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陈乐 2025-11-01 20:19:23

每经编辑｜阿力

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安岳石(shi)刻(ke)：低(di)调(diao)的(de)国(guo)宝，惊艳时(shi)光的(de)微笑(xiao)

提起(qi)四川(chuan)的(de)旅游，大(da)家可(ke)能会立(li)刻(ke)想到(dao)九(jiu)寨沟的(de)绝美风光、峨眉(mei)山的(de)金顶梵音(yin)，或是成都(dou)的悠(you)闲(xian)茶馆(guan)。但如(ru)果(guo)我说(shuo)，在四川腹(fu)地(di)，藏(cang)着(zhe)一片比(bi)敦煌更古老、比(bi)龙门石窟(ku)更密(mi)集的石刻艺术宝(bao)库，你(ni)信吗？这(zhe)里，就是(shi)被誉为(wei)“中(zhong)国石刻之都(dou)”的安岳。

安(an)岳(yue)石刻(ke)，如同一(yi)个(ge)低(di)调而内敛的(de)艺(yi)术(shu)大家，静(jing)静(jing)地(di)诉说着千(qian)年的故事。它不像那(na)些(xie)声(sheng)名(ming)显赫的石窟那样拥(yong)有(you)恢弘的气势(shi)，却(que)在细(xi)节处(chu)雕琢(zuo)出令人惊叹(tan)的(de)技(ji)艺，在(zai)菩(pu)萨的(de)眉(mei)宇间(jian)，在(zai)罗(luo)汉(han)的眼角边，凝(ning)固着历(li)史的(de)温(wen)度(du)和艺(yi)术的灵光(guang)。今天，就让(rang)我带(dai)你走(zou)进这(zhe)片被时(shi)光(guang)遗忘的秘境，解锁(suo)那些(xie)不(bu)为人知的“隐藏玩(wan)法(fa)”，让(rang)你(ni)花最(zui)少(shao)的钱，看(kan)最(zui)震(zhen)撼的石(shi)刻。

卧佛(fu)院(yuan)：不仅(jin)仅是“侧卧(wo)佛”的奇迹

很(hen)多人(ren)听说(shuo)安岳(yue)，是因为(wei)卧佛(fu)院(yuan)那尊(zun)气(qi)势恢宏(hong)的唐代摩(mo)崖卧(wo)佛。这(zhe)尊长达23米(mi)的(de)睡(shui)佛(fu)，以其(qi)写(xie)实的造(zao)型、宁静的(de)姿态，成(cheng)为安岳石刻中(zhong)最具代表(biao)性的作品(pin)之一(yi)。但(dan)卧(wo)佛院的魅力，远不止(zhi)于此。

隐藏玩法(fa)一：穿越(yue)时空的“十(shi)八(ba)罗汉(han)”

卧佛(fu)院最(zui)令人(ren)着(zhe)迷(mi)的，是那(na)尊(zun)尊(zun)形态各(ge)异、栩栩如(ru)生的十(shi)八(ba)罗汉造像(xiang)。它们大多(duo)开凿于(yu)唐代，虽然历(li)经千年风(feng)雨(yu)，但面部(bu)表情依(yi)然(ran)生动传神(shen)。你看(kan)，有的罗汉(han)或捧腹大笑(xiao)，有(you)的则愁(chou)眉(mei)不展(zhan)；有的(de)在沉(chen)思冥想，有(you)的则(ze)仿佛在(zai)争(zheng)论不休。这(zhe)种极具生活化(hua)的艺术表(biao)现，让(rang)你感觉(jue)不(bu)是在参观文物，而是(shi)在与(yu)千年(nian)前(qian)的“老朋(peng)友(you)”对(dui)话。

“黑(hei)科技”揭秘：仔细观察(cha)，你会(hui)发现(xian)很多(duo)罗汉造(zao)像(xiang)的背后，竟然隐(yin)藏着一些现代(dai)人难以(yi)想象的“生活化”细(xi)节。比如，有些罗汉的(de)衣服上竟(jing)然雕(diao)刻(ke)出了(le)“褶皱”的(de)纹理，逼真得如(ru)同真(zhen)布(bu)；有些(xie)罗(luo)汉的(de)眼(yan)神(shen)，更是(shi)深(shen)邃得(de)仿佛能洞察(cha)人心(xin)。这背(bei)后，是唐代工匠(jiang)们精湛绝(jue)伦的(de)雕刻技艺(yi)，更是他们对佛(fu)教(jiao)人物内心(xin)世(shi)界的(de)深刻(ke)理解。

这(zhe)是一种超(chao)越(yue)时代(dai)的“写实(shi)主义”，是石刻艺(yi)术(shu)的(de)“黑(hei)科技”。

隐藏玩法二：寻(xun)找(zhao)“笑佛(fu)”的(de)秘密

在卧佛院(yuan)的造像(xiang)群中，你(ni)可能还会(hui)发现(xian)一些笑(xiao)容(rong)特别(bie)灿烂(lan)的佛陀。这(zhe)些“笑佛(fu)”并非偶(ou)然，而(er)是安岳石(shi)刻的(de)独特之处(chu)。在佛教造(zao)像中(zhong)，笑容(rong)本(ben)就带有(you)智慧和慈(ci)悲的意味，而安岳石(shi)刻的笑佛，更(geng)是将(jiang)这(zhe)种(zhong)情感(gan)表(biao)达得淋漓(li)尽致(zhi)，仿佛在告(gao)诉你(ni)，佛法无边，快乐(le)自(zi)在(zai)。

“黑(hei)科技(ji)”揭(jie)秘：为什么这些(xie)笑佛(fu)如此“接(jie)地(di)气”？这(zhe)和(he)当(dang)时的社会(hui)文(wen)化有关(guan)。唐代社(she)会开放(fang)包(bao)容，佛教艺术(shu)也受到(dao)世俗生(sheng)活的(de)影响，工(gong)匠(jiang)们在创作(zuo)时(shi)，将现实(shi)生活中的人物(wu)表情(qing)融入(ru)到佛(fu)像中(zhong)，使得(de)这些(xie)造像(xiang)更加(jia)亲切，更易于普(pu)通民众接(jie)受。这(zhe)是一种“普(pu)惠化(hua)”的艺术策略，让(rang)佛法(fa)走(zou)入(ru)寻常(chang)百姓(xing)家(jia)。

毗卢寺：十块(kuai)钱(qian)的“智慧(hui)殿(dian)堂(tang)”，藏(cang)着(zhe)“穿越(yue)”的奥(ao)秘

毗卢(lu)寺(si)，距(ju)离(li)卧(wo)佛院不(bu)远，同(tong)样是(shi)安岳(yue)石刻的重要组(zu)成部分。相(xiang)较于(yu)卧佛院(yuan)的宏大(da)，毗卢寺(si)更(geng)显精致与深邃。而且(qie)，这里的门票竟(jing)然(ran)只需要(yao)十块(kuai)钱！没错，十块钱(qian)，你(ni)就能在(zai)这片古(gu)老的土地上(shang)，开启(qi)一段充满(man)智慧的(de)探索(suo)之(zhi)旅。

隐藏玩(wan)法(fa)三(san)：三(san)世佛(fu)的(de)“时间(jian)机器”

毗卢寺最(zui)核心的(de)造(zao)像是(shi)三(san)世(shi)佛(fu)：过去佛(fu)（燃灯(deng)佛）、现在(zai)佛(fu)（释(shi)迦牟尼(ni)佛(fu)）和(he)未来佛(fu)（弥(mi)勒佛(fu)）。这三(san)尊佛像并排(pai)而(er)坐，象(xiang)征着(zhe)佛(fu)教(jiao)对(dui)时(shi)间的理(li)解(jie)——过去(qu)、现在(zai)、未来(lai)，皆(jie)在(zai)佛法之中(zhong)。

“黑(hei)科技”揭(jie)秘：仔(zai)细观察(cha)这三尊(zun)佛(fu)像的(de)细(xi)节，你会发(fa)现它(ta)们之间(jian)存(cun)在着(zhe)微妙(miao)的(de)差异(yi)，从(cong)服饰到面(mian)部(bu)表(biao)情，都暗示着不(bu)同时(shi)代的人物(wu)特点。这不(bu)仅仅(jin)是(shi)简(jian)单的雕(diao)刻，更是工匠(jiang)们对(dui)佛教教义的(de)深(shen)刻解读(du)，将(jiang)抽象(xiang)的时间(jian)概念具(ju)象化(hua)。你(ni)可以(yi)将(jiang)自己想象成(cheng)一(yi)个“时(shi)间旅(lv)人”，在这里，你可(ke)以“看(kan)见(jian)”过去(qu)，感(gan)受“现(xian)在”，预(yu)见(jian)“未来”。

这(zhe)是一种极具哲(zhe)学意(yi)味(wei)的“时空(kong)穿梭”体(ti)验(yan)。

隐藏玩(wan)法四：莲花座上的(de)“宇(yu)宙奥秘(mi)”

毗卢寺的佛像(xiang)，尤其(qi)以(yi)其精美(mei)的莲(lian)花(hua)座闻名(ming)。这(zhe)些莲(lian)花(hua)座雕(diao)刻得极其细腻(ni)，花(hua)瓣层(ceng)层叠(die)叠(die)，饱满而富有生(sheng)命力(li)。

“黑科(ke)技”揭秘：莲(lian)花(hua)在(zai)佛教(jiao)中(zhong)象(xiang)征着(zhe)纯洁与超(chao)脱，而(er)这里(li)的莲花(hua)座(zuo)，更(geng)是(shi)被赋予了(le)更多(duo)的象征意义。有些莲(lian)花座上，竟(jing)然雕(diao)刻(ke)有(you)各种(zhong)精美的(de)图(tu)案，甚至是(shi)一(yi)些(xie)你可(ke)能意想不(bu)到的(de)“宇(yu)宙星辰(chen)”的图(tu)案！这(zhe)是(shi)一种(zhong)将(jiang)世俗的“天(tian)文学(xue)”与佛(fu)教的(de)“宇宙观”相结(jie)合(he)的(de)艺术表(biao)现，在(zai)千年(nian)前(qian)就展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)一种超越(yue)时(shi)代(dai)的“宇宙认(ren)知”。

想象一(yi)下(xia)，在没有(you)望远镜的(de)时代，工匠(jiang)们是(shi)如(ru)何(he)通过想象(xiang)和观(guan)察，将(jiang)星辰的奥秘雕刻(ke)在(zai)佛像(xiang)的莲花座(zuo)上？这(zhe)便是(shi)安岳(yue)石刻(ke)的(de)“黑科(ke)技”之一，它告诉你(ni)，古人(ren)的智慧，远(yuan)超你(ni)的想象。

安(an)岳石刻(ke)：隐藏的(de)“网红(hong)”潜质，等你来发掘

除(chu)了(le)卧佛院(yuan)和毗卢(lu)寺(si)，安岳(yue)石刻遍(bian)布(bu)全县，共(gong)有(you)大(da)小石窟(ku)造像(xiang)150多处(chu)，是(shi)四川(chuan)石(shi)窟艺术的瑰宝。这(zhe)些石窟(ku)，就像散落(luo)在民(min)间的(de)“珍珠”，等待(dai)着有(you)心人(ren)去发现。今(jin)天的(de)“隐藏玩法”和(he)“黑科技(ji)”揭(jie)秘(mi)，只是冰山(shan)一角。

隐(yin)藏玩法五(wu)：去(qu)水观(guan)音寺(si)，感受(shou)“水的(de)力量(liang)”

水观(guan)音寺(si)，位于(yu)安岳(yue)县城东南(nan)20公(gong)里，这(zhe)里的观(guan)音造(zao)像，以其(qi)圆(yuan)润饱(bao)满的(de)脸庞(pang)、慈祥的(de)面容(rong)而(er)著称(cheng)。特别值得(de)一(yi)提的是(shi)，水观(guan)音寺的(de)观音(yin)造(zao)像(xiang)，常年处(chu)于潮湿的(de)环境(jing)中，石(shi)刻上附(fu)着一层薄(bao)薄(bao)的水(shui)汽，更(geng)增添(tian)了(le)几(ji)分(fen)神(shen)秘与(yu)灵动(dong)。

“黑科(ke)技”揭(jie)秘：为(wei)什么(me)水观(guan)音(yin)寺的观(guan)音造像会(hui)如此(ci)“湿润(run)”？这与(yu)寺(si)庙(miao)所(suo)在(zai)地(di)的(de)特殊(shu)地理(li)环(huan)境(jing)有关(guan)。寺庙(miao)依山傍水(shui)，常(chang)年有地下水(shui)渗(shen)出(chu)，使(shi)得石刻(ke)表面(mian)长期保持(chi)湿(shi)润。这(zhe)种(zhong)“天然(ran)加湿(shi)”的效(xiao)果(guo)，在(zai)一定程度(du)上保(bao)护了(le)石刻，同时(shi)也(ye)赋予了(le)观音(yin)造像一种别样(yang)的生(sheng)命力(li)。这是(shi)一种“顺应(ying)自(zi)然(ran)”的“养护黑科技”，让古老的(de)石刻在(zai)时(shi)光(guang)中焕发(fa)新生。

隐(yin)藏(cang)玩法(fa)六：在圆觉洞，与“神(shen)仙(xian)”对(dui)饮(yin)

圆(yuan)觉(jue)洞，是安岳石窟(ku)艺术(shu)的集(ji)大成(cheng)者。这(zhe)里(li)不(bu)仅有众多精美的佛(fu)像，更有(you)许多神(shen)态各异(yi)的(de)“神仙(xian)”造像。其中，有一(yi)个(ge)非(fei)常有趣(qu)的(de)场景：几位神仙(xian)围坐在一起(qi)，手(shou)中似乎还(hai)拿着(zhe)酒(jiu)杯(bei)，仿(fang)佛在进(jin)行一(yi)场(chang)“神仙(xian)的聚(ju)会”。

“黑科技”揭(jie)秘：你有没(mei)有发(fa)现，这(zhe)些神(shen)仙的(de)姿(zi)态和表(biao)情，与(yu)我们日常生活(huo)中描绘的(de)“神仙”形象大相径庭(ting)？它(ta)们有(you)的粗犷豪放，有的憨(han)态(tai)可掬，甚至(zhi)还有(you)一些带(dai)着(zhe)明显(xian)的“世俗化”特征。这(zhe)表(biao)明，在唐代(dai)，佛教(jiao)艺术已经开始(shi)吸收(shou)民间(jian)信(xin)仰(yang)和生活习俗，将(jiang)“神仙”的形(xing)象更加生动、更(geng)加贴近(jin)大(da)众。

这(zhe)是一种(zhong)“跨(kua)界(jie)融(rong)合(he)”的(de)“娱乐(le)化”石(shi)刻，让古老(lao)的神(shen)话故事，在(zai)石(shi)壁(bi)上“活(huo)”了起来。

隐(yin)藏(cang)玩(wan)法七：体验(yan)“石刻的(de)触(chu)感”——预(yu)约导览(lan)，深(shen)入了(le)解

很多人去(qu)安岳石刻(ke)，只是走(zou)马观花，匆(cong)匆一(yi)瞥。但(dan)如果你(ni)想(xiang)真正领略安岳(yue)石刻的(de)魅力，我(wo)强(qiang)烈(lie)建议(yi)你(ni)提前预约一(yi)位专业(ye)的导览员(yuan)。他(ta)们不(bu)仅能(neng)为你(ni)讲解每尊(zun)造像的历史背景(jing)、艺术价值，更能带你发(fa)现那些(xie)肉(rou)眼难以察(cha)觉的(de)细节(jie)。

“黑科(ke)技”揭秘：现代(dai)科(ke)技也(ye)可(ke)以(yi)为(wei)石刻的(de)体(ti)验增添(tian)色彩。在(zai)一些(xie)大型石(shi)窟，可能(neng)会(hui)有AR（增(zeng)强现实(shi)）导(dao)览服(fu)务，通(tong)过手(shou)机，你(ni)可以看到复原(yuan)后的(de)石窟原(yuan)貌(mao)，甚至能“看(kan)到”石(shi)刻当(dang)时(shi)的色彩。这是(shi)一(yi)种(zhong)“数(shu)字(zi)复原”的“沉浸式(shi)”体验，让你仿佛(fu)穿越回(hui)了(le)千年(nian)前(qian)的盛唐。

“十(shi)块(kuai)钱”的(de)价值(zhi)：性价(jia)比炸裂的(de)文(wen)化(hua)之旅(lv)

说实(shi)话，在(zai)如今(jin)旅游业普遍“宰客”的环(huan)境(jing)下，安(an)岳石刻的(de)门(men)票价格，尤其(qi)是毗卢(lu)寺那十(shi)块钱(qian)的门(men)票(piao)，简直是“良心(xin)价”。这(zhe)不仅(jin)仅是十块钱，更是(shi)你拥有(you)一段独一(yi)无(wu)二(er)的文(wen)化体验的(de)“入(ru)场(chang)券(quan)”。

为(wei)什么说安(an)岳石刻(ke)是(shi)“隐(yin)藏(cang)的网红(hong)”？

独(du)特性(xing)：安(an)岳(yue)石刻(ke)以摩(mo)崖(ya)造(zao)像为(wei)主，数(shu)量(liang)众多，分(fen)布广(guang)泛，艺术风(feng)格(ge)独特(te)，融合了(le)中原、西(xi)域(yu)的艺(yi)术特(te)点，自(zi)成一体。历(li)史(shi)价(jia)值：许(xu)多造(zao)像(xiang)都属于(yu)唐(tang)代，是(shi)研究唐(tang)代佛教(jiao)、社(she)会、经(jing)济、文化的(de)重(zhong)要(yao)实物(wu)资(zi)料。艺(yi)术(shu)价值(zhi)：造(zao)像(xiang)造型生动，技艺(yi)精湛，尤其是在(zai)细节处(chu)理上，达到了极高的艺术水(shui)平。

低(di)成(cheng)本：相较(jiao)于(yu)国内其(qi)他知(zhi)名石(shi)窟(ku)，安岳(yue)石(shi)刻(ke)的旅行(xing)成(cheng)本(ben)非常低(di)，性价比(bi)极(ji)高。“治愈(yu)系”体(ti)验：在(zai)喧嚣的都(dou)市生活(huo)中，走(zou)进(jin)千年(nian)石(shi)窟，感受(shou)历史的(de)沉淀，与(yu)古人(ren)对话，本身(shen)就是(shi)一种(zhong)心灵(ling)的“治愈”。

如何(he)规(gui)划一次“黑(hei)科(ke)技(ji)”的安(an)岳(yue)石(shi)刻之旅？

交(jiao)通：可(ke)以选(xuan)择从(cong)成都、重庆(qing)等地乘坐(zuo)高铁(tie)或汽(qi)车前(qian)往安(an)岳县(xian)城(cheng)，然(ran)后包车(che)或(huo)乘坐(zuo)当地(di)班(ban)车前(qian)往(wang)各个(ge)石窟。住宿(su)：安岳(yue)县城有各类酒店可供(gong)选择(ze)，如果想(xiang)体(ti)验更原生(sheng)态的生活，也(ye)可以选择(ze)在石(shi)窟附(fu)近(jin)的(de)农家(jia)乐住宿(su)。路(lu)线推(tui)荐：一(yi)日(ri)游(you)（精华(hua)版）：卧佛(fu)院(yuan)+毗卢(lu)寺。

这是最(zui)经典(dian)的组合，足(zu)以让(rang)你领略安(an)岳石(shi)刻的(de)魅力(li)。两日(ri)游(you)（深度版）：卧佛(fu)院+毗卢寺+水观(guan)音寺+圆(yuan)觉洞(dong)。更(geng)全(quan)面的体(ti)验安(an)岳石(shi)刻的(de)多元(yuan)风格(ge)。美(mei)食(shi)：安(an)岳(yue)的特色美(mei)食也(ye)不容错过(guo)，如安(an)岳(yue)米(mi)卷、坛子肉(rou)、麻辣(la)鸡等，为你(ni)的(de)旅途增添更(geng)多风味。准备：穿(chuan)着(zhe)舒(shu)适的鞋子(zi)，带上相(xiang)机，做好防晒和防雨措(cuo)施。

最(zui)重(zhong)要(yao)的是(shi)，带上(shang)一(yi)颗好(hao)奇(qi)的心，去发现那(na)些隐(yin)藏在石刻(ke)中的(de)“黑(hei)科技(ji)”和(he)“隐藏玩法(fa)”。

结语(yu)：

安岳(yue)石(shi)刻(ke)，是一(yi)场关(guan)于历(li)史、艺(yi)术(shu)与(yu)信(xin)仰的盛(sheng)宴。它不张扬，却(que)足(zu)以惊艳(yan)时光；它不昂(ang)贵，却能带给(gei)你(ni)无(wu)与伦(lun)比的文化享受(shou)。下次(ci)当你(ni)计划(hua)四(si)川旅行时，不(bu)妨(fang)把(ba)安岳石刻(ke)加入(ru)你的(de)行程(cheng)，用十(shi)块钱，开启(qi)一(yi)场触及灵魂(hun)的“穿越(yue)”之旅，去发(fa)现那(na)些被(bei)低估(gu)的(de)国宝(bao)，去解锁那(na)些隐藏在(zai)千年(nian)石刻(ke)中的(de)“黑(hei)科技”！相(xiang)信我(wo)，这绝(jue)对(dui)会(hui)是(shi)你一次(ci)终生难(nan)忘(wang)的旅行(xing)体(ti)验。

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图片来源：每经记者阿西斯摄