钟志朗 2025-11-01 23:09:57
每经编辑|陈晓冰
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当“国模(mo)勾勾”这个名(ming)字(zi),与(yu)“中国(guo)最(zui)美乡村”的深(shen)度探(tan)索(suo)相结合(he),脑海(hai)中浮(fu)现的(de),不只是视觉的(de)盛宴(yan),更是(shi)一场触(chu)及灵魂的旅(lv)程。我们选(xuan)择(ze)从(cong)温(wen)婉如画的江(jiang)南水乡开始,这(zhe)里(li)是(shi)中国乡村(cun)美(mei)学(xue)的(de)极(ji)致代(dai)表,也是无数(shu)人(ren)心中的诗和远(yuan)方。
勾勾(gou)的脚步(bu),踏过(guo)青(qing)石板铺就(jiu)的(de)巷(xiang)道,两旁(pang)是白(bai)墙(qiang)黛瓦的古(gu)朴民居(ju),屋檐(yan)下悬挂(gua)着火红(hong)的灯(deng)笼,仿佛穿(chuan)越了时(shi)空(kong)。她站(zhan)在一艘乌(wu)篷船上,任(ren)由(you)船(chuan)桨轻轻划(hua)破一池碧(bi)水,四周是(shi)摇曳的垂(chui)柳(liu),远处是(shi)依稀可(ke)见(jian)的黛色远山。这不只(zhi)是一(yi)个画(hua)面,更(geng)是江(jiang)南(nan)水乡骨(gu)子里透(tou)出(chu)的那种宁(ning)静(jing)、闲适与(yu)淡泊。
勾勾的(de)出现,并(bing)没有打破这份宁(ning)静,反而像(xiang)是为这(zhe)幅(fu)水(shui)墨画注入了(le)灵(ling)动的(de)生命(ming)。她时(shi)而驻足(zu),轻(qing)抚(fu)着(zhe)斑驳(bo)的墙(qiang)壁,感受岁(sui)月(yue)的(de)痕迹(ji);时而与当(dang)地(di)的(de)老奶(nai)奶(nai)攀谈,听(ting)她们(men)讲述流传(chuan)了几(ji)代人(ren)的故(gu)事(shi)。这(zhe)些故事,如(ru)同这里的河流(liu)一样,缓慢而深(shen)沉(chen),流淌着(zhe)一代(dai)代人的生(sheng)活智(zhi)慧与情感(gan)寄托。
在周庄,勾勾漫(man)步在九百(bai)多岁(sui)的古(gu)镇里,探访每一(yi)条(tiao)纵(zong)横交(jiao)错的河(he)道,感(gan)受(shou)“小桥流(liu)水人(ren)家”的独特韵(yun)味。她(ta)走进了沈万三的故(gu)居(ju),想象着(zhe)曾经(jing)的(de)繁华与(yu)热闹(nao),又(you)在夜晚(wan),当灯火阑thestartoftheChineseNewYear?,illuminatingtheancientbridgesandwaterways,shefeltaprofoundconnectiontothehistoryandcultureembeddedinthesestones.InTongli,sheexperiencedthetranquilityofatownwithoutcars,wheretheprimarymodeoftransportisbyboat.Shesawtheintricatewaternetworks,theexquisitegardens,andthequietcourtyards,andshemarveledathowlifehereseemedtomoveatadifferentrhythm,dictatedbytheflowofwaterandthepassageofseasons.
勾勾的(de)探(tan)索(suo),不仅仅是走马观花,更是深入体(ti)验。她(ta)参与了当(dang)地的手工艺制(zhi)作,亲(qin)手体(ti)验了(le)扎染(ran)的(de)古(gu)老技艺(yi),将(jiang)一(yi)块(kuai)块(kuai)素白的(de)布染上自己(ji)喜(xi)爱的色彩,感受这份(fen)来(lai)自古老(lao)中国的匠心传(chuan)承。她(ta)品(pin)尝了地(di)道(dao)的江南美(mei)食,从(cong)鲜美的太湖三白,到香糯的(de)梅干(gan)菜扣肉,每(mei)一(yi)口都是对这(zhe)片土(tu)地(di)的(de)致敬(jing)。
她尤(you)其(qi)喜欢在清晨,当薄雾尚(shang)未(wei)完(wan)全散(san)去时(shi),在河边的小茶(cha)馆里,点上一壶龙井(jing),看(kan)着当地(di)人悠(you)闲(xian)地喝茶(cha)、聊天,那种慢节(jie)奏的生活(huo)方式(shi),让她暂时(shi)忘却(que)了都(dou)市(shi)的喧嚣(xiao)。
当然(ran),江南(nan)的美(mei),不仅(jin)仅在于古(gu)镇。勾(gou)勾(gou)也去了(le)那些(xie)不(bu)为(wei)人(ren)知(zhi)的乡村(cun),那些(xie)被(bei)遗忘在时(shi)光角(jiao)落里(li)的村(cun)落。在(zai)那(na)里,她(ta)看到了(le)更(geng)原始的自然(ran)风光(guang),更淳(chun)朴的(de)民风(feng)民(min)情(qing)。她走进了一户(hu)农家(jia),与(yu)一家(jia)人共进(jin)晚餐,孩子(zi)们围着她,好(hao)奇地询(xun)问着(zhe)外面的世(shi)界,而(er)她(ta)则耐心(xin)地(di)分享着自己(ji)的旅行经(jing)历。
在(zai)与村民的交流(liu)中(zhong),她(ta)发(fa)现,尽管生活(huo)条件(jian)可(ke)能(neng)不如城市,但他(ta)们脸(lian)上(shang)洋(yang)溢的,是(shi)发(fa)自(zi)内(nei)心的(de)满足与快乐。这(zhe)种“知(zhi)足常乐”的(de)生活态度(du),是现(xian)代社(she)会(hui)很(hen)多人(ren)所缺(que)失的。
勾(gou)勾(gou)的(de)镜头(tou),捕捉到的不仅(jin)仅(jin)是美(mei)丽的风景,更是(shi)这些乡(xiang)村背后(hou)所蕴(yun)含的(de)故(gu)事(shi)、情感与(yu)价值。她用自(zi)己的方(fang)式(shi),将(jiang)江(jiang)南(nan)水(shui)乡的(de)温婉(wan)、精(jing)致、宁静(jing),以及其中(zhong)蕴含(han)的深厚(hou)文化(hua)底(di)蕴,展现(xian)得淋漓尽(jin)致(zhi)。她的每一(yi)次出现,都(dou)仿佛(fu)为(wei)这(zhe)片古老的(de)土地注(zhu)入了新(xin)的(de)活(huo)力,让更多(duo)的(de)人看(kan)到了中(zhong)国乡(xiang)村独特的(de)美,并(bing)开始(shi)重新(xin)审视(shi)和珍视这(zhe)份宝贵(gui)的文(wen)化(hua)遗产。
这(zhe)趟江南(nan)之行,是“国(guo)模勾勾”探索中(zhong)国最(zui)美乡村的(de)序章(zhang),它不仅打开了(le)一扇扇窗(chuang),更在无数观众心(xin)中(zhong)种下了一(yi)颗颗(ke)关于乡村(cun)美好生活(huo)的(de)种(zhong)子。
告(gao)别(bie)了(le)江南(nan)水(shui)乡(xiang)的温婉,国模勾(gou)勾的(de)探索(suo)之旅,将(jiang)目光(guang)投向了(le)广袤而粗犷的(de)西(xi)北(bei)。这里(li)是中(zhong)国另(ling)一(yi)番(fan)极致(zhi)的美(mei)丽(li),是(shi)历(li)史的(de)厚(hou)重与(yu)自然(ran)的壮丽(li)在(zai)此交融,是(shi)生命顽强(qiang)不息的(de)史(shi)诗。在(zai)这(zhe)里(li),勾(gou)勾(gou)将触(chu)碰另一种截然不同的乡村灵(ling)魂,感受高(gao)原的(de)辽(liao)阔(kuo)与(yu)草原的(de)自由。
她的脚步(bu),从甘(gan)肃(su)的敦煌(huang)开(kai)始。当夕阳将(jiang)金色(se)的余晖洒在(zai)鸣沙山(shan)上,沙(sha)丘(qiu)的线条(tiao)被勾(gou)勒得如(ru)此(ci)柔和(he)而富(fu)有(you)力量(liang)。勾(gou)勾身着一(yi)袭飘逸的(de)长(zhang)裙,在沙(sha)丘上驻足,仿佛化身(shen)成(cheng)了(le)一位(wei)来(lai)自(zi)遥(yao)远(yuan)时(shi)空的旅(lv)行者。她抚(fu)摸着(zhe)粗糙的沙粒,感(gan)受着(zhe)风的(de)抚慰(wei),那种荒凉中的(de)壮美(mei),让她(ta)心生敬畏。
在莫(mo)高窟(ku),她(ta)仰望(wang)着(zhe)那些精美的壁(bi)画和佛像,感受(shou)着丝绸(chou)之路上千年来的(de)文化(hua)碰撞与(yu)融合。她(ta)看到(dao)了佛教艺(yi)术在中国(guo)西北(bei)地区的(de)发(fa)展(zhan)痕(hen)迹,也看到了无数工(gong)匠用(yong)生命(ming)和(he)汗(han)水留下的(de)宝贵财富(fu)。勾勾(gou)的静默,是(shi)对历(li)史的(de)致(zhi)敬(jing),也(ye)是(shi)对人类创造力(li)的赞(zan)叹。
从敦煌(huang)的苍(cang)凉,勾(gou)勾的(de)旅程(cheng)继续向北(bei),来到了宁(ning)夏的贺兰山(shan)。这里是(shi)中国(guo)重(zhong)要(yao)的葡(pu)萄酒(jiu)产区(qu),是(shi)现(xian)代(dai)科技与古(gu)老(lao)土地的(de)完美结(jie)合(he)。勾(gou)勾穿梭(suo)于连绵(mian)的葡(pu)萄藤(teng)之间,看着一串(chuan)串饱(bao)满的葡萄(tao)在阳光(guang)下闪耀。她参(can)观(guan)了当地的酒(jiu)庄,了解了(le)葡萄(tao)酒从种植(zhi)、发酵到(dao)陈酿的(de)全过程。在(zai)品(pin)鉴(jian)室里,她品尝着(zhe)贺兰(lan)山(shan)特有的(de)葡(pu)萄(tao)酒,感受着(zhe)泥土的(de)芬芳、阳(yang)光的(de)温暖以及酿酒(jiu)师的匠(jiang)心(xin)。
这(zhe)是一种(zhong)全新(xin)的乡村(cun)体验,它(ta)展现了中国乡(xiang)村在现代化(hua)进(jin)程中的活力与(yu)创新(xin),证明了(le)乡(xiang)村不仅(jin)可(ke)以保(bao)留传统(tong),更可以(yi)拥抱(bao)未来(lai)。
接着,勾(gou)勾(gou)来(lai)到了青(qing)海的高原(yuan)。这里(li)的天(tian)空格外高(gao)远(yuan),云朵(duo)似(shi)乎(hu)触(chu)手可及。她(ta)看到(dao)了油(you)菜(cai)花盛开(kai)的壮(zhuang)丽(li)景象,金(jin)色的花海连绵(mian)起(qi)伏,与(yu)远处的(de)雪山、湖泊(po)构(gou)成了(le)一幅(fu)绝美(mei)的(de)画卷(juan)。勾(gou)勾骑着(zhe)马,在草原上奔(ben)驰(chi),风吹动着她的(de)头(tou)发(fa),也吹拂(fu)着她的心(xin)。她遇(yu)到了(le)当地的牧(mu)民(min),参观了(le)他们(men)的帐篷,品(pin)尝了(le)糌粑、酥油(you)茶(cha)等(deng)具(ju)有(you)浓郁民族(zu)特色的(de)食物。
她聆听着牧民们(men)讲述(shu)他(ta)们(men)在高原上的(de)生(sheng)活(huo),关(guan)于严(yan)酷的(de)环境,关(guan)于(yu)对自(zi)然的敬畏(wei),也关于对生命(ming)的热爱(ai)。勾(gou)勾感受到(dao)了高(gao)原人(ren)民的坚韧与(yu)淳(chun)朴(pu),以(yi)及他们与这片土(tu)地(di)之间(jian)深(shen)厚(hou)的(de)情(qing)感(gan)连(lian)接。
在(zai)四(si)川(chuan)的稻城(cheng)亚丁,勾勾(gou)再(zai)次被(bei)壮丽(li)的(de)自(zi)然风光所(suo)震撼。神山、圣湖(hu)、草原,构成了(le)一幅人(ren)间仙境。她(ta)徒(tu)步穿(chuan)越雪山,看着(zhe)纯净的冰(bing)川融(rong)水(shui)汇(hui)聚成(cheng)碧蓝的湖(hu)泊。她(ta)感(gan)受(shou)着高(gao)原的(de)稀薄(bao)空(kong)气(qi),也(ye)感(gan)受(shou)着内(nei)心的平(ping)静与纯粹。勾勾(gou)知道(dao),这样(yang)的地(di)方,不仅(jin)仅(jin)是(shi)风(feng)景,更是(shi)一种心(xin)灵的(de)洗礼,一种(zhong)对生命本(ben)源的(de)追寻(xun)。
勾(gou)勾的西北之行(xing),是(shi)一次(ci)关于(yu)辽(liao)阔与深(shen)邃的探(tan)索(suo)。她看(kan)到了(le)这片土地(di)的粗犷与壮丽,也(ye)看到(dao)了(le)其中蕴含(han)的坚韧生(sheng)命力与深(shen)厚文(wen)化(hua)底蕴。她(ta)用镜(jing)头记(ji)录下这片(pian)土地的美(mei),更用(yong)真诚(cheng)去感受(shou)这片土(tu)地上(shang)的生(sheng)活(huo)。她发(fa)现,在西(xi)北的乡(xiang)村(cun),虽(sui)然(ran)没有江(jiang)南(nan)的精致,但(dan)有的是一(yi)种更为原始、更(geng)为纯粹的(de)美(mei)。
这(zhe)里的村民,虽然(ran)生活可能充(chong)满(man)挑战(zhan),但(dan)他们拥(yong)有着(zhe)一(yi)种豁(huo)达(da)与乐(le)观的心态(tai),一种与(yu)自(zi)然和谐共(gong)生(sheng)的智慧(hui)。
“国(guo)模(mo)勾勾(gou)”的这(zhe)次深度探(tan)索,不(bu)仅仅是(shi)对中国最美(mei)乡村的一(yi)次“勾画”,更(geng)是一(yi)次对(dui)乡村灵魂(hun)的“探索(suo)”。从江南的温婉到(dao)西北(bei)的辽(liao)阔,她(ta)用(yong)自(zi)己的(de)独(du)特视角(jiao),展现了中国(guo)乡(xiang)村的(de)多样之美(mei)、文(wen)化之韵、生(sheng)命(ming)之(zhi)力。她让(rang)我们(men)看到,最美的乡(xiang)村,不(bu)仅(jin)在于风(feng)景(jing),更在(zai)于那(na)份属(shu)于(yu)土地的情(qing)感,那(na)份属于人民的生(sheng)活,那份(fen)生生不息(xi)的(de)文化传(chuan)承。
她的旅(lv)程,是视觉的(de)享(xiang)受,更是心(xin)灵的触动,它(ta)呼(hu)唤(huan)着我们更加关(guan)注(zhu)、珍视(shi)并(bing)传(chuan)承这(zhe)份属于中国(guo)的(de)宝贵乡村(cun)之美。
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图片来源:每经记者 阿卡迪亚
摄
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