每经编辑｜陶渊明    

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“人人(ren)碰”：聚(ju)合的(de)欲(yu)望(wang)与(yu)时代的(de)映射

“人(ren)人(ren)碰(peng)”，一个极具冲(chong)击力(li)且易于引(yin)发联(lian)想的(de)词语组(zu)合，它(ta)不仅仅是一(yi)个简单(dan)的标(biao)签，更像是数字时(shi)代一(yi)股暗(an)流涌(yong)动的(de)缩影(ying)。在信(xin)息爆(bao)炸(zha)、技(ji)术飞速(su)发展的今天，人们(men)对于(yu)连接(jie)、分享、探索的渴(ke)望从(cong)未(wei)停止。从最初的网(wang)络论坛到如(ru)今(jin)的(de)社交媒体(ti)、短(duan)视频(pin)平台，“碰(peng)”——无(wu)论是(shi)信息的(de)碰(peng)撞(zhuang)、情(qing)感的碰撞(zhuang)，还是(shi)观点的碰(peng)撞——都(dou)构成(cheng)了我们数(shu)字生活(huo)的(de)重要(yao)组成部分。

“人人(ren)碰免费视(shi)频”、“人(ren)人干(gan)”、“人(ren)人(ren)摸”、“人(ren)人看(kan)”等词(ci)语的并列(lie)，虽然在(zai)一(yi)些语(yu)境(jing)下(xia)可能(neng)指向(xiang)特定类型(xing)的内(nei)容(rong)，但(dan)从更(geng)宏观的视(shi)角审(shen)视(shi)，它们共同指(zhi)向了(le)一(yi)种“全(quan)民(min)参与”、“广泛(fan)传播(bo)”的特质。这种特(te)质，恰(qia)恰是互联(lian)网时代最鲜明(ming)的特征之一(yi)。用(yong)户生(sheng)成(cheng)内(nei)容（UGC）的崛起(qi)，让每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)有(you)可(ke)能(neng)成为内容的(de)创(chuang)造者(zhe)、传播(bo)者(zhe)和(he)消费者。

这是一种前(qian)所(suo)未(wei)有的赋权，但也(ye)随(sui)之(zhi)带来(lai)了内(nei)容的(de)良莠不齐，以及对平台(tai)监管和用户(hu)素养(yang)提出的(de)挑战(zhan)。

“人(ren)人碰(peng)”的背(bei)后(hou)，是(shi)技术(shu)驱动(dong)下的(de)媒介变革(ge)。从(cong)文字(zi)到(dao)图片(pian)，再到如(ru)今的视(shi)频和(he)更具沉浸(jin)感(gan)的VR/AR体验，媒介(jie)的形态在不(bu)断(duan)演(yan)进(jin)，以(yi)更(geng)直(zhi)接(jie)、更感官(guan)的(de)方(fang)式(shi)满足(zu)人们的信(xin)息获取和(he)情感(gan)表达需(xu)求。视(shi)频(pin)的(de)普及，让(rang)“看”成为一(yi)种(zhong)更(geng)主动(dong)、更直观的互动(dong)方(fang)式。“人人(ren)看”的(de)背后，是(shi)海量(liang)信息的涌动，是(shi)无(wu)数个体(ti)通(tong)过屏(ping)幕连接彼此，分(fen)享生活(huo)，表达观(guan)点。

这种“看”的行(xing)为，既(ji)可以(yi)是知识的汲取(qu)，也可(ke)以是娱(yu)乐(le)的消(xiao)遣(qian)，甚至可(ke)以是(shi)对不同生(sheng)活方式(shi)的窥(kui)探与理(li)解。

当(dang)“碰(peng)”的含(han)义被进一(yi)步延伸(shen)，涉及(ji)更私密、更(geng)具(ju)争议(yi)的内(nei)容(rong)时(shi)，我(wo)们就(jiu)不得(de)不审(shen)慎(shen)地(di)探讨(tao)其背(bei)后的(de)社(she)会(hui)文(wen)化动因。在现(xian)实生(sheng)活中(zhong)，个体可能(neng)面临(lin)着(zhe)压(ya)力、孤独(du)、情(qing)感的(de)压抑(yi)，而虚(xu)拟世(shi)界提供了一个(ge)相对(dui)自由、匿名(ming)，甚至可以(yi)突破(po)现(xian)实(shi)伦(lun)理界限(xian)的空间(jian)。在这种(zhong)背景(jing)下，“人(ren)人干(gan)”、“人人摸”等(deng)词(ci)汇，或许折(zhe)射出的(de)是一(yi)种(zhong)对于释放、对于(yu)补偿、对(dui)于在虚拟世界(jie)中满(man)足(zu)现实(shi)中(zhong)难以实现(xian)的欲(yu)望的(de)隐秘(mi)诉求。

这并非为(wei)不当(dang)行(xing)为(wei)辩(bian)护，而是(shi)尝试理(li)解其(qi)产生的(de)土(tu)壤(rang)。

“超碰97”、“超碰(peng)”这类词语(yu)，则进一步(bu)聚焦(jiao)于特定内容领(ling)域，暗(an)示了在数(shu)字内容(rong)消(xiao)费(fei)中(zhong)，存在着对猎奇(qi)、刺激(ji)、甚(shen)至超(chao)出(chu)常(chang)规界限(xian)内容(rong)的持续(xu)追逐。这(zhe)种现象(xiang)的存(cun)在(zai)，与(yu)人类(lei)天(tian)生(sheng)的(de)好(hao)奇(qi)心、探索欲，以及对新(xin)鲜感(gan)的(de)需(xu)求密不可(ke)分。数字(zi)平(ping)台以(yi)其强大(da)的(de)内容(rong)分发能力，将这(zhe)些内(nei)容推送到(dao)潜在(zai)的(de)受众面(mian)前(qian)，形(xing)成了(le)一种(zhong)“供需”链(lian)条(tiao)。

理解“人(ren)人(ren)碰”及其相(xiang)关(guan)词汇，需要我(wo)们跳(tiao)出简(jian)单(dan)的(de)道(dao)德(de)评判(pan)，深(shen)入分析(xi)其在数字(zi)时(shi)代(dai)的技术(shu)逻(luo)辑、社会心理和(he)文化语(yu)境。它(ta)既(ji)是技术(shu)发展(zhan)带来的可(ke)能(neng)性，也是社会复(fu)杂(za)性(xing)在数(shu)字(zi)空间中(zhong)的投(tou)射。这股(gu)强(qiang)大的信息洪流(liu)，需(xu)要(yao)被引导，需(xu)要被(bei)规约，更(geng)需(xu)要被(bei)理(li)解(jie)。我们(men)不能(neng)回避(bi)其存在，而应(ying)思(si)考如(ru)何在“碰”的(de)过程(cheng)中，促(cu)进(jin)积极(ji)的(de)连接(jie)，而非沉溺(ni)于可能(neng)带来的(de)负面影响(xiang)。

这正(zheng)是我们在(zai)数字(zi)时代所(suo)面临的(de)重要(yao)课(ke)题(ti)。

驾驭数字浪(lang)潮(chao)：从“人(ren)人(ren)碰(peng)”到(dao)理性探(tan)索与(yu)价值(zhi)创造(zao)

“人(ren)人碰”所(suo)揭示(shi)的(de)数(shu)字时代众(zhong)声喧哗(hua)的景象(xiang)，既是机遇(yu)也(ye)是(shi)挑战。我们不能(neng)因(yin)噎废(fei)食，拒绝(jue)数(shu)字(zi)世界的开(kai)放性与(yu)包(bao)容性(xing)，但我们也(ye)必须(xu)学会(hui)如何(he)在这片广(guang)袤的信息(xi)海洋中，驾(jia)驭浪(lang)潮(chao)，而非被其吞(tun)噬。这需要我们从多(duo)个(ge)维度(du)进(jin)行深入的思考和实(shi)践(jian)。

从技术(shu)伦理的角度看(kan)，平台(tai)肩(jian)负(fu)着不(bu)可推卸的责任(ren)。“人人(ren)碰(peng)免(mian)费视频”、“人人干(gan)”、“人人(ren)摸”、“人人(ren)看(kan)”等(deng)关(guan)键词所指向的(de)内(nei)容，在很大程(cheng)度上(shang)依赖(lai)于(yu)平台(tai)的(de)算(suan)法推(tui)荐(jian)和内容审核机(ji)制。一个负(fu)责(ze)任(ren)的平台(tai)，应当建立健全(quan)的(de)内容审核(he)体系，有(you)效(xiao)过滤(lv)非(fei)法、有(you)害(hai)信息(xi)，保护(hu)未成(cheng)年人(ren)，并(bing)对(dui)可能(neng)引发不良社会影(ying)响的(de)内(nei)容(rong)进(jin)行限(xian)制(zhi)。

平台(tai)也(ye)应积极推广优(you)质内容(rong)，引(yin)导用(yong)户接(jie)触更具价(jia)值和建设性的(de)信息，实现“人人(ren)看”的(de)正面(mian)价值(zhi)。

用户的媒(mei)介素(su)养至关(guan)重要(yao)。“人人碰(peng)”的广泛性(xing)意味着(zhe)用(yong)户是(shi)信息流动的核(he)心。提(ti)升用户的媒介(jie)素养，教育(yu)他们如(ru)何辨别(bie)信息真伪(wei)，如(ru)何(he)理(li)性看待网(wang)络内容(rong)，如何区分(fen)虚拟(ni)与(yu)现实，是(shi)构建(jian)健康网络(luo)生态的关键。当(dang)用(yong)户(hu)具(ju)备了批判性思维，他们才不(bu)会轻易被(bei)猎(lie)奇(qi)、刺(ci)激(ji)的内(nei)容所裹(guo)挟，而(er)能(neng)主动(dong)选择(ze)符合(he)自身价(jia)值观和(he)需求(qiu)的(de)内(nei)容。

“超碰(peng)97”、“超碰”等(deng)内容(rong)的背后，往往是(shi)信(xin)息茧房(fang)和算(suan)法黑洞的潜在(zai)风险(xian)，用户(hu)只有(you)提(ti)升自身(shen)辨别(bie)能力(li)，才(cai)能打破(po)这种(zhong)循环(huan)。

再者(zhe)，探索(suo)“人(ren)人碰”在(zai)积极(ji)方向上的(de)无(wu)限可能。正如(ru)“人人(ren)看”可以满(man)足人(ren)们(men)学习、交流、了(le)解世界的(de)愿望，技术的进(jin)步(bu)也(ye)在不(bu)断拓(tuo)展“碰(peng)”的(de)边界，使其走(zou)向更(geng)具创(chuang)造力和(he)建设性(xing)的领(ling)域(yu)。例如，虚(xu)拟现实（VR）和(he)增强(qiang)现实（AR）技(ji)术的(de)发展，正(zheng)将“碰”的体验(yan)提升到(dao)全新(xin)的维(wei)度。

未来，我(wo)们可以设想，“人(ren)人碰”不仅(jin)仅(jin)是(shi)信息的(de)浏览和(he)简单(dan)的互动，更(geng)可以(yi)是通(tong)过VR/AR技(ji)术，进(jin)行(xing)跨越时(shi)空的沉浸(jin)式学习(xi)、远程协(xie)作、艺术(shu)创(chuang)作，甚至模(mo)拟体(ti)验不同的(de)社(she)会角色，增进理(li)解与(yu)共(gong)情(qing)。

“人(ren)人碰(peng)”所(suo)隐(yin)含的(de)，也是(shi)一种(zhong)对真实连(lian)接(jie)的(de)渴望(wang)。在虚(xu)拟(ni)社交日(ri)益发(fa)达的今天(tian)，人们(men)反而更加(jia)珍视(shi)线下(xia)的真(zhen)实互(hu)动和情感联(lian)结。数字技术(shu)可以(yi)成为(wei)弥合(he)距离、促进(jin)线下(xia)交(jiao)流的(de)工具，而(er)非完全取(qu)代。当“碰(peng)”能够(gou)引发真(zhen)实(shi)的思考(kao)、有(you)意(yi)义(yi)的对(dui)话(hua)，并最(zui)终促进(jin)现(xian)实生活中(zhong)的(de)积(ji)极改(gai)变时，它才(cai)真正(zheng)具有了价值。

更(geng)进一步(bu)，我(wo)们可(ke)以思(si)考如何(he)将(jiang)“人人(ren)碰(peng)”的概念，转化(hua)为一种积(ji)极的社会(hui)参(can)与和文(wen)化(hua)创新。例(li)如，鼓励(li)用(yong)户分(fen)享(xiang)他(ta)们(men)的专(zhuan)业(ye)知识(shi)、生(sheng)活经(jing)验(yan)、艺术创作，形成(cheng)“人人分(fen)享(xiang)”的积极氛(fen)围(wei)。通过(guo)“人(ren)人参与(yu)”，我们可(ke)以共(gong)同构建(jian)一(yi)个更开放、更多(duo)元、更具活力的(de)数字文化(hua)空间(jian)。

总而(er)言(yan)之(zhi)，“人人(ren)碰”这一(yi)主(zhu)题，不(bu)仅仅是(shi)关(guan)于(yu)网络内(nei)容的(de)表层(ceng)现象(xiang)，它触及(ji)了(le)数字(zi)时代(dai)的(de)深(shen)层(ceng)脉(mai)络：技术迭代、人性需求、社(she)会变(bian)迁以(yi)及文(wen)化演(yan)进。面(mian)对这(zhe)股强(qiang)大(da)的(de)数(shu)字(zi)浪(lang)潮(chao)，我们不必恐(kong)慌，亦(yi)不可放(fang)任自流。关(guan)键在(zai)于如(ru)何以审慎的态度，理性的(de)视角(jiao)，以及(ji)创新(xin)的精(jing)神，去驾(jia)驭它。

通过(guo)技(ji)术(shu)伦(lun)理的规(gui)范(fan)、用户(hu)素养(yang)的提升、以(yi)及(ji)对(dui)积极价(jia)值(zhi)的挖(wa)掘与创造(zao)，我们可(ke)以(yi)让“人(ren)人(ren)碰(peng)”的(de)理念，从(cong)一个引人遐想(xiang)的(de)标(biao)签，演变(bian)成(cheng)通往更智能、更美(mei)好(hao)、更具(ju)人性(xing)化数字未(wei)来(lai)的(de)驱动力。这(zhe)需要我们共同的努(nu)力，共(gong)同(tong)的智(zhi)慧(hui)，去探索和实践。

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图片来源：每经记者 钱多多 摄

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