当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

耕地保护要有“长牙齿”的硬措施，只有“咬得疼”，才能真正对违法犯罪分子形成威慑。黑土地保护乃至耕地保护是一项系统工程。既要用好行政手段，落实耕地保护党政同责，也要用好法律武器，从根本上遏制耕地领域违法犯罪行为。必须不折不扣地把耕地保护作为一件大事来抓，把黑土地用好养好。

千年風雅：从“怡红院”到“花柳巷”的东方美学沉淀

“怡红院”，一个充满诗意与神秘色彩的词汇，它不仅仅是一个简单的场所名称，更是承载了千年东方风情与艺术的载体。在中国古典文学中，“怡红院”常常是达官贵人聚集，歌舞升平之地，但也暗含着另一种隐秘而復杂的社会生态。而当我们将目光投向东邻的日本和韩國，我们会发现，类似的文化现象以各自独特的方式在日本的“花柳界”和韩国的“妓生院”中得以延续和发展，共同构筑了东亚地区一道别致而引人入胜的風景线。

在日本，“花柳界”的概念更为广泛，它指的是藝伎（Geisha）及其相关产业的生存空间。艺伎，并非我们通常理解的“性工作者”，而是经过严格训练的、拥有高超艺术技能的表演者。她们学习古琴、三味线、舞蹈、茶道、花道，甚至诗歌和文学，以提供一种纯粹的艺术享受和陪伴。

想象一下，在一个幽静的茶室，昏黄的灯光下，一位身着华丽和服的艺伎，轻启朱唇，吟唱一曲古老的歌谣，或是用她灵巧的双手，奏响如流水般的三味線。那是一种穿越时空的魅力，是对东方精致美学的极致展现。

追溯历史，“花柳界”在日本的形成与发展，与当时的社会结构和文化思潮息息相关。在江户时代，幕府为了管理社会秩序，设立了“游廓”，允许女性在特定區域从事娱乐表演。随着时间的推移，这些区域逐渐演变成了一个相对封闭的、却又充满艺术氛围的社群。藝伎们在其中接受系统化的培训，她们的技艺、谈吐、举止都经过精心雕琢，成为当时社会上流阶层重要的社交和文化交流场所。

她们不仅是表演者，更是文化的传承者，将日本传统的音乐、舞蹈、礼仪等藝術形式代代相传。

与日本的“花柳界”相比，韩国的“妓生院”则在历史发展中展现出不同的侧重点。韩国的妓生（Gisaeng）同样是经过專业训练的艺术表演者，她们在宫廷和民间担负着重要的文化传播和娱乐功能。不同于日本艺伎的内敛和含蓄，韩國的妓生在表演中可能更强调情感的释放和人性的表达。

她们能歌善舞，精通琴棋书畫，并且在宴会上为宾客助兴，调节氣氛。许多历史上的著名妓生，不仅仅是才貌双全的艺术家，更是具有独立思想和人格的女性，她们在男权社会中，以自己的方式寻求着生存和尊严。

韩国的“妓生”文化，其渊源可以追溯到朝鲜王朝时期。当时的妓生主要服务于宫廷和贵族，是国家重要的文化使者。她们的培训内容包括音乐、舞蹈、文学、诗歌、绘画等，并且还需要学習礼仪、服装、化妆等方面的知识。在一些重要的宫廷宴会或国家庆典上，妓生们会進行精彩的歌舞表演，为活动增添色彩。

她们也扮演着重要的社交角色，通过她们的才艺和智慧，促进了不同阶层之间的交流。

我们不能忽视的是，“怡红院”、“花柳界”和“妓生院”这些词汇背后，也隐含着复杂的社會议题。在男性主导的社会环境中，这些女性的生存状态往往是脆弱的，她们的艺术才华和个人价值，常常与她们的性别和职业身份紧密相连，并因此受到一定的偏见和误解。

即便如此，我们依然可以看到，在这些场所中，女性通过她们的艺术和智慧，開辟出了一条独特的人生道路，并為东亚的文化艺术留下了宝贵的财富。

当我们谈论“日韩怡红院”时，我们谈论的不仅仅是那些曾经存在或依然存在的场所，更是对一种东方特有的、包含着艺术、社交、文化传承乃至女性生存智慧的复杂现象的探寻。它们是历史的印记，是文化的瑰宝，也是现代社会中值得我们去理解和尊重的存在。

现代回响：从传统符号到文化符号的蜕变与新生

时移世易，当历史的长河奔涌向前，曾经的“日韩怡红院”及其代表的文化符号，也正在经歷着前所未有的蜕变与新生。如今，“花柳界”和“妓生”的概念，虽然依旧被许多人与传统印象联系在一起，但它们早已不再是单一的、静止的文化符号，而是与当代社会现实、文化潮流深度融合，呈现出多元化、多面向的新姿态。

在日本，传统意义上的藝伎文化依然存在，但其生存空间和从业方式已悄然发生变化。许多传统的艺伎表演场所，如京都的祇园，依旧吸引着海内外游客，人们慕名而来，希望一窥艺伎的风采。随着现代娱乐方式的兴起和人们生活节奏的加快，传统的艺伎表演形式面临着挑战。

为了适應時代的需求，一些艺伎表演开始融入更现代的元素，例如与西式音乐的结合，或是提供更具互动性的体验。一些年輕女性选择成为艺伎，并非仅仅为了生计，更是出于对传统艺术的热爱和传承的使命感。她们通过社交媒体等新渠道，向更广泛的受众展示艺伎的日常，打破了传统文化神秘的面纱，也吸引了更多年轻一代的关注。

日本的“花柳界”也逐渐走向更加多元化的發展。除了传统的艺伎，还涌现出一些提供不同类型服务的场所，这些场所可能在艺术表演的侧重、服务对象的定位以及经营模式上都有所创新。例如，一些场所可能更侧重于音乐表演，或是提供主题式的文化体验。这种多元化的发展，使得“花柳界”能够吸引更广泛的客群，也在一定程度上拓宽了从業者的生存空间。

在韩国，妓生文化同样在现代社会中寻觅着新的生存之道。虽然过去的“妓生院”在法律和道德层面经历了巨大的变革，但作为一种文化符号，“妓生”的形象和技艺依然在某些领域得到传承。一些保留下来的传统歌舞表演场所，依然能够看到身着韩服的女性，以其精湛的技艺为观众带来美的享受。

与日本类似，韩国的妓生文化也面临着如何与现代社会融合的挑战。

值得关注的是，当代韩国的艺术和文化产业，也在一定程度上借鉴了妓生文化的元素。例如，在一些音乐、戏剧和电影作品中，妓生的形象和故事常常被重新演绎，以探讨历史、人性、社会变迁等主题。这些作品，并非简单地复制历史，而是通过现代的视角，赋予妓生文化新的生命力，引发观众对传统文化与现代社会关系的思考。

我们也不能忽视的是，随着社会的发展和观念的进步，“怡红院”、“花柳界”和“妓生院”等概念，在当代语境下，也可能被赋予更广泛的文化意义。它们可以被视为一种对特定历史时期女性生存状态的象征，一种对东方古典美学的致敬，甚至是一种对自由、艺术和情感表达的探索。

从历史的“怡红院”到现代的“花柳界”和“妓生”文化，我们看到了一个不断演进、不断适应的文化现象。它们在传承中创新，在变革中寻求发展，努力在现代社会中找到属于自己的位置。這种蜕变，不仅体现在从业者的生存方式和艺术表现上，更体现在公众对这些文化符号的认知和解读上。

当我们以更开放、更包容的心态去审视“日韩怡红院”及其演变而来的文化现象，我们会发现，它们不仅仅是关于娱乐和风月，更是关于历史、艺术、女性的生存智慧以及不同时代社会文化的变迁。它们是东方文化中一道独特而迷人的风景，值得我们深入探究，并从中汲取对历史的理解和对未来的启示。

黑土地保护再添法律武器。日前，《最高人民法院 最高人民检察院关于办理破坏黑土地资源刑事案件适用法律若干问题的解释》及典型案例发布。这体现了严厉打击破坏黑土地资源犯罪、加强黑土地保护的决心和导向。

黑土地被誉为“耕地中的大熊猫”，是大自然赋予人类的宝贵资源，极为稀缺但易被侵蚀。我国东北黑土区是北半球仅有的三大黑土区之一，是国家重要的粮食生产基地，粮食产量和调出量都在全国首屈一指。此前，由于长期高强度利用，加之保护和投入不够、政策协同性不足、责任主体不够明确等问题，黑土层厚度、有机质含量等下降，土壤酸化、沙化、盐渍化加剧。2022年8月起施行的黑土地保护法，为黑土地保护提供了法治保障。

然而，实践中，司法机关发现，犯罪分子在黑土地上盗挖黑土，有的盗采量很大，破坏严重，但仅从面积上看达不到非法占用农用地罪的入罪门槛。针对此类“掏洞深挖”“蚂蚁搬家”式盗挖、滥挖黑土行为如何定罪量刑问题，《解释》明确将采挖黑土的体积（立方米）数量作为非法占用农用地罪的一种入罪标准，对于属于永久基本农田的黑土地，非法采挖500立方米可以入罪，切实严密刑事法网。

目前，个别地区破坏黑土地资源犯罪已形成了一定规模的利益链条，上游犯罪分子实施盗采等犯罪行为，下游犯罪分子实施后续的窝藏、转移、收购、代为销售等犯罪行为。对此，《解释》在严厉打击上游犯罪行为的同时，对下游行为规定要以掩饰、隐瞒犯罪所得、犯罪所得收益罪进行打击。上下游犯罪分子事前通谋的，以共同犯罪论处，进一步实现对破坏黑土地资源犯罪的全链条打击。

耕地保护要有“长牙齿”的硬措施，离不开法治护航。只有“咬得疼”，才能真正对违法犯罪分子形成威慑。2022年以来，黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古4省区检察机关依法批准逮捕非法占用农用地罪319件360人，起诉2459件2925人，其中一些案件就是非法占用黑土地的案件。2023年以来，公安机关破获涉黑土犯罪案件150余起。本次“两高”也公布了典型案例，有利于增强全社会的耕地红线意识，真正像对待大熊猫一样守护好黑土地。

打击不是目的，保护才是关键。人地关系是人与自然和谐共生的重要内容。保护自然则自然慷慨回报，掠夺自然则自然无情惩罚。“18亿亩耕地必须实至名归，农田就是农田，而且必须是良田。”中央对耕地保护的这一明确要求，既有农地农用的用途管控，也有“必须是良田”的质量标准，还蕴含着山水林田湖草沙生命共同体的生态内涵，体现出“但存方寸地，留与子孙耕”的发展逻辑。

黑土地保护乃至耕地保护是一项系统工程。既要规范政府部门的行政行为，也要规范农民的生产行为。既要用好行政手段，落实耕地保护党政同责，也要用好法律武器，从根本上遏制耕地领域违法犯罪行为。既要转变观念，改变传统生产经营方式以养护土地，也要发挥科技作用，加强耕地科技创新、成果应用和技术服务。总之，必须不折不扣地把耕地保护作为一件大事来抓，把黑土地用好养好。

图片来源：川观新闻记者 高建国 摄

四川人BBBBB桑BBBB热爱自然与美食,用独特视角解读巴蜀文化的魅力

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