)新(xin)审视(shi)版(ban)权(quan)法(fa)的适用(yong)范围，并(bing)在技(ji)术(shu)发(fa)展和(he)版权保护之(zhi)间(jian)寻求新的(de)平衡(heng)点。

更值得(de)关注(zhu)的是，这(zhe)类(lei)事(shi)件的出现，也暴露(lu)了平台责任的模糊(hu)地带。作为(wei)内容传(chuan)播的(de)渠道，社交媒体平台在(zai)审核内容(rong)、打(da)击(ji)侵权和虚(xu)假信息方面负(fu)有不(bu)可推卸的(de)责任(ren)。如何(he)建立(li)更有(you)效的技术审核(he)机(ji)制(zhi)，配合人工审查(cha)，及时(shi)发现并移(yi)除(chu)侵(qin)权(quan)内容，是(shi)平台亟待解(jie)决(jue)的问(wen)题。对(dui)于(yu)发布侵(qin)权内(nei)容的源头(tou)，也应追(zhui)究其法(fa)律责(ze)任。

从(cong)伦理(li)层面来看，AI换头技术(shu)的(de)发展，向(xiang)我(wo)们提(ti)出(chu)了(le)关(guan)于“同(tong)意(yi)”的(de)全新(xin)定义。在(zai)数字世(shi)界里(li)，个体(ti)的“数(shu)字肖像”同样是(shi)其人(ren)格的(de)延伸，其使(shi)用(yong)和(he)传(chuan)播(bo)应当(dang)遵(zun)循(xun)严格(ge)的伦理(li)规(gui)范。简(jian)单粗(cu)暴地(di)将他(ta)人(ren)的形象用于(yu)低俗或(huo)不(bu)当(dang)的(de)用途(tu)，是对(dui)个体(ti)人格尊严的漠视，也反映了部(bu)分用户在数(shu)字伦理方面(mian)的缺失。

我们应(ying)当认识到，技术(shu)本身(shen)是中(zhong)立的(de)，关键在于(yu)使(shi)用(yong)技术(shu)的人。当(dang)AI换(huan)头技术被(bei)用于(yu)恶搞、娱乐，或(huo)者仅仅(jin)是技(ji)术(shu)展示，且(qie)内容清(qing)晰(xi)标注(zhu)其为(wei)虚构，未侵(qin)犯他人权(quan)益时(shi)，或(huo)许(xu)尚(shang)可(ke)理解(jie)。但一旦越(yue)过(guo)法律和伦理(li)的边(bian)界，用(yong)于传播虚(xu)假信(xin)息、诽谤攻击(ji)、或制造色(se)情(qing)内容(rong)，就(jiu)必然受(shou)到法律的(de)制裁(cai)和社(she)会的(de)谴责(ze)。

因此(ci)，面对(dui)“AI换头(tou)”这样的(de)技术挑战，我(wo)们(men)需要多(duo)方协同(tong)发力。技(ji)术开发者(zhe)需要(yao)承担(dan)起社(she)会(hui)责(ze)任，在技(ji)术设计(ji)中融(rong)入伦(lun)理考(kao)量，探索“水印”技(ji)术等(deng)防(fang)伪手(shou)段(duan)，降低技术(shu)被滥(lan)用的(de)风险。法律(lv)法规(gui)需(xu)要(yao)与时(shi)俱进(jin)，明确AI生成(cheng)内容的权(quan)责边(bian)界，加(jia)大(da)对侵权(quan)行为(wei)的(de)打击力(li)度。

平台方(fang)需要(yao)加强内容审核(he)，建立(li)更(geng)完善的(de)举(ju)报(bao)和处理机(ji)制。而(er)作为普通(tong)用户，我们(men)更应(ying)提(ti)高辨(bian)别能力(li)，不信谣、不(bu)传(chuan)谣，理性看(kan)待网络(luo)信息，坚(jian)决(jue)抵制和举(ju)报(bao)任(ren)何侵(qin)权内容。

周淑怡事件，虽(sui)然以(yi)一种(zhong)令(ling)人不(bu)适的(de)方式(shi)将(jiang)AI换头(tou)技(ji)术推(tui)到了(le)公众(zhong)面前，但它(ta)也(ye)提(ti)供了(le)一个契机(ji)，让我(wo)们(men)能够更(geng)深入地(di)反思技(ji)术(shu)与(yu)社会、法律(lv)与(yu)伦(lun)理(li)之间的(de)关系。只有(you)在共(gong)同(tong)的(de)努力下，我(wo)们才(cai)能(neng)确(que)保AI技(ji)术(shu)在服务(wu)人类(lei)社会(hui)的(de)不(bu)越雷(lei)池一步，守(shou)护好(hao)我们(men)共同的数(shu)字(zi)家(jia)园。

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图片来源：每经记者 钟萍 摄

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