每经编辑｜陈可立    

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初解“坦(tan)诚”：当浴(yu)室门不再是屏(ping)障

十四岁，一个充斥(chi)着无数“第(di)一次”的年纪。第(di)一(yi)次月(yue)考(kao)的(de)紧(jin)张，第(di)一次(ci)暗恋(lian)的心(xin)动(dong)，第一次(ci)对未来模糊的憧憬……而对于许(xu)多家(jia)庭而(er)言(yan)，这可(ke)能(neng)也是(shi)第一(yi)次真正(zheng)面对(dui)孩子身(shen)体(ti)发育带来(lai)的(de)“坦诚时刻(ke)”。当(dang)原(yuan)本(ben)习惯了(le)父母(mu)“看护(hu)”的孩子，突(tu)然(ran)在沐浴(yu)间里展现(xian)出青(qing)春期特有(you)的“不(bu)设防”，一(yi)股(gu)混(hun)合(he)着惊讶、尴尬甚至些(xie)许(xu)不知所(suo)措的(de)情(qing)绪(xu)，便(bian)会在(zai)父母心中悄(qiao)然滋生(sheng)。

这(zhe)种(zhong)“尴尬”，并非(fei)源(yuan)于不(bu)洁或(huo)不(bu)正(zheng)经，而(er)是源于一(yi)种成(cheng)长带来(lai)的(de)信息(xi)不对(dui)称。父(fu)母可(ke)能还(hai)停留在孩(hai)子(zi)幼年时期，习惯于(yu)“包办”一切(qie)，而(er)孩子却在悄(qiao)然间(jian)，用身体的(de)变化宣告(gao)着独立的(de)到(dao)来。浴室(shi)，这个曾经充满(man)欢(huan)声(sheng)笑(xiao)语(yu)，父母(mu)为孩子洗浴的温馨空间(jian)，此刻(ke)却可能成(cheng)为(wei)一(yi)个“雷(lei)区(qu)”。

女儿的(de)“光溜(liu)溜”，在父(fu)母(mu)眼中，或许(xu)是孩(hai)子长(zhang)大了(le)，身体(ti)发育(yu)了，但(dan)随之(zhi)而来的，是对隐私(si)的重新定义(yi)，是对界限(xian)的模(mo)糊感(gan)知，更是对(dui)父母(mu)教(jiao)育方式(shi)的(de)一次无声叩问。

我(wo)们必(bi)须承(cheng)认，在中国传(chuan)统(tong)的家(jia)庭(ting)教(jiao)育中(zhong)，关于(yu)性(xing)的(de)启(qi)蒙(meng)往往(wang)是含糊(hu)其(qi)辞(ci)，甚(shen)至(zhi)避而不(bu)谈的。这导致许(xu)多(duo)父(fu)母(mu)自身在(zai)面对(dui)孩子的身(shen)体发育时，也感(gan)到羞(xiu)涩(se)和无所(suo)适从(cong)。当(dang)孩子不(bu)经意间暴(bao)露(lu)了(le)身体(ti)的隐私，父(fu)母的(de)第一反应往往是：“怎么这(zhe)么不(bu)注意(yi)！”、“赶紧(jin)穿(chuan)上衣服(fu)！”、“这成(cheng)何(he)体(ti)统(tong)！”。

更深层(ceng)的(de)问(wen)题(ti)在于，这(zhe)种尴尬时刻，往(wang)往是亲子(zi)沟通(tong)中一个重要的(de)“信号”。它(ta)暗示着(zhe)孩子(zi)在生(sheng)理和心理上都(dou)进入(ru)了一(yi)个(ge)新(xin)的阶(jie)段，需要(yao)父母以(yi)全新的(de)视角去(qu)理解(jie)和接纳。如(ru)果(guo)父母(mu)仅(jin)仅以(yi)“尴尬”来回(hui)应，而(er)忽略了背(bei)后的(de)深(shen)层(ceng)含义，那么(me)这次(ci)“坦诚(cheng)”就可能变成(cheng)一次“疏(shu)离(li)”。

孩(hai)子可(ke)能会因此更(geng)加封闭(bi)自己，将身(shen)体的秘密(mi)，甚至(zhi)情感(gan)的(de)困惑(huo)，深深地(di)埋藏起来，导(dao)致(zhi)父母与孩(hai)子之(zhi)间(jian)的(de)隔(ge)阂加深(shen)。

我们(men)该如(ru)何(he)“初解”这(zhe)份“坦(tan)诚(cheng)”呢(ne)？

调(diao)整心态(tai)，拥(yong)抱(bao)变化。父母需要认(ren)识到，孩(hai)子的(de)身(shen)体发育是自(zi)然而然的生(sheng)理(li)现象(xiang)，是成长的(de)标(biao)志(zhi)。与其感到(dao)尴尬，不如将其(qi)视(shi)为(wei)一个与(yu)孩(hai)子(zi)共同成(cheng)长、学(xue)习(xi)的(de)机会(hui)。父母(mu)自身的坦(tan)然，是化解尴尬的第(di)一步。想象一下(xia)，如果父(fu)母(mu)能(neng)够(gou)平静地(di)、甚(shen)至带着(zhe)一丝微笑，对(dui)孩子(zi)说：“宝(bao)贝，你(ni)长(zhang)大(da)了(le)，身体也变了。

记得要保(bao)护好自己(ji)的隐私哦。”这(zhe)样(yang)的回应，会比(bi)任(ren)何(he)呵斥都更(geng)能让孩(hai)子感受到被理(li)解(jie)和(he)被尊重。

”将“隐私”与“关门”、“保(bao)护”等(deng)行为联系起来，而(er)不是与(yu)“羞耻”、“不应(ying)该”联(lian)系起来。

再者，观(guan)察与(yu)倾(qing)听(ting)。很多(duo)时候(hou)，孩子在浴室的(de)“不设(she)防”，可能只(zhi)是(shi)无(wu)意识(shi)的行为，也可能是她内心(xin)对于(yu)“长大”的(de)试(shi)探，或(huo)者是(shi)对父(fu)母信(xin)任(ren)的(de)一(yi)种(zhong)本能(neng)的(de)展现(xian)。父(fu)母在(zai)观察(cha)的更(geng)需要(yao)学会倾听(ting)。留意(yi)孩子(zi)在(zai)日常生(sheng)活中(zhong)，是(shi)否对身(shen)体的(de)变化表现(xian)出好奇、困(kun)惑，或者是不安。

这些(xie)细微(wei)之(zhi)处(chu)，都可(ke)能成(cheng)为父母介(jie)入和引导(dao)的契机。

建(jian)立界(jie)限，而(er)非筑(zhu)墙。父(fu)母需(xu)要和孩子一起(qi)，重新协商(shang)和界(jie)定“隐私”的(de)边(bian)界(jie)。这包(bao)括物(wu)理(li)空(kong)间的界(jie)限，例如(ru)“我的房(fang)间，未经(jing)允许(xu)不(bu)闯入(ru)”；也(ye)包括(kuo)身体(ti)的界(jie)限，例(li)如“洗(xi)澡、换衣服的(de)时候，请(qing)敲门”；更包(bao)括情感的界(jie)限，例如(ru)“有些私密(mi)的问(wen)题，我(wo)可(ke)以(yi)和妈妈（爸爸(ba)）聊，但也(ye)有我自己(ji)的(de)空(kong)间”。

建立界限，是(shi)为了(le)更(geng)好(hao)地尊(zun)重彼此，而(er)不(bu)是(shi)为了(le)将(jiang)彼(bi)此隔(ge)离(li)开来。

十四岁(sui)少(shao)女(nv)的沐浴间(jian)“坦诚”，是一面镜(jing)子，映(ying)照出(chu)父母(mu)教育(yu)的(de)智慧。它(ta)要求父母放下过去(qu)的习惯(guan)，以(yi)开(kai)放(fang)、理解的态(tai)度，去接纳(na)孩子(zi)成长的每一(yi)个阶段(duan)。这份(fen)“尴尬”的背后，是孩子(zi)对安(an)全(quan)感(gan)的(de)需求(qiu)，是(shi)对(dui)尊(zun)重(zhong)的渴望(wang)，更(geng)是(shi)对父母(mu)信任(ren)的期盼(pan)。如何化解(jie)这(zhe)份(fen)尴尬，将是(shi)父母(mu)与孩(hai)子之(zhi)间，一(yi)次关于(yu)爱(ai)、理解和尊(zun)重的全新(xin)对话的开始。

智(zhi)慧应对：从(cong)“尴尬”到“沟(gou)通(tong)”的(de)蜕变

当十四岁(sui)女儿在浴(yu)室的(de)“坦诚(cheng)”行为(wei)，从(cong)一个令(ling)人措手(shou)不(bu)及(ji)的瞬(shun)间，转变(bian)为父(fu)母开始思(si)考如(ru)何应对时，我们(men)就(jiu)已经迈出了(le)从“尴尬”到“沟通(tong)”的关键一(yi)步(bu)。这(zhe)份(fen)成(cheng)长(zhang)中的“尴尬”，并(bing)非洪(hong)水猛(meng)兽(shou)，而是家(jia)庭(ting)教(jiao)育中一个难得(de)的“契机(ji)”，它迫使(shi)我(wo)们反思，并学(xue)习如(ru)何以更成(cheng)熟、更智慧(hui)的方(fang)式，陪伴孩子走(zou)过青春期的转(zhuan)型期(qi)。

一、沟(gou)通，是(shi)化解(jie)尴尬的润(run)滑剂(ji)

面(mian)对(dui)孩子(zi)身体发(fa)育带来的“坦(tan)诚(cheng)”，有效的(de)沟(gou)通至(zhi)关(guan)重要(yao)。但这(zhe)里的沟通，并(bing)非简单(dan)的(de)说(shuo)教(jiao)，而(er)是一(yi)种建(jian)立在尊重和理(li)解(jie)基(ji)础(chu)上的对(dui)话。

温和的提醒(xing)，而非严厉(li)的指(zhi)责。当(dang)发(fa)现(xian)孩(hai)子(zi)在不恰当(dang)的场(chang)合“不设(she)防(fang)”时，父母首(shou)先要控制(zhi)住自己(ji)惊讶或不满(man)的情绪。用(yong)平静、温和(he)的(de)语(yu)气进(jin)行提(ti)醒：“宝(bao)贝，妈(ma)妈(ma)/爸(ba)爸进(jin)来的时候，你还(hai)没把门关(guan)好呢(ne)。”或者“我们(men)马上(shang)要进(jin)来(lai)了，你先(xian)自己整理一下(xia)好(hao)吗？”这(zhe)样的表达(da)，能(neng)够降(jiang)低孩(hai)子的防御(yu)心理，让她更(geng)容易接受父(fu)母的(de)建议。

正(zheng)面(mian)引导(dao)，教授(shou)“隐私意识(shi)”。这是(shi)一个(ge)绝佳的机(ji)会(hui)，向(xiang)孩子(zi)解释(shi)什(shen)么是隐(yin)私，以(yi)及(ji)为什么保护隐私(si)很重(zhong)要。“身(shen)体是属(shu)于我们(men)自(zi)己(ji)的宝藏，需(xu)要好(hao)好保(bao)护。”“当你在洗澡或者(zhe)换衣服(fu)的(de)时候，我们(men)可(ke)以(yi)关上(shang)门(men)，这样(yang)就不会(hui)有人打扰(rao)，你(ni)也(ye)会觉得更(geng)自(zi)在(zai)。”将隐私与(yu)“自(zi)在(zai)”、“尊重(zhong)”联(lian)系起来(lai)，让(rang)孩子从(cong)内心(xin)里理(li)解(jie)隐私的(de)意义(yi)。

开(kai)放式提(ti)问，鼓(gu)励(li)孩(hai)子表(biao)达。父(fu)母可以尝(chang)试用开放(fang)式的(de)问题，鼓(gu)励(li)孩子(zi)表达(da)自己(ji)的想(xiang)法(fa)和感受(shou)：“你(ni)觉(jue)得为什么(me)洗澡(zao)的时候要(yao)关门(men)呢？”“你有(you)没有觉(jue)得，如(ru)果有人突(tu)然进来，会让(rang)你(ni)感到不(bu)舒(shu)服？”通(tong)过这样的提(ti)问(wen)，父母(mu)可以了解(jie)孩子对隐(yin)私的(de)认知程(cheng)度，并根(gen)据孩(hai)子的(de)回答，进行更有(you)针对(dui)性(xing)的(de)引导。

分享经验，拉(la)近距离(li)。父母可(ke)以(yi)适(shi)当(dang)地分享自己青(qing)春期(qi)时(shi)，关于隐私、身(shen)体变化的(de)一些(xie)经历(li)或困(kun)惑，让孩子(zi)感受到父母(mu)是和她(ta)一样(yang)的“过来人(ren)”，从(cong)而(er)拉近(jin)心理距(ju)离。“妈妈小时(shi)候，也曾经(jing)因(yin)为(wei)身体(ti)的(de)变(bian)化(hua)而(er)感到害(hai)羞，不知(zhi)道该(gai)怎么办。”这样的(de)分享(xiang)，能够(gou)让孩(hai)子觉得她(ta)不(bu)是(shi)一(yi)个(ge)人(ren)在面对这些问题，从而更(geng)愿(yuan)意向(xiang)父(fu)母敞开心扉。

二、尊重界限(xian)，是(shi)建立(li)信(xin)任的基(ji)石(shi)

青(qing)春(chun)期(qi)的孩子，最(zui)渴望(wang)的是(shi)被尊重(zhong)和(he)被(bei)理解。父母(mu)在处理(li)“尴尬时刻(ke)”时，对(dui)界(jie)限(xian)的(de)尊(zun)重(zhong)，是(shi)建立(li)信(xin)任(ren)的基(ji)石。

物理界限的(de)明(ming)确。父母(mu)需(xu)要(yao)明确(que)告知(zhi)孩子，进入她(ta)的(de)房(fang)间(jian)，尤其(qi)是在(zai)她洗(xi)澡(zao)、睡(shui)觉或(huo)写作(zuo)业的时候，应(ying)该(gai)敲门。同样(yang)，当(dang)父母在自己的房(fang)间里(li)，也希望得(de)到同样(yang)的尊(zun)重(zhong)。这种(zhong)物理界限的建立，能(neng)够让(rang)孩子(zi)感(gan)受到(dao)自己的独立空间(jian)得(de)到了保(bao)障。身(shen)体界限的强(qiang)调(diao)。父母可以(yi)和孩(hai)子一(yi)起(qi)讨论，哪(na)些身体(ti)部(bu)位(wei)是(shi)私密(mi)的，不(bu)应该(gai)随意暴露(lu)给(gei)他人。

也要告(gao)诉孩(hai)子，如果(guo)有人对(dui)她的(de)身体(ti)有过(guo)度(du)的接(jie)触或不(bu)当的言行(xing)，一(yi)定(ding)要告(gao)诉父(fu)母，父(fu)母会保护她。这并非(fei)要给(gei)孩(hai)子灌输“身(shen)体是脏(zang)的”的(de)观念，而是(shi)要(yao)让(rang)她学(xue)会自(zi)我保护。信(xin)息界限的协商。青(qing)春期(qi)的孩子(zi)，在情(qing)感和人(ren)际关系(xi)方面(mian)，可(ke)能(neng)会有(you)自(zi)己(ji)的(de)小秘密(mi)。父(fu)母不应该过(guo)度(du)窥探，而是要(yao)给予孩子(zi)一定(ding)的空间。

当然(ran)，如果孩(hai)子(zi)遇到困(kun)惑，父母应该成(cheng)为(wei)她(ta)最值(zhi)得信(xin)赖的倾听者(zhe)。这(zhe)种信息(xi)界(jie)限的(de)协商，是(shi)尊(zun)重孩(hai)子(zi)独立人格的表现(xian)。界(jie)限的灵(ling)活性。需要(yao)注(zhu)意(yi)的是，界(jie)限并非(fei)一成不变(bian)。随着(zhe)孩子(zi)年(nian)龄(ling)的增长(zhang)和心(xin)智(zhi)的成(cheng)熟，父母(mu)需(xu)要(yao)和(he)孩子(zi)一起(qi)，适时地(di)调(diao)整(zheng)和(he)优化(hua)这些(xie)界限。例如，随(sui)着(zhe)孩子(zi)年龄(ling)的增长，她(ta)可(ke)能(neng)会愿(yuan)意(yi)和(he)父母(mu)分享更多自己(ji)的(de)想(xiang)法，父母也(ye)应(ying)该给予更多(duo)的倾听(ting)和(he)支(zhi)持(chi)。

三、性教育(yu)的融(rong)入，是长远的回(hui)应(ying)

“十(shi)四岁(sui)小女(nv)孩洗澡(zao)光溜溜(liu)”的尴尬时刻，也(ye)提醒着父母，性教育(yu)不(bu)应(ying)是“缺席”的(de)。它不是一次性的(de)讲(jiang)座，而是一种(zhong)潜(qian)移(yi)默(mo)化的融入。

科学(xue)的知(zhi)识(shi)，消除误(wu)解。父母应(ying)该以(yi)科学(xue)、客观的(de)态(tai)度，为(wei)孩子(zi)提(ti)供关于青春(chun)期身(shen)体(ti)发育(yu)、生(sheng)理变(bian)化、生殖健康(kang)等(deng)方(fang)面(mian)的知识(shi)。这(zhe)有助(zhu)于孩(hai)子(zi)消除对身(shen)体(ti)的误(wu)解和恐(kong)惧，以更(geng)健(jian)康的心(xin)态面(mian)对(dui)自(zi)己的成长(zhang)。情(qing)感(gan)的引(yin)导，建(jian)立(li)健康的(de)价值(zhi)观(guan)。除了(le)生理知识，更重要的(de)是(shi)情感引导。

父母(mu)应该(gai)教导(dao)孩(hai)子如(ru)何建(jian)立(li)健康(kang)的亲(qin)密关系，如何理解爱(ai)，如何(he)尊重(zhong)自己和(he)他(ta)人。这有助于(yu)孩(hai)子在未来的生活中，做(zuo)出(chu)更(geng)明(ming)智的(de)选(xuan)择(ze)。持续(xu)的(de)对(dui)话，而(er)非一(yi)次性灌输。性教育是(shi)一个(ge)持续(xu)的过程(cheng)，而不是(shi)一次(ci)性的“任务”。父(fu)母(mu)应该在日(ri)常生活(huo)中，抓住(zhu)各种机(ji)会(hui)，和(he)孩(hai)子进(jin)行(xing)开放(fang)、自然的对话。

例如(ru)，在(zai)看(kan)电视、阅读(du)书(shu)籍(ji)时(shi)，都(dou)可(ke)以成为(wei)谈论相关话题(ti)的契(qi)机。

当(dang)父母(mu)能够以开放(fang)的(de)心态，将“尴尬时刻”转化为(wei)一次关(guan)于尊重(zhong)、沟通(tong)和成(cheng)长的契机(ji)，家庭教育(yu)的智慧，便会(hui)在(zai)一次次的“坦(tan)诚(cheng)相(xiang)见”中，得到升(sheng)华。十四岁的女(nv)儿，在(zai)父母(mu)的理(li)解和引导下，将(jiang)更能自信(xin)地拥(yong)抱自己的成长(zhang)，而亲子关(guan)系，也(ye)将在(zai)这份别样(yang)的(de)“尴尬”中，变得(de)更加坚韧和亲密(mi)。

这不仅(jin)是对(dui)孩子(zi)成长的重(zhong)要引(yin)导(dao)，也(ye)是对(dui)父母自身(shen)教育(yu)能力的(de)一(yi)次深(shen)刻的(de)历练(lian)。

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图片来源：每经记者 陈薇 摄

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