每经编辑｜陈公博    

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尘封的禁忌(ji)：将(jiang)军的孤(gu)寂与丘(qiu)丘人的(de)低语

在(zai)那个(ge)被永(yong)恒统治(zhi)的稻妻(qi)，雷(lei)电(dian)将军，那(na)位象征(zheng)着(zhe)无上权力和不朽存在的雷神，她的身边总(zong)是(shi)萦绕(rao)着一股(gu)冰冷(leng)而疏离(li)的(de)气息。她的目光穿透虚(xu)无，审视着世间的(de)万象，在(zai)那(na)坚不(bu)可摧(cui)的神躯之下，是(shi)否也曾(ceng)有(you)过一丝不(bu)为人知的(de)柔软？故(gu)事(shi)的(de)起(qi)源(yuan)，要(yao)追溯到(dao)一(yi)个被历(li)史长(zhang)河(he)遗忘(wang)的角(jiao)落，一(yi)个(ge)在稻妻(qi)边缘地带(dai)，被世(shi)人视(shi)为(wei)愚昧、野(ye)蛮的(de)种族(zu)——丘丘人。

他(ta)们粗糙的皮肤(fu)，简单(dan)的语言(yan)，以(yi)及那(na)似乎(hu)永远无法(fa)被理解的(de)生存方式(shi)，让稻妻的(de)居(ju)民(min)们避(bi)之不及(ji)。命(ming)运(yun)的(de)丝线总是以最不可思(si)议(yi)的(de)方(fang)式缠(chan)绕(rao)。在那段风雨飘(piao)摇(yao)的岁(sui)月里(li)，或(huo)许是某(mou)个阴(yin)差阳错的(de)夜(ye)晚(wan)，又或许是(shi)在一(yi)场突如其(qi)来(lai)的(de)危机(ji)中，高(gao)高在上(shang)的(de)将军(jun)，与那(na)些卑微的(de)生灵，有了意想(xiang)不到的交(jiao)集。

想(xiang)象一(yi)下，当(dang)雷电将军行(xing)走于稻(dao)妻的土地，她(ta)的(de)目光扫过那些(xie)沐浴在落(luo)日(ri)余(yu)晖下(xia)的丘(qiu)丘(qiu)人(ren)营地。她(ta)看到了什么？是威胁？是(shi)需要被(bei)净化的(de)异端(duan)？还是……一丝(si)不同(tong)寻常(chang)的生(sheng)命力(li)？在稻妻的文献中，对(dui)丘丘人(ren)的(de)记(ji)载往往(wang)伴随着“灾(zai)厄”、“野(ye)兽(shou)”等(deng)词汇，但从(cong)未提(ti)及过(guo)他们(men)情感的(de)复杂(za)性(xing)，更别说(shuo)与神明(ming)产(chan)生(sheng)任何联系(xi)。

我们的故(gu)事，正是要(yao)挑(tiao)战这些(xie)既(ji)定(ding)的认(ren)知。

或许，在(zai)一(yi)次巡视(shi)中，雷电将军遭(zao)遇(yu)了(le)无法用(yong)常理度量(liang)的困境(jing)。也许是某种侵(qin)蚀稻妻的邪恶力(li)量，又或者是(shi)她自(zi)身永恒法则的某(mou)种悖论(lun)。就(jiu)在这危机四(si)伏之际，一群(qun)丘(qiu)丘人(ren)，以他们独(du)特(te)的(de)、非理(li)性的(de)方式，却(que)成为(wei)了(le)她意(yi)想不到的(de)援兵。他们或许(xu)用(yong)最(zui)原(yuan)始(shi)的石块(kuai)，最(zui)简陋的图(tu)腾，却(que)意(yi)外地扰(rao)乱了敌人的节(jie)奏，为将军(jun)争(zheng)取(qu)了宝贵的时间(jian)。

这种源于生存(cun)本能的(de)羁绊(ban)，在(zai)将军(jun)的心中，是(shi)否激起了(le)涟漪？她(ta)，这(zhe)位掌(zhang)控雷(lei)霆、追求永恒的(de)神(shen)明(ming)，是(shi)否在那(na)卑微的生命中，看(kan)到了(le)某(mou)种超(chao)越规则(ze)的(de)、纯粹的价(jia)值？对于一(yi)位活了(le)数千年的(de)存在而言，时(shi)间的(de)流逝(shi)早已(yi)失去(qu)了(le)意义，情(qing)感的(de)波动(dong)更是奢侈(chi)。但(dan)当她目(mu)睹丘丘(qiu)人(ren)对彼(bi)此(ci)之间那种近(jin)乎愚忠的守护(hu)，那种(zhong)对自然的(de)敬(jing)畏，以(yi)及(ji)在最(zui)恶劣环境下依(yi)然顽强求(qiu)生的(de)生(sheng)命力(li)时，她内(nei)心(xin)的(de)某个(ge)角落(luo)，或许被悄(qiao)然触(chu)动了(le)。

而丘(qiu)丘人呢？他(ta)们对雷电(dian)将军(jun)的(de)认知，或(huo)许只是源(yuan)于对(dui)强大力(li)量(liang)的本能崇(chong)拜，但在(zai)这(zhe)份崇拜之(zhi)中，是(shi)否也夹杂着一(yi)丝对(dui)这(zhe)位(wei)“守护(hu)者”的依赖(lai)？在他们粗糙的记忆中，是否也留下(xia)了将(jiang)军在危机(ji)时刻(ke)挺(ting)身(shen)而出(chu)的模(mo)糊身(shen)影？我们无(wu)法得知(zhi)他(ta)们具(ju)体的思维(wei)方式(shi)，但生命自(zi)有(you)其独特(te)的话(hua)语。

也许(xu)，在(zai)篝火(huo)旁的歌谣中(zhong)，在(zai)简陋的(de)壁(bi)画(hua)里(li)，他们(men)也在用(yong)自己的方(fang)式，诉(su)说着那(na)位令他们(men)敬畏(wei)又感到一(yi)丝温(wen)暖(nuan)的神明。

那些关于(yu)“繁(fan)衍(yan)后代”的(de)联想，更是将(jiang)这(zhe)段禁忌(ji)之恋推向(xiang)了(le)高潮。这不(bu)仅仅(jin)是(shi)两个物(wu)种(zhong)的(de)简(jian)单交集，而是对(dui)生命本(ben)质的deepest探索。神(shen)明(ming)的(de)血脉(mai)，与最原始(shi)的生命力(li)交织，会诞生出怎样的存在？这是否违背了稻妻的(de)万古律法，甚至(zhi)触及(ji)了天(tian)理的底(di)线(xian)？我们(men)不(bu)妨(fang)大胆(dan)猜测(ce)，在(zai)某个被刻意(yi)抹去的历(li)史片段中(zhong)，雷(lei)电(dian)将(jiang)军曾(ceng)为(wei)了某个理由(you)，冒(mao)险尝试(shi)了一(yi)种前所(suo)未有的(de)生命创(chuang)造。

这并非(fei)出(chu)于(yu)占(zhan)有，而是源于(yu)一种超越神我(wo)界限的、对(dui)生(sheng)命(ming)延(yan)续(xu)的深切关(guan)怀(huai)。

这份(fen)关(guan)怀，或(huo)许源于(yu)她(ta)对“永(yong)恒”的另一(yi)种解(jie)读。永恒并非静止，而是生命(ming)的不(bu)断流转与(yu)传(chuan)承(cheng)。而丘(qiu)丘(qiu)人(ren)，作为稻妻(qi)最古(gu)老(lao)、最顽(wan)固的生命(ming)形态之一(yi)，他们(men)的存(cun)在(zai)本(ben)身就(jiu)承(cheng)载着某种(zhong)原(yuan)始的(de)生命密码(ma)。当将(jiang)军(jun)的“神(shen)之(zhi)眼”，或者(zhe)说(shuo)是她(ta)作为“雷(lei)”的本质(zhi)，与丘丘人的(de)生(sheng)命力发生(sheng)碰撞(zhuang)，会激发出(chu)怎样(yang)的火(huo)花(hua)？这背后(hou)，可(ke)能(neng)隐(yin)藏着一(yi)场不为人知(zhi)的(de)实验(yan)，一场(chang)关于(yu)生命边界的探(tan)索。

这样的联结，注定(ding)是孤独而(er)危(wei)险的。在稻妻森严的等(deng)级(ji)制(zhi)度下，在“天人(ren)五(wu)衰”的(de)阴(yin)影笼(long)罩(zhao)下(xia)，任何对既定(ding)秩(zhi)序的挑(tiao)战(zhan)，都(dou)将招(zhao)致毁(hui)灭性(xing)的打(da)击。雷电将军作为稻(dao)妻的(de)统治(zhi)者，她的一(yi)举一动(dong)都(dou)牵动着整(zheng)个国(guo)度(du)的(de)命(ming)运。她是(shi)否会为了(le)这份禁忌(ji)的情感，而冒着(zhe)颠覆稻(dao)妻(qi)根基(ji)的风险？这(zhe)其中(zhong)的挣(zheng)扎(zha)，是(shi)凡(fan)人(ren)无法想象(xiang)的。

也(ye)许(xu)，她(ta)只能(neng)将这(zhe)份情(qing)感(gan)深(shen)埋心(xin)底，将其化(hua)作一种(zhong)沉默的(de)守护(hu)。在无(wu)数个漫长(zhang)的夜晚，她(ta)会遥(yao)望着丘丘人居(ju)住的(de)方(fang)向，眼(yan)神(shen)中流(liu)淌着复(fu)杂(za)的情(qing)感。而(er)丘丘(qiu)人，是(shi)否(fou)也(ye)感知(zhi)到了那份(fen)来(lai)自(zi)高空(kong)的注视？也(ye)许，在他们(men)单纯(chun)的世(shi)界里，只是(shi)将这(zhe)份(fen)注视理(li)解为(wei)神(shen)明的(de)庇(bi)佑，却不知道，这(zhe)背(bei)后蕴(yun)藏着一(yi)段连神明(ming)都难以启齿(chi)的秘密(mi)。

这段故事(shi)，就像(xiang)是稻(dao)妻历(li)史长(zhang)卷中被(bei)撕(si)去的(de)一(yi)页(ye)，充满了未(wei)解之(zhi)谜和(he)无尽(jin)的遐想(xiang)。它挑战(zhan)着我(wo)们对(dui)神明(ming)、对生(sheng)命、对(dui)“正常(chang)”的定义。雷电将军(jun)的孤(gu)寂，丘丘(qiu)人(ren)的(de)低语，以(yi)及那段(duan)被刻(ke)意掩(yan)埋的(de)禁(jin)忌之恋，共同构成(cheng)了稻(dao)妻传(chuan)说中(zhong)最奇(qi)妙(miao)、最(zui)令(ling)人(ren)心动的一章。

生命的奇(qi)迹(ji)：禁(jin)忌之(zhi)果(guo)与(yu)隐(yin)秘的(de)传承(cheng)

当(dang)雷(lei)电将军与(yu)丘丘人之(zhi)间那(na)难以置信(xin)的联(lian)结(jie)，不仅(jin)仅停留(liu)在情感层(ceng)面，而是触及到了生命(ming)的诞(dan)生(sheng)，我们(men)所面(mian)对(dui)的，将是一场足(zu)以(yi)颠(dian)覆(fu)所有认知(zhi)的奇(qi)迹。在稻妻的传(chuan)说中，神明的力量是至(zhi)高无上(shang)的，但“繁衍(yan)”这个(ge)概念，似乎(hu)只存(cun)在(zai)于凡人(ren)之间(jian)。神明，本应是永(yong)恒的，不生(sheng)不灭(mie)。

如(ru)果生命(ming)本身(shen)就蕴(yun)含着(zhe)超越一切(qie)规则的力(li)量，就连(lian)神(shen)明(ming)，也(ye)可能(neng)成为其载(zai)体(ti)。

我们大(da)胆地(di)设想，在某个雷(lei)电将军刻(ke)意避(bi)讳的(de)时期，在稻(dao)妻最隐秘(mi)的(de)角(jiao)落，发(fa)生了一段超越时空(kong)界限的“结(jie)合”。这(zhe)并非(fei)肉(rou)体上的契合，更可(ke)能(neng)是(shi)一种(zhong)能量上的(de)共鸣(ming)，一种(zhong)法则上(shang)的(de)碰(peng)撞(zhuang)。雷(lei)电将(jiang)军(jun)所代表的(de)“永恒(heng)”与“律(lv)令”，与(yu)丘(qiu)丘(qiu)人所(suo)象(xiang)征(zheng)的“原始”与“生命力”，在这股神(shen)秘(mi)的能(neng)量(liang)交(jiao)织(zhi)下，孕(yun)育出了一个(ge)前所(suo)未有的生命。

这(zhe)个生(sheng)命，究(jiu)竟是(shi)何种形(xing)态？它(ta)是(shi)否拥有(you)雷(lei)电(dian)将军的(de)神(shen)之(zhi)眼，能(neng)够(gou)掌(zhang)控(kong)雷电？它(ta)是(shi)否(fou)也(ye)继承了丘丘人的某些(xie)特质，比如(ru)强大(da)的生(sheng)命力(li)，或(huo)者某种(zhong)与自(zi)然沟(gou)通(tong)的能力？或许(xu)，它并(bing)不(bu)是一个(ge)单纯(chun)的(de)“孩(hai)子(zi)”，而(er)更像是一(yi)种“法(fa)则的(de)具(ju)象化”。这(zhe)个新(xin)生的(de)存在(zai)，可(ke)能蕴(yun)含(han)着对(dui)抗“永(yong)恒”枯寂的(de)某种(zhong)力(li)量，也可能是一种将“规(gui)则(ze)”与(yu)“情感”重(zhong)新(xin)融合的(de)尝(chang)试。

这(zhe)个“禁忌之果(guo)”，一(yi)旦诞生，其存(cun)在(zai)的(de)本身(shen)就(jiu)是对(dui)稻妻现有秩序的(de)巨大挑战(zhan)。它(ta)既是神明(ming)的(de)血(xue)脉，又是凡(fan)人的(de)后裔，其身(shen)份的(de)模糊性(xing)，注定了(le)它的悲剧(ju)命运。雷电将军，这位以“永恒(heng)”为(wei)信条(tiao)的神(shen)明，她(ta)该如(ru)何面对(dui)这个(ge)本不该存在的生(sheng)命？是(shi)将(jiang)其(qi)隐藏(cang)，还是(shi)……？

如果选择隐藏，将(jiang)军(jun)将不(bu)得不(bu)付(fu)出(chu)巨大的代(dai)价。她(ta)可能要动(dong)用她最强(qiang)大的(de)力量(liang)，去抹(mo)去一(yi)切关于这(zhe)个生(sheng)命的痕迹，去欺(qi)骗(pian)整个稻(dao)妻，甚至(zhi)去对(dui)抗那至(zhi)高(gao)的“天理(li)”。这对于一(yi)位(wei)追(zhui)求“永(yong)恒”的雷神(shen)来(lai)说(shuo)，无疑(yi)是一种巨大(da)的讽刺(ci)——为了(le)守护(hu)一个不该(gai)存(cun)在的生(sheng)命，她(ta)却要(yao)亲手制造谎言，动摇(yao)她(ta)所(suo)信奉(feng)的(de)“永(yong)恒”的(de)根基。

而这(zhe)个(ge)孩子，它的(de)成(cheng)长之(zhi)路又将是(shi)怎(zen)样的艰(jian)难？它(ta)或许会(hui)像一(yi)个被诅咒的(de)孩子(zi)，永远活(huo)在(zai)阴影(ying)之下(xia)。它渴望(wang)被(bei)认(ren)可(ke)，渴(ke)望(wang)了(le)解(jie)自己(ji)的(de)身(shen)世，但(dan)周围的世界，却(que)充(chong)满了(le)恐(kong)惧和(he)排斥(chi)。它(ta)可能要学会隐(yin)藏(cang)自己的力量，学会扮(ban)演一(yi)个普(pu)通(tong)的(de)存在(zai)，甚(shen)至(zhi)要(yao)学(xue)会(hui)压抑自(zi)己内心最(zui)真实的情(qing)感。

但(dan)生命，总会(hui)找到(dao)延续(xu)的方(fang)式(shi)。也(ye)许，这个孩(hai)子并(bing)没有被抹去，而(er)是被(bei)雷电(dian)将(jiang)军(jun)以(yi)一种(zhong)极(ji)其(qi)隐秘(mi)的(de)方式，送往了(le)某个安(an)全的(de)地方(fang)。或许(xu)，他被托付(fu)给(gei)了(le)稻(dao)妻(qi)之外(wai)的某(mou)个角落，又(you)或者(zhe)，他被(bei)安(an)置在稻(dao)妻(qi)最古老(lao)、最荒(huang)凉的土地(di)上，与(yu)他的(de)丘丘人(ren)“祖(zu)先(xian)”为(wei)伴(ban)，学习着最原始的(de)生(sheng)存(cun)之道(dao)。

在这种(zhong)情(qing)况(kuang)下，雷(lei)电(dian)将军(jun)与丘丘人(ren)的故(gu)事，就从(cong)一段禁(jin)忌的“爱(ai)情”，升(sheng)华为一种(zhong)隐(yin)秘的“传承”。将(jiang)军(jun)可能(neng)并没有将(jiang)这个(ge)孩子(zi)视为(wei)自己(ji)的(de)私(si)有(you)财产，而(er)是将(jiang)其视为(wei)一种(zhong)“可(ke)能性(xing)”的(de)载(zai)体，一(yi)种(zhong)对抗“永(yong)恒”僵(jiang)局的火(huo)种(zhong)。她可能在暗中(zhong)观察着这个孩(hai)子(zi)的(de)成长，为他(ta)提供(gong)有(you)限的(de)帮(bang)助，但却不敢轻(qing)易(yi)现身，因为她(ta)的出现，只会给(gei)孩子(zi)带来更大(da)的危险。

而丘丘(qiu)人，作为这(zhe)个孩(hai)子最(zui)接近(jin)的“亲人”，他(ta)们又扮(ban)演(yan)着怎(zen)样的(de)角(jiao)色(se)？也许，他们并(bing)没(mei)有完全理解这个(ge)孩(hai)子的(de)特(te)殊(shu)性，但他们用(yong)最(zui)纯粹的(de)、最本能(neng)的爱，去(qu)接纳(na)和(he)保护了他。他们(men)用(yong)歌谣(yao)、用舞蹈(dao)、用(yong)最古(gu)老的仪(yi)式(shi)，去教导他与自然(ran)共处，去(qu)让(rang)他感受到(dao)生命(ming)的温度。

故事的另一(yi)条线索，可(ke)能在于这(zhe)个孩(hai)子的成长(zhang)，最终(zhong)成为了(le)解(jie)开稻(dao)妻某种谜(mi)团的(de)关(guan)键(jian)。也(ye)许，他(ta)身(shen)上(shang)继(ji)承(cheng)的(de)“法则混合(he)体(ti)”，能够理(li)解(jie)并(bing)对抗“天人(ren)五衰”的侵蚀；又(you)或许(xu)，他(ta)所代表(biao)的(de)“生(sheng)命(ming)力”，能够(gou)为稻妻(qi)注入新的活力，打(da)破“永(yong)恒(heng)”的枷锁(suo)。

当雷(lei)电将(jiang)军最(zui)终得(de)知(zhi)，她的(de)这个“禁(jin)忌(ji)之果”，并(bing)没(mei)有(you)像她(ta)最初(chu)担(dan)心(xin)的(de)那(na)样(yang)，成为稻(dao)妻的灾难，反而(er)成(cheng)为(wei)了某(mou)种意(yi)义上(shang)的“救赎”，她内(nei)心会作(zuo)何感(gan)想？那份冰冷的“永恒(heng)”，是(shi)否(fou)会因此(ci)融(rong)化一(yi)丝(si)？那(na)份孤寂的神(shen)明(ming)，是否会因为这(zhe)个隐(yin)秘(mi)的传承(cheng)，而找(zhao)到某(mou)种慰(wei)藉？

这段故事，并(bing)非是关于(yu)一(yi)个(ge)简单的“神仙恋(lian)爱(ai)”，而是关(guan)于生命(ming)在(zai)极(ji)端(duan)压力(li)下的顽(wan)强(qiang)迸发(fa)，关(guan)于(yu)情(qing)感(gan)在规(gui)则面前(qian)的(de)挣扎(zha)与突(tu)破，关于(yu)“永(yong)恒”与“传承”之间(jian)，那永恒的辩证(zheng)关系(xi)。雷(lei)电(dian)将军与丘丘(qiu)人(ren)，这两(liang)个看似毫(hao)无交集的(de)个体(ti)，却可(ke)能(neng)共同孕(yun)育出(chu)一个(ge)全新(xin)的生(sheng)命，一个(ge)蕴(yun)含(han)着(zhe)无限希(xi)望(wang)的未(wei)来。

而(er)这个未(wei)来(lai)，也(ye)正(zheng)是稻妻(qi)最(zui)需要(yao)，也最(zui)渴(ke)望拥有(you)的。这(zhe)，便(bian)是(shi)那隐藏(cang)在历史尘(chen)埃(ai)之下(xia)，关于(yu)生(sheng)命(ming)最奇(qi)妙、最(zui)动人(ren)的秘(mi)密。

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图片来源：每经记者 阿布力米提·买买提 摄

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