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雷电将军被丘丘人俘虏神奇繁育后代的故事网友热议其背后故事

阳柳 2025-11-01 17:43:20

每经编辑|阿古桑    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,和老板出差被奷到高潮

当神明坠(zhui)入凡尘(chen):虚构故事的(de)魔力(li)与网(wang)民的(de)狂欢(huan)

在浩(hao)瀚的(de)二(er)次元世(shi)界里(li),总有那(na)么一(yi)些(xie)角色,他们的形象深入(ru)人心,他(ta)们的(de)故事(shi)被无(wu)数次地演(yan)绎和(he)改编。稻妻(qi)的(de)雷(lei)电将(jiang)军,以(yi)其威(wei)严、强大和(he)略带悲(bei)情(qing)的(de)背景(jing),成(cheng)为了无数人心中的(de)“女神”。最近在网络上流(liu)传(chuan)的“雷电将军被(bei)丘(qiu)丘人俘(fu)虏神(shen)奇繁(fan)育(yu)后(hou)代”的(de)故事,却将这位高高(gao)在上(shang)的神明,推向了一个意想不(bu)到(dao)的“凡(fan)间(jian)”境地,引(yin)发(fa)了(le)前所(suo)未有的热(re)议(yi)。

这究竟(jing)是怎(zen)么回事?为何这样(yang)一个看(kan)似荒诞不经(jing)的故(gu)事(shi),能(neng)够挑动起网民(min)们如(ru)此强(qiang)烈的(de)好(hao)奇心(xin)和讨论欲(yu)?

我(wo)们不得(de)不(bu)承认,这类虚(xu)构故事的(de)诞生(sheng),本身就充(chong)满了(le)网络文(wen)化特(te)有的创(chuang)造力(li)和“玩梗”精神。雷电将(jiang)军作为《原神》这(zhe)款(kuan)热(re)门游戏中(zhong)的核心(xin)角色(se),拥有庞(pang)大的(de)粉丝(si)群(qun)体。粉丝们对(dui)角色(se)的喜爱,不(bu)仅仅停留在游(you)戏(xi)剧(ju)情本(ben)身,更(geng)延(yan)伸(shen)到了(le)二(er)次(ci)创作(zuo)的(de)各个维(wei)度,包括(kuo)但(dan)不限(xian)于(yu)同人图、同人(ren)文、手(shou)办模型,甚(shen)至是(shi)各种(zhong)脑洞(dong)大开(kai)的(de)剧情演绎。

而“被丘丘人(ren)俘(fu)虏(lu)并繁(fan)育后代(dai)”的(de)故(gu)事,正是(shi)这种(zhong)粉丝创作热(re)情(qing)的一(yi)次极(ji)致(zhi)体现(xian)。它打(da)破了原有(you)的角色(se)设定(ding)和世(shi)界(jie)观(guan),以一(yi)种(zhong)极其(qi)夸(kua)张和离(li)谱的方(fang)式,将(jiang)高高(gao)在(zai)上(shang)的(de)“雷(lei)电(dian)将军”置(zhi)于了(le)一(yi)个极(ji)度(du)“接地气”甚至可以说(shuo)是“卑(bei)微(wei)”的(de)境地(di)。这(zhe)种(zhong)反差(cha)感,本身就(jiu)具备(bei)了极(ji)强的戏剧性和话(hua)题性(xing),能(neng)够(gou)迅速抓(zhua)住网(wang)民的(de)眼球(qiu)。

这(zhe)类故事(shi)之所(suo)以能(neng)够引发热议,也(ye)与当(dang)下(xia)网络信(xin)息爆(bao)炸和碎片(pian)化阅(yue)读的特点(dian)息息(xi)相关。在信(xin)息洪流中(zhong),一个足够“抓(zhua)马”且(qie)带(dai)有冲击性(xing)的标(biao)题,往(wang)往(wang)能比(bi)长(zhang)篇(pian)大论(lun)更(geng)能吸(xi)引关(guan)注。当“雷电(dian)将(jiang)军”与(yu)“丘丘人(ren)”、“繁育后代”这些(xie)关键词组合在(zai)一起(qi)时,其(qi)潜在(zai)的“禁(jin)忌感”和(he)“猎(lie)奇感(gan)”便(bian)油然而(er)生。

这种组(zu)合本(ben)身就具(ju)备(bei)了制(zhi)造话题的潜质(zhi),能够迅(xun)速(su)在社(she)交媒体上扩散,引(yin)发网友的好(hao)奇、质疑、甚至(zhi)是(shi)一部分(fen)的(de)“不适(shi)”感,而这些(xie)情绪(xu),恰恰都是(shi)推动讨(tao)论(lun)的强大动(dong)力。人们(men)乐(le)于参(can)与到这种(zhong)“吃(chi)瓜”的过程中,无论(lun)是出(chu)于对角色本身的(de)喜(xi)爱(ai),还(hai)是对这种(zhong)创(chuang)作(zuo)模(mo)式(shi)的好奇,亦(yi)或是(shi)纯(chun)粹(cui)的围观心态,都能让(rang)他(ta)们加入(ru)到(dao)讨(tao)论的行(xing)列。

再者(zhe),我们(men)可以从叙事(shi)性(xing)的(de)角(jiao)度来(lai)解读这(zhe)一(yi)现象(xiang)。即便(bian)是一(yi)个荒(huang)诞的故(gu)事(shi),它依(yi)然需要具(ju)备一(yi)定的(de)叙事逻辑(ji)和情(qing)感张力,才(cai)能在一定(ding)程度(du)上吸引受(shou)众。虽(sui)然(ran)“雷电(dian)将(jiang)军被(bei)丘丘人俘虏神(shen)奇繁育(yu)后(hou)代”的(de)故事(shi),其“神奇”之(zhi)处在(zai)于(yu)其(qi)离谱程度,但(dan)其(qi)背后可(ke)能隐含(han)着对(dui)角色命(ming)运的某(mou)种(zhong)“颠覆(fu)”,以及对(dui)原有(you)权力(li)结构(gou)的一种“戏(xi)仿”。

例(li)如(ru),一些(xie)网友可(ke)能会(hui)脑补雷电(dian)将军(jun)在被俘虏(lu)过程中,经(jing)历了(le)怎样(yang)的(de)挣扎、屈(qu)辱、甚至是(shi)被迫(po)接受的(de)“转变”。这(zhe)种对(dui)角色(se)内心(xin)世界的挖(wa)掘(即(ji)使(shi)是虚构(gou)的),能(neng)够(gou)让一部(bu)分受(shou)众产(chan)生情(qing)感上(shang)的共鸣,尽管这(zhe)种共鸣可能带(dai)着一丝扭曲和(he)戏(xi)谑。更(geng)何(he)况,这(zhe)类故(gu)事(shi)的传播(bo),往(wang)往也伴随着大量(liang)的二(er)次创(chuang)作(zuo),这些创作可(ke)能(neng)进一步丰富(fu)故事的细(xi)节(jie),增加其(qi)“吸引(yin)力”,使(shi)得原(yuan)本一(yi)个(ge)简(jian)单的(de)“梗”,逐渐(jian)演(yan)变成一个带有(you)复杂情(qing)感(gan)纠葛(ge)和(he)戏剧冲(chong)突的(de)“小故(gu)事(shi)”。

我们(men)不(bu)能忽视(shi)的是,这(zhe)类虚构(gou)故(gu)事的流行(xing),也(ye)反(fan)映了(le)当代网民(min),尤其(qi)是年轻一代,对(dui)于现实生活的(de)一(yi)种“逃(tao)离”和“补(bu)偿(chang)”心理。在现实(shi)生活中,我(wo)们可(ke)能面(mian)临(lin)着(zhe)各种(zhong)各样的压力和束缚(fu),而在二(er)次元世界(jie)里,我(wo)们(men)可以自由地想(xiang)象,自由(you)地创造(zao),将自(zi)己对(dui)美(mei)好(hao)、对力(li)量(liang)、甚(shen)至是(shi)对一(yi)些“禁忌”的(de)幻想,寄(ji)托(tuo)在自(zi)己喜爱的(de)角色(se)身(shen)上。

雷电(dian)将军的强(qiang)大和完美(mei),与丘丘人的原始(shi)和粗(cu)犷形成(cheng)鲜明对(dui)比,这种对(dui)比(bi)本身(shen)就为故事的展(zhan)开提(ti)供(gong)了巨(ju)大的(de)想(xiang)象空间(jian)。而“繁(fan)育(yu)后代(dai)”这个充(chong)满(man)生命(ming)力(li)和(he)原始(shi)欲(yu)望的(de)主题,更(geng)是将(jiang)这(zhe)种(zhong)“颠覆(fu)”和“跨(kua)越”推(tui)向了(le)极致。这种在虚拟世(shi)界中(zhong),对(dui)现(xian)实规则的(de)打破(po)和重塑(su),满足了(le)部(bu)分网(wang)民在现(xian)实生活中(zhong)难以(yi)实现的(de)心理(li)需求。

因此(ci),这类故(gu)事的火爆,并非偶然(ran),而是多种(zhong)因素共同(tong)作用(yong)下(xia)的(de)必然结果(guo),是粉丝(si)文(wen)化、网(wang)络传播(bo)、叙事需(xu)求以及(ji)心(xin)理补(bu)偿(chang)等(deng)多(duo)种维(wei)度(du)交织(zhi)而(er)成的奇(qi)特景观(guan)。

从(cong)“梗(geng)”到(dao)“故事”:虚构(gou)繁衍背后的(de)情感投(tou)射与文化(hua)审(shen)视(shi)

当“雷电将军被(bei)丘丘(qiu)人俘虏神奇(qi)繁育后代”的(de)故事(shi),从最初的(de)社交(jiao)媒体上的(de)一个“梗(geng)”,逐(zhu)渐演(yan)变成一个被广(guang)泛讨论的(de)“话题(ti)”,甚至(zhi)催生了(le)各(ge)种相(xiang)关(guan)的(de)二次(ci)创作,我(wo)们便不(bu)得(de)不深入思考(kao),这(zhe)背(bei)后究竟隐(yin)藏着怎(zen)样的情(qing)感(gan)投(tou)射(she)和文化(hua)审视?网民(min)们为(wei)何会(hui)对这样(yang)一段虚构(gou)的“繁(fan)衍”故事如(ru)此热衷(zhong)?这仅(jin)仅是无聊(liao)的玩梗(geng),还是(shi)触(chu)及了某种更深层次的心(xin)理需(xu)求和文(wen)化现象(xiang)?

我们可以从(cong)“情(qing)感(gan)投射(she)”的(de)角(jiao)度(du)来解读。雷(lei)电将(jiang)军作(zuo)为(wei)游戏中(zhong)的(de)一个重要角(jiao)色,她(ta)的(de)设定(ding)本(ben)身就带(dai)有着(zhe)深(shen)刻的(de)悲(bei)情色彩(cai)——永恒(heng)的追求、失去(qu)的挚友(you)、内心(xin)的孤(gu)寂。而“被丘丘人俘(fu)虏(lu)”和“繁(fan)育后(hou)代(dai)”的情节(jie),恰恰提供(gong)了(le)一个(ge)与她(ta)原有设(she)定(ding)形成巨(ju)大(da)反(fan)差(cha)的叙事可(ke)能(neng)性。对(dui)于一(yi)部(bu)分粉丝(si)而(er)言,他们(men)可(ke)能并(bing)不是真(zhen)的想(xiang)要看到雷(lei)电将军(jun)被(bei)“玷污(wu)”,而是(shi)希(xi)望通(tong)过(guo)这种极端的情(qing)节,来“解构”她身(shen)上(shang)那(na)种(zhong)高(gao)高(gao)在上、遥(yao)不可及的神性,将她(ta)拉(la)入凡间(jian),去(qu)体(ti)验一(yi)种“普通”的(de)、甚至(zhi)是被动的生命经历。

这种(zhong)“被动(dong)”,可能(neng)象(xiang)征着(zhe)一(yi)种对(dui)失去控制的想象(xiang),一种对(dui)“神”的凡俗化过(guo)程(cheng)的探索(suo)。而“繁育(yu)后(hou)代(dai)”,作为一种最原始、最生(sheng)命(ming)力的象征,在(zai)这个(ge)故(gu)事中,可(ke)能被赋(fu)予(yu)了某种“延续(xu)”的意义(yi),哪怕(pa)这(zhe)种(zhong)延续是以一种非(fei)传(chuan)统、非预(yu)期(qi)的方式发生。当人们(men)将自(zi)己对角色(se)命运的某种期(qi)待或担忧投射(she)到虚(xu)构故(gu)事中(zhong)时,即(ji)使故(gu)事本身是(shi)荒(huang)诞(dan)的,也(ye)能引(yin)发(fa)他们强(qiang)烈的(de)情(qing)感共鸣(ming)。

再者,我们可以(yi)探讨(tao)“权力(li)关(guan)系(xi)”的颠覆(fu)。在《原神(shen)》的(de)世(shi)界(jie)观(guan)中,雷(lei)电(dian)将军(jun)是绝对(dui)的统治者(zhe),而(er)丘(qiu)丘人则是低等(deng)、甚至是被(bei)视为(wei)敌人(ren)的(de)存(cun)在。将(jiang)“雷(lei)电将军”置于(yu)“被丘(qiu)丘(qiu)人俘虏(lu)”的境地(di),本身就(jiu)是对(dui)既(ji)有权力(li)等级的一(yi)种(zhong)颠(dian)覆(fu)。这种(zhong)颠覆,在一定程度上(shang)满(man)足了(le)部分(fen)网民(min)对“秩序崩(beng)塌”的(de)想象,以及对“反差萌(meng)”的追求。

而(er)“繁育后(hou)代(dai)”的情节,则(ze)进(jin)一(yi)步将(jiang)这种权力(li)关系(xi)的颠(dian)覆推(tui)向了(le)极(ji)致(zhi)——曾经(jing)高高(gao)在上的“神”,如今(jin)却(que)与“低(di)等(deng)种族(zu)”产生(sheng)了(le)“后代”。这(zhe)种强烈的对比,制造了极(ji)强的(de)戏剧性和话题(ti)性。网友们对这(zhe)一话题(ti)的(de)热议(yi),可能也是在(zai)借(jie)助(zhu)这(zhe)个(ge)虚(xu)构(gou)故事,来表达他们(men)对(dui)现实生(sheng)活中(zhong)某些权(quan)力结构(gou)、社会规则(ze)的某(mou)种观(guan)察(cha)、戏(xi)谑,甚(shen)至是(shi)隐晦的反(fan)抗。

这类(lei)故事(shi)的(de)流行(xing),也(ye)折(zhe)射出(chu)网络文化中对(dui)于(yu)“禁(jin)忌”和“猎奇”的特(te)殊偏好。在(zai)现实社会(hui)中,很多话题(ti)是敏感的、不宜(yi)公(gong)开讨(tao)论的(de)。而网络(luo)空(kong)间,尤其是(shi)二次(ci)元社区(qu),为(wei)这些(xie)“禁忌(ji)”话(hua)题提供(gong)了一(yi)个(ge)相对安(an)全和自(zi)由(you)的讨(tao)论环(huan)境。将“雷(lei)电(dian)将军”这样的“神圣”角(jiao)色,置(zhi)于(yu)“繁(fan)育后代”这样一(yi)个充(chong)满(man)原始生(sheng)命力(li)和(he)性(xing)意(yi)味的场景中(zhong),本身(shen)就触(chu)碰了某种(zhong)“禁忌(ji)”。

而(er)这(zhe)种(zhong)“禁(jin)忌”的突破,恰恰能够激(ji)起网(wang)民(min)的(de)好奇心和(he)参(can)与感(gan)。人们(men)乐于(yu)讨论,乐(le)于“围观(guan)”,也(ye)乐于参与到(dao)这场关(guan)于“禁忌(ji)”的狂欢(huan)中(zhong)。这种(zhong)对“猎(lie)奇(qi)”的(de)追(zhui)求(qiu),是人类本能的(de)一部分,而(er)在(zai)网络时(shi)代,这种本(ben)能得到(dao)了(le)前所(suo)未有(you)的放(fang)大和(he)满足(zu)。

我们还需(xu)要思(si)考,这(zhe)类虚(xu)构故(gu)事对现实世界可(ke)能产生(sheng)的影响。虽(sui)然(ran)这(zhe)只是一个虚构的、带有夸(kua)张色彩(cai)的(de)故事,但(dan)它(ta)一(yi)旦(dan)在网(wang)络上(shang)广泛传播,就可(ke)能对(dui)角色的形(xing)象(xiang)产生(sheng)一定(ding)程(cheng)度的“固(gu)化”和“扭(niu)曲”。一(yi)部分人可(ke)能仅(jin)仅(jin)是把它当(dang)做一个(ge)“梗”来(lai)看(kan)待,而另一部(bu)分人(ren),则可能因(yin)为对(dui)这个故(gu)事的过度解读(du),而(er)对雷电将(jiang)军(jun)这(zhe)个角色产(chan)生偏(pian)见。

这并(bing)非是(shi)在(zai)指责(ze)粉(fen)丝(si)创作(zuo),而是(shi)要认(ren)识到,虚构故事在互(hu)联网时代的传(chuan)播力(li)是(shi)巨大的(de),它可以轻(qing)易地(di)跨越现实与(yu)虚(xu)拟的界(jie)限(xian),对人们的(de)认(ren)知产生(sheng)影响。因此,对于这类(lei)内容,我们(men)既可(ke)以以(yi)一种轻松(song)、娱乐的心(xin)态去看待,也要(yao)保持(chi)一(yi)定(ding)的审慎,认识(shi)到(dao)其中(zhong)的虚(xu)构(gou)性,避免(mian)过度(du)解(jie)读或将(jiang)虚构(gou)与现实混(hun)淆。

这类话(hua)题的(de)火爆(bao),也促(cu)使我(wo)们反(fan)思(si),为何网民(min)会(hui)对这(zhe)类(lei)“颠(dian)覆性”的(de)故(gu)事如(ru)此热(re)衷(zhong)?是否在(zai)某种程度上,反(fan)映了(le)我(wo)们在现(xian)实生(sheng)活中,对于(yu)“秩(zhi)序(xu)”的(de)质(zhi)疑(yi),对(dui)于“禁(jin)忌”的(de)好奇,以及对(dui)于(yu)“情(qing)感(gan)”的独特投射方(fang)式?这些(xie)问(wen)题的(de)答案,或许就隐(yin)藏在(zai)这(zhe)段关于雷电(dian)将军(jun)与丘(qiu)丘人的奇(qi)特故(gu)事的背后(hou)。

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图片来源:每经记者 陈尚云 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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