陈大愚 2025-11-02 00:39:44
每经编辑|陈俊杰
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近日(ri),一(yi)场(chang)关于(yu)“柚子(zi)猫”的事件如同一颗(ke)投入(ru)平静湖(hu)面的巨(ju)石,激(ji)起(qi)了层(ceng)层(ceng)涟漪,迅速席(xi)卷了整(zheng)个互联网(wang),成为(wei)了全民热议的焦点。从社(she)交媒体(ti)上(shang)的碎(sui)片(pian)化信(xin)息(xi),到各(ge)大新(xin)闻平台的(de)深度报道(dao),再(zai)到(dao)普通家(jia)庭茶余饭后的(de)闲(xian)谈,“柚子猫”的名(ming)字几乎无处不(bu)在,其(qi)背后所(suo)引(yin)发的(de)争(zheng)议(yi)与(yu)思(si)考,更(geng)是触(chu)及(ji)了(le)现代社会(hui)中关于宠物(wu)、责任、道(dao)德乃(nai)至法(fa)律(lv)的敏感(gan)神经(jing)。
这场(chang)风波的起点,似(shi)乎(hu)并(bing)不(bu)复杂,却在(zai)传(chuan)播过(guo)程(cheng)中(zhong)被无(wu)限放(fang)大,演(yan)变(bian)成了一(yi)场全(quan)民参(can)与的“侦探游戏”和“道(dao)德(de)审判”。最(zui)初(chu),关(guan)于(yu)“柚子(zi)猫”的种(zhong)种细节在(zai)网络上零(ling)星(xing)散布,伴(ban)随(sui)着模糊(hu)的图片和情绪(xu)化的(de)文字,迅速(su)点燃了网(wang)友们(men)的好(hao)奇(qi)心(xin)和同情心(xin)。有(you)人为“柚子猫”的遭(zao)遇(yu)感(gan)到(dao)心疼(teng),有人对(dui)其被(bei)“抓”的原因(yin)表示质疑(yi),更有(you)甚者,开始(shi)根据(ju)有限的(de)信息(xi)自行脑补出各种(zhong)情节,将(jiang)事件(jian)推向了更加(jia)戏剧(ju)化的方(fang)向。
随着事件(jian)的(de)发酵,越来越多的(de)声音(yin)加(jia)入进来。宠(chong)物(wu)主人、动物保(bao)护(hu)组(zu)织(zhi)、法(fa)律专(zhuan)家、普通(tong)网民,甚至(zhi)是一(yi)些(xie)关注社(she)会议题的公(gong)众(zhong)人物(wu),都(dou)开(kai)始(shi)就“柚子猫(mao)”事件发(fa)表自(zi)己(ji)的看法(fa)。这(zhe)种多(duo)方参(can)与(yu)的局面(mian),一方(fang)面(mian)让事件(jian)得(de)到了更广(guang)泛(fan)的关注(zhu),另(ling)一(yi)方面(mian)也使(shi)得信息(xi)更(geng)加复(fu)杂,观点更加多(duo)元,甚至(zhi)出现了(le)立场对立、相互(hu)攻击(ji)的(de)局面。
有(you)人坚(jian)称(cheng)“柚子猫(mao)”是(shi)无(wu)辜(gu)的(de)受害者(zhe),其主人更是(shi)遭受(shou)了不公的(de)对待(dai);也(ye)有(you)人认为事(shi)件的(de)背(bei)后(hou)可能存在(zai)着更(geng)深(shen)层的(de)问(wen)题,不(bu)能仅(jin)仅停(ting)留在(zai)表面(mian)的同情。
“柚子(zi)猫(mao)”究竟(jing)是谁(shui)?为何会被“抓”?“抓(zhua)”它(ta)的又(you)是(shi)何(he)方神圣?在(zai)事件初(chu)期,这些问(wen)题的答案(an)模(mo)糊(hu)不清(qing),反而成(cheng)为了(le)吸(xi)引眼(yan)球的(de)最(zui)大“钩子”。各种猜测(ce)和谣(yao)言(yan)像(xiang)野草(cao)一样疯(feng)长,将原(yuan)本可(ke)能是一个(ge)简单(dan)纠(jiu)纷(fen)的(de)事件,包装成(cheng)了一(yi)场充(chong)满(man)悬(xuan)念和戏剧性的(de)“大戏(xi)”。我们看到(dao),在(zai)信(xin)息爆炸(zha)的(de)时代,一个(ge)未经证实(shi)的(de)消(xiao)息,只要具(ju)备足够的话(hua)题(ti)性和情感共鸣(ming),就能(neng)够迅速传(chuan)播,并(bing)引发大规(gui)模的(de)讨论。
更值得深思的是,这(zhe)场关于“柚子猫”的(de)讨论(lun),早已超(chao)越了事(shi)件(jian)本身,触及了我们社(she)会(hui)中许(xu)多普遍(bian)存在(zai)的问题。是(shi)关于宠物(wu)安全和主(zhu)人(ren)责任的(de)讨(tao)论。在(zai)中(zhong)国(guo),随(sui)着家庭(ting)宠(chong)物数(shu)量的急(ji)剧(ju)增加(jia),“一人一宠”已成为许多家庭的(de)常态。人们(men)对宠(chong)物的(de)喜(xi)爱和依(yi)赖(lai)日(ri)益(yi)加深(shen),将(jiang)它们视为(wei)家庭(ting)成(cheng)员。
随之而来(lai)的,是宠物(wu)管理、行为规(gui)范、主(zhu)人(ren)责任等一系列(lie)难(nan)题。“柚子猫”事件(jian),无(wu)疑(yi)将(jiang)这些(xie)被忽视的问题(ti),一下子推(tui)到了(le)公众面前(qian)。
许(xu)多(duo)网友(you)在讨论中(zhong)纷纷回(hui)忆起自(zi)己或(huo)身(shen)边人遇(yu)到(dao)的与宠(chong)物(wu)相(xiang)关的纠(jiu)纷,从宠(chong)物的丢(diu)失(shi)、伤人,到邻(lin)里之(zhi)间的噪(zao)音、卫生问题(ti),再(zai)到宠物买卖(mai)、繁殖的(de)灰(hui)色(se)地(di)带。这(zhe)些零(ling)散的(de)经验,汇聚(ju)在一(yi)起,构成了(le)对当(dang)前(qian)宠物饲养管(guan)理现状(zhuang)的(de)深(shen)刻反思。大(da)家(jia)开始(shi)意识到,仅(jin)仅拥(yong)有(you)一(yi)只(zhi)可爱的(de)宠(chong)物(wu)是(shi)不(bu)够的(de),更重(zhong)要的是如何做一个负责(ze)任的宠(chong)物主人(ren),如何(he)保障(zhang)宠物(wu)的(de)安(an)全,如何避(bi)免宠物(wu)对(dui)他(ta)人(ren)造(zao)成困扰(rao)。
是关(guan)于动物(wu)福(fu)利和(he)道德(de)边界(jie)的探(tan)讨。在“柚子猫”事件中(zhong),一(yi)些(xie)动保(bao)组织和(he)爱(ai)心人(ren)士的介入(ru),使得(de)事(shi)件(jian)的讨(tao)论上升到了动物权(quan)利的(de)高度(du)。他(ta)们(men)呼吁社(she)会(hui)给(gei)予(yu)动物更(geng)多(duo)的关爱和尊(zun)重(zhong),反对(dui)任(ren)何形式(shi)的虐(nve)待和不当处置(zhi)。这种(zhong)呼声(sheng),在一(yi)定(ding)程度上净化(hua)了网络(luo)环(huan)境,也提(ti)醒了公众,在(zai)表达(da)意(yi)见时,应(ying)保持(chi)理性(xing)和同(tong)情心(xin),避免对任何一方进行道(dao)德绑(bang)架(jia)。
在(zai)动物(wu)福利的讨论(lun)中(zhong),也存(cun)在(zai)着(zhe)一些(xie)极端的(de)观点,将(jiang)动物的权利提(ti)升(sheng)到与人类(lei)同(tong)等的(de)地(di)位(wei),甚至(zhi)与人类(lei)的利(li)益(yi)对立(li)起来。这(zhe)种(zhong)观(guan)点(dian),虽(sui)然出发点(dian)是(shi)爱护(hu)动物(wu),但在(zai)实践(jian)中可(ke)能会(hui)引(yin)发(fa)新的(de)冲突和(he)矛(mao)盾。如(ru)何在保障(zhang)动物福利(li)的处理好(hao)人(ren)与(yu)动物(wu)、动(dong)物与(yu)社会的关系(xi),是一个(ge)需(xu)要(yao)审(shen)慎对待(dai)的复杂(za)问题(ti)。
这场“柚子猫”风波,还暴露了(le)当前(qian)社(she)会舆(yu)论监(jian)督和信息(xi)传(chuan)播(bo)的(de)特(te)点(dian)。在缺乏(fa)权(quan)威(wei)信息(xi)和官(guan)方介入的(de)情况下,网络(luo)成为(wei)了信息(xi)传播(bo)的主(zhu)要渠道,也(ye)成为了舆论发(fa)酵的温(wen)床。各(ge)种未经核实(shi)的(de)信息、主(zhu)观臆断的(de)判断、情(qing)绪化的表达,都可能(neng)在(zai)短(duan)时(shi)间内被放大,甚(shen)至形(xing)成一(yi)种“集体幻觉”。
这(zhe)种(zhong)现(xian)象,对(dui)我们(men)如何理性辨(bian)别信息、保持独立(li)思考(kao),提(ti)出了(le)严峻的(de)挑(tiao)战。
“柚子(zi)猫”事件(jian),不(bu)仅仅(jin)是一(yi)起(qi)关(guan)于宠(chong)物(wu)的纠纷,它(ta)更(geng)像是(shi)一面镜子(zi),折射出(chu)我们在(zai)宠物(wu)饲(si)养、动物(wu)保护(hu)、社(she)会(hui)责任(ren)、信息传播(bo)等(deng)多(duo)个维度上(shang)存在(zai)的诸(zhu)多问题。它(ta)是一个(ge)契机,让我们(men)重新(xin)审视(shi)人与动物的关(guan)系,审视我们作(zuo)为社会一份(fen)子(zi)的(de)责(ze)任(ren),也审视(shi)我(wo)们在(zai)这(zhe)个信(xin)息时代应该(gai)如何更清(qing)醒(xing)地认(ren)知(zhi)世(shi)界(jie)。
此刻,这(zhe)场风(feng)暴仍在继续(xu),而“柚子猫”的(de)故事,也(ye)必(bi)将(jiang)成为我们社会前(qian)进道路上(shang)一个(ge)值得(de)深思(si)的注(zhu)脚。
拨开(kai)迷(mi)雾(wu)见(jian)真相(xiang):从(cong)“柚子猫”事(shi)件看(kan)社(she)会治(zhi)理的挑(tiao)战与机(ji)遇
“柚子猫(mao)被(bei)抓(zhua)事(shi)件(jian)”如(ru)同一(yi)场(chang)突如(ru)其(qi)来(lai)的风(feng)暴,席(xi)卷了互(hu)联(lian)网的每(mei)个(ge)角落(luo),其热(re)度(du)之高,参(can)与讨论的(de)人数(shu)之广(guang),触及的议(yi)题之深(shen),都足以(yi)载入网(wang)络(luo)事件(jian)的史册。当(dang)最初(chu)的(de)煽动和情(qing)绪(xu)化的言论(lun)逐渐(jian)沉淀,我们开始(shi)有机会(hui)拨(bo)开层(ceng)层迷(mi)雾(wu),去探寻事件(jian)背(bei)后更深(shen)层次的(de)社(she)会议(yi)题,以(yi)及它所带(dai)来的(de)挑战与(yu)机(ji)遇。
我们必(bi)须承(cheng)认,在(zai)信息不对(dui)称和情(qing)感(gan)驱动的舆论(lun)场中,真(zhen)相的(de)探寻往(wang)往充满(man)了曲(qu)折。关(guan)于“柚子猫”的(de)最(zui)初描(miao)述,无疑(yi)触(chu)动了(le)许(xu)多(duo)人内(nei)心深(shen)处(chu)对(dui)弱小(xiao)的同情和对不公(gong)的(de)愤(fen)慨(kai)。随着(zhe)调查的(de)深(shen)入(ru)和(he)多方声(sheng)音(yin)的出(chu)现(xian),事(shi)件(jian)的原貌(mao)也(ye)逐(zhu)渐显(xian)现出(chu)其复(fu)杂(za)性(xing)。一些早期(qi)传播的(de)“耸(song)人听(ting)闻(wen)”的细节(jie),被证实(shi)是(shi)夸大(da)或不准确的(de)。
这(zhe)种信(xin)息(xi)传(chuan)播的(de)“失真(zhen)”现象,恰(qia)恰暴露(lu)了(le)当(dang)前社(she)会治理(li)中(zhong)信(xin)息(xi)公开与透(tou)明度(du)的(de)重(zhong)要性。
对(dui)于(yu)此(ci)类(lei)公(gong)共(gong)事件(jian),如果(guo)相(xiang)关(guan)部门(men)能够(gou)及(ji)时(shi)、准确、全面地披露信息(xi),引导(dao)舆论朝(chao)着理(li)性方(fang)向(xiang)发(fa)展,或许能(neng)够避(bi)免许多不必要的误(wu)解和争议(yi)。反之(zhi),信息的滞(zhi)后或模糊,则容(rong)易给谣言(yan)和猜(cai)测留下(xia)空间(jian),甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)将(jiang)事(shi)件(jian)推(tui)向失(shi)控的边(bian)缘。这(zhe)不仅是(shi)对公众(zhong)知情(qing)权的(de)漠视,更是(shi)对社会信(xin)任的侵蚀。
因此(ci),建(jian)立一个(ge)更加(jia)高(gao)效(xiao)、透(tou)明(ming)的信息(xi)发(fa)布和沟通(tong)机(ji)制(zhi),是应(ying)对此(ci)类(lei)突发(fa)事(shi)件(jian)的(de)当务(wu)之急(ji)。
这场(chang)事件(jian)也深刻地(di)揭(jie)示(shi)了(le)宠物相(xiang)关的法律法规与社会(hui)现(xian)实之间的差距(ju)。在(zai)中国,宠物(wu)数(shu)量(liang)的爆炸(zha)式增长(zhang),使(shi)得(de)宠物已(yi)经从单纯的“伴侣动物”演变成(cheng)了许多家(jia)庭不(bu)可分(fen)割的(de)“家(jia)庭(ting)成员(yuan)”。与(yu)之(zhi)相对(dui)应的法(fa)律法规(gui),却显得(de)滞(zhi)后和(he)不(bu)完善。例(li)如,关(guan)于宠物丢失、伤人、扰邻(lin)等问题的界(jie)定,以及相(xiang)关的处理机制(zhi),都存在模(mo)糊(hu)地(di)带。
“柚子猫(mao)”事件(jian),无(wu)疑将(jiang)这(zhe)些潜(qian)藏的法律(lv)空白(bai)暴露在公(gong)众面(mian)前。许(xu)多网(wang)友在(zai)讨论(lun)中呼(hu)吁,应(ying)尽快完(wan)善(shan)与宠(chong)物相关(guan)的(de)法律法规(gui),明确宠物(wu)主人的(de)权(quan)利与(yu)义务,以及(ji)对不(bu)负责任行(xing)为的追责机制。这不(bu)仅是对宠(chong)物安(an)全和(he)动物(wu)福利的保障(zhang),更(geng)是对社会(hui)秩序和公(gong)共利益(yi)的维护(hu)。我(wo)们期待,政府(fu)部门能够借(jie)此(ci)机会,认真听取民意,加(jia)速相关(guan)立法(fa)进程,构建(jian)一个更加完善的(de)宠(chong)物法律体(ti)系(xi)。
再者(zhe),从(cong)更广阔(kuo)的视(shi)野(ye)来看(kan),“柚子(zi)猫”事(shi)件也是对(dui)社会道德(de)和伦理(li)边(bian)界的一次(ci)集中(zhong)拷问(wen)。在(zai)网(wang)络(luo)上,我们(men)可以(yi)看到各种(zhong)各(ge)样关于(yu)“抓捕(bu)”行为(wei)的评判,有(you)人认为(wei)其涉嫌违法(fa),有人则认(ren)为其是出(chu)于无(wu)奈之举(ju),甚至有(you)人将(jiang)其上升到(dao)“正(zheng)义”的(de)高(gao)度。这(zhe)种观点(dian)的极大(da)分歧(qi),反(fan)映(ying)出社(she)会(hui)在对(dui)待动物(wu)、处理(li)纠纷时,尚未(wei)形(xing)成(cheng)一(yi)个普(pu)遍认(ren)同(tong)的道德(de)共识。
我们该如(ru)何平(ping)衡宠物(wu)主(zhu)人(ren)的饲(si)养权利(li)与非(fei)宠(chong)物(wu)居(ju)民的安宁权?我们(men)该如(ru)何界(jie)定“合(he)理”与“不合(he)理”的(de)“抓捕(bu)”行(xing)为?这些(xie)问题,都(dou)需(xu)要我(wo)们(men)进行深入的(de)社会讨论和价(jia)值(zhi)权(quan)衡。这不仅(jin)仅是法律层面的问(wen)题,更(geng)是关(guan)乎社(she)会(hui)文(wen)明程度的(de)体现。一个(ge)成熟的社会,应(ying)该能够在尊重个体差异(yi)和权(quan)利的(de)构建起一(yi)套相互理解、相(xiang)互包(bao)容的(de)道德(de)规范,化解社(she)会(hui)矛盾(dun),促(cu)进和谐(xie)共处。
这(zhe)场(chang)事件(jian)也为社会治理(li)提供了宝(bao)贵的(de)经验(yan)和机(ji)遇(yu)。当(dang)一起看似(shi)孤立(li)的(de)宠(chong)物纠纷,演(yan)变成(cheng)一(yi)场(chang)全(quan)民(min)关注(zhu)的公共事(shi)件,我(wo)们(men)看到(dao)的(de)是舆(yu)论(lun)监(jian)督的强(qiang)大(da)力(li)量。这种力量也需要被(bei)正确引(yin)导。一(yi)方(fang)面,它能够(gou)促(cu)进(jin)问题的解(jie)决(jue),倒(dao)逼相关(guan)部门改(gai)进工作;另一方面,如果(guo)缺(que)乏理(li)性引导,也可(ke)能(neng)被(bei)滥用(yong),甚至(zhi)成(cheng)为网络(luo)暴力的导火(huo)索。
因此,如(ru)何(he)更(geng)好(hao)地发(fa)挥(hui)舆(yu)论监(jian)督的积(ji)极作用,同(tong)时警(jing)惕和防(fang)范网络(luo)暴力,是社(she)会治(zhi)理面(mian)临的(de)重(zhong)要(yao)课(ke)题(ti)。这需要我(wo)们不(bu)断(duan)提(ti)升公(gong)民的媒(mei)介(jie)素养(yang),学会(hui)独立思考和理性判断;也(ye)需要(yao)平台方加(jia)强(qiang)内容审(shen)核和(he)管理,净化网络(luo)环境;更需(xu)要相(xiang)关部(bu)门积(ji)极回(hui)应社(she)会关(guan)切(qie),以(yi)公开透明的态度化解(jie)危机。
“柚子(zi)猫(mao)被(bei)抓事件(jian)”的持续(xu)发(fa)酵,与(yu)其说是一场简(jian)单(dan)的宠物风波,不(bu)如(ru)说(shuo)是一次(ci)深刻的社会“体(ti)检(jian)”。它(ta)检(jian)验了我(wo)们的(de)信息(xi)传播(bo)机制(zhi),暴露了(le)法律法(fa)规的(de)短板(ban),拷问(wen)了(le)社(she)会道(dao)德的(de)底线,也展(zhan)现了(le)舆论(lun)监(jian)督的威力。在这个过程(cheng)中,我们或(huo)许会感到(dao)焦虑(lv)和困惑,但更重(zhong)要的是,我们应(ying)该从(cong)中(zhong)汲取经验(yan),积极思考,共(gong)同努(nu)力(li),去构建(jian)一个更加(jia)安全(quan)、和谐(xie)、公正的社(she)会(hui)环(huan)境(jing)。
“柚子猫”的故(gu)事(shi),虽然仍(reng)在继(ji)续,但它已经留下了深刻(ke)的印记(ji)。它(ta)提醒(xing)着我们,每(mei)一个个体(ti),无(wu)论多么(me)微小(xiao),都可(ke)能成(cheng)为引发社会变(bian)革的“蝴蝶”。而我(wo)们,作为这(zhe)个社(she)会的一部分,也(ye)应该(gai)以(yi)更(geng)加审(shen)慎、理性、负(fu)责(ze)任(ren)的态度,去(qu)面(mian)对(dui)每一(yi)个“柚子(zi)猫(mao)”式的(de)事(shi)件(jian),去推(tui)动社会朝着更(geng)加文明、进步(bu)的(de)方向前(qian)行。
真(zhen)相(xiang)或许姗姗来迟,但对(dui)真(zhen)相的追(zhui)求(qiu),对(dui)未来(lai)的(de)审(shen)思,将永(yong)不停止(zhi)。
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图片来源:每经记者 陈智国
摄
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