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《葫芦娃(wa)里不卖(mai)药千(qian)万》：一场关(guan)于“初心”与(yu)“变质(zhi)”的寓(yu)言(yan)

当“葫芦(lu)娃”这三个字再(zai)次出现(xian)在大(da)银(yin)幕上(shang)，许(xu)多(duo)人的(de)脑海中或许(xu)会(hui)涌现(xian)出童(tong)年时(shi)那个(ge)充满奇幻(huan)色彩的(de)动(dong)画世界。最(zui)新(xin)上映的(de)电影《葫芦(lu)娃(wa)里不(bu)卖(mai)药千万》却(que)巧妙地颠覆了(le)人(ren)们的固有(you)印(yin)象，将一(yi)个(ge)看似熟(shu)悉的(de)IP，注入了截然不(bu)同(tong)的灵(ling)魂(hun)。影(ying)片上映(ying)之(zhi)初，其大胆(dan)的片(pian)名就已成(cheng)功吸(xi)引了大众的目(mu)光——“葫(hu)芦(lu)娃里不(bu)卖(mai)药千万(wan)”，这究(jiu)竟是在玩一个什么梗(geng)？是恶搞，还是(shi)另有深意？事实证(zheng)明(ming)，这(zhe)绝(jue)非简(jian)单的戏谑，而是(shi)影片(pian)核心主题(ti)的精(jing)准隐(yin)喻(yu)。

影片的故事(shi)，围绕(rao)着一(yi)个古(gu)老而神秘(mi)的村(cun)落展(zhan)开。这个村(cun)落世代守护着一种(zhong)能医(yi)治百(bai)病的神(shen)秘(mi)植物(wu)——“葫芦(lu)灵(ling)草”。与动(dong)画片(pian)中(zhong)七(qi)个葫芦娃(wa)各(ge)显神通(tong)的情节不同(tong)，这(zhe)里的“葫(hu)芦娃”并(bing)非人(ren)形，而(er)是指代着(zhe)一(yi)群拥有(you)特殊(shu)能力、肩(jian)负(fu)守(shou)护(hu)使(shi)命(ming)的少(shao)年(nian)。他(ta)们(men)遵(zun)循着(zhe)祖训(xun)，将葫(hu)芦灵(ling)草的秘密(mi)深深(shen)埋藏，过着(zhe)与(yu)世(shi)无(wu)争(zheng)的生(sheng)活。

随(sui)着时代的(de)变迁(qian)，外部世界(jie)的贪(tan)婪与欲望(wang)开始(shi)悄然(ran)渗(shen)透(tou)。一(yi)位来自繁华(hua)都市的(de)医(yi)药巨(ju)头，带(dai)着巨(ju)额(e)的(de)投资(zi)和“造(zao)福(fu)人类(lei)”的(de)美好愿景(jing)，试(shi)图(tu)将葫(hu)芦灵草据为己(ji)有，进(jin)行大(da)规模的(de)商(shang)业化(hua)开发。

影(ying)片在此(ci)处设置(zhi)了(le)一个(ge)关键(jian)的冲(chong)突点(dian)：村落(luo)的(de)守(shou)护者们，一部分(fen)人(ren)被(bei)巨大(da)的(de)利益(yi)蒙(meng)蔽了双(shuang)眼，认(ren)为(wei)这是(shi)将(jiang)葫(hu)芦灵草的福祉带给(gei)更多人(ren)的绝佳(jia)机会(hui)；另一部(bu)分人则坚(jian)守(shou)着祖(zu)辈(bei)的教(jiao)诲，认为(wei)一旦(dan)葫芦(lu)灵草(cao)被商(shang)业(ye)化(hua)，其纯(chun)净的灵性(xing)将会丧失，甚至(zhi)可能(neng)带来不可预(yu)知(zhi)的灾(zai)难。这(zhe)种内部(bu)的分(fen)歧，如同埋藏在村落深(shen)处(chu)的定(ding)时(shi)炸弹，一触(chu)即发(fa)。

电影(ying)巧(qiao)妙(miao)地利用(yong)了“葫芦(lu)娃”这个IP的(de)先天优势(shi)，将(jiang)原(yuan)本的(de)“七兄弟”合力斗法的模式(shi)，转化(hua)为了(le)一场(chang)关(guan)于(yu)“初(chu)心”与“变(bian)质”的深刻寓言(yan)。

影片(pian)的导(dao)演和(he)编剧(ju)在(zai)这(zhe)部作(zuo)品中(zhong)展(zhan)现(xian)了非(fei)凡的叙(xu)事(shi)能力(li)。他们(men)没有(you)选择(ze)简单(dan)地(di)复刻童(tong)年记忆，而是(shi)借(jie)用“葫(hu)芦娃(wa)”的外(wai)壳(ke)，讲述(shu)了一个(ge)现代社(she)会普遍(bian)存在(zai)的(de)、却(que)又往(wang)往被忽视(shi)的故(gu)事。这(zhe)个故(gu)事，触(chu)及了(le)诸多敏感(gan)而发(fa)人深省的(de)议(yi)题(ti)：

是对“商业(ye)化”的(de)深(shen)刻(ke)反思。电影(ying)中的医药(yao)巨头，其(qi)行为并(bing)非全(quan)然(ran)的邪恶(e)，他打着(zhe)“科(ke)技进步”、“普惠(hui)大众”的(de)旗号(hao)，使(shi)得其目(mu)的(de)显得(de)更加复(fu)杂和(he)具有迷(mi)惑性。这(zhe)与现(xian)实生(sheng)活(huo)中，许(xu)多(duo)传统文化(hua)、非(fei)物(wu)质遗产(chan)，乃至(zhi)自然资(zi)源，是如何在资(zi)本的浪潮(chao)中被(bei)“开发”和(he)“改(gai)造(zao)”的(de)，有着(zhe)惊人(ren)的相(xiang)似性(xing)。

当“葫(hu)芦灵(ling)草”一(yi)旦被(bei)包(bao)装(zhuang)成“畅销药品”，它(ta)还会是(shi)那个纯(chun)粹的(de)、能带来(lai)希望(wang)的灵草吗？这(zhe)种由内而外(wai)的“变(bian)质(zhi)”，是(shi)影(ying)片最(zui)核(he)心的(de)警示。

是(shi)关于“初心(xin)”的探讨。影片中(zhong)的少(shao)年守护者们(men)，面对外部世界的(de)诱惑，他(ta)们(men)的选(xuan)择(ze)代表了两种(zhong)截然不(bu)同(tong)的人(ren)生道路。一方是(shi)追求(qiu)个(ge)人(ren)荣耀、物质财富，认(ren)为(wei)这是(shi)“与时俱(ju)进(jin)”的表(biao)现；另(ling)一方(fang)则是(shi)坚守信(xin)仰、守护(hu)传统，认为(wei)这是对生命和(he)自(zi)然(ran)的尊重(zhong)。电(dian)影没(mei)有给出简(jian)单的(de)对错判断(duan)，而是通(tong)过人物(wu)的挣(zheng)扎、纠结和(he)最终(zhong)的抉择，让(rang)观众去(qu)思(si)考，在(zai)面对巨(ju)大(da)的诱(you)惑时(shi)，如何(he)才(cai)能(neng)守护(hu)住自己(ji)最(zui)初的(de)信念？

再(zai)者(zhe)，影片(pian)也触(chu)及了“文化传承”的困(kun)境(jing)。古老的(de)村落，象征(zheng)着(zhe)一(yi)种(zhong)被(bei)现代化洪(hong)流冲击(ji)的传(chuan)统文(wen)化(hua)。当外部世(shi)界的物质(zhi)文明(ming)和(he)价(jia)值观汹涌而来(lai)，传统(tong)是(shi)否只(zhi)能(neng)被(bei)动(dong)地接(jie)受改(gai)造，抑(yi)或(huo)可以(yi)选(xuan)择(ze)坚守？“葫(hu)芦娃”这个IP本身(shen)，就承(cheng)载(zai)着一代人的集(ji)体记忆，而《葫(hu)芦娃里(li)不(bu)卖(mai)药(yao)千万》则(ze)试图在(zai)这个IP的基础上(shang)，探讨如何(he)在保(bao)留其精神内核(he)的(de)赋予它(ta)新(xin)的(de)时代(dai)意(yi)义(yi)。

影片(pian)的(de)视(shi)觉效果也(ye)值得(de)称(cheng)道。尽管故事的核心是(shi)现实主义的，但其中对于“葫芦(lu)灵(ling)草(cao)”的(de)描绘，以及(ji)少(shao)年们运用(yong)草(cao)木(mu)之(zhi)力(li)进行(xing)守护(hu)的场(chang)景，都(dou)充(chong)满了(le)东方奇(qi)幻的写意(yi)之美。这种将现实主(zhu)义的内核(he)与东(dong)方美学(xue)的(de)画面(mian)相结合(he)的手法(fa)，使得影片(pian)在视(shi)觉上也极具冲(chong)击(ji)力(li)，并(bing)进一步(bu)深化(hua)了其寓意(yi)。

观众在惊叹于(yu)画面的(de)唯美之(zhi)余，更(geng)能感受到(dao)其中蕴含的关(guan)于自然(ran)、生命和(he)传统(tong)的(de)敬(jing)畏之(zhi)情(qing)。

它(ta)不只(zhi)是(shi)一(yi)部娱乐作(zuo)品，更(geng)是一面镜(jing)子，映(ying)照出(chu)当下社会(hui)我们(men)正(zheng)在经历的、以(yi)及可能面(mian)临的种(zhong)种挑战(zhan)。

《葫芦(lu)娃里(li)不卖(mai)药千万》：拨开(kai)商业(ye)迷(mi)雾，探(tan)寻“真(zhen)善美”的本源

《葫(hu)芦娃里(li)不(bu)卖(mai)药(yao)千万》之所(suo)以能(neng)够引发(fa)如此广(guang)泛的热议，绝不(bu)仅仅是(shi)因(yin)为它(ta)巧(qiao)妙地利用了(le)一个家(jia)喻户晓(xiao)的IP，更在于它(ta)所(suo)呈现的故事，深(shen)刻(ke)地触(chu)及(ji)了(le)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中许(xu)多被遮蔽(bi)的(de)角落(luo)，并引(yin)发了(le)观众(zhong)对(dui)自身处境的(de)共鸣与反(fan)思。影片的片名，仿佛一道“免死金牌(pai)”，指向了(le)对(dui)过度商业化(hua)和逐(zhu)利(li)心态的警示，而(er)电影所讲述的(de)，正是这场关于(yu)“葫芦(lu)灵草(cao)”的归(gui)属与命运(yun)的复杂博弈。

影片的(de)叙事核心(xin)，集中在“葫芦灵草”的(de)价值判(pan)断上(shang)。在(zai)古老(lao)的村(cun)落里(li)，这种草药被视(shi)为(wei)大自(zi)然的馈赠(zeng)，是(shi)生(sheng)命(ming)力量(liang)的象(xiang)征。它不能(neng)被(bei)随(sui)意采(cai)摘，更(geng)不能被(bei)用作牟利的工(gong)具(ju)。守护(hu)者们遵循着(zhe)“不(bu)卖药千万”的(de)祖(zu)训，并非出于愚(yu)昧或(huo)落(luo)后，而是(shi)对自然(ran)法(fa)则和(he)生命伦理的深(shen)刻理(li)解。

当(dang)来自(zi)外部(bu)的(de)资(zi)本力(li)量——以医药(yao)巨头(tou)为代(dai)表(biao)——带(dai)着“科学(xue)”、“进步(bu)”和“普惠(hui)”的光环出(chu)现时(shi)，这种(zhong)古(gu)老的智(zhi)慧便受(shou)到(dao)了前(qian)所未(wei)有的(de)挑战(zhan)。

影片(pian)中(zhong)的(de)医药(yao)巨头，其形象(xiang)并(bing)非脸谱(pu)化(hua)的“大(da)反派(pai)”。他展现(xian)了(le)现代(dai)商(shang)业文(wen)明(ming)的逻辑：效率(lv)、规(gui)模、利(li)润。他(ta)提出(chu)的“科学种(zhong)植(zhi)”、“规(gui)范生产”、“批量供给”，听(ting)起(qi)来(lai)似乎(hu)合(he)情(qing)合理(li)，甚至(zhi)充满(man)了积极的(de)意(yi)义。他辩称，只有通过(guo)商业化(hua)运作，才能(neng)让葫(hu)芦灵(ling)草(cao)的价值(zhi)最大(da)化(hua)，才(cai)能(neng)惠(hui)及更多(duo)有(you)需要(yao)的人(ren)，这在(zai)逻辑(ji)上似(shi)乎无(wu)懈可(ke)击。

电影在此处(chu)设置了一(yi)个关键的“如果(guo)”——如果“葫芦灵(ling)草(cao)”一旦(dan)被大规模(mo)工业(ye)化(hua)生(sheng)产，它的“灵(ling)性”是(shi)否还(hai)会存(cun)在？它是否(fou)会变(bian)成(cheng)冰冷(leng)的化学(xue)制剂(ji)，而(er)非充满(man)生(sheng)命活力的自然恩赐？

这种质(zhi)疑，正(zheng)是影片最(zui)深邃的思(si)考所(suo)在。它迫使观众(zhong)跳(tiao)出“有用(yong)”或“无(wu)用”、“赚钱”或(huo)“赔(pei)钱”的简单二(er)元对立，去(qu)审(shen)视事物(wu)本身的(de)价(jia)值，以(yi)及(ji)我(wo)们在追求物(wu)质(zhi)利益(yi)时，可(ke)能会(hui)牺(xi)牲掉什(shen)么。影(ying)片并(bing)没有(you)直接否(fou)定(ding)科技(ji)进(jin)步和商业发(fa)展的(de)必要(yao)性，而(er)是通(tong)过“葫芦灵草(cao)”的故(gu)事，提出(chu)了一(yi)个(ge)尖锐的(de)问题：在(zai)追求效(xiao)率(lv)和利润的(de)过(guo)程中(zhong)，我们(men)是否(fou)会不自(zi)觉(jue)地丢(diu)弃那些更(geng)根本(ben)、更难(nan)以用金(jin)钱(qian)衡量的东西？比(bi)如，对(dui)自然(ran)的敬(jing)畏，对生(sheng)命(ming)的尊(zun)重，以及那些流淌在(zai)传统文化(hua)中的(de)“情怀(huai)”。

影片中(zhong)的(de)少年守护(hu)者们(men)的选(xuan)择，也(ye)成为了引(yin)发观(guan)众(zhong)讨(tao)论(lun)的焦点(dian)。一部分少(shao)年，被(bei)外部(bu)世界的(de)繁(fan)华和(he)许诺(nuo)所(suo)吸引，他们认(ren)为坚(jian)守祖训(xun)是(shi)保守和(he)落(luo)后(hou)，而(er)拥(yong)抱(bao)改变才(cai)是(shi)出路(lu)。他们(men)渴望(wang)证明(ming)自己(ji)，渴望融入(ru)更广阔(kuo)的(de)世界(jie)，渴望用(yong)自(zi)己(ji)的(de)力量改变现(xian)状(zhuang)。这种心态，在当(dang)下社(she)会(hui)中(zhong)具有(you)普遍性(xing)，尤其是(shi)在年轻(qing)一代中，对于(yu)“成功(gong)”的定义，往(wang)往与(yu)物(wu)质(zhi)财富和都(dou)市生(sheng)活紧密相(xiang)连(lian)。

另(ling)一部分少年，则(ze)坚持(chi)守(shou)护(hu)村落(luo)的传统(tong)，他们(men)深(shen)知“葫(hu)芦(lu)灵(ling)草(cao)”的(de)珍(zhen)贵(gui)，也(ye)明(ming)白一(yi)旦被过度开发(fa)，将会带(dai)来的(de)潜(qian)在风险(xian)。他们或许能(neng)力不(bu)如前(qian)者，但(dan)他们(men)的坚(jian)持，却(que)代表了(le)一(yi)种来自(zi)内(nei)心深(shen)处的(de)觉(jue)醒和(he)责(ze)任感。他们所守(shou)护的，不仅仅(jin)是(shi)一(yi)种草(cao)药(yao)，更是(shi)村落(luo)的历史，是(shi)与(yu)自然(ran)的(de)和(he)谐(xie)共生(sheng)之道，是一(yi)种更(geng)为(wei)古(gu)老和(he)纯(chun)粹的“善”。

影片之(zhi)所以引人(ren)深(shen)思(si)，还在于(yu)它巧(qiao)妙地设置了“千(qian)万”这(zhe)个数(shu)字。它(ta)既可(ke)以(yi)解读为(wei)“千万不(bu)要(yao)”（不(bu)要(yao)商业(ye)化，不(bu)要辜(gu)负初心），也(ye)可(ke)以(yi)解读(du)为(wei)“千万个(ge)”（为千万(wan)病人带(dai)来希(xi)望）。这(zhe)种双(shuang)关的(de)含(han)义，使得(de)影片(pian)的思考更(geng)具层次感。它没(mei)有(you)简(jian)单地将商(shang)业(ye)化(hua)推向极端，而是展现了这(zhe)种两难选择下的复(fu)杂(za)性。

《葫芦(lu)娃里不卖(mai)药(yao)千万》不仅仅是一(yi)部电影(ying)，它更像(xiang)是一(yi)场(chang)关于现(xian)代社(she)会价(jia)值取(qu)向的集(ji)体体(ti)检(jian)。它提醒我(wo)们(men)，在追逐物(wu)质繁荣(rong)的是否也(ye)应该回望(wang)那(na)些(xie)被遗(yi)忘的角落，审(shen)视(shi)那(na)些(xie)被忽(hu)视的(de)价值。它(ta)让(rang)我(wo)们思考(kao)，在(zai)这(zhe)个“一(yi)切皆可(ke)交(jiao)易”的(de)时(shi)代，是否还有(you)一些东西(xi)，是“千(qian)金难买”的(de)。

而(er)“葫(hu)芦(lu)娃”这个充满童年色(se)彩的符(fu)号，在(zai)影片中被(bei)赋予了新的生(sheng)命，它(ta)成(cheng)为了(le)一(yi)个古(gu)老(lao)智慧与现代(dai)困(kun)境交织的载体(ti)，呼唤(huan)着(zhe)人们对(dui)“初(chu)心”的坚守(shou)，对“真(zhen)善美”的追寻(xun)，以及对生(sheng)命本源(yuan)的敬(jing)畏。这部(bu)电(dian)影，确(que)实值得(de)我们(men)每(mei)个人去细细品(pin)味，并从(cong)中(zhong)汲取(qu)力(li)量，去面(mian)对我们所处的(de)这(zhe)个(ge)日(ri)新月(yue)异(yi)、充满挑战(zhan)的世(shi)界。

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图片来源：每经记者 陈明一 摄

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