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当古老的(de)歌谣(yao)遇见(jian)灵巧(qiao)的手(shou)指

想(xiang)象一下，在(zai)昏暗(an)的(de)剧(ju)场里，随着悠(you)扬的音(yin)乐响起，一束光(guang)打在舞台(tai)中央(yang)。没有(you)华(hua)丽的布(bu)景(jing)，没有精美的服装，只有几个(ge)看似(shi)朴(pu)素(su)的木(mu)偶(ou)，却(que)在演(yan)员灵(ling)巧的(de)手(shou)指下，瞬(shun)间活(huo)了起来。它们或挥舞(wu)着(zhe)宝(bao)剑，上(shang)演着惊(jing)心动魄的战斗；或(huo)低语着(zhe)浪(lang)漫的(de)誓言，诉(su)说着缠(chan)绵的爱情(qing)；或扮(ban)演着勇(yong)敢(gan)的骑士，守(shou)护着古老(lao)的(de)王(wang)国(guo)。

这，就(jiu)是西西(xi)里木偶剧(ju)（OperadeiPupi）的魅力所在，一(yi)场跨(kua)越(yue)时空(kong)的(de)艺术盛宴，一次触动(dong)心灵的文化洗(xi)礼(li)。

西(xi)西(xi)里(li)木偶剧，起源于(yu)19世纪的意大(da)利西西(xi)里岛(dao)，它并(bing)非源自(zi)遥(yao)远的(de)东方(fang)，而是(shi)深(shen)深(shen)根植于(yu)欧(ou)洲骑(qi)士文学的土壤(rang)。其表演(yan)的(de)核心内容(rong)，多取材于(yu)中世(shi)纪的(de)英雄(xiong)史诗，尤其是法(fa)国的“歌谣(yao)体英(ying)雄史诗”（Chansonsdegeste），例(li)如《罗(luo)兰之(zhi)歌》、《亚(ya)瑟(se)王(wang)传奇(qi)》等(deng)。

这些故(gu)事中的(de)骑(qi)士精神(shen)、忠诚、荣誉、爱(ai)情以(yi)及(ji)与邪恶(e)势力(li)的斗争，通过(guo)木(mu)偶戏的(de)形式被(bei)生动地演(yan)绎出来，成为了(le)西西(xi)里人(ren)民(min)代(dai)代相传(chuan)的文化(hua)符号。

“OperadeiPupi”，字(zi)面意思(si)是(shi)“木偶歌剧”，但(dan)它(ta)并非(fei)真正(zheng)意义上(shang)的歌(ge)剧。它(ta)的(de)精(jing)髓在(zai)于，表演(yan)者们(men)通(tong)过对木偶的(de)精(jing)湛操(cao)控，赋予这些(xie)静态的(de)木偶(ou)鲜活(huo)的生命(ming)。每一个(ge)木偶(ou)都(dou)有着属(shu)于(yu)自(zi)己的(de)“性格(ge)”，或(huo)刚(gang)毅勇(yong)猛(meng)，或狡黠幽(you)默(mo)，或温(wen)柔多(duo)情。演员们(men)通过(guo)一根(gen)根悬挂(gua)的(de)细线(xian)或(huo)支(zhi)撑杆(gan)，让(rang)木(mu)偶(ou)做(zuo)出各种(zhong)动(dong)作，从(cong)挥舞刀(dao)剑的激(ji)烈(lie)打(da)斗，到眼神(shen)的传(chuan)递、肢(zhi)体(ti)的(de)微小颤动，都(dou)凝(ning)聚着演(yan)员们的(de)心血(xue)和(he)技巧。

这种“一(yi)人多(duo)偶”的表演(yan)形式，更是(shi)对(dui)演(yan)员功(gong)力的(de)极大考(kao)验(yan)。他们(men)不(bu)仅要(yao)熟练掌握木(mu)偶的操控(kong)技(ji)巧，还需要(yao)扮(ban)演不同的角色，模仿不同(tong)的声音(yin)，甚至要(yao)一人分饰多角，在不同的角色(se)间快(kuai)速切(qie)换，这本身(shen)就(jiu)是一场(chang)精彩的表演(yan)。

西(xi)西里(li)木偶(ou)剧(ju)的(de)舞台(tai)，往往不大(da)，但却(que)充满(man)了想(xiang)象的(de)空(kong)间。木偶(ou)的(de)大(da)小各(ge)异，通常不(bu)超过(guo)一(yi)米，但它(ta)们(men)所(suo)展(zhan)现出的(de)宏大叙(xu)事(shi)和(he)跌(die)宕起伏的情(qing)节(jie)，却(que)能够轻易地将(jiang)观(guan)众带入(ru)到(dao)那个(ge)遥远的年(nian)代(dai)。舞台(tai)背景通(tong)常描绘(hui)着(zhe)城堡(bao)、战场、森(sen)林(lin)等场(chang)景，但它(ta)们往往(wang)是象(xiang)征性的，更(geng)多地(di)依靠(kao)演(yan)员(yuan)的叙述(shu)和(he)观众(zhong)的想象(xiang)力(li)来(lai)填充。

这(zhe)种“留白”的(de)设计，反而给了(le)观众更大的(de)自(zi)由(you)度去解(jie)读和(he)感受(shou)故(gu)事。

木偶(ou)的(de)制作也(ye)极(ji)具(ju)特色(se)。它们(men)通常(chang)采用硬(ying)木雕(diao)刻而成(cheng)，关(guan)节处(chu)用金属(shu)或皮(pi)带连接，使(shi)得木偶能(neng)够做出(chu)灵活的(de)动作(zuo)。服饰更是(shi)根据角色(se)身份(fen)和故事(shi)背景精(jing)心制(zhi)作，色(se)彩鲜艳(yan)，细节丰富，即(ji)便只是远观，也(ye)能(neng)感(gan)受到(dao)其历(li)史的厚(hou)重(zhong)感和(he)艺术(shu)的精致。木(mu)偶师(shi)们不仅是(shi)表演(yan)者，更(geng)是技(ji)艺精(jing)湛的(de)工匠，他们亲(qin)手制作(zuo)并(bing)维(wei)护(hu)着(zhe)这些陪伴他(ta)们多年(nian)的“伙伴(ban)”。

西(xi)西里(li)木偶(ou)剧的(de)表(biao)演(yan)，是一(yi)种(zhong)高(gao)度程(cheng)式化(hua)的艺(yi)术。虽(sui)然(ran)故事大体相(xiang)同(tong)，但每一次(ci)的(de)演绎(yi)都(dou)会(hui)有细(xi)微(wei)的(de)调(diao)整(zheng)，以适(shi)应不(bu)同(tong)的(de)观众(zhong)和场合。演员们(men)常常会即(ji)兴(xing)发(fa)挥，与(yu)台下(xia)的(de)观(guan)众进(jin)行互动，这种互动性使得(de)表演(yan)更(geng)具(ju)现场感和感染力(li)。有(you)时(shi)，他(ta)们还会根(gen)据观(guan)众的反应(ying)调整剧情(qing)的走(zou)向，让每一次的(de)观演体验(yan)都独一(yi)无(wu)二。

更(geng)值(zhi)得(de)一提(ti)的是，西西(xi)里木偶剧的表(biao)演(yan)，往往伴(ban)随着(zhe)叙述(shu)者的讲解(jie)。这位(wei)叙述者(zhe)，可(ke)能是(shi)木偶师本(ben)人，也可能是另(ling)一位演(yan)员(yuan)。他(ta)不(bu)仅(jin)负(fu)责串联起剧情(qing)，还(hai)会(hui)用生(sheng)动幽默(mo)的语(yu)言(yan)，为观众(zhong)解释人物关系、历(li)史背(bei)景(jing)，甚至还(hai)会适时地(di)发表一些(xie)评论。这(zhe)种(zhong)“说、唱(chang)、演”相(xiang)结合(he)的表(biao)演形(xing)式，让观众(zhong)在欣(xin)赏木(mu)偶表(biao)演的也(ye)能更深(shen)入(ru)地理解故事(shi)的内(nei)涵。

西西(xi)里木偶(ou)剧所(suo)表演的故事，往往(wang)是(shi)关于勇(yong)气(qi)、荣誉(yu)、牺牲(sheng)和正义(yi)的(de)。它们歌颂(song)了像卡洛(luo)曼、奥兰多(duo)这样的骑(qi)士，他们为(wei)了信仰和荣(rong)誉，不(bu)畏艰险，勇往(wang)直(zhi)前。这些故(gu)事(shi)，不(bu)仅(jin)是娱(yu)乐(le)，更是一种(zhong)道德的(de)教化(hua)，它们(men)向(xiang)人们(men)传(chuan)递着(zhe)积极(ji)向上的人(ren)生观和价值观(guan)，鼓励(li)人们(men)在生(sheng)活(huo)中(zhong)也(ye)要(yao)像(xiang)骑士(shi)一样，勇(yong)敢地面对挑(tiao)战(zhan)，坚守(shou)自己(ji)的原(yuan)则。

在(zai)信息(xi)爆炸(zha)、娱(yu)乐(le)方式(shi)多元化的(de)今天，西(xi)西里(li)木(mu)偶(ou)剧(ju)或(huo)许显得(de)有(you)些(xie)“古老”。正(zheng)是(shi)这份(fen)古老，赋予了(le)它(ta)独特的生(sheng)命(ming)力。它让(rang)我们(men)有机会慢下来(lai)，去(qu)感受一(yi)种纯(chun)粹(cui)的(de)艺术形式(shi)，去体验一种不(bu)加(jia)修(xiu)饰的情感(gan)表达。当(dang)那些(xie)小(xiao)小的(de)木(mu)偶在舞(wu)台上挥(hui)洒汗水、展现(xian)悲欢(huan)离合时，我们仿佛也跟(gen)着(zhe)它们(men)一同(tong)经历(li)了那(na)段(duan)波(bo)澜壮(zhuang)阔的历史(shi)，感受着(zhe)那(na)份穿越时(shi)空(kong)的(de)英(ying)雄(xiong)情怀。

这是(shi)一种与现代科(ke)技和(he)快节(jie)奏生(sheng)活(huo)截(jie)然不(bu)同的体验(yan)，一种(zhong)回(hui)归本(ben)真(zhen)、触及(ji)灵(ling)魂的(de)艺(yi)术享受(shou)。

不止于(yu)戏：西西(xi)里木偶(ou)剧的(de)文化(hua)传承与(yu)现(xian)实意(yi)义

西(xi)西里木偶(ou)剧，不仅(jin)仅是一(yi)场(chang)精(jing)彩的(de)演出，它更是(shi)西西(xi)里(li)岛深(shen)厚文(wen)化(hua)底(di)蕴的(de)生动体现，是当地(di)人(ren)民身(shen)份认(ren)同(tong)的重要载体(ti)。它(ta)在时间的洪(hong)流中(zhong)，历(li)经(jing)变迁(qian)，却依(yi)然(ran)坚(jian)韧地(di)传(chuan)承着，这份传(chuan)承的(de)背(bei)后，是(shi)无数木(mu)偶(ou)师的执(zhi)着与热爱，也是(shi)整个社区对传(chuan)统(tong)文化(hua)的守护(hu)。

在过去(qu)，西(xi)西里(li)木偶剧曾(ceng)是当地最(zui)受欢迎的(de)娱(yu)乐(le)形式(shi)之(zhi)一(yi)。在没(mei)有电影、电(dian)视的(de)时(shi)代，剧(ju)场(chang)里(li)的(de)木偶(ou)戏是(shi)人们了(le)解(jie)世界、感受(shou)故事、甚至学习道德(de)规范(fan)的重(zhong)要(yao)途径(jing)。它(ta)就像(xiang)是(shi)一本活生生(sheng)的(de)教科书，将那些遥(yao)远而(er)英(ying)雄的(de)传说，带(dai)到寻(xun)常百(bai)姓的眼前。孩(hai)子们在欢笑中(zhong)学习勇(yong)气，成(cheng)年(nian)人在感(gan)动(dong)中反思人生(sheng)。

木偶剧场，也(ye)成(cheng)为了社(she)区(qu)重要的(de)社交(jiao)场(chang)所，人(ren)们在这(zhe)里交流(liu)心得(de)，分享(xiang)快乐(le)，共同营(ying)造着温(wen)暖的(de)社群氛围。

随着时代(dai)的发(fa)展，电视(shi)、电(dian)影(ying)等(deng)现(xian)代娱乐(le)方式(shi)的(de)兴(xing)起，西西里(li)木偶(ou)剧(ju)也曾一(yi)度(du)面临(lin)被遗忘(wang)的危(wei)机。表(biao)演(yan)者(zhe)们收(shou)入(ru)微(wei)薄，年(nian)轻人对(dui)这份古老的技艺也提(ti)不(bu)起兴(xing)趣。在这(zhe)样(yang)的(de)困境下，许(xu)多木偶(ou)剧(ju)团面(mian)临(lin)解散(san)的风险(xian)，这份宝贵(gui)的文(wen)化遗(yi)产似(shi)乎摇(yao)摇欲(yu)坠。

幸运的是，在(zai)许多热爱(ai)传(chuan)统(tong)文(wen)化的(de)西西(xi)里(li)人以(yi)及国际文(wen)化组(zu)织(zhi)的(de)不懈努(nu)力(li)下，西(xi)西(xi)里(li)木偶(ou)剧迎(ying)来了(le)新的(de)生机(ji)。UNESCO（联合(he)国教(jiao)科文(wen)组织(zhi)）在(zai)2008年将西西里(li)木偶(ou)剧列(lie)入(ru)了“人(ren)类非物(wu)质(zhi)文化遗(yi)产(chan)代(dai)表(biao)作(zuo)名录”，这无(wu)疑是(shi)对(dui)这项古老艺术的最(zui)高(gao)肯定，也为(wei)它的(de)保护和(he)传(chuan)承注(zhu)入了强大的动(dong)力。

如(ru)今，在(zai)西西里(li)岛的(de)许(xu)多城(cheng)市，依(yi)然可以寻(xun)找到(dao)活跃的木偶剧团。他们不(bu)仅仅是在(zai)表演(yan)，更是在(zai)进行一(yi)场生动的文化(hua)教育(yu)。许多(duo)剧团(tuan)开始(shi)走进学校(xiao)，为孩子们讲解(jie)木偶戏的历史(shi)和(he)制作工艺，让(rang)他们(men)亲手体(ti)验(yan)操控(kong)木偶(ou)的乐(le)趣，从而(er)播(bo)下传(chuan)统文化(hua)传承的种(zhong)子。一些(xie)剧院(yuan)也(ye)专门(men)为游客(ke)提供木偶戏表(biao)演，让(rang)远(yuan)道而来的客(ke)人(ren)也能一窥(kui)西西(xi)里木偶(ou)剧的独(du)特魅力(li)。

这(zhe)种(zhong)“走近”的(de)姿(zi)态，让西(xi)西(xi)里(li)木(mu)偶剧(ju)得以与(yu)时俱进(jin)，但又(you)不(bu)失(shi)其本(ben)真(zhen)。它不(bu)再(zai)仅仅是(shi)过去的(de)辉煌，而是与现代(dai)社会产(chan)生了(le)新(xin)的(de)连接。通(tong)过(guo)与(yu)现(xian)代(dai)媒体(ti)、艺(yi)术展(zhan)览的(de)结合(he)，木偶(ou)剧的(de)影响(xiang)力得以(yi)扩大(da)，吸引了(le)更多(duo)人的关注。一些(xie)艺(yi)术家甚至开(kai)始尝试将(jiang)木(mu)偶剧(ju)的(de)元素(su)融入到当代艺(yi)术创作中(zhong)，赋予这项古(gu)老艺术(shu)新的(de)表现(xian)形式和生命力(li)。

对于(yu)我们普通观众而(er)言，走近(jin)西西里木偶(ou)剧(ju)，又能获(huo)得(de)什么(me)呢？

这(zhe)是(shi)一种(zhong)对(dui)历史和(he)文(wen)化的深度体验。当我(wo)们坐在剧场里，看(kan)着(zhe)那些(xie)木偶随着演员的演绎(yi)而(er)悲(bei)欢(huan)离(li)合(he)时，我们仿(fang)佛也(ye)穿(chuan)越了时空(kong)，与(yu)那些古老(lao)的英雄们一同(tong)战斗(dou)、一同(tong)欢(huan)笑(xiao)。这是(shi)一种比(bi)阅(yue)读历(li)史书(shu)籍(ji)更(geng)直(zhi)观(guan)、更感性(xing)的体验(yan)，它让我(wo)们(men)能够(gou)更真(zhen)切地(di)感受到不同(tong)文(wen)化、不(bu)同时代(dai)的(de)脉搏(bo)。

这是(shi)一种对精(jing)湛技(ji)艺(yi)的赞(zan)叹(tan)。西(xi)西里木(mu)偶(ou)剧(ju)所(suo)展(zhan)现的(de)，是(shi)人(ren)类在艺(yi)术创(chuang)作(zuo)上的无(wu)限可能(neng)。演员们通(tong)过对手(shou)部(bu)动(dong)作的精(jing)准控制，赋(fu)予(yu)了(le)木偶灵(ling)魂(hun)。这种(zhong)“化(hua)静为动(dong)，化腐朽为神(shen)奇”的技(ji)艺，本身就足以(yi)令人(ren)惊叹(tan)。它让(rang)我们(men)重新审视(shi)“表(biao)演(yan)”的本质，不(bu)仅仅是台(tai)词和表情(qing)，更是对道(dao)具、对身(shen)体(ti)、对(dui)空(kong)间的极致运用。

再者(zhe)，这是一场(chang)关于(yu)想象力和(he)创造力的(de)盛宴。西西(xi)里木偶剧(ju)并(bing)不(bu)依(yi)赖(lai)于华丽的(de)特(te)效或逼(bi)真(zhen)的布景，它更(geng)多地(di)是依(yi)靠演(yan)员的叙(xu)述(shu)和(he)观(guan)众的(de)想象力(li)来(lai)构建一个(ge)完整的(de)世(shi)界(jie)。这种“留(liu)白(bai)”的(de)设计，反而(er)能(neng)够(gou)激发我们(men)自身的(de)创造力(li)。在(zai)观看的(de)过程(cheng)中，我们(men)的(de)大脑(nao)也在积极(ji)地参(can)与(yu)，去填(tian)充(chong)那些(xie)未被展现的(de)细(xi)节，去(qu)解(jie)读(du)那些(xie)含蓄(xu)的情感。

这(zhe)是(shi)一(yi)种对“慢生(sheng)活”的致(zhi)敬(jing)。在充(chong)斥着(zhe)快餐(can)文化(hua)和碎片化信(xin)息(xi)的时代，西西里(li)木(mu)偶(ou)剧(ju)提供了(le)一个(ge)难得(de)的机(ji)会，让我们沉(chen)下心来，去欣(xin)赏(shang)一门需要时间、耐(nai)心(xin)和专注的艺(yi)术。它(ta)提(ti)醒(xing)我们(men)，真正有价值(zhi)的(de)东(dong)西，往往需(xu)要(yao)我们去细细品(pin)味，去慢慢体会(hui)。

所(suo)以，如果(guo)你有机会(hui)来到西西(xi)里岛(dao)，或者(zhe)在(zai)世(shi)界(jie)各(ge)地(di)有(you)机会(hui)邂逅一(yi)场(chang)西西里(li)木偶(ou)剧(ju)的演(yan)出(chu)，请不(bu)要(yao)错过(guo)。这不仅仅(jin)是一(yi)场简单的演出，而是(shi)一次穿(chuan)越(yue)时空的奇(qi)幻之(zhi)旅，一(yi)次(ci)触及灵魂(hun)的文化体验。让(rang)我(wo)们跟随那些灵(ling)巧(qiao)的(de)木偶(ou)，一同(tong)走(zou)进西西(xi)里的古(gu)老传(chuan)说(shuo)，感(gan)受那份(fen)跨越(yue)世纪的(de)艺(yi)术魅力，体验那(na)份永(yong)不磨(mo)灭的(de)英雄(xiong)情怀。

在这场由(you)木偶主(zhu)演(yan)的宏(hong)大史(shi)诗中(zhong)，你或(huo)许会(hui)发现(xian)，那(na)些古老的故事，依(yi)然能够(gou)触动你(ni)内心最柔(rou)软的(de)地方(fang)。

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图片来源：每经记者 陈立 摄

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