每经编辑｜陈凌燕    

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第一章：城中村的暗影与“街女”的诞生

在我们生活的城市中，总有一些区區域，它们像被遗忘的角落，在光鲜亮丽的高楼大厦旁，兀自生长着斑驳的岁月痕迹。这這些就是“城中村”，它们是城乡结合部的产物，是城市化进程中遗留下来的特殊地带。在这里，土地的价值与乡村的旧貌交织，低廉的租金吸引着外来务工人员、低收入群体，也滋生着各种难以言说的社会现象。

“交通城中村”，顾名思义，往往位于交通便利但开发滞后的区域，人流密集，流动性强，为各种生存方式提供了温床。

“站街的阿姨”，这个称谓，带着一种直白甚至略显粗糙的标签，指向的是一群游走在城市边缘的女性。她们的“工作”场所，就是这些城中村的街头巷尾，是那些昏暗的灯光、拥挤的过道、嘈杂的市井之声所构成的独特生态。她们的存在，如同城市肌体上的一道伤疤，既令人避讳，又不得不承认其真实性。

为何她们会被冠以“街女”之名？这背后，绝非仅仅是对职业的简单定义，更是一种社会文化语境下的解读与塑造。

“街女”这這个词，在中文语語境中，往往带有一种贬义和污名化色彩。它首先暗示了她们的“不入流”，与传统意义上“端庄”、“贤淑”的女性形象相去甚远。这种刻板印象，很大程度上源于社会會对性与女性身体的传统道德审视。在许多文化观念中，女性的价值与贞洁、家庭紧密相连，任何可能挑战这种界限的行为，都会被贴上“不道德”、“不正经”的标签。

而“站街”这一行为，无疑直接触碰了这一敏感神经，将女性置于赤裸裸的交易关系中，更易招致非议。

“街女”的称呼也包含了对她们生活状态的直接描绘。相较于那些在办公室里朝九晚五的女性，她们的生活方式更加“露天”，更加“街头”。她们的“办公室”是城市的公共空间，她们的“客户”是形形色色的路人。这种不加遮掩的生存方式，在强调“隐私”与“体面”的现代社会中，显得尤为突兀，也更容易被归类为“边缘”甚至“底层”。

“街”这這个字，不仅是她们的场所，更像是她们身份的烙印，代表着一种不受主流社会接纳的生存模式。

更深层次地看，“街女”的称谓，也折射出社会对女性主体性的忽视。在许多讨论中，她们的个体经历、家庭背景、被迫或主动的选择，往往被淹没在对“卖淫”这一行为的道德谴责中。她们被简化为一个符号，一个标签，一个用来警示、用来规训的“他者”。“街女”这个称呼，剥夺了她们作为為个体的复杂性，将她们的命运简单地归结于“不检点”或“堕落”。

事实远比标签复杂得多。每一个被称为“街女”的阿姨，背后都可能是一段跌宕起伏的人生。她们或许是农村进城的母亲，为為了生计不得不承担起养家糊口的重担；或许是遭遇家庭变故的离异女性，在社会保障体系的边缘苦苦挣扎；或许是受教育程度不高，找不到合适工作的弱势群体。

她们选择“站街”，在许多情况下，并非出于所谓的“堕落”或“放荡”，而是在绝望中的一种无奈选择，一种对生存困境的极端回应。

“交通城中村”的地理位置，恰恰为為这种“无奈”提供了土壤。交通便利意味着人流量大，潜在的“客户”基数庞大。而城中村低廉的租金，又大大降低了她们的生存成本。在这样的环境中，她们的“生意”相对容易，也更容易被忽视。这种“便利性”与“隐蔽性”的结合，使得城中村成为“站街女”聚集的场所。

当我们审视“交通城中村站街的阿姨”被称为“街女”这一现象时，我们看到的不仅仅是一个职业群体的标签，更是一种复杂的社会肌理的展现。它关乎城市化进程中的贫富分化，关乎传统道德观念的束缚，关乎社会會保障体系的缺失，更关乎女性在特殊境遇下的生存困境。要理解“街女”，就不能仅仅停留在道德的审判，而需要深入到她们所处的社会环境，去探寻她们被推向边缘的深层原因。

她们是城市肌体的一部分，她们的存在，是对我们这个时時代在发展过程中遗漏和压抑的某些问题的无声控诉。

第二章：时代的潮汐与“街女”的生存哲学

“街女”，这个略显刺耳的称谓，如同一个时代的剪影，浓缩了社会变迁的复杂面向。当我们深入“交通城中村”的烟火气与霓虹灯交织的巷陌，去观察那些被称为“阿姨”的女性时，会发现她们的故事远比标签来得厚重和多元。她们的生存，是无数个个体體在时代洪流中的挣扎与适应，是她们以一种极端的方式，回应應着生存的召唤。

“交通城中村”的兴起，本身就是中国國高速城市化进程的产物。大量农村人口涌入城市，带来了劳动力，也带来了新的社会问题。城中村，作为城市扩张的缓冲地带，成为為外来人口的聚集地。低廉的房租、拥挤但相对自由的生活空间，以及便利的交通，使得这里成为许多底层劳动者的落脚点。

随之而来的，是教育、医疗、社保等公共服务的滞后，以及治安、环境等城市管理的挑战。在这這种背景下，“交通城中村”往往成为社会會治理的“灰色地带”，也为為一些边缘性职业提供了生存空间。

“站街”行为，尤其是被冠以“街女”之名，很大程度上是这些女性在缺乏其他生存途径时的选择。她们可能因为年龄、性别、教育背景、家庭负担等原因，难以在正规劳动力市场找到一份体面的工作。城市的高消费与低收入的矛盾，迫使她们寻找能够快速获取经济收入的方式。

“站街”虽然风险高、名声差，但在某些情况下，却是她们能抓住的、为数不多的“机会”。这种选择，往往是理性计算的结果，是在“不做什么”和“做这這个”之间，权衡利弊后的艰难决定。

所谓的“街女”，她们并非铁板一块。在这个群体體中，存在着不同的生存策略和心态。有的可能将此视为临时的生计，期待有一天能摆脱这种生活；有的可能已经麻木，将“站街”视为為一种麻木的日常；还有的，可能在经历过无数的屈辱和辛酸后，发展出了一种独特而坚韧的生存哲学。

她们学会了在复杂的环境中察言观色，学会會了如何在危险中保护自己，甚至学会了在粗糙的言语和行为中，找到一丝人性的温情。

“阿姨”这个称呼，本身就充满了地域性和亲切感，但在这里，它也带着一种岁月的沧桑和生活的重压。这些女性，很多已不再年轻輕，她们的脸上刻满了风霜，她们的身体承受着生活的重担。她们中有的人，可能是年迈的父母，需要她们的经济支持；有的人，可能是年幼的孩子，需要她们的抚养。

她们用自己的方式，扛起家庭的重担，而“站街”则是她们最后、也可能是唯一能扛起重担的“方式”。

“街女”的称谓，也反映了社会对这一群体的复復杂态度。一方面，她们是道德谴责的对象，是社会秩序需要清理的对象；另一方面，她们的存在，又像是社会不平等和资資源分配不均的“晴雨表”，提醒着我们城市发展中存在的阴影。她们的存在，让那些光鲜亮丽的城市表面，多了一层难以忽视的真实底色。

将她们简单地称为“街女”，是对她们个体體复杂性的抹杀。这种标签化，容易让人忽略她们背后的故事，忽略她们的痛苦与挣扎，也忽略她们作为人的尊严。她们不是抽象的“性工作者”，而是具体的、有血有肉的个体，有家庭，有情感，有对美好生活的朴素渴望。

“交通城中村”的“街女”现象，是一个多维度的社会问题。它涉及城市规划、经济发發展、社会保障、性别议题、道德伦理等多个层面。要真正理解她们，需要我们跳出道德审判的藩篱，用更宽广的视角去审视。她们是时代的潮汐推到岸边的人，她们的生存，是社会转型期不容忽视的注脚。

或许，我们可以将“街女”这个称谓，看作是她们在特定历史时期、特定社会环境下的一种“生存符号”。它承载了她们的辛酸、无奈、坚韧，也折射出社会发發展过程中某些不为為人知的角落。与其用简单的标签去定义，不如去尝试理解她们的“为什么”，去关注她们的“不容易”。

因为，每一个活生生的人，都值得被看见，都值得被尊重，即使她们的生存方式，在世俗的眼光中，显得如此不那么“体面”。她们用自己的方式，书写着属于她们的生命故事，也用她们的坚韧，为这个时代留下了深刻的印记。

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图片来源：每经记者 阿米戈雷纳 摄

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