每经编辑｜陈忠财    

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当背叛不(bu)再是洪水猛(meng)兽(shou)：审视(shi)《XXX》中的“出轨美学(xue)”

在华语(yu)电影的(de)长河(he)中(zhong)，以(yi)“出轨(gui)”为题(ti)材(cai)的作品(pin)并(bing)不少见，它们(men)往往披着道德(de)的(de)外(wai)衣，或是(shi)对(dui)婚姻(yin)的控(kong)诉，或(huo)是对(dui)人性(xing)的鞭挞，最终指向一(yi)个(ge)明(ming)确的(de)“错误(wu)”或“悲(bei)剧”。香港电(dian)影(ying)，这个总(zong)是勇(yong)于试(shi)探边界、不(bu)拘泥于陈(chen)规(gui)的(de)独特(te)艺术(shu)载体，却孕育出了一部令(ling)人拍案叫(jiao)绝的(de)作品(pin)——《XXX》（请在(zai)此处自行(xing)替(ti)换(huan)为具(ju)体(ti)电(dian)影名(ming)称）。

它(ta)没有选择(ze)在道德(de)的(de)十字(zi)架上(shang)审判每一(yi)个灵魂，而是(shi)以一种近(jin)乎(hu)残酷(ku)的温柔，将镜头对(dui)准(zhun)了那些在(zai)情欲(yu)与(yu)理(li)智、忠(zhong)诚与背(bei)叛(pan)之(zhi)间(jian)摇(yao)摆的灵(ling)魂，铸造了一部(bu)“虽(sui)三观(guan)不正，但此港(gang)片真乃出轨界(jie)的(de)一股清(qing)流”的(de)传奇(qi)。

为(wei)何说它(ta)“三观(guan)不(bu)正(zheng)”？因(yin)为(wei)《XXX》所呈现的世界(jie)，早已模糊(hu)了黑白界(jie)限(xian)。它(ta)没有(you)一(yi)个(ge)绝对(dui)意义上的(de)“渣(zha)男”或“绿茶(cha)”，每一个(ge)角(jiao)色(se)都饱含着(zhe)复(fu)杂(za)的情感动(dong)机和(he)难以言(yan)说的苦(ku)衷。影(ying)片的主(zhu)角(jiao)，一对看似(shi)模(mo)范(fan)夫(fu)妻，却在(zai)日常的(de)消(xiao)磨(mo)与沟(gou)通(tong)的缺席(xi)中，渐(jian)渐(jian)滋(zi)生(sheng)出各自的(de)空虚与渴(ke)望。

当(dang)他们(men)各自越过(guo)那条名为“界限(xian)”的红(hong)线(xian)时(shi)，影片(pian)并没有(you)给(gei)予观(guan)众预(yu)设的(de)道德(de)谴责(ze)，而是(shi)冷(leng)静(jing)地(di)展现(xian)了每一(yi)次试探、每一次(ci)偷(tou)欢、每(mei)一(yi)次被发现(xian)的(de)恐(kong)惧(ju)，以(yi)及那些(xie)被短暂(zan)慰(wei)藉的灵(ling)魂(hun)深处的渴(ke)求。

我们(men)看到了(le)妻(qi)子在(zai)丈夫(fu)的冷(leng)漠中(zhong)，将(jiang)目光(guang)投(tou)向了(le)那个看(kan)似(shi)能给(gei)她(ta)温(wen)暖(nuan)的“第三者”。她(ta)的出轨，并非简单的(de)道德(de)沦丧，而是在婚(hun)姻(yin)围城(cheng)中的一(yi)次窒(zhi)息挣(zheng)扎，一(yi)次对(dui)被忽(hu)视(shi)的(de)自我(wo)的急(ji)切呼(hu)唤。她(ta)渴(ke)望(wang)被(bei)看(kan)见，被(bei)理解，被重(zhong)新(xin)点燃内心深处(chu)的火焰(yan)。而丈(zhang)夫，那个被背叛(pan)的一方，他的痛苦与愤(fen)怒固(gu)然(ran)真实，但影(ying)片也(ye)巧妙地(di)挖(wa)掘出(chu)他自身在婚姻(yin)中的缺(que)席(xi)，他的(de)事业(ye)至(zhi)上，他对(dui)妻子情(qing)感(gan)需求的漠(mo)视，成为(wei)了(le)情感裂缝的催(cui)化(hua)剂。

他的“被(bei)出轨”，与其说是一(yi)场(chang)意(yi)外，不如(ru)说(shuo)是(shi)一场早(zao)已(yi)埋(mai)下的(de)伏笔。

影片(pian)最“出格”之(zhi)处，在(zai)于它对“出(chu)轨”行(xing)为本(ben)身进(jin)行了(le)一种“美学化”的(de)处理。这(zhe)不是鼓(gu)励，更(geng)非(fei)赞(zan)扬，而(er)是一(yi)种(zhong)艺术上(shang)的客观(guan)呈现(xian)。当(dang)男女(nv)主(zhu)角在偷(tou)情中(zhong)捕(bu)捉(zhuo)到(dao)片(pian)刻的激情与(yu)短暂的欢(huan)愉时，镜(jing)头(tou)捕捉到的不是罪恶感(gan)，而是(shi)人性的(de)真(zhen)实一(yi)面——在压(ya)抑的(de)生活(huo)中(zhong)，对一点点喘(chuan)息空(kong)间(jian)的极(ji)度(du)渴望。

每(mei)一次(ci)秘密的约会，每(mei)一次(ci)心照(zhao)不宣(xuan)的眼神，都(dou)被赋(fu)予了一(yi)种(zhong)肾(shen)上腺素(su)飙升的紧(jin)张感，同时又(you)夹杂着(zhe)一(yi)种禁(jin)忌的甜美。这(zhe)种处理方式(shi)，让观众在(zai)观影过(guo)程中，不由自(zi)主地(di)产(chan)生(sheng)了(le)某种(zhong)程度的共情，甚至是对那(na)些“不道德”行为(wei)的理解。这(zhe)种(zhong)理(li)解，并非(fei)认(ren)同，而是对复杂(za)人性的深刻洞(dong)察。

《XXX》打破(po)了(le)传统(tong)港片在处理情感(gan)问(wen)题时的“非(fei)黑即白”模式。它(ta)没(mei)有(you)让好人(ren)得(de)到(dao)好(hao)报，坏(huai)人(ren)受(shou)到惩(cheng)罚，而是将(jiang)所(suo)有角(jiao)色(se)都(dou)置于灰(hui)色地带，任(ren)由他们在(zai)这片混沌中(zhong)挣扎、沉(chen)沦或觉醒(xing)。影片(pian)中，背(bei)叛带来的(de)痛苦是(shi)真(zhen)实(shi)的，但维(wei)系一(yi)个貌(mao)合神(shen)离(li)的(de)家庭(ting)所承(cheng)受的煎熬(ao)，同样刻骨(gu)铭心(xin)。

这种对婚(hun)姻内(nei)部腐(fu)蚀(shi)的细腻描摹，让观(guan)众开始反(fan)思，究竟是(shi)身体(ti)的出轨更(geng)伤人，还是(shi)精神(shen)的背离更(geng)致(zhi)命(ming)？

影片(pian)的叙(xu)事手(shou)法也(ye)极(ji)具匠心(xin)。它常(chang)常(chang)采(cai)用多(duo)视角叙事，让观(guan)众(zhong)得以窥探不(bu)同角色的(de)内(nei)心(xin)世界(jie)，理解他们(men)的动(dong)机，甚至在(zai)某些(xie)时刻，会觉得他们的选(xuan)择(ze)，虽然(ran)偏离了(le)轨道，却(que)也(ye)合乎情(qing)理(li)。镜头语言的(de)运用(yong)更是(shi)出(chu)彩(cai)，模(mo)糊的光(guang)影，紧(jin)凑的(de)剪辑，恰到(dao)好处(chu)的(de)配(pei)乐，都烘托出(chu)一种(zhong)压(ya)抑又(you)充满(man)张力(li)的氛围，让观(guan)众(zhong)仿(fang)佛置(zhi)身于角(jiao)色的(de)情感(gan)漩涡之(zhi)中，无法(fa)自(zi)拔。

《XXX》之所以能成为(wei)“出轨界(jie)的(de)一股(gu)清流(liu)”，正(zheng)是因为(wei)它拒(ju)绝了简单的(de)道(dao)德说(shuo)教(jiao)，而(er)是将人性(xing)中(zhong)最(zui)复杂(za)、最不堪(kan)、却(que)又最真实(shi)的一(yi)面，毫(hao)不避讳地(di)展现(xian)在(zai)观众(zhong)面前。它让我(wo)们(men)看到，在(zai)婚(hun)姻(yin)的围(wei)城内(nei)外，人性的(de)选择(ze)是多么的无奈(nai)与矛盾。它(ta)提(ti)醒我们，情(qing)感(gan)的洪(hong)流一旦涌(yong)动，便可能冲破(po)一切(qie)藩篱。

而它(ta)最终(zhong)留(liu)给(gei)观众(zhong)的，并非(fei)对出轨行为的(de)讴歌，而是一(yi)种(zhong)对(dui)人(ren)性(xing)深度(du)的(de)拷问，以及对“忠诚(cheng)”与“背(bei)叛”之间那(na)条模(mo)糊界限的(de)重新(xin)思(si)考(kao)。

撕裂伪(wei)装，直面(mian)人(ren)性：当《XXX》用(yong)镜头解剖情(qing)感(gan)的“乱世”

《XXX》之所(suo)以(yi)能够挣脱(tuo)“三(san)观不正”的(de)标(biao)签，成(cheng)为出(chu)轨(gui)题(ti)材(cai)中(zhong)的(de)一(yi)股“清流”，其(qi)根本在于它对人性(xing)的(de)解剖(pou)，并(bing)非止于(yu)表面的(de)情感(gan)背叛，而是(shi)深入(ru)到(dao)角色(se)内(nei)心深处的(de)动(dong)机(ji)与挣扎，用(yong)一(yi)种(zhong)近乎(hu)残酷的诚(cheng)实，撕开了(le)那层(ceng)名为(wei)“体面”或“责(ze)任”的伪装(zhuang)。它没有给(gei)予观(guan)众廉(lian)价的同(tong)情或(huo)憎(zeng)恶，而是(shi)迫使(shi)我(wo)们去(qu)理解(jie)，去(qu)感(gan)受，甚至在(zai)某(mou)些(xie)扭曲的时(shi)刻，产生一丝同理心(xin)。

影片并没有刻(ke)意制造(zao)戏剧冲(chong)突，去(qu)营造一个(ge)“渣男配(pei)绿茶”的(de)俗套(tao)故(gu)事(shi)。相反，它更(geng)多地(di)聚焦(jiao)于主角们(men)在各(ge)自生(sheng)活(huo)中的寂(ji)寞与(yu)疏离(li)。女主(zhu)角的(de)空虚，并非(fei)来源(yuan)于物质(zhi)的匮乏，而(er)是精神(shen)上的长期(qi)被忽(hu)视。她的(de)丈(zhang)夫，一(yi)个事业(ye)有成的男(nan)人(ren)，却(que)在家(jia)庭(ting)责任上(shang)显(xian)得笨(ben)拙而(er)缺(que)席。他以(yi)为的“给予(yu)”，只是(shi)物质上的填补(bu)，却忽(hu)略了妻子内心(xin)最(zui)渴望的(de)，是情感(gan)的连接与被(bei)懂得(de)。

当(dang)这(zhe)种情感的真(zhen)空被外(wai)界的温暖(nuan)填(tian)补(bu)时(shi)，那(na)道所(suo)谓的(de)“防(fang)线”便如(ru)同一(yi)张薄(bao)纸(zhi)，轻(qing)易被(bei)撕裂。

而男(nan)主角的“出(chu)轨”，也(ye)并非全然是蓄(xu)意的背叛。有时(shi)，它源(yuan)于一(yi)次意(yi)外的慰(wei)藉，一次(ci)对生活压力的(de)逃避，一(yi)次在熟(shu)悉的(de)生活中(zhong)找(zhao)不到出(chu)口(kou)的迷(mi)茫。影片(pian)巧妙地(di)利(li)用(yong)光影(ying)和场(chang)景的(de)转换(huan)，来表(biao)现角色内心的起伏(fu)。例如，当(dang)妻(qi)子沉(chen)浸(jin)在(zai)情人(ren)的怀(huai)抱中时，镜(jing)头(tou)常常会(hui)捕捉(zhuo)到她(ta)脸上(shang)短(duan)暂(zan)的(de)释然与(yu)欢愉，仿佛(fu)在(zai)那个瞬(shun)间(jian)，她(ta)找(zhao)回了久违(wei)的自(zi)我；而(er)当(dang)她(ta)独自一(yi)人，面对镜子时，眼神中的落寞(mo)和(he)自我怀疑又会重(zhong)新(xin)浮现。

这(zhe)种矛(mao)盾而真实的状(zhuang)态(tai)，正(zheng)是(shi)影(ying)片(pian)“清(qing)流”之处的体现——它不回(hui)避(bi)情感的复(fu)杂性，不掩(yan)饰(shi)人(ren)性的幽(you)暗面。

《XXX》最(zui)令人称道(dao)的一点(dian)，在(zai)于它(ta)并没(mei)有(you)将(jiang)“出(chu)轨”视为(wei)一个(ge)简单(dan)的道(dao)德事件，而是将(jiang)其视为一(yi)个复(fu)杂的心理现象(xiang)。影片(pian)通过(guo)细(xi)腻的心理刻(ke)画(hua)，展现了角色(se)在情(qing)感迷失(shi)过(guo)程中(zhong)的(de)种种(zhong)矛盾与(yu)纠结(jie)。他们(men)会因(yin)为背(bei)叛而(er)感到愧疚(jiu)，会因为被(bei)发现(xian)而感(gan)到(dao)恐(kong)惧(ju)，但又会(hui)在那(na)一瞬(shun)间的欢愉(yu)中，找到片(pian)刻的(de)释放(fang)。

这(zhe)种(zhong)复杂的情(qing)感体(ti)验，远比简单的(de)“好人(ren)”与“坏(huai)人(ren)”的(de)二(er)元对立(li)，更能(neng)触(chu)动人(ren)心。

它颠(dian)覆了传统(tong)港(gang)片(pian)中对于“爱情”的(de)歌颂(song)，或(huo)者说，它提供了(le)另一种(zhong)视(shi)角来看(kan)待“爱(ai)情”。当婚姻变成(cheng)了一(yi)种例行公(gong)事，当(dang)激情(qing)被日常(chang)磨灭，当沟通(tong)变成(cheng)了一种奢(she)侈，情感的(de)偏移似乎也变得不(bu)那么(me)令人难(nan)以(yi)理解。影片(pian)并没(mei)有说(shuo)出轨(gui)是正(zheng)确的(de)，但它(ta)却让(rang)观(guan)众看(kan)到(dao)，在某(mou)些绝望的(de)时刻，人性(xing)的(de)选择是(shi)多(duo)么(me)的脆(cui)弱(ruo)。

它(ta)让我(wo)们思考(kao)，究(jiu)竟是什么，让一(yi)段本(ben)应牢固(gu)的关系(xi)，走向了崩(beng)塌的边缘？是外部的诱惑(huo)，还是(shi)内部(bu)的腐蚀？

影(ying)片(pian)的(de)镜头(tou)语(yu)言(yan)更(geng)是(shi)为这(zhe)种“清流”特质(zhi)添(tian)砖(zhuan)加(jia)瓦。它不吝啬运用特写(xie)镜头，捕捉角色脸上细(xi)微的(de)表情(qing)变(bian)化(hua)，眼(yan)角眉梢(shao)间(jian)的(de)犹豫、挣扎、贪婪或悔恨(hen)，都(dou)被(bei)放大(da)到(dao)极致，让(rang)观(guan)众(zhong)能直(zhi)接(jie)感受(shou)到角色内(nei)心的(de)波澜。影片(pian)的场(chang)景设(she)计也极具(ju)考究(jiu)，无论是阴暗(an)潮(chao)湿的小(xiao)巷(xiang)，还是光鲜亮丽(li)的高(gao)级场所，都(dou)仿(fang)佛是角色内心世界的投射，烘(hong)托(tuo)出(chu)一(yi)种(zhong)压抑(yi)、暧昧又充满诱惑的氛围。

《XXX》的“出(chu)轨(gui)美学(xue)”并非(fei)鼓励违(wei)背(bei)道德(de)，而(er)是以一(yi)种更(geng)深(shen)刻的视角，去审视(shi)人性的脆(cui)弱与欲望(wang)。它让我们(men)看到，在婚(hun)姻的围(wei)城里(li)，每(mei)个人都可能成为猎手，也(ye)可能成(cheng)为猎物。它(ta)撕(si)裂了(le)虚伪(wei)的道(dao)德面(mian)具，让我(wo)们(men)看到(dao)了(le)那(na)些藏(cang)在光(guang)鲜外(wai)表下(xia)的，最真实、最赤(chi)裸的(de)人性。这种(zhong)敢于(yu)直(zhi)面(mian)人性(xing)“乱世”的(de)勇气，这(zhe)种不动声(sheng)色却(que)又字(zi)字珠玑的(de)叙事，使得《XXX》在众(zhong)多跟风之作中(zhong)脱颖而出，成为(wei)一部(bu)真正意义(yi)上，让人(ren)在(zai)“三观(guan)不(bu)正”的赞叹中(zhong)，对人性产(chan)生(sheng)深(shen)刻反思的经典(dian)港片(pian)。

它用(yong)镜头(tou)语言，为我(wo)们呈(cheng)现了(le)一(yi)场关于(yu)情(qing)感(gan)、欲望与道(dao)德(de)的复(fu)杂(za)博(bo)弈，而这(zhe)场(chang)博(bo)弈的(de)最(zui)终(zhong)结(jie)局(ju)，往往(wang)不(bu)在(zai)于谁(shui)对谁(shui)错(cuo)，而在于(yu)每个(ge)人内心(xin)深处(chu)的(de)选择(ze)与(yu)承(cheng)担。

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图片来源：每经记者 陈滋英 摄

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