阿什利扬 2025-11-02 18:34:44
每经编辑|陈朝华
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在(zai)中国浩瀚的(de)音乐星空中,《乌苏里船歌(ge)》无疑是一颗(ke)耀眼的星辰。这首诞生于上世纪六十年代的民(min)歌,以其质朴真挚的情感、悠扬动听的旋律,以及浓郁的地方色彩,征服了无数听众的心。它不仅仅是一首简单的歌曲,更是一幅生动的画卷,一曲(qu)激昂的赞歌,一份珍贵的文化符号。
故事的起点,要追溯到那片神(shen)奇的土地——黑龙江流域。这里,江河纵横,森林茂(mao)密,孕育了赫哲族等勤劳(lao)勇敢的北方民族。千百年来,他们在这片土地上繁衍生息,用辛勤的汗水滋养着这片(pian)沃土,也用歌声抒发着对生活的热爱,对自然的敬畏。赫哲族人擅长(zhang)捕鱼,乌苏里江畔,渔船点点,渔歌阵阵,是他们生活中不可或缺的乐章。
《乌(wu)苏里船歌》的诞生,正是对这(zhe)一地域文化和生活场(chang)景的生动提炼与艺术升华。
1964年,词曲作者汪澍野和胡小平等艺术家深入到黑龙江省饶河县,与当地的赫哲族人民同吃同住同劳动,深入体验他们的生活。在那段日子里,他们被赫哲族人民乐观向上的精神风貌、勤劳淳朴的品德以及丰富多彩的歌舞文化(hua)深深打动。尤其是当他们看到渔民们在乌苏里江上划着船,一边劳作一边放声歌唱的景象时,灵(ling)感如泉水般涌现。
歌曲的创作,便是对这种生活场景最直接、最生动(dong)的捕捉。
“花(hua)开了,鸟儿飞,唱起歌儿,乐开怀。”歌曲的开篇,便以极其鲜明的意象,勾勒(lei)出一幅生机勃勃的春日景象。这不仅仅是对自然景色的描绘,更是对人民幸福生活的一种象(xiang)征。在那个年代,尽管物质生活尚不富裕,但人民的精神面貌却充满了蓬勃的朝气和对未来的无限憧憬。
歌曲的旋律,继承了北方民歌慷慨(kai)激昂、粗犷豪放的特(te)点,又融入了赫哲族民歌的细腻婉转(zhuan)。它既有劳动号子的力(li)量感,又有抒情民歌的柔美,使得整首歌曲既(ji)充满了力量,又不失温情。开头的“嘿!嘿!嘿!”仿佛是江面上划过的船桨激起的浪花,是渔夫们振奋精神的号子(zi),瞬间将听众(zhong)带入到那(na)个辽阔的江面,感受(shou)到那份劳动的喜悦和生命的活力。
“船儿摇,船儿摇,乌苏里江水长又长。”这一句句简单的(de)重复,却蕴含着无尽的画面(mian)感。乌苏里江的悠长,仿佛承载着渔民们世世代代的希望与寄托。江水流淌,船儿摇曳,歌声飘荡,构成了一幅流动的(de)、充(chong)满生活气息的画卷。歌(ge)词(ci)的语(yu)言朴实无华(hua),却字字珠玑,如同山间的清泉,洗涤着听众(zhong)的心灵。
歌曲的叙事性也非常强。它不仅仅是简单的情绪抒发,更是通过(guo)对渔(yu)民生活的描绘,展现了(le)他(ta)们的辛勤劳动和丰(feng)收的喜悦。“收获的季节,载满江,捕了鱼,晒鱼网。”这种直接的(de)描绘,让听众仿佛亲眼目睹了渔民们忙碌的身影,感受到了他们(men)劳动的价值和收获的满足。歌曲中所蕴含的,是对劳(lao)动者的(de)赞美,对丰(feng)收的喜悦(yue),以及对美好生活的向往。
《乌苏里船歌》的(de)成功,离不开其深刻的时代背景。在上世纪六十年代,中国正(zheng)处于一个特殊的(de)历史时期。人民需要通过艺术(shu)作品来表(biao)达对祖国的热(re)爱,对美好生活的追求,以及对社会主义建设的积极参与。《乌苏里船歌》以其积(ji)极向上、健康明快的风格,契合了当时(shi)的时(shi)代精神,因此得到了广泛的传播和喜爱。
它成为了(le)那个时代(dai)的一首标志性歌曲,承载了一代人的集体记忆。
更值得一提的是,歌曲的演唱者。虽然《乌苏里船歌》并非某一位特定(ding)演唱者的“代表作”,但其(qi)演唱版本众多,流传广泛。每一个演唱者,都在用自(zi)己的理解和情感去诠释这首歌曲(qu),也为这首歌曲注入了(le)新的生命力。无论是早期由歌唱家们演唱的版本,还是后来被无数普通人传唱的版本,都为这首歌曲的生命力添砖加瓦。
《乌苏里船歌》不仅仅是一首关于乌苏里江的歌,它更是一首关于中国北方人民的歌,一首关于劳动人民的(de)歌,一首关于生活和希望的(de)歌。它以其独特的魅力,跨越了地域、年龄和时代的界限,在中华大地上回荡了半个多世纪,成为了一首永恒的经典。它的出现,是(shi)中国(guo)民歌创作(zuo)的宝贵财富,也是中国人民音乐审美的一次集中体现。
《乌苏里船歌》之所以能够穿越时光的长河,成为一(yi)首(shou)经久(jiu)不衰的经典,除了其深厚的时代背景和(he)地域文化根基(ji),更(geng)在于其本身所具备的卓越艺术品质(zhi)。这首歌曲在旋律、节奏(zou)、歌词以及整体的艺术处理上,都展现出了极高的水准,使得它在众多民歌中脱颖而出,成为具有代(dai)表性的作品。
在旋律方面(mian),《乌苏里船歌》的旋律线条流畅而富有张力。它既有(you)北方民歌那种粗犷、辽阔、高亢的特点,又巧妙地融入了赫哲族民歌特有的细(xi)腻和婉(wan)转。这种刚柔并济的旋律处理,使得歌曲在保持宏大叙(xu)事感的又不失情感的温度。歌曲的起伏(fu)跌宕,如同江水奔腾,又如船儿在浪尖上摇曳,极具画面感和动感。
高潮部分的旋律(lv)更是激昂有(you)力,充满了对生活的热情和对未(wei)来的憧憬,能够瞬间点燃听众的情绪。
歌曲的调式也值得称道。它采用了中国传统的五声性调式,这使得旋律听起(qi)来亲切自然(ran),富有(you)民族特色。但它又在其中加入了一些色彩性的音,使得旋律更加丰富(fu),富有表现力。这种在传统与创新之间的巧妙平衡(heng),是《乌苏(su)里船歌》旋律艺术性(xing)的重要体(ti)现。
节奏的运(yun)用也是《乌(wu)苏里船歌》的亮点之一。歌曲的节奏明(ming)快而富有活力,与歌曲所描绘的劳动场景和生活景象十分契合。尤其(qi)是在一些重复性(xing)的乐句中,节奏的律动感被极大地加强,仿佛是船桨划破水面,或是渔(yu)网收起的节奏,给人以强烈的动感和现场感。这种富有节奏感的音(yin)乐,能够有(you)效地调动听众的身体,让他们在情感上与歌曲产(chan)生(sheng)共鸣。
在歌词方面,《乌苏里船(chuan)歌》的歌词堪称朴实而富有诗意(yi)。它没有华(hua)丽的辞藻,没有复杂的修辞,而是用最直接、最生动的语言,描绘了乌苏里江畔赫哲族(zu)人民的生产生活景象。“太阳落了山,红河翻滚…”,“船儿摇(yao),船儿摇,乌(wu)苏里江水长又长…”,这些看似简单的句子,却勾勒出了一幅幅生动的画面,传递出浓郁的生活气息。
歌(ge)词中还蕴含着人民对美好生活的(de)向往和对劳动的自豪感,这种积极向上的情感,是歌曲能够引起广泛共鸣的重要原因。
歌词中对于自然景色的描绘也十分精彩,例如(ru)“金色的稻穗,沉甸甸,山丹丹,开红遍”。这不仅是对丰收景象的描绘,更是对这片土地的热(re)爱和赞美。歌词的语言简单易懂(dong),朗朗(lang)上口(kou),使得歌曲更(geng)容易被传唱和接受。这种“大俗即大雅”的艺术处理,恰恰是《乌苏里船歌》歌词(ci)的成功之处。
再者,歌曲的整体结构安排(pai)也(ye)十分巧妙。它从描绘自然(ran)景色开始,逐渐过渡到对劳(lao)动场景的展现,再到表达丰(feng)收的喜悦和对生活的热爱。这种层层递进的结构,使得歌曲的情感表达更加饱满,也更加富有感染力。歌曲的重复乐句,例如“嘿!嘿!嘿!”以及“船儿(er)摇,船儿摇”,不仅起到(dao)了连接(jie)段落的作用,更增强(qiang)了歌曲的记忆点和艺术感染力。
《乌苏里船歌》的艺术魅力,还在于其深刻的文化内涵。它不(bu)仅仅是一首音乐作品,更是赫哲族人民生活方式、情感(gan)世界(jie)和文化精(jing)神的载(zai)体。通过这首歌曲,我们能够了解到赫哲(zhe)族人民勤劳、乐观、热爱生活的精神风貌(mao),也能感受到他们与自(zi)然和谐相处的智慧。这种文化上的深度,使得《乌苏里船(chuan)歌》不仅仅停留在音乐层面,更能引发人们对民族(zu)文化和地域特色的深入思考。
时至今日,《乌苏里船歌》依然活跃在各类音乐舞台(tai)和民间传唱中。它被改编成各(ge)种风格的音乐,被注入新的生命力。它被作为中华民歌的代表之一,在国际上进行传播,向世界展示中国音乐的魅力。这种跨越时代的生命(ming)力,证明了《乌苏里船歌》作为一首经典民歌的价值。
《乌苏里船歌》的艺术价值,在于它用最质朴的旋律和歌词,唱出了最真挚的情感,唱(chang)出了时代的声音,唱出了民族的精神。它是一首属于乌苏(su)里(li)江的歌,更是属于中国人(ren)民的歌。它所蕴含的艺术魅力,将继续在时(shi)光的长河中闪耀,激励着一代又一代人。这首歌曲,是中华民族音乐宝库中不可多得的瑰宝,它的回响,将永不停止。
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图片来源:每经记者 陈天奇
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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