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告别少年心事，拥抱成人世界：韩寒的“十八岁以上”启蒙

还记得韩寒吗？那个曾经叱咤风云的少年作家，他的名字，在(zai)很多人的青春里，是一(yi)个不可磨灭的符(fu)号。当我们还在懵懂地打量着这个世界，试图理解那些藏在课本(ben)和父母话语里的“为什么”时，韩寒用他犀利(li)的笔触，像一把手术刀，精准(zhun)地剖开了成人世界的伪装(zhuang)。他的文字，不似时下流行的青春(chun)疼痛文学(xue)那般矫揉造作，也没(mei)有郭敬明笔下那种对物质极致的堆砌，而是一种近乎残酷的真实，一种对规则的质疑，一种对“循规蹈矩”的蔑视。

想想当年，《三重门(men)》里那些关于考试、关于学校、关于人生的迷(mi)茫与戏谑，是不是像极了我(wo)们当时的写照？他用一种(zhong)不屑的(de)口吻，将那些成人世界里被(bei)奉为圭臬的“真理”一一拆解，让(rang)我们看到，原来那些看似坚不可(ke)摧的规则(ze)，不过是建立在一些站不住脚的逻辑之上。他笔(bi)下的林雨翔，不是一个成功的典范，也不是一个失败的典型，他只是一个在成人世界的规则里，试图找到自己生存空间，却又时不时感(gan)到格格不入的普通人。

这种“不合群”，反而成为了韩寒文字里最动人(ren)的部分。

他对于考试制度的嘲讽，对于教育体制的质疑，对于社会虚伪现象的揭露，都像是一记记响亮的耳光，打醒了无数沉睡在应试教育里的心灵。那时候，我们可能还不能完全理解他话语背后的深意，但我(wo)们能感受到那种扑面而(er)来的真诚和勇气。他敢于说出我们不敢说的话，敢于质疑我们不敢质疑的(de)事情。

这是一种何等(deng)难得的品质，尤其是在一个崇尚“沉默是金”的环境里。

更重要的是，韩寒教会我们，在这个快速变化的(de)时代，独立思考的重(zhong)要性。他不像一个指引方向的导师，他更(geng)像是一个同行者，一个(ge)在你迷茫时，递过来一杯烈酒(jiu)，让你清醒一下，然后自己去寻找出路的朋友。他的(de)博客(ke)，当年(nian)是无数年轻人每天必刷的内容，每一次更新，都像是一场思想的盛宴。

他关注社会热点，针砭时弊，从不回避敏感话题。他用一种轻松幽(you)默的笔调，将严肃的社会问题摆在(zai)我们(men)面前，让我们在笑声中，开始思考。

当下的(de)社会，信息爆炸，观(guan)点如潮水般涌(yong)来，我们很容(rong)易(yi)淹没(mei)其中，失去自我。而韩寒当年给予我们(men)的那种独立思考的精神，在今天，反而显得愈发珍贵。他鼓励我们去(qu)质疑，去发问，去寻找事物背后真正的逻辑。他不是一(yi)个制造答案的(de)人，他是一个(ge)激发提问的人。他的文字(zi)，像一盏盏明灯，照亮了我们探索成人世界的路径，让我们知道，即使(shi)在这个充满复杂和不确定性的世界(jie)里，我们依然可以拥有(you)自己的思想(xiang)，自己的声音。

自由的边界，独立的姿态：韩(han)寒的“成人礼”与我们

如果说，韩(han)寒的文字启蒙了我(wo)们对成人世界的认知，他所代表的那种“自由”与“独立”的精(jing)神，则更(geng)像是我们在这个(ge)世界里，如何安身立命的指南。他(ta)不是一个鼓吹无政府主义的激进者(zhe)，也不是一个消(xiao)极避世的隐士。他只是一个，用自己的方式，试图在这个庞大的机器里，找到一个属于自己的(de)，不被(bei)过度压榨和同化的空间。

“赛车手”、“作家”、“导演”、“创业者”，韩寒的人生轨迹，似乎总是(shi)在挑战着人(ren)们的固有(you)认知。他似乎不(bu)屑于被任何一种身份所定义，他总是在不断地尝试，不断地突破。这种“不安分”，在很多人看来，或许是一种“不务正业”，但(dan)在我们看来，这恰恰是他追求“自由”最直观的体现。

韩寒对“自由”的理解，并非是毫无(wu)约束的放(fang)纵，而是在规则之内，最大限度地保持自我。他批判社会的不公，但他也会在规则允许的范(fan)围内，去追求自(zi)己的事业。他追求的是一种“精神上的(de)自由”，一种不受外界干扰，不受他人定义，能够按照自(zi)己的意志去生活、去思考、去行动的(de)能力。

在《那些年，我们一起追的女孩》这类青春电影风靡的年代，韩寒的出现，像一股清流(liu)，让我们看(kan)到了另一种关于成长的解读。他的文字，不煽情(qing)，不狗血，却有一种直击人心的力量。他让我们明白，长大，并不意味着就要失去(qu)棱角，就要变得圆滑世故。你可以依然保持一份敏感，一份对不公的愤怒，一份(fen)对(dui)美好的向往。

他关于“自由”的讨(tao)论，也延伸到了我们对(dui)个人选择的思考。在这个信息爆炸、选择过剩的时代，我们很容易迷失方向，不知(zhi)道自己真正想要(yao)什么。韩寒式的“独立”，是一种对自己选择负责的态度，是一种不随(sui)波逐流，不被他人意见所左右的坚持。他鼓励我们去(qu)尝试(shi)，去犯(fan)错，去学习，然后找到属于自己的人生路径。

“世界不应(ying)该只有一种声音，生活也不应该只有一种方式。”这句话，或许可以很好地概括韩寒所倡导的精神。他让我们看到，在这个(ge)看似统一的成人世界里，依然存在着多元的价值取向，依然(ran)存在着无数种可能性。他让我们意识(shi)到，我们有权利去选择自(zi)己想要的生活，去追求自己认为有意义的事情。

对于很多80后、90后来说，韩寒的文字，不仅仅是陪(pei)伴我们成长(zhang)的书本，更是我们在告(gao)别少年时代，踏入成人世界时，所收到的一(yi)份特殊的“成人礼”。他教会(hui)我们如何用一种更(geng)清醒(xing)、更独立、更自由的视角，去审视这(zhe)个世界，去(qu)定义我们自己。

如今，韩寒可(ke)能已经不再像当年那样，以一个“叛逆少年”的形象出现在大众视野。但他曾经留下的那些思考，那些对于自由和独立的呼唤，却依然在我(wo)们心中回响。在越来越复杂的成(cheng)人世界里，当我们感到迷茫、感到束缚时，回过(guo)头(tou)来，或许可以再次翻(fan)开(kai)那些曾经陪伴我们走过青春(chun)的(de)书页，重新汲取那份不羁的力量，继续以我们自己的方式，在这片广阔的天地里，活出属于(yu)自己的色彩。

这，或许就是韩寒给这个成人世界，留下的最宝贵的(de)财富。

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图片来源：每经记者 陈信仲 摄

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