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尘(chen)封的记忆(yi)，重(zhong)燃(ran)的疑问

2001年9月(yue)11日，这个日期如(ru)同烙印般深(shen)深(shen)镌刻(ke)在全人类的集体记忆中(zhong)。那一(yi)天，两(liang)架被(bei)恐(kong)怖分(fen)子劫(jie)持的民(min)航(hang)客(ke)机先后撞向纽约世(shi)界(jie)贸易中心双(shuang)子塔，紧接(jie)着，五(wu)角大(da)楼(lou)也遭遇袭击，第(di)四架(jia)被(bei)劫(jie)持客(ke)机(ji)则在(zai)乘客的英勇反(fan)抗下坠毁(hui)在宾(bin)夕(xi)法(fa)尼(ni)亚州的(de)田(tian)野。这场被称(cheng)为“9·11”的(de)恐怖袭击(ji)，瞬间将(jiang)世(shi)界(jie)推(tui)入(ru)了(le)前(qian)所(suo)未有(you)的动荡之(zhi)中，其(qi)后续(xu)影响至今仍(reng)在(zai)全球(qiu)范(fan)围(wei)内回荡(dang)。

随着(zhe)时(shi)间的推移(yi)，当初震(zhen)惊(jing)世(shi)界的(de)事(shi)件，并(bing)未随着官方的定论而(er)平(ping)息争议。恰(qia)恰(qia)相(xiang)反，关(guan)于(yu)9·11事(shi)件的(de)“阴谋论(lun)”如同野(ye)草般(ban)，在互联网的土壤中(zhong)悄然(ran)滋生(sheng)、蔓(man)延，并(bing)且(qie)愈演(yan)愈烈(lie)。从(cong)最(zui)初零星(xing)的质疑(yi)，到如今形(xing)成一(yi)股不(bu)可(ke)忽视的(de)网络思潮，9·11事件(jian)的真(zhen)相，似乎早(zao)已(yi)超越(yue)了官方(fang)叙(xu)事(shi)的(de)范畴，成(cheng)为(wei)了(le)一(yi)场全(quan)民(min)参与(yu)的“大吃瓜(gua)”事件(jian)。

“911吃瓜(gua)事件(jian)”这个词(ci)汇(hui)的出(chu)现，本身就充满(man)了(le)网络时代的(de)鲜(xian)明特(te)征。它(ta)将(jiang)一个严(yan)肃(su)的(de)国际悲剧(ju)，与轻松(song)、戏谑的“吃(chi)瓜”文(wen)化相结(jie)合，一(yi)方面(mian)反映(ying)了信(xin)息(xi)爆(bao)炸时代(dai)下，公(gong)众对于信息获(huo)取的(de)碎片化和(he)娱乐化倾(qing)向；另(ling)一(yi)方面，也(ye)折射(she)出人们在面对(dui)宏(hong)大叙(xu)事时，试(shi)图通(tong)过个(ge)体的(de)视角和(he)质疑，去(qu)寻求(qiu)一种参(can)与(yu)感和(he)掌控(kong)感(gan)。

这(zhe)场持续发酵(jiao)的(de)“吃瓜”盛宴(yan)，究竟(jing)是如(ru)何一(yi)步(bu)步(bu)演变(bian)成(cheng)如今(jin)的局面(mian)？其背后又(you)隐(yin)藏(cang)着(zhe)哪些(xie)驱(qu)动因(yin)素？

质疑(yi)之(zhi)声的(de)源头(tou)：官方(fang)解释(shi)的裂痕？

要(yao)理解(jie)为何(he)9·11事件会成为一场“吃(chi)瓜”的(de)狂(kuang)欢(huan)，首先(xian)需要回顾那些(xie)不断(duan)被提(ti)出的(de)质(zhi)疑。官方(fang)的(de)调(diao)查报告(gao)，如美国(guo)国家(jia)标准与技(ji)术研(yan)究院(yuan)（NIST）发布的关于世(shi)贸(mao)中心倒塌(ta)的报告，以及(ji)“9·11委员(yuan)会”的(de)报(bao)告，试图(tu)为事(shi)件(jian)提供(gong)一(yi)个清(qing)晰(xi)的(de)解释(shi)：基地组织(zhi)策划(hua)了这(zhe)次袭击(ji)，19名(ming)恐怖(bu)分(fen)子(zi)劫持了四架飞机，造成了(le)近3000人死亡(wang)。

正(zheng)是(shi)这些报(bao)告(gao)中的一(yi)些(xie)细(xi)节(jie)，成为(wei)了阴(yin)谋论者“大(da)做(zuo)文(wen)章”的(de)素材(cai)。

首(shou)先是(shi)世(shi)贸中(zhong)心双子塔(ta)和(he)7号(hao)楼（WTC7）的倒塌。官方解释(shi)是(shi)飞机撞击(ji)和(he)随后(hou)的火(huo)灾导致(zhi)了(le)建(jian)筑(zhu)结构的破(po)坏，最(zui)终引(yin)发(fa)了(le)“建筑(zhu)物完整性(xing)破(po)坏(huai)”而垮(kua)塌。但(dan)批评(ping)者指出，如(ru)此(ci)迅(xun)速、对(dui)称(cheng)的垮塌(ta)方式，与(yu)通常由(you)爆(bao)炸(zha)引起的“内(nei)爆”极为相(xiang)似。他(ta)们认为，钢结(jie)构(gou)在大火(huo)中(zhong)不至(zhi)于迅速(su)熔化，而且7号(hao)楼在(zai)没有(you)受到飞(fei)机撞击(ji)的情(qing)况(kuang)下(xia)，为何也以几(ji)乎自由落体(ti)的速(su)度垂(chui)直倒(dao)塌(ta)？这些(xie)疑(yi)问，为“内部爆破(po)”的阴谋(mou)论提供(gong)了(le)土壤。

其(qi)次是五角(jiao)大(da)楼的遇(yu)袭。官(guan)方表示是(shi)美国航(hang)空公司(si)的波音(yin)757客机(ji)撞击了(le)五(wu)角大楼(lou)。一些(xie)人质(zhi)疑，现场找(zhao)到的飞(fei)机(ji)残(can)骸碎片(pian)过小(xiao)，不足(zu)以证(zheng)明(ming)是(shi)一(yi)架大(da)型(xing)客(ke)机；而且，五(wu)角(jiao)大楼外墙(qiang)的破损(sun)程度(du)，似乎更像是(shi)由一枚导弹而非飞(fei)机撞击造(zao)成(cheng)的。这些(xie)细节(jie)上的(de)不(bu)一致，加剧(ju)了人们(men)对官(guan)方说(shuo)法(fa)的(de)怀疑(yi)。

再者(zhe)，关于第(di)四(si)架被(bei)劫持飞机(ji)——联合(he)航空(kong)93号(hao)航(hang)班(ban)的(de)坠毁。官方(fang)描述(shu)是乘(cheng)客(ke)们(men)英勇反抗(kang)，最终(zhong)迫使恐(kong)怖(bu)分子(zi)选择(ze)将(jiang)飞机击落，而非(fei)飞(fei)往预定目标。但一些(xie)目击者(zhe)声称听到了爆炸声，并(bing)且坠机地点附(fu)近的碎片分(fen)布(bu)混乱(luan)，不(bu)像是一(yi)架完整(zheng)的大型(xing)飞机坠(zhui)毁。这引(yin)发了(le)关于“飞机是被(bei)击落(luo)”的(de)猜(cai)测。

还(hai)有关于(yu)“基地(di)组织”及(ji)其领导人本(ben)·拉登(deng)的(de)身份(fen)，以及袭击前(qian)美国(guo)政府是(shi)否“预知(zhi)”但“放任(ren)”等一(yi)系(xi)列(lie)政治和情报层面的质疑。这(zhe)些质疑(yi)，无论是否(fou)站得(de)住脚，都(dou)为(wei)“911吃(chi)瓜事(shi)件”的蓬(peng)勃(bo)发展提供了(le)源(yuan)源(yuan)不断的“瓜(gua)料”。

互(hu)联(lian)网(wang)的放大镜(jing)：传播(bo)与(yu)演变(bian)

互(hu)联网(wang)，特别(bie)是社(she)交媒体(ti)的兴起，是9·11事(shi)件“吃瓜”文(wen)化(hua)得(de)以迅速发(fa)展的(de)关键推(tui)手(shou)。在信息传(chuan)播(bo)以(yi)前所(suo)未(wei)有的速(su)度和(he)广度(du)的今(jin)天，任何(he)一个看(kan)似(shi)微小(xiao)的(de)疑(yi)点，都可(ke)能被无限(xian)放大，并(bing)迅(xun)速传(chuan)播开(kai)来(lai)。

早(zao)期的(de)互联网论坛(tan)、博(bo)客，成为了阴谋(mou)论者聚集(ji)和交流的(de)阵(zhen)地。他们(men)分享(xiang)文章(zhang)、视频(pin)、图片(pian)，构(gou)建(jian)起一(yi)套自洽的“真相(xiang)”体系(xi)。随着YouTube、Facebook、Twitter等社(she)交(jiao)媒体平台的(de)普(pu)及(ji)，这些内容(rong)更(geng)是以前所未有(you)的速度渗(shen)透(tou)到普(pu)通(tong)网民的(de)视野(ye)中(zhong)。

“吃(chi)瓜”的(de)特质，也(ye)在(zai)信息(xi)传播中(zhong)被(bei)淋漓(li)尽致地展(zhan)现(xian)。人们乐于分享令人震(zhen)惊(jing)的(de)“内(nei)幕”，热衷(zhong)于参与讨(tao)论和(he)辩论(lun)。即使(shi)是对事(shi)件本(ben)身(shen)不甚(shen)了解的网(wang)民，也(ye)可能(neng)被(bei)那些(xie)耸人听闻的(de)标(biao)题(ti)和(he)观点所(suo)吸引，加(jia)入到“围观(guan)”的行(xing)列。这种参与感(gan)，使(shi)得“吃瓜”行(xing)为(wei)本身，成(cheng)为(wei)了一种社(she)交(jiao)活动(dong)。

更重要的(de)是，互联网打破了(le)信息(xi)传播的(de)垄(long)断。传统(tong)媒体(ti)在一(yi)定程(cheng)度上(shang)受制(zhi)于(yu)官(guan)方(fang)话(hua)语体系(xi)，而(er)互联网则为(wei)多元、甚(shen)至(zhi)是(shi)对立的声(sheng)音提供(gong)了(le)发声(sheng)的平(ping)台。这使得(de)那些(xie)对(dui)官(guan)方解(jie)释持怀疑态度(du)的(de)人(ren)，找(zhao)到(dao)了表(biao)达(da)和被听到的(de)渠(qu)道，他(ta)们(men)的声(sheng)音被汇(hui)集、放(fang)大(da)，从而(er)形(xing)成(cheng)了一(yi)股强(qiang)大(da)的(de)舆论(lun)力量。

“911吃瓜(gua)事件”的演(yan)变(bian)，也呈现(xian)出一(yi)种(zhong)“迭代(dai)”的特征(zheng)。早(zao)期的质(zhi)疑可(ke)能比(bi)较零(ling)散，但(dan)随着新证(zheng)据的(de)“出现”（无论真(zhen)假(jia)），以及(ji)技术(shu)分析(xi)手段的进(jin)步（例(li)如通(tong)过软(ruan)件(jian)模(mo)拟(ni)建(jian)筑倒(dao)塌），阴(yin)谋(mou)论的“版(ban)本”也在(zai)不断更(geng)新和(he)丰(feng)富(fu)，变得(de)更(geng)加(jia)“专(zhuan)业(ye)化”和(he)“令(ling)人信服(fu)”（至少(shao)在相信的人(ren)看(kan)来）。

这场(chang)全(quan)民(min)“吃(chi)瓜(gua)”，究竟(jing)还(hai)会(hui)走(zou)向何(he)方？真(zhen)相是(shi)否会随着(zhe)时间的推(tui)移(yi)，变得更(geng)加清(qing)晰，还(hai)是会(hui)永远笼(long)罩(zhao)在迷(mi)雾(wu)之(zhi)中？在(zai)下(xia)一part，我们将(jiang)继续(xu)深(shen)入探讨(tao)这场“吃(chi)瓜”事件的(de)社(she)会(hui)心(xin)理根源(yuan)，以(yi)及(ji)它所折射出的(de)当(dang)下社(she)会(hui)的一些深(shen)层(ceng)问题。

“吃(chi)瓜”背(bei)后的(de)心理：信(xin)任危(wei)机与求(qiu)真渴(ke)望

911事(shi)件之所以能(neng)持(chi)续成(cheng)为(wei)一(yi)场“吃(chi)瓜”事件，并不(bu)仅仅是(shi)因为(wei)官(guan)方解(jie)释中存(cun)在的(de)细(xi)节(jie)疑点，更深层(ceng)的原因(yin)在于它触(chu)及了(le)人们(men)普遍(bian)存在(zai)的心理需(xu)求和(he)对(dui)社(she)会机制的(de)信任(ren)危机(ji)。

对权(quan)威的(de)质疑是“吃瓜(gua)”心态的(de)重要驱动力。在信息(xi)爆炸、去中(zhong)心化的时(shi)代，人(ren)们越(yue)来(lai)越倾(qing)向(xiang)于独立(li)思考，不(bu)再盲目(mu)信任单(dan)一(yi)的(de)信息来源(yuan)。当官(guan)方叙事在(zai)某些方面显得(de)含糊不清，或与(yu)普(pu)通人的(de)直观(guan)感受(shou)产生矛盾(dun)时(shi)，质(zhi)疑便应运而(er)生。人(ren)们渴(ke)望(wang)获得“更深层(ceng)次(ci)”的真相(xiang)，而非(fei)被(bei)动接受被告(gao)知(zhi)的信(xin)息。

这种心(xin)理，在面(mian)对(dui)国(guo)家(jia)机器(qi)、大型机构(gou)的(de)解释(shi)时尤为(wei)明显，因(yin)为人们常(chang)常认为这些(xie)机构可能(neng)出于(yu)自身利(li)益(yi)而隐(yin)瞒真(zhen)相(xiang)。

对(dui)掌控(kong)感的追求(qiu)也是(shi)“吃瓜”的重要(yao)动(dong)因。9·11事件(jian)是一场(chang)由外部力(li)量发(fa)动的(de)、具有(you)颠覆性(xing)的(de)灾难，它让(rang)普通人深(shen)刻感(gan)受到自(zi)身在(zai)宏(hong)大事(shi)件(jian)面(mian)前的(de)渺小(xiao)与(yu)无力。而(er)通过(guo)“吃瓜(gua)”和参与讨论(lun)，人们仿(fang)佛能(neng)够(gou)“解(jie)构”事件，分析其中的(de)“猫腻”，这在一定(ding)程度上(shang)能够补(bu)偿(chang)那种失控(kong)感(gan)，获(huo)得一种(zhong)“我掌(zhang)握了(le)别人(ren)不知(zhi)道的(de)信(xin)息”的掌(zhang)控感(gan)。

即(ji)便(bian)这种(zhong)掌控(kong)感(gan)是虚幻(huan)的(de)，它也能(neng)提供(gong)一种(zhong)心理慰藉。

再者，信息(xi)不对称下(xia)的(de)“解谜”乐(le)趣。许多(duo)阴(yin)谋(mou)论(lun)的建(jian)构(gou)，本身(shen)就(jiu)带有强(qiang)烈(lie)的(de)“解谜”色(se)彩。它(ta)为参(can)与(yu)者(zhe)提供了一(yi)个复杂且引人(ren)入胜(sheng)的(de)“谜(mi)题”，需(xu)要他们去搜集(ji)线索、分(fen)析(xi)证据(ju)、推理判(pan)断。这种(zhong)“解谜(mi)”的过程，本(ben)身就(jiu)具有吸引(yin)力，能(neng)够激(ji)发人(ren)们的(de)好奇心和(he)智力探索(suo)的欲望(wang)。

而互联网(wang)则(ze)为这种(zhong)“解谜”提供了(le)海(hai)量(liang)的“素(su)材”，使(shi)得“吃(chi)瓜”成为了(le)一(yi)场永(yong)无(wu)止境的智(zhi)力游戏。

群(qun)体归(gui)属感(gan)与身(shen)份(fen)认(ren)同(tong)也(ye)在(zai)此过(guo)程中(zhong)得到体现。那些相信同一(yi)套阴(yin)谋(mou)论的(de)人，会形成(cheng)一个(ge)虚拟的社(she)群，他们(men)分享共(gong)同的(de)观点，互相支持，强(qiang)化(hua)彼此(ci)的认(ren)知(zhi)。在这个(ge)社群中，他(ta)们(men)可以找(zhao)到归(gui)属(shu)感，并形成一种“我(wo)们是(shi)知(zhi)道真相(xiang)的人(ren)，而(er)其他人(ren)是愚昧的(de)”的身份认(ren)同(tong)，这进一步(bu)巩(gong)固了(le)他们(men)对“吃瓜”的(de)投入(ru)。

“吃(chi)瓜”事(shi)件(jian)的深(shen)层警(jing)示：对信息(xi)生态的(de)审视

9·11事(shi)件的(de)“吃(chi)瓜”现象，不(bu)仅(jin)仅是一个(ge)孤立的事(shi)件，它(ta)折射(she)出(chu)了当下(xia)社会信息生态(tai)中存(cun)在的(de)一些(xie)深层问题(ti)，值得(de)我们进行审(shen)视。

信息茧(jian)房(fang)与回(hui)音室(shi)效应(ying)：互联(lian)网(wang)算(suan)法的推(tui)荐(jian)机制，容易(yi)将用(yong)户推向与(yu)自己观点相似(shi)的内(nei)容(rong)，形成“信息茧(jian)房”。在(zai)“吃瓜(gua)”过程(cheng)中，人(ren)们更(geng)容易(yi)接触到(dao)支(zhi)持自己观点的证据(ju)和论(lun)调(diao)，而(er)忽(hu)略相(xiang)反(fan)的证(zheng)据，从而(er)强化(hua)既有的(de)偏见(jian)，形成“回音(yin)室效应”。这使得(de)理性辩(bian)论(lun)和(he)信(xin)息的多角度审(shen)视变得(de)更(geng)加困难。

“眼(yan)见不一(yi)定(ding)为实”的(de)困(kun)境：随着图像(xiang)、视(shi)频技(ji)术的(de)发展，伪造(zao)信息变得越来(lai)越容(rong)易。“眼见不一定(ding)为实(shi)”已成(cheng)为(wei)常态。在(zai)“吃瓜(gua)”过程(cheng)中，许多被(bei)引(yin)用的(de)“证(zheng)据”可(ke)能经过剪辑、篡(cuan)改，甚(shen)至(zhi)完全(quan)虚(xu)构，但由(you)于(yu)其视觉冲(chong)击力(li)强，很(hen)容易被信(xin)以为(wei)真(zhen)。这(zhe)加剧(ju)了信(xin)息(xi)辨别(bie)的难度(du)。

对科(ke)学(xue)理性(xing)精神(shen)的(de)挑战：当个(ge)体(ti)的质疑和怀(huai)疑，被(bei)情绪化的(de)“吃瓜(gua)”文化(hua)所淹(yan)没，甚(shen)至(zhi)上升为(wei)对科学(xue)证(zheng)据和专家意见的普(pu)遍不(bu)信任时，这(zhe)无疑是对(dui)科学理性精神的严(yan)峻挑战。这可能(neng)导致(zhi)社会在面(mian)对(dui)重大问(wen)题时(shi)，难(nan)以(yi)形成(cheng)共识(shi)，甚(shen)至(zhi)走向(xiang)分裂(lie)。

媒体责任的重(zhong)塑：在(zai)信息泛滥(lan)的时代，传统媒(mei)体(ti)和新(xin)兴媒(mei)体(ti)都面临(lin)着如何(he)负责(ze)任(ren)地(di)传播(bo)信息(xi)、引导(dao)公众理性思(si)考(kao)的挑(tiao)战。如(ru)何在(zai)吸(xi)引(yin)眼球和传播真(zhen)实信息(xi)之间找(zhao)到平(ping)衡，如何有(you)效辟(pi)谣，如(ru)何(he)帮(bang)助公众建(jian)立起(qi)更强的媒介素(su)养，是(shi)媒(mei)体行业(ye)需(xu)要深思的问题。

未(wei)来走(zou)向：拨(bo)开迷雾，回(hui)归理(li)性

9·11事件的“吃瓜(gua)”仍在(zai)继续(xu)，真相的(de)探寻也从未(wei)停止。或许(xu)，对(dui)于一个如(ru)此(ci)复杂(za)且(qie)具(ju)有(you)深远(yuan)影(ying)响(xiang)的(de)事件，永远不会存(cun)在(zai)一个(ge)让(rang)所(suo)有(you)人都(dou)信(xin)服的“终(zhong)极(ji)真(zhen)相”。我们能(neng)够做的(de)是(shi)：

保持批(pi)判性思(si)维(wei)：对任何信(xin)息，无论多么耸(song)人听(ting)闻，都(dou)应保(bao)持审(shen)慎的态度(du)，多方(fang)求(qiu)证(zheng)，避免(mian)盲(mang)从(cong)。学(xue)习辨别信息真伪(wei)：掌(zhang)握基本的媒(mei)介素(su)养，了(le)解信息传(chuan)播的规律(lv)，学习如何(he)识别虚假(jia)信息(xi)。尊重(zhong)事实(shi)与(yu)证(zheng)据：以客(ke)观(guan)事实(shi)和(he)可靠证(zheng)据(ju)为(wei)基(ji)础(chu)，进行(xing)分析和判断，而(er)非仅凭个(ge)人好(hao)恶或(huo)情(qing)绪(xu)。

倡导理(li)性(xing)讨论：在参(can)与相(xiang)关(guan)话题(ti)讨论时，保持(chi)开放(fang)的心(xin)态，尊重不(bu)同的(de)观点(dian)，用事(shi)实和(he)逻(luo)辑(ji)进(jin)行沟通(tong)，而非人身(shen)攻击或情绪宣(xuan)泄。

9·11事件(jian)的(de)“吃瓜(gua)”热潮(chao)，既是(shi)信息(xi)时代(dai)下(xia)的一个独特(te)现象(xiang)，也为我们(men)提(ti)供(gong)了一(yi)个反(fan)思自身(shen)信息(xi)获(huo)取方式、思(si)维模(mo)式(shi)以(yi)及(ji)社会(hui)信(xin)任机(ji)制的(de)契机。只有(you)当越(yue)来(lai)越多的人能(neng)够(gou)拨开(kai)迷雾，回归理(li)性，以审慎的态(tai)度面对信息，以求真(zhen)的精(jing)神探寻真(zhen)相，我(wo)们才(cai)能(neng)更(geng)好地(di)理解过去，也(ye)才(cai)能更(geng)清(qing)晰(xi)地走向(xiang)未(wei)来。

这(zhe)场关(guan)于9·11的“大吃瓜(gua)”，或(huo)许终(zhong)将成为一次关于信息时(shi)代下，我们如何(he)与(yu)真(zhen)相共处的(de)重要(yao)集体教育(yu)。

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图片来源：每经记者 陈果夫 摄

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