阿梅利亚 2025-11-01 23:57:21
每经编辑|陈芬
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在(zai)韩国电(dian)影细(xi)腻且(qie)极(ji)具(ju)张(zhang)力(li)的叙事(shi)风(feng)格中(zhong),总(zong)是(shi)不乏对人(ren)性深(shen)处(chu)欲(yu)望与(yu)情感复杂(za)性(xing)的(de)深(shen)刻挖掘(jue)。《趁夫(fu)不(bu)在给(gei)公(gong)dh韩国(guo)》这部作(zuo)品(pin),以其(qi)直(zhi)击人心、挑战(zhan)伦理的剧(ju)情,再(zai)次引发(fa)了(le)观影(ying)者广(guang)泛的(de)讨论与思考。影片(pian)并(bing)非(fei)简(jian)单地将焦(jiao)点对准情欲(yu)的(de)宣泄(xie),而是更深入(ru)地剖析了在(zai)特(te)定(ding)情境(jing)下,个(ge)体情感的(de)涌动(dong)如何与社会道(dao)德、婚姻承诺(nuo)产生激烈的(de)碰撞(zhuang),以及(ji)这种碰(peng)撞(zhuang)所带(dai)来(lai)的(de)连锁(suo)反应(ying)。
故事的核心,围(wei)绕(rao)着一个看似平(ping)静(jing)却暗(an)流涌(yong)动(dong)的家庭(ting)展(zhan)开。女(nv)主(zhu)角,一(yi)位在婚姻(yin)中逐(zhu)渐感(gan)到(dao)疏离与空虚的女性,她(ta)的生活如同一(yi)潭(tan)死水(shui),缺乏色(se)彩与(yu)激(ji)情。丈夫(fu)常年在外(wai),聚少(shao)离多(duo),给(gei)予她的(de)更(geng)多(duo)是物质上(shang)的(de)满足(zu),而非情(qing)感上(shang)的慰藉。这种长(zhang)期(qi)的情(qing)感(gan)饥(ji)渴,如(ru)同(tong)埋(mai)藏(cang)在(zai)心底的种子(zi),在某个不经意(yi)的瞬间,开始(shi)悄(qiao)然发芽。
而(er)“公dh”这(zhe)个角色的(de)出现(xian),并非偶然(ran),他或许是丈(zhang)夫的(de)亲(qin)属,又(you)或是(shi)某个偶然结识的男(nan)性,他的存(cun)在,以一种(zhong)意想不到的(de)方式(shi),成为了(le)打破女主(zhu)角平(ping)静(jing)生(sheng)活的一(yi)把钥匙。
影(ying)片并未(wei)急于(yu)展(zhan)现(xian)两人(ren)之间(jian)关系的突(tu)破,而是花了大量笔(bi)墨去描绘(hui)女主角内(nei)心的(de)挣(zheng)扎与矛(mao)盾。她(ta)的每(mei)一次眼神的闪躲,每一次(ci)不经意的(de)触(chu)碰(peng),每一(yi)次(ci)欲言又(you)止(zhi)的(de)沉(chen)默,都充(chong)满(man)了(le)难以(yi)言说(shuo)的张(zhang)力。观众(zhong)能感受(shou)到她(ta)内心(xin)的煎熬,一(yi)方面是(shi)道(dao)德的(de)束缚(fu)和对婚姻的责(ze)任感(gan),另(ling)一方(fang)面(mian)则是被压抑已(yi)久的(de)欲望(wang)如同(tong)决堤(di)的(de)洪(hong)水,蠢(chun)蠢欲(yu)动。
这(zhe)种内(nei)心的撕扯,是影(ying)片最动人心魄(po)的部分,它将(jiang)一(yi)个普通女(nv)性(xing)在(zai)情感边(bian)缘的(de)挣(zheng)扎,刻(ke)画得淋漓尽(jin)致,让观(guan)众感同身(shen)受(shou),甚(shen)至在(zai)某种(zhong)程度(du)上(shang),能(neng)窥见自己内心(xin)深处被遗忘的(de)角落。
“趁夫不在”这个(ge)设定(ding),不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个简单(dan)的物理(li)距离,更(geng)象征着(zhe)一种情(qing)感的真空(kong)期(qi),一(yi)个允许禁忌滋生的(de)土壤。当丈(zhang)夫的缺(que)席(xi)成为(wei)常态,家庭的界限开始(shi)变(bian)得模(mo)糊,个人的(de)情感(gan)需求便有(you)了(le)被(bei)放大的可(ke)能(neng)。女主角(jiao)与“公dh”之(zhi)间(jian)的互动(dong),初(chu)期是试探性的,是小(xiao)心(xin)翼(yi)翼地(di)在道(dao)德(de)的(de)边缘试探(tan)。
可(ke)能是一次深夜(ye)的倾(qing)诉(su),一次(ci)无意(yi)的(de)安慰(wei),一(yi)次眼(yan)神的(de)交流,这(zhe)些微小(xiao)的瞬(shun)间,却(que)足(zu)以(yi)点燃(ran)隐藏(cang)的情(qing)愫。影(ying)片巧妙(miao)地(di)利用(yong)了(le)环境的(de)烘托(tuo),例如昏暗的灯(deng)光,静谧的夜(ye)晚,都(dou)为(wei)这种禁忌之(zhi)恋(lian)的滋(zi)生,营(ying)造了一种暧昧(mei)而(er)危险的(de)氛(fen)围(wei)。
随着(zhe)剧情的深入,两人之(zhi)间那(na)层(ceng)薄(bao)如(ru)蝉(chan)翼的(de)窗户纸(zhi),终于被(bei)捅破。这并非一(yi)次突(tu)如其来的(de)爆发,而(er)更像(xiang)是(shi)一种(zhong)水(shui)到(dao)渠成(cheng)的结(jie)果,是情感(gan)累(lei)积到一定程度后的必(bi)然。影(ying)片在(zai)这里的(de)处(chu)理,尤其(qi)值(zhi)得玩(wan)味。它没有(you)回避情(qing)欲的(de)描绘,但(dan)更注重(zhong)的是(shi)情(qing)欲背(bei)后所(suo)承载(zai)的情感重(zhong)量。这种关(guan)系,不(bu)再仅(jin)仅(jin)是(shi)生理(li)上的(de)吸引(yin),更多的(de)是(shi)一种精神上的(de)契合(he),一(yi)种(zhong)在彼(bi)此身上(shang)找到(dao)了(le)缺失(shi)的慰藉。
女(nv)主角或许(xu)在“公(gong)dh”那里,看(kan)到(dao)了丈(zhang)夫所(suo)未能(neng)给予(yu)的激(ji)情、理(li)解或(huo)是陪伴(ban)。而“公dh”也(ye)可能(neng)在(zai)女(nv)主角(jiao)身上,找(zhao)到(dao)了某(mou)种寄(ji)托(tuo),或是纯(chun)粹的欲(yu)望(wang)驱动(dong)。
这(zhe)种(zhong)关系(xi)一旦(dan)建立,就注定(ding)充满了(le)不确(que)定(ding)性(xing)与危险(xian)。每(mei)一次的(de)相见,都伴随(sui)着(zhe)被发现的恐(kong)惧(ju);每一次的(de)欢(huan)愉,都可能(neng)成为(wei)日后痛(tong)苦(ku)的根源。影(ying)片通过细(xi)腻的(de)镜头语言(yan),展现了(le)两人(ren)在激情(qing)过后(hou),随之(zhi)而来的(de)复杂情(qing)绪——可(ke)能是(shi)短暂(zan)的(de)释然,也可能(neng)是深(shen)深的(de)愧疚(jiu)与不安。她(ta)们(men)的(de)关系,如(ru)履薄冰,稍(shao)有不(bu)慎(shen),便会(hui)粉身碎骨。
这种(zhong)在刺(ci)激(ji)与恐(kong)惧(ju)中摇(yao)摆的(de)状态(tai),正是影片所要(yao)传(chuan)达的,关(guan)于禁(jin)忌之恋的(de)迷人(ren)之处(chu),也是(shi)其令(ling)人唏嘘的悲剧(ju)色彩(cai)所(suo)在(zai)。
《趁夫(fu)不在给公(gong)dh韩(han)国(guo)》并非(fei)止步于(yu)展(zhan)现一(yi)次(ci)婚外情(qing)的发生,其更深(shen)层(ceng)次(ci)的(de)魅力在于(yu),它(ta)将这(zhe)场(chang)情感纠葛置(zhi)于(yu)更(geng)广(guang)阔的(de)人性与(yu)社会背景(jing)之下(xia)进行审视。当女(nv)主角与“公dh”的情感逐渐升温,她(ta)们(men)所面临的挑(tiao)战也(ye)日(ri)益(yi)严峻(jun)。影片(pian)通过细致(zhi)的描绘,展现(xian)了这(zhe)种(zhong)“地下情”所(suo)带(dai)来的双(shuang)重(zhong)压(ya)力:一方面是外部(bu)被(bei)发现(xian)的风险,这不仅可能(neng)摧毁她们(men)的现(xian)有生(sheng)活,更(geng)可能引发巨(ju)大(da)的(de)社(she)会(hui)舆论(lun);另(ling)一方(fang)面(mian),则(ze)是(shi)内心(xin)深(shen)处的道(dao)德(de)审判(pan)与情感(gan)撕(si)裂。
女主角(jiao)在(zai)两(liang)次身(shen)份之(zhi)间的(de)切换(huan),是影片(pian)的(de)一大(da)看点(dian)。作为妻子(zi),她需(xu)要(yao)维(wei)系家(jia)庭的表(biao)象(xiang),扮演(yan)好贤(xian)妻(qi)的(de)角色(se);而作(zuo)为(wei)情人,她又(you)渴(ke)望在“公dh”那(na)里获得情(qing)感的(de)释放(fang)与满(man)足。这(zhe)种身份(fen)的错位(wei),使得(de)她时(shi)刻处(chu)于一(yi)种精神分(fen)裂的状态(tai)。她(ta)的(de)每一次(ci)回家,都(dou)可能(neng)是在结束(shu)一场激情后的(de)仓促(cu)整理,每一(yi)次与(yu)丈(zhang)夫(fu)的对(dui)话(hua),都可(ke)能(neng)是在(zai)掩饰(shi)内(nei)心(xin)的罪(zui)恶感。
这种挣扎(zha),在(zai)影(ying)片的镜头(tou)下,被放大(da)成一(yi)种(zhong)令(ling)人窒息(xi)的(de)压抑(yi)感(gan)。观众可(ke)以看到她(ta)眼(yan)角的疲惫,她(ta)笑容(rong)背后(hou)的勉强,以(yi)及那(na)些试(shi)图故(gu)作镇天的举动(dong),都透露出(chu)她内心(xin)的(de)痛苦与无(wu)助。
“公dh”的(de)角(jiao)色,也(ye)并非(fei)是一(yi)个简单的“第(di)三(san)者”形象。影(ying)片往往会赋予他更(geng)复杂(za)的(de)背(bei)景(jing)与动(dong)机(ji)。他可(ke)能是同样(yang)被情(qing)感(gan)所(suo)困,寻(xun)求(qiu)慰(wei)藉的个体(ti);也可能是纯(chun)粹(cui)被女主角的(de)魅力所吸引(yin),或(huo)是(shi)抱(bao)有其(qi)他不为人知的目的。他的(de)存(cun)在,如同一(yi)个投(tou)入平静(jing)湖(hu)面(mian)的(de)石子,激起(qi)了层层(ceng)涟漪,搅(jiao)乱了(le)原(yuan)本(ben)的生(sheng)活秩序。
他与女(nv)主角(jiao)之间,可(ke)能(neng)存在着(zhe)短(duan)暂的激情(qing),也可(ke)能(neng)演(yan)变成(cheng)一(yi)段难以割舍的(de)感情。但(dan)无论(lun)如何,这段(duan)关系从一(yi)开(kai)始(shi),就建(jian)立在一(yi)种(zhong)不被(bei)祝福的基(ji)石之上,充满(man)了(le)不确(que)定性与(yu)潜(qian)在的危(wei)机。
影片(pian)在描绘两(liang)人关(guan)系的也(ye)巧(qiao)妙地(di)融入(ru)了对婚姻(yin)制度(du)的(de)探讨(tao)。它并(bing)非简(jian)单地批(pi)判婚(hun)姻(yin)的束缚(fu),而是(shi)通过(guo)女(nv)主角(jiao)的经历(li),提出(chu)了一个问题(ti):当婚姻(yin)的(de)初衷——爱(ai)与陪伴(ban)——逐渐被(bei)忽略(lve),甚至被物(wu)质所取代(dai)时,个(ge)体的情感需求(qiu)该何去何(he)从?女(nv)主角(jiao)的婚外(wai)情(qing),可以(yi)说是(shi)对这(zhe)种情(qing)感缺(que)失的(de)一(yi)种极(ji)端反应。
她并(bing)非天(tian)生就(jiu)是一(yi)个(ge)不(bu)忠的(de)人,而(er)是(shi)被(bei)环境(jing)、被(bei)情(qing)感的(de)干涸,一步步推(tui)向了(le)道(dao)德的(de)边(bian)缘。影(ying)片以此(ci)引发观(guan)众思考,在维系(xi)婚(hun)姻的(de)过程中(zhong),情感的(de)交(jiao)流与(yu)心灵的契(qi)合(he),究(jiu)竟有(you)多(duo)么重要(yao)。
更(geng)进(jin)一步(bu),《趁(chen)夫(fu)不(bu)如归》也触及(ji)了社会(hui)道德的尺度问题(ti)。在当今社(she)会(hui),对于(yu)婚(hun)外情的(de)评价往往是片(pian)面的,带(dai)有强烈(lie)的道(dao)德(de)批(pi)判色彩。这部(bu)影(ying)片似乎试(shi)图展现更复杂的(de)人(ren)性维度。它不(bu)鼓励(li)这(zhe)种行为,但它试图(tu)去(qu)理解,去挖掘导致(zhi)这(zhe)种(zhong)行为背(bei)后(hou)的原(yuan)因。通过展(zhan)现(xian)女主角(jiao)的内(nei)心世界,以及她与“公dh”之(zhi)间(jian)微妙的情(qing)感(gan)互(hu)动,影(ying)片(pian)引(yin)导(dao)观众去(qu)看到,在(zai)冰冷的(de)道德评(ping)判(pan)之下(xia),隐藏着(zhe)的是个(ge)体真实的情感需(xu)求(qiu),是人性中(zhong)难以(yi)避(bi)免的(de)弱点与冲(chong)动。
影片(pian)的结(jie)局,往往不(bu)会是(shi)一个(ge)简单(dan)的(de)“大团圆(yuan)”或“全(quan)灭”。它更(geng)倾(qing)向于(yu)留下开(kai)放式的结局(ju),让(rang)观众自(zi)行去(qu)体(ti)会其中(zhong)的(de)滋(zi)味(wei)。也许是(shi)关系的曝光,引(yin)发了(le)家(jia)庭的破(po)裂(lie);也许是两人(ren)最(zui)终(zhong)选(xuan)择分离(li),各自承受(shou)痛苦(ku);又或许,是某种(zhong)意(yi)想(xiang)不(bu)到(dao)的转折。无论(lun)结(jie)局如何,它(ta)都将是女(nv)主(zhu)角这段情(qing)感(gan)经历的(de)延(yan)续(xu),是(shi)她人生中(zhong)一次(ci)深刻(ke)的洗(xi)礼。
这种不确定性,正(zheng)是影(ying)片留(liu)给(gei)观(guan)众的(de)思考空间(jian),它迫使我(wo)们(men)去(qu)面对(dui)人(ren)性中(zhong)的(de)复杂(za),去理(li)解情(qing)感的脆弱,去反(fan)思我们(men)在(zai)面对(dui)诱惑与责(ze)任时(shi)的选择。
总(zong)而言(yan)之,《趁(chen)夫不在给(gei)公(gong)dh韩国(guo)》以其大(da)胆的(de)题(ti)材、细(xi)腻(ni)的情感(gan)刻画(hua),以(yi)及(ji)对人性深处(chu)的挖掘,成(cheng)功地(di)在观众心中留(liu)下了(le)深刻(ke)的(de)印(yin)记。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)部(bu)情欲片(pian),更(geng)是一(yi)部关于情(qing)感、道德、婚(hun)姻以(yi)及(ji)人(ren)性(xing)挣扎(zha)的(de)深(shen)刻寓言,值得(de)每一位观众在(zai)观影(ying)后,细细品(pin)味与反思。
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图片来源:每经记者 钟某文
摄
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