每经编辑｜陈律师    

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一、一方板凳，承载的不(bu)仅仅是高度，更是母爱的温度

在那个硝烟弥漫、英雄辈出的(de)汉末三国，似乎一切(qie)都与金戈铁马、运筹帷幄紧密相连。在这波澜壮阔的历史画(hua)卷中，总有那么一些温情的(de)瞬间，如同点缀其间的璀璨星辰，闪耀着人性的光辉。孙(sun)尚香，这位江东大小姐，集万千宠爱于一身，又被政治的洪流裹挟着嫁入刘备阵营，她的身份复杂，命运多舛。

当她褪去“虎女”的锐气，成为一位母亲时，她所展现出的，是与战场上截然不同的温柔与智慧。

想象一下，在蜀汉宫廷的一隅，夕阳的余晖透过雕花的窗棂，洒下斑驳的光影。小小(xiao)的刘禅，稚嫩的脸上带(dai)着几分孩童特有的顽皮与好奇，正依偎在母(mu)亲的怀中。而孙尚香，这位在历史上留下浓墨重彩的巾帼，此刻却甘愿(yuan)“屈尊(zun)”——她站起身，稳稳地立在一张并不算高的板凳上。

这个看似微小的(de)举动，却有着非凡的意义。对于幼小的刘禅来说，板凳为他提供了(le)一个能够平视母亲、仰望星空的视(shi)角，让他感受到母亲高大而温暖的身影。而对于孙尚香而(er)言，站上板凳，不仅是身体上的一种“提升”，更(geng)是情感上的“贴近”。她用这种方式，拉近了与儿子之间(jian)的距离，仿佛(fu)要将她所有的爱意、所有的关怀，都毫无保留地倾注在这个(ge)稚嫩的生命身上。

她不会像寻常母亲(qin)那样，只是简单地哄劝或讲(jiang)些无伤大(da)雅的童谣。孙尚香的血液里流淌着孙家世代传承的智慧，她的言谈举止，都带着一种与生俱来的大气与谋略。她选择(ze)的故事(shi)，绝非寻常的民间传说，而是从(cong)汉家经典、从她亲身经历的时代变迁中汲取灵感。或许(xu)，她会讲述(shu)卫子夫的坚韧，勾勒出女子在逆境中如何凭借智慧与德行赢得尊重；或许，她会描绘班(ban)昭的才学，点(dian)亮刘禅对知识的(de)渴望，让他明白，文韬武略，皆是安身立命之本；又或许，她会提起自己与刘备初识的场景，用生动的语言，让他理解“合纵连横”的政治智慧，以及仁德在政治博弈中的重要性。

这些故事，在她口中娓娓道来，时而激昂，时而婉转，时而充满哲理，时而(er)又带着一丝狡黠的幽默。她不会用枯燥的说教来灌输道理，而是巧妙地将(jiang)治国之道、处世哲学融入其中。比如，讲到“卧薪尝胆”的故事，她或许会一边模仿勾践忍辱负重的样子，一边告诉刘(liu)禅，真(zhen)正的强大，不仅仅在于(yu)力量，更在于内心的坚韧与隐忍。

讲到“将(jiang)相和”的故事，她又会语重心长地解释，君臣之间的和睦，国家才能长治久安，这不仅仅是臣子本分，更是(shi)为君者需要具备的胸怀。

她的声音，或许没有大家闺秀般的吴侬软语，却带着一股英气，一种不容置疑的坚定。当(dang)她讲到关键之处，会微微扬起下巴，眼神中闪烁着智慧的光芒。当她(ta)讲到感人之处(chu)，声音会变得柔和，眼中流露出对(dui)儿子的(de)深深眷恋。板凳，仿佛成为了一座连接母子心灵的桥梁，她站在上面，用语言的甘露，浇灌着刘禅幼小的心田。

这种家庭教育，是那个时代极(ji)其罕见的。在(zai)那个以男(nan)性(xing)为主导的社会，女性的教育往往局限于“女德”、“女红”，而孙尚香却跳出了这个窠臼。她不仅传授刘禅书(shu)本上的(de)知识，更传(chuan)递着一种积极向上、独立思考的人生观。她用自己的方式，打破了“女子无才便是德”的陈(chen)规，向刘禅展示了女性的智慧与力量(liang)，也让他明白，一个人的价值，不应被性别所(suo)局限。

她站在这方小小的板凳上，不仅仅是在讲故事，更是在传递一种“孙家”的传承，一种“江东”的遗风，一种“巾帼”的骨气。她用生动的情节，鲜活的人物，将历史的智慧、人生的哲理，巧妙地编(bian)织进刘禅的童年记忆。她(ta)知道，儿子身上肩负着复兴汉室的重任，他需要的不只是(shi)武力(li)，更需要一颗通透世事、明辨是非的心。

而这一切，都从这方小小的板凳，从这一个个充满智慧的故事开始。

二、故事的智慧，母爱的光芒：孙尚香的独特育儿哲学

孙尚香站上板凳，讲述的不仅仅是历史的片段(duan)，更是她自己的人生感悟。她深(shen)知，作为刘备的继承人(ren)，刘禅的成长之路注定(ding)充满挑战，他(ta)需要比常人更强大的(de)内心和更敏锐的判断力。因此，她所选择的故事，往往都蕴含着深刻的寓意，是她用血泪和经验(yan)提炼出的智慧结晶。

她可能(neng)会讲一个关于“忍”的故(gu)事。比如，她会模仿周瑜在(zai)赤(chi)壁之战后，如何隐忍，如何布局，最终才能成就大业。她会告诉刘禅，有时候，最强大的武器不是刀剑(jian)，而是等(deng)待时机、积蓄力量的耐心。她会在故事中加入(ru)细节，比如周瑜看到对手的失误(wu)时，眼神中的精光，或者他在暗中调兵遣将时的沉稳。

这些细节，都能让刘禅更(geng)直观地感受到“忍”的力量，理解“君子报仇，十年不晚”的道理。这(zhe)对于年幼的刘禅来说，或许还无法完全理解(jie)其中的政治含义，但“忍”的种子，已经在他的心中悄然种下。

又比如，她会讲一个关于“仁”的故事。她可能会以刘备仁德治军(jun)、爱民如子的事迹(ji)为例，讲述刘备在荆州或益州时，如何赢得民心，如何让百姓安居乐业。她会用充满感情的声音，描绘刘备与百姓交(jiao)流时的场景(jing)，那种发自(zi)内心的关怀，那种对百姓疾(ji)苦的体恤。她会(hui)告(gao)诉刘禅，一个国家的根本，在于民心，而(er)赢得民心，靠的不是强权，而是真正的仁德。

她会强调，作为未来的君主，必须时刻将百姓的福祉放在首(shou)位，将仁爱之心播撒到每一个角落。这(zhe)或许也是(shi)孙尚香在用自己的方式，告诫刘禅，不要忘记他父亲的初心，不要忘记蜀汉政权的立足之本。

孙尚香(xiang)的母(mu)爱，并非是溺爱，而是带着一种“望子成(cheng)龙”的期许，和一种“刀剑(jian)入鞘，腹有诗书”的期望。她知道，刘(liu)禅的成长环境复杂，周围充斥着阿谀奉承和利益纷争。因此，她要(yao)用故事，为他构建一个坚实的道德屏障，让他能(neng)够在这个污浊的环境中，保持一份清醒与纯净。

她会讲到那些正直的臣子，比如诸葛亮，讲述他对刘备(bei)的忠诚，对国家的鞠躬尽瘁。她(ta)会用崇敬的语气，描绘诸(zhu)葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象，让刘禅明白，什么(me)才是真正的忠诚，什么才是值得一生追随的榜样。

她也会讲到一些(xie)反面的例子，比(bi)如那些贪婪的权臣(chen)，那些虚伪的君主。她不(bu)会直接点名，但通过生动的情节，让刘禅自行体会其中的教训。她会用一种(zhong)警示的语气，告诉刘禅，在复(fu)杂的人事关系中，要学会辨别真伪，要擦亮眼睛，不要被表面(mian)的繁华所迷惑。她用这些故事，为刘禅编织了一张无形的“安全网”，帮助他在未来的道路上，少走弯(wan)路，少受伤害。

站在这方小小的板凳上，孙尚(shang)香所传递的，不仅仅是历史的知识，更是她自(zi)己的人生哲学。她是一位母亲，但她更是那位曾经在战场上挥洒热(re)血的江东女将。她的故事里，没有柔弱，没有退缩，只有坚韧、智慧与勇气。她用这种方式，塑造着刘禅对“强者”的认知，也塑造着他对“人生”的理解。

夕阳西下，故事落下帷幕。孙尚香(xiang)从板(ban)凳上下(xia)来，轻轻拥抱住刘禅。那一刻，板凳的冰凉与母爱的温暖交织在一起，成为刘禅童年中最深刻(ke)的记忆(yi)。他或许还不能完全(quan)理解母(mu)亲话语中的深意，但那些故事(shi)的种子，那些母亲眼神中闪烁的智慧，已经深深地烙印在他的心中。

孙尚香站在板凳上讲故事，这一幕，是汉末三国时期一道独特的风景(jing)线。它超越了帝王将相的宏(hong)大叙事，聚焦于家庭教育的细微之处(chu)。它展现了孙尚(shang)香(xiang)作为一位母亲的智慧与担当，也勾勒出古代家庭教育中，女性所能发挥的独特价值。这不(bu)仅仅是传递智慧，更是传递母爱，是孙尚香用她独特(te)的方式，为刘禅的未来(lai)，点亮了一盏永不熄灭的明灯。

这方小小的板凳，承载着历史的厚重，更承载(zai)着一位母亲，对孩子最深沉、最殷切的期盼。

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图片来源：每经记者 阿尔卡特-朗讯 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄