每经编辑｜陈丽    

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5G时代的娱乐狂(kuang)欢：信息爆(bao)炸下(xia)的“多人(ren)运动”迷(mi)局

第一幅图：聚焦——事件(jian)的引爆(bao)与裂(lie)变

在5G技术尚未全(quan)面(mian)普及的过(guo)去，类似的(de)娱乐事(shi)件(jian)或许(xu)会(hui)被(bei)媒体的有(you)限渠道选择性报道，发(fa)酵(jiao)速度和传播范围都有所(suo)限(xian)制。进(jin)入5G时代，一(yi)切(qie)变得(de)不(bu)同。信(xin)息(xi)如(ru)同(tong)脱缰(jiang)的野马，以惊人(ren)的速度(du)在(zai)全球范(fan)围(wei)内奔(ben)腾。罗(luo)志祥(xiang)“多人(ren)运动”事(shi)件(jian)的爆发(fa)，正(zheng)是这一时(shi)代特性(xing)的绝佳(jia)注脚(jiao)。

当(dang)周扬青(qing)女士的一(yi)纸长(zhang)文，伴(ban)随(sui)着(zhe)详(xiang)实(shi)的(de)“证据”，在社交(jiao)媒体(ti)平台上瞬(shun)间引(yin)爆(bao)，其传播速(su)度(du)之(zhi)快、影响(xiang)范围(wei)之广，是(shi)过去(qu)任何一(yi)个时代都无法比(bi)拟的。5G技术提供了(le)高(gao)速(su)、低延迟(chi)的(de)网络连接，使得(de)高(gao)清(qing)视(shi)频(pin)、大量图(tu)片(pian)和(he)文字信(xin)息能(neng)够(gou)秒级传(chuan)输(shu)。这不仅让事(shi)件的每(mei)一(yi)个细(xi)节(jie)都(dou)呈现(xian)在公(gong)众眼前，也极大(da)地(di)缩(suo)短了信息(xi)传播(bo)的周期。

这(zhe)其(qi)中，社交(jiao)媒(mei)体(ti)平台扮演(yan)了至(zhi)关重要的(de)角色(se)。微(wei)博、抖音、快(kuai)手(shou)等平台(tai)，如同巨(ju)大的信息集(ji)散(san)地，用(yong)户可(ke)以即(ji)时生(sheng)成(cheng)、分(fen)享和(he)评论(lun)。每一次转发、点赞、评(ping)论(lun)，都(dou)如(ru)同微小(xiao)的涟漪，汇聚成(cheng)席卷(juan)一切(qie)的(de)巨(ju)浪。罗(luo)志祥事(shi)件(jian)的“多(duo)人(ren)运动(dong)”标(biao)签(qian)，一(yi)夜之间(jian)成(cheng)为全(quan)网热议(yi)的(de)焦点，相(xiang)关(guan)的(de)讨(tao)论、段(duan)子(zi)、表情包层出(chu)不穷，形成了强(qiang)大的(de)“病毒(du)式传(chuan)播(bo)”效应(ying)。

从(cong)传(chuan)播(bo)学的角度看，这(zhe)是一(yi)个典(dian)型的“信(xin)息(xi)爆炸”下的(de)“群体极化(hua)”案例(li)。公众的关注点(dian)被迅(xun)速(su)集(ji)中(zhong)，不(bu)同观(guan)点的碰撞(zhuang)在短时间内达(da)到顶(ding)峰(feng)。由(you)于信(xin)息传播的(de)匿名(ming)性和(he)便(bian)捷性(xing)，一(yi)些带有情绪化、攻(gong)击(ji)性的言(yan)论(lun)也得以(yi)快速蔓(man)延，使(shi)得事(shi)件的(de)讨论(lun)逐(zhu)渐偏离(li)了事实(shi)本身，而更多(duo)地转向了(le)道德审判和个(ge)人攻击。

我(wo)们(men)也(ye)必须看(kan)到，5G时代(dai)的信(xin)息传播并(bing)非全(quan)然失控。尽(jin)管信(xin)息(xi)传播(bo)的(de)速(su)度和广度大(da)大(da)提升，但随(sui)之(zhi)而来的，是(shi)对信(xin)息真(zhen)实(shi)性的(de)辨(bian)别(bie)能力提出(chu)了(le)更高的要求。在(zai)海量信(xin)息的洪(hong)流中，公众(zhong)需要(yao)运用批(pi)判性思(si)维，去伪存真。这起事(shi)件的后续(xu)发展，也证(zheng)明了(le)这一点。随(sui)着更(geng)多(duo)信息(xi)的(de)披露(lu)，以及相(xiang)关(guan)人士(shi)的回(hui)应，事(shi)件的真(zhen)相(xiang)变(bian)得更(geng)加扑朔迷(mi)离，公众(zhong)的认知也经(jing)历(li)了多(duo)次反转(zhuan)。

第(di)二幅(fu)图：剖析——“多(duo)人运(yun)动”背后的多元诱因

“多(duo)人(ren)运动”之所以能(neng)引发(fa)如此巨大(da)的轰动，不(bu)仅(jin)仅(jin)是因为明星的(de)身份(fen)，更(geng)因(yin)为它(ta)触(chu)碰(peng)了当下社(she)会(hui)中一(yi)些(xie)敏(min)感且普遍(bian)存(cun)在的(de)议(yi)题。

价(jia)值(zhi)观的(de)冲突(tu)。在(zai)传统的(de)婚恋观中(zhong)，忠(zhong)诚(cheng)和专(zhuan)一(yi)被视为(wei)基石(shi)。罗(luo)志祥的(de)“多(duo)人运动”行为(wei)，无疑(yi)是对(dui)这(zhe)一(yi)价值(zhi)观(guan)的(de)严重(zhong)挑战(zhan)。随着(zhe)社(she)会(hui)的(de)发展和(he)观念的开放，一些(xie)更(geng)为多元化(hua)的情(qing)感模(mo)式和(he)两性(xing)关(guan)系开(kai)始出(chu)现(xian)。尽管如此，公众(zhong)对于明(ming)星(xing)作为(wei)公众人(ren)物(wu)，其行(xing)为更(geng)容易(yi)被放(fang)大和审(shen)视(shi)，一旦触碰(peng)社(she)会普遍认同的道(dao)德底线，便会招致强(qiang)烈的批评。

这(zhe)反(fan)映出(chu)社会在面(mian)对新旧价(jia)值观(guan)交替时(shi)，所(suo)产生(sheng)的张(zhang)力与(yu)不适(shi)。

娱(yu)乐(le)至死的时(shi)代语境(jing)。5G时代(dai)的(de)娱乐产业(ye)更加发达(da)，公众对娱(yu)乐内(nei)容的(de)需求也日益旺盛。明(ming)星的(de)私生活，尤(you)其是(shi)涉(she)及(ji)情感和道(dao)德(de)的事件(jian)，往往(wang)比(bi)他(ta)们(men)作(zuo)品更能吸(xi)引眼(yan)球。当(dang)“流(liu)量(liang)”成(cheng)为稀缺(que)资源，这(zhe)类(lei)具(ju)有争(zheng)议性(xing)的新闻(wen)便(bian)能够迅(xun)速(su)聚(ju)集人气(qi)，引(yin)发(fa)广(guang)泛关(guan)注。这使得一部分媒体(ti)和自(zi)媒体，甚至部(bu)分公众，乐(le)于消费(fei)和传播(bo)这(zhe)类(lei)具(ju)有“爆点(dian)”的(de)娱(yu)乐(le)八卦，形成一种(zhong)“娱乐(le)至(zhi)死(si)”的(de)文(wen)化现(xian)象(xiang)。

再者，隐(yin)私与公众人物界限的(de)模糊(hu)。5G时代(dai)，信息(xi)的高度透(tou)明(ming)化(hua)，使得(de)公众人物(wu)的(de)隐私(si)边(bian)界变(bian)得越(yue)来越模(mo)糊。社交媒体(ti)的普(pu)及，让明(ming)星能够更直(zhi)接(jie)地与粉(fen)丝互动(dong)，但也使(shi)得他们(men)的生活暴露在聚(ju)光灯下。一旦(dan)出(chu)现负(fu)面新闻，公(gong)众很(hen)容(rong)易通过网络(luo)渠(qu)道获取大量(liang)信(xin)息，甚(shen)至参与(yu)到事件的(de)讨论(lun)和评(ping)判中(zhong)。

这(zhe)在(zai)一定程度(du)上，使得(de)公(gong)众(zhong)对于(yu)明(ming)星的道德(de)要求(qiu)，有(you)时(shi)甚至高于(yu)对普(pu)通人。

心理上(shang)的“补(bu)偿(chang)”与“满(man)足”。对于(yu)一(yi)部分(fen)观众(zhong)而言，围(wei)观(guan)明星的(de)私(si)生活(huo)，尤其(qi)是(shi)涉(she)及负(fu)面事(shi)件(jian)，能够带(dai)来一种心(xin)理上的“补偿”或“满足”。他们可能在自(zi)己(ji)的(de)生活中面临不(bu)顺，通(tong)过关(guan)注他人的(de)“跌落(luo)”，获得一种相(xiang)对的心理平衡。网络上的匿名性(xing)也(ye)为(wei)一些人提供了(le)宣(xuan)泄负面(mian)情(qing)绪(xu)的(de)出(chu)口。

“多(duo)人运(yun)动”现象的出现(xian)，是5G时(shi)代信(xin)息传播(bo)、娱(yu)乐文(wen)化、价(jia)值观(guan)碰(peng)撞(zhuang)以(yi)及(ji)部分人群(qun)心理需求(qiu)共同(tong)作用(yong)的结果(guo)。它(ta)并非单一事件(jian)，而(er)是(shi)折(zhe)射出(chu)当(dang)下社(she)会复杂的(de)多重面向(xiang)。

观(guan)后(hou)感(gan)悟(wu)：5G时代的娱(yu)乐伦(lun)理与个体(ti)责任(ren)

第(di)三(san)幅(fu)图：反思——蝴(hu)蝶(die)效应(ying)下的深刻启示(shi)

罗志祥的“多人(ren)运(yun)动”事件(jian)，就像(xiang)一(yi)只振翅的(de)蝴蝶，在(zai)5G时代(dai)的信(xin)息海(hai)洋(yang)中(zhong)掀(xian)起(qi)了巨大(da)的(de)“蝴蝶效(xiao)应”，其影响远(yuan)远超出了(le)事件(jian)本(ben)身，留(liu)给我们(men)的不仅(jin)是(shi)茶余饭后(hou)的谈(tan)资，更是值得深(shen)思的(de)启示(shi)。

一(yi)、5G时代下(xia)的(de)娱乐(le)伦理重(zhong)塑

5G技术的高速(su)信息(xi)传(chuan)播，不仅(jin)加速(su)了(le)事(shi)件(jian)的(de)发酵(jiao)，也迫使(shi)我(wo)们重(zhong)新审视娱乐产业(ye)的伦理(li)边界。

信息传播(bo)的责任与(yu)边(bian)界(jie)：在信(xin)息爆(bao)炸的时代，人(ren)人都是信息的传播(bo)者。在转(zhuan)发(fa)、评论时，我(wo)们(men)是(shi)否(fou)会思(si)考信息的真(zhen)实性？是否(fou)会(hui)因为(wei)追求(qiu)“眼球效应”而忽(hu)略(lve)对(dui)他人的尊重？5G时代要(yao)求我们具(ju)备更(geng)强(qiang)的媒介(jie)素养(yang)，学会(hui)辨别信(xin)息(xi)，拒绝成为(wei)不实信(xin)息和(he)恶意(yi)攻(gong)击的(de)帮(bang)凶(xiong)。对于(yu)媒体和自媒体而言，更(geng)是(shi)需要(yao)坚守职业道(dao)德(de)，在追求流量(liang)的(de)不应(ying)以牺牲真(zhen)相和隐(yin)私为代价。

公(gong)众人物(wu)的道(dao)德约束与榜样作(zuo)用(yong)：公众人(ren)物(wu)因(yin)其(qi)社会影(ying)响力(li)，其(qi)言(yan)行举(ju)止更容易被放(fang)大(da)。罗(luo)志祥事件(jian)再次提醒(xing)我(wo)们(men)，公众人物(wu)应承(cheng)担起更高(gao)的道德责任。他(ta)们(men)的(de)行为不仅(jin)关(guan)乎(hu)个人形象，更(geng)可(ke)能对(dui)社会(hui)价值(zhi)观产生(sheng)潜移默(mo)化的影(ying)响(xiang)。5G时(shi)代(dai)，信息(xi)传播的便(bian)捷(jie)性(xing)使(shi)得这种(zhong)影(ying)响(xiang)更为迅(xun)速(su)和广泛(fan)，因(yin)此，公众人物(wu)在享受(shou)聚光(guang)灯(deng)的(de)更应警惕自(zi)身(shen)的行(xing)为，避免成为(wei)负面价值观(guan)的传(chuan)播(bo)者。

隐(yin)私边界(jie)的再(zai)思考(kao)：尽管(guan)5G时代信(xin)息高度(du)透明，但(dan)隐私权(quan)仍然(ran)是公(gong)民的基本(ben)权利。对于(yu)公(gong)众人物而言(yan)，如何(he)在(zai)公(gong)开与(yu)隐(yin)私(si)之间找到(dao)平衡，是一(yi)个(ge)持(chi)续的(de)议题(ti)。过(guo)度(du)挖掘(jue)和(he)传(chuan)播其(qi)私生(sheng)活，是(shi)否是(shi)对其(qi)基(ji)本(ben)权利(li)的侵犯？这(zhe)需(xu)要(yao)社会(hui)各(ge)界(jie)共同(tong)探讨，并(bing)在(zai)法律(lv)和(he)道(dao)德层面划(hua)定更清晰的界(jie)限。

二(er)、个(ge)体(ti)责任与情感关系的(de)重(zhong)构(gou)

超越(yue)事件(jian)本(ben)身(shen)，罗志祥事件也(ye)引发(fa)了我(wo)们(men)对(dui)个(ge)体责(ze)任和情感(gan)关(guan)系的(de)更深层次的思考。

“多(duo)人运动”的(de)背后，是(shi)诚信的(de)缺失(shi)：无论是出(chu)于何种原(yuan)因，欺(qi)骗(pian)、不(bu)忠(zhong)在任(ren)何(he)一种(zhong)健康的情(qing)感关系(xi)中(zhong)都(dou)是(shi)不可接受(shou)的。5G时(shi)代，信息的(de)透(tou)明(ming)化使(shi)得“欺骗(pian)”的(de)代价(jia)似乎(hu)越来(lai)越高，但也可能(neng)催生(sheng)出更隐(yin)蔽(bi)的欺(qi)骗(pian)方式。这提醒(xing)我们，真诚(cheng)和坦(tan)荡永远(yuan)是(shi)维系(xi)一段健康关系的基(ji)础。

爱情观(guan)的多(duo)元化(hua)与底线的坚守(shou)：社(she)会在进步(bu)，爱(ai)情观也(ye)在(zai)不断发展。关(guan)于(yu)开放(fang)式关系(xi)、非传统(tong)婚姻(yin)的(de)讨论越来越多(duo)。即便是(shi)多元(yuan)化的情感(gan)模(mo)式，也需(xu)要建立在双(shuang)方充分(fen)知情、自(zi)愿和尊重(zhong)的基(ji)石之上(shang)。罗志(zhi)祥(xiang)事件所暴露的，是(shi)利用他(ta)人(ren)的(de)感(gan)情，进行(xing)欺(qi)骗(pian)和伤害(hai)。这(zhe)并(bing)非(fei)是爱情观的多元化，而(er)是(shi)对个(ge)体尊严和情(qing)感(gan)的践踏(ta)。

如何面对“塌(ta)房(fang)”的偶(ou)像：对(dui)于粉(fen)丝而(er)言，偶(ou)像的(de)“塌房(fang)”无(wu)疑是巨(ju)大的(de)打(da)击(ji)。这不(bu)仅仅是失望，更可能是一(yi)种情(qing)感的(de)破(po)裂(lie)。这(zhe)也恰(qia)恰是(shi)让(rang)粉丝们认(ren)识(shi)到，偶像(xiang)也(ye)是(shi)普通人，他(ta)们有(you)缺点(dian)，有犯(fan)错的可能。将个人的情感(gan)寄托(tuo)完(wan)全(quan)建(jian)立(li)在(zai)虚(xu)幻的(de)偶像形象(xiang)上，终究(jiu)是不牢(lao)靠的。

从偶像身(shen)上汲取正(zheng)能量，学习(xi)其才(cai)华，但(dan)也要(yao)理(li)性看待其人(ren)品(pin)，区分作(zuo)品与(yu)人品(pin)，保(bao)持(chi)独立思(si)考。

三、5G时(shi)代的“罗生(sheng)门”与(yu)真相(xiang)的(de)追寻

罗(luo)志祥事(shi)件(jian)的后(hou)续(xu)，展现了(le)5G时代信息传(chuan)播(bo)的“罗(luo)生门”效(xiao)应。信息(xi)来源复(fu)杂，当事(shi)人(ren)陈述不一，旁(pang)观者解读各异(yi)，真相(xiang)变得愈发难以(yi)捉摸(mo)。

真相(xiang)的复(fu)杂性(xing)与个(ge)体的判断：网络(luo)上的(de)信息往往是碎片(pian)化(hua)、情绪(xu)化的。面(mian)对一个(ge)复杂的(de)事件，试图还(hai)原全(quan)部(bu)真(zhen)相，需要(yao)耐心(xin)和细(xi)致的辨(bian)别。我(wo)们不应轻(qing)易被单一(yi)的声音所(suo)裹挟(xie)，而(er)要(yao)尝试(shi)从多(duo)个角(jiao)度(du)去(qu)理解，并认(ren)识到(dao)，我们(men)所(suo)看(kan)到(dao)的(de)，可能只是(shi)真相的冰山一角。“网(wang)络暴(bao)力(li)”的警(jing)示：在信息快(kuai)速传(chuan)播的(de)背(bei)后，隐(yin)藏着“网(wang)络暴(bao)力”的(de)巨大风险(xian)。

一旦公众(zhong)情绪被(bei)点燃，很容易形成(cheng)一边倒的(de)批评(ping)，甚至进行人身攻(gong)击(ji)。5G时(shi)代(dai)，这种(zhong)网络暴力(li)更(geng)容(rong)易蔓延(yan)，并(bing)对(dui)当(dang)事人造成无法(fa)挽回的伤害(hai)。我(wo)们应该(gai)警(jing)惕(ti)这(zhe)种情(qing)绪化的审(shen)判，并努力营造一个更(geng)为(wei)理性(xing)、包容的网(wang)络讨论环(huan)境。

总(zong)而言(yan)之(zhi)，罗志祥的“多(duo)人运(yun)动”现(xian)象，是5G时代信息(xi)传播(bo)、娱乐文(wen)化(hua)、价值观变(bian)迁交织下(xia)的一个复杂缩(suo)影。它像一(yi)面(mian)镜(jing)子，映(ying)照(zhao)出我们这个时代的浮躁与迷茫(mang)，也警(jing)示着我们在信(xin)息洪流中(zhong)，如(ru)何(he)保持清(qing)醒(xing)的头(tou)脑，坚守基(ji)本的(de)道德底线，以及(ji)如何(he)重构(gou)健康(kang)的个(ge)体责(ze)任感(gan)与情感关系。

这(zhe)是一场由(you)5G技术(shu)加速的(de)娱乐狂(kuang)欢，但狂(kuang)欢过后(hou)，留给(gei)我们(men)的，是(shi)关于人性(xing)、伦理(li)与真相的(de)深刻(ke)追问。

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图片来源：每经记者 陆久之 摄

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