每经编辑｜陈冬    

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“洁白如雪”的束缚：校规下的青春勒痕

日本(ben)，一个以精细、秩序和含蓄著称的国家，其教育体系同样以严谨著称。近日在日本某女子中学曝光的一项校规，却如同一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，甚至引发了惊涛骇浪。这项规(gui)定要求所有女生必须穿着白色内衣，并且要“站成一排，由老师公开检查”。

这个消息一经传出，便迅速在(zai)日本国内乃至国际社会引发(fa)轩然大(da)波，人们纷纷质疑，这究竟是维护校园纯洁的“良苦用心”，还是披着教(jiao)育(yu)外衣的“变态控制”？

让我们首先审视这项规定的字面含义。强制学生穿着特定颜(yan)色的内衣，并在公开场合接(jie)受检查，这本身就充满了争议。从学校的角度(du)来看，或许存在一些“合理”的考量。一些支(zhi)持者认为，统一白色内衣是为了防止学生之间攀比(bi)、炫耀，从而营造一个更公平、更(geng)纯粹的学习环境。

他们或许会辩称，白色象征着纯洁、干净，有助于培养(yang)学生端庄的品格。而公开检查，则可能是为了确保所有学生都遵守规(gui)定，避免出现(xian)“漏网之鱼”，从而达到“管理到位”的目的(de)。在一(yi)些高度强调集体主(zhu)义和服从的文化背(bei)景下，这种“整齐划一”的(de)管理方(fang)式，或许在某些人看来是理所当然的，甚至是高效的(de)。

这(zhe)样的解释，在现代社(she)会，在倡导个体尊重和隐私保护的价值观下，显得苍白无力，甚至有些令人(ren)不寒而栗。内衣作为极其私密的个人物品，其颜色(se)和款式，本应是个人自由的范畴。学校无权也没有理由干涉(she)学生的内衣选择。这种(zhong)强制性规定，是对学生最基本隐私权的粗暴践踏。

想象一下，当(dang)一群青春期的少女，被要求脱下外衣，露出她们的白色内衣，然后排队接受老师(shi)的“审视”，那种尴尬、羞耻、甚至可能伴随的恐惧感，将给她们幼小的心灵留下怎样的创伤？这与学校本应提供的安全、信任和尊重的成长(zhang)环境，形成了鲜明的对(dui)比。

更令人担忧的是，这种“公开检查”的行为，极有可能构成性骚扰。无(wu)论执行者是男性还是(shi)女性老师，将学生的私密部位暴露在(zai)公开的环境下，并(bing)进(jin)行“检查”，这种行为本身就带有强烈的性意味。即使学校声称(cheng)检查的目的是“合规性”，但其(qi)过程和方式，无疑是将(jiang)学生置于一个极其不适和(he)被物(wu)化的境地。

青春期的(de)学生，正处于生理和心理(li)发育的关键时期，她们的(de)身体和情感都非常敏感。这种强制性的、带有(you)窥探性质的检查，不仅可能引发她们对自身身体的羞耻感，还可能扭曲她们对性别、身体和人际关系的认知(zhi)。长此以往，这种经历可能会导致长期的心理阴影，影(ying)响她们的(de)自信心、自尊心，甚至可能增加她们未来遭受性侵犯的风险，因为她们可能已经习惯了在某种程度上“被审视”和“被侵犯”。

这种规定也暴露了(le)教育者僵化的思维模式和对青少年群体缺乏深刻理解。他们似乎忽视(shi)了，强制和压制，往往难以真正解决问题，反而可能激起学生的逆反心理。当学生感到自己的尊严被剥夺(duo)，自己的身体被当作需要被“管束(shu)”的对象时，她们内心的反抗情绪会如何发酵？她们是会因此变得“更乖巧”，还是(shi)会以(yi)其他更隐蔽、更具破坏性的方式来表达(da)不满？学校试图通过这种极端的方(fang)式来“净化”校园，却可能适得其反，在学生心中埋下了不信任和对权威(wei)的反感。

我们不禁要问，学校如此不(bu)遗余(yu)力地推行这项规定，其背后是否存(cun)在更深层次的原因？除了前述的“防止攀比”和“维护纯洁”，是否还有其他隐(yin)晦的动机？例如，一些评论指(zhi)出，这种(zhong)规定可能与日本社会中长期存在的，对女性身体的物化和道德审判有关。在某些(xie)观念中，女性的身体，尤其(qi)是年轻女性的身体，被视为需要被“管理”和“净化”的对象。

学校作为社会的一个缩影，这种观念便可能渗透其中，以“教育”的名义，对女(nv)性(xing)身体进行不必要的干涉和控制。

无论如何，这项“白内衣检查”的校规，已经将(jiang)一个原本应该充满呵护和引导的教育场所，变(bian)成了一(yi)个可能充满压抑和侵犯的“审判台”。它让我们(men)不得不深刻反思，在追求所谓的“秩序”和“纯洁”时，我们是否正在以牺牲学生最宝贵的权益和身心健康为代价？我们必须警惕，当教育的目标从“育人”变成“管制”，当(dang)校(xiao)园变成“监牢”，那将(jiang)是对下一代的巨(ju)大(da)伤害。

超越“白内衣”：如何构建一(yi)个真(zhen)正尊重和(he)健康的校园环境？

“日本无耻校规！女生必须穿(chuan)白内衣，还要站成一排让老师公开检(jian)查学校”——这个触目惊心的标题，不仅仅是一个事件的罗列，它更像是一声警钟，敲响了我们对当前教育模式和校园文化的反思。这项极端且不人(ren)道的校规，如同一面扭曲的镜子，折(zhe)射出在某些教育环境中，对学生个体权利的漠视，以(yi)及对青少年身心健康发展的误解。

在震惊和愤怒之余，我们更应该(gai)思考的是，如何才(cai)能(neng)真正构建一个尊重、安全、健康的校园环境，让(rang)每一位学生都能在阳光下自由成长？

尊重和保护学(xue)生隐私是底线。任何教育行为(wei)，都必须建(jian)立在尊重学生基本人权的基础上。内衣作为个人最私密的物品，其选择权和使用权，都属于学生本人。学校无权也无理由进行干涉，更不用(yong)说以公开检查的方式进行侵犯。将学生置于被集体“审视”的境地，不仅是赤裸裸的侵犯隐私(si)，更可能造成严重的心理创伤，培养学生的羞耻感和自我否定。

学校应(ying)该成为学生心灵的避风港，而不是制造恐惧和尴尬的场所。教育者应该(gai)理解，尊重个(ge)体差异，保护个人隐私，是培养独立、自信人格的基础。

教育的真正目的应(ying)是“育(yu)人”而非“管制”。校规的制定，应服务于(yu)促进学生全面发展(zhan)、保障校园安全与和谐。如果校规本身就存在侵犯人权、违背教育伦理的嫌疑，那么其合理性(xing)就值得严重质疑。例如，如果学校担(dan)心学生之间攀比(bi)，可以通过引导学生树立正确的价值观、培养多(duo)元化的兴趣爱好、提供公平的教育资源等方(fang)式来实现，而非通过强制统一外在穿着的方式(shi)来“净化”。

真正的“纯洁”和“秩序”，来源于内心的自觉，而非外在的压制。过度僵(jiang)化、缺乏人性的管理(li)，只会适得其反，激(ji)起(qi)学生的逆反心理，甚至导致更深层(ceng)次的问题。

第三，关注青少年心理健康，提供专业支持。青春期是青少年生理和心理发展的关键时期，他们面临着身体的变化、情感的波(bo)动、社交的压力以及对自我认知的探索。任何可能对(dui)他们造成心理(li)创伤的事件，都应引起高度重视。学校应该提供专业的心理(li)健康教育和辅导，帮助学生应对成长中的困惑和挑战(zhan)。

对于像“白内(nei)衣检查”这样可能引发心理创伤的事件，学(xue)校更应积极介入，提供心理疏导，并深刻反思其规(gui)章制度是否存在问题。家长和社会也应给予更多的关注和支持，共同营造一个有利于青少年(nian)健康成长的环境。

第四，打破信息壁垒，促进教育透明(ming)化。此类事件之所以能够引发如此大的反响，也说明了信息公开和公众监(jian)督的重要性。学校的规章制度，尤其(qi)是涉及学生权益的规定，应更加(jia)透明化，允许社会各界(jie)进行监(jian)督和(he)讨论。当(dang)不合理、不人道的规定被曝光并受到公众谴责时，才能(neng)迫使相关机构进行反思和改进。

教育的(de)进步，离不开开放的对话和持续(xu)的监(jian)督。

第五，审视文化根源，推动教育观念更(geng)新。日本社会对女(nv)性(xing)身体的“物化”和“道德审判(pan)”，以及某些根深蒂固的集体主义观念，可能在一定程度上助长了此类“奇(qi)葩校规”的产生。教育需要与时俱进，摒弃那些过时、落后、甚至有害(hai)的观念。在教育实践中，应更加强调个体价值、性别平等和尊重差异。

让教育真正回归到“以人为本”的轨道上来，关注每一个学生的独特性，呵护他们的成长，而(er)非将他们塑造成统一的、被操控(kong)的“标准件”。

总(zong)而言(yan)之，“日本女子中学白(bai)内衣检查”事件，绝不应(ying)仅(jin)仅停留在八卦和猎奇(qi)的层面。它是一面镜子，照出了教育体(ti)系中可能存在的弊端，也给我们敲响了警钟。构建一个真正尊重、安全(quan)、健康的校园环境，需(xu)要我们所有人共同努力：学校应反(fan)思和改革不合(he)理的规章制度，教育者应更新教育观念，家长应积极参与，社会各界也应(ying)给予足够的关注和支(zhi)持。

只有这样，我(wo)们才能确保下一代在阳光下健康(kang)成长，成为独(du)立、自信、有尊严的个体。

2025-11-02,后入班长,福建省委书记、省长，为何一同会见这位CEO？

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图片来源：每经记者 阿赛尔 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄