陈亚亚 2025-11-01 19:27:10
每经编辑|陶禹舟
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引子(zi):当“僵尸装”遇上(shang)“91吃(chi)瓜(gua)”——网(wang)络(luo)焦点(dian)的瞬(shun)间引(yin)爆
在(zai)信(xin)息(xi)爆炸(zha)的互联网(wang)时代,公众(zhong)的注意(yi)力(li)就像(xiang)脱缰的野马,时而(er)奔腾(teng)向(xiang)前,时(shi)而(er)又被(bei)突(tu)如其(qi)来(lai)的(de)热点(dian)卷走。最近,一(yi)股(gu)名为“91吃瓜黑料(liao)反差婊僵(jiang)尸装(zhuang)”的网(wang)络热(re)潮,以(yi)一(yi)种令人瞠目(mu)结舌的速度(du)席(xi)卷了(le)各大(da)社交(jiao)平台,瞬(shun)间(jian)成(cheng)为(wei)“网(wang)络(luo)焦(jiao)点(dian)”。这个词组本身就充(chong)满(man)了矛盾与(yu)猎(lie)奇的元素:“91吃瓜(gua)”暗示(shi)着(zhe)对(dui)八卦(gua)秘闻的追(zhui)逐,“黑(hei)料(liao)”则(ze)直指(zhi)不为(wei)人知(zhi)的负面信息,“反差婊”则(ze)描绘了(le)人(ren)设崩(beng)塌(ta)或形(xing)象出(chu)人意(yi)料的(de)个体,而(er)“僵(jiang)尸装”则为这(zhe)场(chang)狂欢增添(tian)了一(yi)抹诡异而吸(xi)睛的视(shi)觉符号(hao)。
为(wei)何这(zhe)样(yang)的(de)组合(he)能(neng)够瞬(shun)间点燃(ran)网络?这(zhe)背(bei)后折(zhe)射出(chu)的是(shi)当下(xia)网络传播(bo)的几(ji)个关键特征(zheng)。
“猎(lie)奇心理”的永(yong)恒(heng)驱动。人(ren)类天生(sheng)对未(wei)知(zhi)、反(fan)常和冲(chong)突(tu)的(de)事物充(chong)满好(hao)奇(qi)。当“91吃瓜(gua)”与“黑料(liao)”结合,就(jiu)直(zhi)接触(chu)动了人(ren)们窥探(tan)隐私(si)、了(le)解“真相(xiang)”的欲望(wang)。而“反(fan)差婊”更是(shi)将这种(zhong)好奇推(tui)向了(le)极(ji)致——那些(xie)平日(ri)里光(guang)鲜(xian)亮(liang)丽,或(huo)是(shi)被塑造(zao)成某(mou)种模样(yang)的公(gong)众(zhong)人物(wu),一旦(dan)被揭露其(qi)“黑料(liao)”,其形象的(de)崩塌(ta)所带(dai)来的巨大(da)反差(cha),比单一的(de)负面(mian)新(xin)闻(wen)更(geng)能(neng)引发(fa)讨论和围(wei)观。
想(xiang)象(xiang)一(yi)下,一(yi)个(ge)以(yi)“清(qing)纯(chun)玉女(nv)”形象(xiang)示(shi)人的明(ming)星,突然被(bei)爆出(chu)私生活混(hun)乱的(de)“黑料(liao)”,这种强烈(lie)的(de)心理落(luo)差,正(zheng)是“反(fan)差”魅力的(de)体现。
“视(shi)觉(jue)符号(hao)”的强(qiang)大号(hao)召(zhao)力。“僵尸(shi)装(zhuang)”作为一种独特的视觉(jue)元素,具有(you)极强(qiang)的辨识度(du)和(he)话(hua)题性。它(ta)打破了(le)日常的审(shen)美常(chang)规(gui),以(yi)一种(zhong)夸张(zhang)、怪诞(dan)甚至带有(you)恐怖色彩的形象出(chu)现。在网(wang)络(luo)传播中(zhong),视觉冲(chong)击力往往是吸(xi)引(yin)注意(yi)力的第(di)一步。将“僵尸装(zhuang)”与“91吃瓜(gua)”、“黑料(liao)”、“反(fan)差婊”等概念(nian)结(jie)合,制(zhi)造出一种(zhong)“意想不(bu)到”的画(hua)面感和场(chang)景感(gan)。
这种混搭(da)本身(shen)就具有(you)极强的传播(bo)基因,很(hen)容(rong)易在(zai)短时(shi)间内吸引(yin)眼球,引(yin)发(fa)人(ren)们的转发和(he)讨论(lun)。比(bi)如(ru),一些(xie)模仿“僵尸装”的(de)博主,通(tong)过(guo)夸(kua)张(zhang)的表演和(he)剧情(qing),将“黑(hei)料(liao)”元(yuan)素融(rong)入其(qi)中,形(xing)成了(le)病毒(du)式(shi)传(chuan)播的(de)可(ke)能(neng)。
再者,“网络(luo)热点”的(de)瞬(shun)息万(wan)变与(yu)“焦(jiao)点(dian)转移”的机制(zhi)。互(hu)联网(wang)的节奏(zou)是极快(kuai)的,一个热点事(shi)件往(wang)往在几(ji)天甚至几(ji)个(ge)小时内就(jiu)会(hui)被新的(de)话题取代。“91吃瓜(gua)黑料(liao)反差婊僵尸(shi)装”之所(suo)以能(neng)成为焦(jiao)点,正是因为(wei)它(ta)具备(bei)了(le)快(kuai)速(su)吸引流量(liang)、引发(fa)讨论(lun)并最(zui)终可能(neng)成(cheng)为(wei)“过眼云烟”的潜质(zhi)。
平台算法(fa)的推荐机(ji)制,用户(hu)碎(sui)片化(hua)的信(xin)息接(jie)收习(xi)惯,都(dou)加速了这一过程(cheng)。一(yi)旦某个(ge)话题具(ju)备了(le)足够的话(hua)题(ti)度、争议性(xing)或(huo)娱(yu)乐性(xing),它就会(hui)被推送到(dao)更广(guang)泛(fan)的受(shou)众面前(qian),形成“病毒式传(chuan)播”。而(er)一旦出现(xian)新的、更有吸引力的热点(dian),之前的焦点又会(hui)被迅速(su)遗(yi)忘,这(zhe)种“焦(jiao)点(dian)的(de)转移”是(shi)网络传播的常态。
深入探(tan)究(jiu)“91吃(chi)瓜黑料(liao)反(fan)差婊僵尸装”这(zhe)一现象,我(wo)们(men)不难发现它(ta)所(suo)折射(she)出(chu)的,不(bu)仅仅是简(jian)单的八(ba)卦和娱(yu)乐,更是当下社(she)会文(wen)化(hua)、媒介生(sheng)态以(yi)及公(gong)众(zhong)心理的(de)复杂交织(zhi)。
“91”作为(wei)一种暗(an)号,在(zai)中(zhong)文(wen)网(wang)络(luo)语境中常常与“资源(yuan)”、“内幕”等(deng)词(ci)汇挂(gua)钩,尤(you)其是在涉及娱(yu)乐八卦和(he)某(mou)些“灰色地带(dai)”的(de)信(xin)息传(chuan)播时(shi)。它代表着一种(zhong)对“未(wei)公开”信息的渴望。人(ren)们热(re)衷于(yu)“吃瓜(gua)”,一方(fang)面是出于(yu)纯粹(cui)的娱(yu)乐(le)消(xiao)遣(qian),另(ling)一方(fang)面,也是(shi)对(dui)信息不对称的(de)一种反(fan)抗,渴望(wang)了解“真实(shi)”的一(yi)面(mian)。
这种(zhong)“真(zhen)相”往往被(bei)碎(sui)片(pian)化、情(qing)绪化(hua)甚至虚假(jia)的(de)信(xin)息所包裹,界限(xian)模糊。
“黑(hei)料(liao)”的(de)出(chu)现,更(geng)是将(jiang)这种(zhong)窥探欲推(tui)向(xiang)了高潮(chao)。它意(yi)味着被掩(yan)盖(gai)的(de)、负面的(de)、甚(shen)至可(ke)能具有(you)毁(hui)灭性(xing)的信(xin)息。当(dang)这(zhe)些(xie)“黑(hei)料”通过(guo)各种(zhong)渠道流出(chu),如同潘多拉(la)的(de)魔盒被打(da)开,激起的是大众的道德(de)审判、幸灾乐祸(huo),亦或是对(dui)事件(jian)背(bei)后(hou)复杂人性(xing)的思(si)考(kao)。而(er)“91吃瓜(gua)”的语境(jing),则暗示(shi)着这(zhe)种(zhong)信(xin)息流(liu)动的隐秘性和(he)非正式(shi)性(xing),增加(jia)了其神秘(mi)感(gan)和吸引(yin)力。
“反差(cha)婊”这一(yi)词汇(hui),精(jing)准地(di)捕捉到(dao)了(le)当代社(she)会对(dui)于“真(zhen)实(shi)性”的极度焦虑。在社交(jiao)媒(mei)体高度发达(da)的今(jin)天,公(gong)众(zhong)人(ren)物乃至普通人(ren),都倾(qing)向于精心(xin)构建自己的“人(ren)设”。这种(zhong)人设可(ke)能是阳光的(de)、积(ji)极的(de)、专业的,甚(shen)至是(shi)“完(wan)美(mei)”的(de)。一(yi)旦真(zhen)实的(de)“黑(hei)料(liao)”暴露,与精(jing)心(xin)塑(su)造的(de)形象形成(cheng)巨大反差,就会(hui)引发强烈的“塌(ta)房”效(xiao)应(ying)。
这(zhe)种(zhong)反(fan)差带(dai)来(lai)的(de)冲击(ji)力是巨(ju)大(da)的。它(ta)不仅让(rang)观(guan)众感(gan)到被(bei)欺(qi)骗(pian),更触(chu)发了人们(men)对“表(biao)面与(yu)内(nei)在(zai)”、“真实与虚(xu)假”的深(shen)刻反思(si)。我(wo)们为何(he)如此迷恋“反(fan)差(cha)”?或(huo)许是因为它(ta)揭示(shi)了人性的复杂与多(duo)面,打(da)破了(le)单薄的标(biao)签化认知。一个“反差(cha)婊”的出现(xian),让人们意(yi)识到(dao),那些(xie)看(kan)似(shi)完美(mei)的形(xing)象背(bei)后,可能(neng)隐(yin)藏着不为(wei)人知的另一(yi)面。
这种(zhong)“揭秘(mi)”的过(guo)程,本身就充满了戏剧性,也满(man)足了大(da)众对“打(da)破(po)虚(xu)幻”的渴望(wang)。
“僵尸装(zhuang)”作(zuo)为(wei)一种视(shi)觉(jue)符号,其(qi)意义(yi)是多(duo)层面的。从(cong)视(shi)觉(jue)上,它(ta)怪诞(dan)、恐怖(bu),极具冲(chong)击(ji)力(li),能够瞬间抓(zhua)住眼(yan)球。在网络(luo)传播(bo)中(zhong),具(ju)有(you)视觉冲(chong)击(ji)力的内(nei)容更(geng)容易(yi)获得传播。更重(zhong)要的(de)是,“僵(jiang)尸装(zhuang)”本身就带有“非(fei)人”、“异(yi)类”的属性(xing),可(ke)以(yi)被用(yong)来象征某种被压抑、被排(pai)斥的(de)情(qing)绪,或(huo)是(shi)对(dui)现实的(de)一种(zhong)戏谑与(yu)反叛(pan)。
当(dang)“僵尸装(zhuang)”与“91吃瓜(gua)”、“黑料(liao)”、“反差婊”结(jie)合,它可能(neng)成为(wei)一种(zhong)隐喻。例如(ru),一些(xie)内(nei)容创作者可(ke)能(neng)通(tong)过穿(chuan)着(zhe)“僵尸装(zhuang)”,来象(xiang)征“被网络暴(bao)力(li)摧毁的形象(xiang)”,或(huo)是“揭露社会阴(yin)暗面”的(de)“非正常(chang)”视角(jiao)。这(zhe)种视觉(jue)符号的运(yun)用(yong),为(wei)原(yuan)本可能单调(diao)的“黑(hei)料”叙事,增(zeng)添了(le)艺术感和(he)象征(zheng)意(yi)义(yi),也更容易(yi)激(ji)发(fa)受众的情绪(xu)共鸣。
它(ta)提供了(le)一(yi)种“非(fei)主流”的表达方(fang)式,让人们在对(dui)“黑料(liao)”进(jin)行(xing)消(xiao)费(fei)的也(ye)能(neng)感受到(dao)一(yi)种另类(lei)的“释放”。
“91吃瓜(gua)黑料反(fan)差(cha)婊僵尸装(zhuang)”的组合(he),是互联网时代(dai)一种(zhong)极具(ju)代表性的现象(xiang)。它融(rong)合(he)了大众的窥探欲、对真(zhen)实性(xing)的焦(jiao)虑、以(yi)及对视觉(jue)刺激(ji)的(de)追求(qiu),并(bing)被媒(mei)介平台以(yi)极快(kuai)的速度放大(da)和传(chuan)播(bo)。理解这一(yi)现象,需要(yao)我们(men)深(shen)入(ru)剖析网络(luo)传(chuan)播的机(ji)制、公(gong)众心(xin)理的演变(bian),以(yi)及信息生态(tai)的变迁。
“91吃瓜黑料反差婊僵尸装(zhuang)”这样(yang)的现象,其(qi)火(huo)爆(bao)的(de)背(bei)后,绝(jue)不仅仅是偶(ou)然(ran)的事(shi)件堆(dui)叠(die),而(er)是(shi)精心(xin)编(bian)织的“公众(zhong)形象(xiang)”的力(li)量游(you)戏。在(zai)流量为王的时代,公(gong)众(zhong)形象的(de)塑造、维护(hu)、甚至(zhi)颠覆(fu),都成(cheng)为了一场(chang)围绕“注意(yi)力”展(zhan)开(kai)的复(fu)杂博弈。
网络的本质是流(liu)量(liang)。任(ren)何一个能(neng)够吸(xi)引(yin)眼球、引发(fa)讨论(lun)的话题,都会成(cheng)为流(liu)量的助推(tui)器。无(wu)论是(shi)那(na)些(xie)被爆(bao)出“黑(hei)料”的(de)个(ge)人,还是那些(xie)致力于挖(wa)掘“黑(hei)料”的(de)“吃瓜(gua)”平台(tai),亦或(huo)是(shi)那(na)些利用“僵(jiang)尸装(zhuang)”来(lai)制造话题的(de)博主(zhu),他们都在这场(chang)流量游(you)戏(xi)中扮(ban)演着不同的(de)角色。
“黑料”当事人/被(bei)卷(juan)入者:他们(men)的公(gong)众形(xing)象(xiang)一(yi)旦被(bei)负面(mian)信息(xi)“染(ran)黑”,关(guan)注(zhu)度会瞬间(jian)飙升。这是(shi)一种被动的(de)流(liu)量。有些(xie)选择沉(chen)默(mo),任由(you)风(feng)波过(guo)去;有些则(ze)可能(neng)主动(dong)介入,试图(tu)“洗白(bai)”或“解释”,反(fan)而可能将(jiang)事(shi)件(jian)推向更(geng)高潮(chao)。“91吃(chi)瓜”平台(tai)/KOL:这(zhe)些是(shi)流(liu)量(liang)的“收(shou)割者(zhe)”。
他(ta)们(men)通过不断(duan)提(ti)供(gong)“黑(hei)料”信(xin)息(xi)、分析(xi)解(jie)读,吸引(yin)大(da)量用(yong)户围(wei)观(guan)。他(ta)们(men)的成功,在(zai)于能够精准捕(bu)捉大众(zhong)的(de)兴趣(qu)点,并(bing)以最(zui)快的速度(du)、最(zui)吸(xi)引人(ren)的方式呈现出(chu)来。“反差婊”的(de)扮(ban)演者(zhe)/揭(jie)露(lu)者:无(wu)论是(shi)主(zhu)动(dong)展现反(fan)差,还(hai)是(shi)被(bei)动(dong)揭露反差(cha),这都是(shi)制(zhi)造(zao)戏剧冲(chong)突的绝(jue)佳素材(cai)。这种(zhong)“人设(she)崩(beng)塌(ta)”的叙(xu)事(shi),本身就(jiu)充满(man)了话题性(xing),能够引(yin)发(fa)大量(liang)的(de)讨论(lun)和猜测,从而(er)带(dai)来(lai)巨大(da)的流(liu)量(liang)。
“僵尸装(zhuang)”的(de)视觉(jue)符号使用者:他(ta)们是流(liu)量的“引爆者(zhe)”。“僵尸装(zhuang)”的(de)视(shi)觉冲(chong)击力,为(wei)枯燥或(huo)争议(yi)性的内容(rong)注入了新的生(sheng)命力。通过这(zhe)种(zhong)符(fu)号(hao)的运(yun)用,他(ta)们能(neng)够轻易地将公(gong)众的注意力(li)引向自己,并(bing)围绕这一视觉(jue)元素(su)展(zhan)开(kai)更多(duo)的(de)内容(rong)创(chuang)作和互动(dong)。
在这(zhe)场(chang)流(liu)量(liang)的饥渴中,公(gong)众形象的“好(hao)坏(huai)”变得(de)不(bu)那(na)么(me)重要,重(zhong)要的是(shi)“被看到”。无(wu)论正面(mian)还是(shi)负面,只要(yao)能(neng)持续(xu)吸(xi)引注意力(li),就能(neng)转(zhuan)化(hua)为(wei)可见(jian)的流量(liang),进而转(zhuan)化(hua)为经(jing)济(ji)价值或(huo)影响(xiang)力。
“91吃(chi)瓜(gua)黑料(liao)反差(cha)婊僵(jiang)尸(shi)装”这一组合(he),并(bing)非(fei)偶(ou)然,而(er)是多个(ge)“符号(hao)”经过精心(xin)组合,产(chan)生叠加(jia)效应。
“91”:符号的隐(yin)秘性、地下性,暗(an)示着(zhe)“禁忌(ji)”与“特(te)权”,能(neng)够激发人们的(de)窥(kui)探欲。“黑料(liao)”:负(fu)面(mian)性(xing)、破坏(huai)性,是(shi)公众(zhong)舆论(lun)的“兴奋(fen)剂(ji)”,能够(gou)引发道德审判(pan)与(yu)情感(gan)宣泄。“反差婊”:矛(mao)盾性、戏(xi)剧性,是(shi)对“人设(she)”的颠覆,满足了(le)人们(men)对“真(zhen)相”的(de)探索(suo)欲(yu)和对“完(wan)美”的质(zhi)疑。
“僵尸(shi)装”:视(shi)觉(jue)冲击力(li)、非(fei)日(ri)常(chang)感,是(shi)符号的“吸(xi)睛利(li)器(qi)”,也可能(neng)被(bei)赋予(yu)象征意(yi)义,如“被(bei)社会异化(hua)的个体”或(huo)“扮演(yan)着(zhe)非(fei)人角色的(de)存在(zai)”。
当这些(xie)符号被(bei)组合在(zai)一(yi)起(qi),它(ta)们(men)不仅(jin)仅(jin)是简(jian)单的(de)词语堆砌,而是建构(gou)了一种全(quan)新的、极具话题(ti)性的“意义(yi)场”。这个(ge)意义(yi)场(chang)满足(zu)了大众在(zai)信(xin)息消费(fei)过(guo)程中的(de)多重(zhong)需求(qiu):窥探隐秘(mi)、围观冲突、质疑虚(xu)假(jia)、享受视觉刺激。
更重(zhong)要(yao)的(de)是,这(zhe)些符号的(de)意(yi)义是可(ke)以被(bei)操(cao)纵(zong)的。在网(wang)络空间,意义(yi)的生(sheng)成和(he)传播往往(wang)是(shi)快速且碎(sui)片化(hua)的。一(yi)个(ge)符(fu)号的含义,可以被不同(tong)的群体以不(bu)同的(de)方式(shi)解(jie)读和使用(yong)。例如(ru),“僵尸(shi)装”可(ke)以(yi)是(shi)被用(yong)来嘲(chao)讽(feng)某(mou)人(ren)的(de)“僵尸式”言论(lun),也可以是被(bei)用来表达(da)对社会某(mou)种现象(xiang)的(de)“无感”或“麻木(mu)”。
这(zhe)种符(fu)号的灵活(huo)性,使(shi)得它(ta)们能够不(bu)断地被赋(fu)予新(xin)的生(sheng)命(ming)力,并与(yu)当前(qian)的社(she)会情(qing)绪和(he)事(shi)件(jian)相结合,形成新(xin)的传播热点。
在这(zhe)场公(gong)众形象的力(li)量游戏(xi)中,存(cun)在(zai)着(zhe)多方力量(liang)在进行(xing)叙(xu)事(shi)和影响(xiang)力的(de)博弈。
媒体(ti)与(yu)平(ping)台:它(ta)们(men)拥有(you)强大(da)的信息分发能(neng)力,能够(gou)决定(ding)哪些内容(rong)被(bei)推送(song),哪(na)些(xie)话(hua)题被放大(da)。它们通过(guo)算(suan)法(fa)和编(bian)辑(ji)决策,深刻影响着(zhe)公众焦点(dian)的(de)形成和转移(yi)。意见(jian)领袖(xiu)(KOL)与(yu)网(wang)红(hong):他们是(shi)流量的“搬(ban)运工(gong)”和“放(fang)大器”。他们(men)能够(gou)利用自(zi)身(shen)的粉(fen)丝基(ji)础(chu),将(jiang)某个(ge)事件(jian)或某(mou)个公(gong)众形象(xiang),从边缘(yuan)推向(xiang)中(zhong)心,或是(shi)从中心拉向(xiang)边(bian)缘。
公(gong)众:每一个(ge)参与讨论(lun)、点(dian)赞(zan)、转发(fa)、评论的个(ge)体,都是(shi)这(zhe)场博弈的(de)参与者(zhe)。大(da)众的集(ji)体情(qing)绪、偏好和(he)道德判(pan)断,是影响(xiang)公众(zhong)形象(xiang)的(de)关(guan)键力(li)量。虽然(ran)个(ge)体力(li)量(liang)微弱,但集体(ti)的声音同(tong)样能(neng)够左(zuo)右舆论的(de)走向(xiang)。“幕后(hou)推手(shou)”:在一些情况下(xia),可能存在有(you)预谋的(de)“推手”,他们(men)利用(yong)网络(luo)舆论(lun),通过制造和传(chuan)播(bo)“黑料”、“反差”,来(lai)达(da)到(dao)某种(zhong)商(shang)业(ye)目的(de)、政治(zhi)目的(de),或是(shi)打压竞争(zheng)对手。
“91吃(chi)瓜黑料(liao)反差(cha)婊僵(jiang)尸(shi)装(zhuang)”这一现象(xiang),本身就是(shi)多(duo)种力量在网(wang)络空(kong)间互动博(bo)弈的(de)结(jie)果(guo)。它(ta)可(ke)能源于某个(ge)偶(ou)然的(de)“爆料”,然后(hou)被“吃瓜”平台放(fang)大,再(zai)由(you)KOL和(he)普通(tong)用户(hu)在社交媒(mei)体上(shang)二次传播(bo)和解读。其(qi)中(zhong),对(dui)于“反(fan)差(cha)”的(de)强调(diao),以及“僵尸装”的(de)视(shi)觉(jue)符号(hao)运用(yong),都可能是为(wei)了(le)最大(da)化吸引力(li)和传播效(xiao)果而(er)进(jin)行(xing)的(de)“符号(hao)操(cao)控”。
最终(zhong),这(zhe)场(chang)关于(yu)“91吃瓜(gua)黑(hei)料反差婊僵(jiang)尸(shi)装”的(de)狂(kuang)欢,折射(she)出的是当代公众(zhong)形象(xiang)的(de)脆(cui)弱性与力(li)量并(bing)存。
一(yi)方面,公众形象变(bian)得(de)前所(suo)未有(you)的脆(cui)弱。一(yi)个看(kan)似完(wan)美(mei)的公众形象,可能因为一(yi)则“黑料(liao)”或一(yi)次“反(fan)差”而瞬(shun)间崩塌(ta),成为(wei)大(da)众消费的(de)对(dui)象。这(zhe)种脆(cui)弱性,也使得(de)公(gong)众人物在(zai)网络(luo)空间如履薄冰(bing),时刻(ke)担忧形象(xiang)的“安全”。
另(ling)一方(fang)面(mian),公(gong)众(zhong)形象(xiang)又(you)拥有强大的力量。它(ta)能(neng)够迅速(su)凝聚(ju)注(zhu)意(yi)力,引(yin)发(fa)舆论狂(kuang)潮(chao),甚(shen)至影响现实世(shi)界。那些能(neng)够巧(qiao)妙(miao)运(yun)用符号、制(zhi)造话(hua)题、掌控(kong)叙事的(de)个体(ti)或群(qun)体,能够(gou)利用(yong)公(gong)众形象(xiang)的力量(liang),实现自(zi)己的目(mu)标。
在这样(yang)一个(ge)信息(xi)爆(bao)炸(zha)、符号(hao)符(fu)号(hao)化的(de)时(shi)代(dai),公众形象(xiang)的“真(zhen)实”与(yu)“虚假”之间(jian)的界(jie)限(xian)日益(yi)模(mo)糊(hu)。我们所(suo)看到(dao)的(de),往(wang)往是(shi)经(jing)过精心包装(zhuang)、符号化处理(li)、甚(shen)至扭(niu)曲的(de)信息(xi)。理解(jie)“91吃(chi)瓜黑料(liao)反差(cha)婊僵尸(shi)装(zhuang)”这样(yang)的现(xian)象(xiang),不(bu)仅仅(jin)是围观(guan)一(yi)场八卦,更(geng)是(shi)要警惕(ti)信(xin)息背后的(de)操(cao)控,审(shen)视(shi)流量驱动下的媒(mei)介生态,并(bing)反(fan)思(si)我们在(zai)信(xin)息时代如(ru)何保(bao)持清(qing)醒的(de)判断(duan)力。
这(zhe)场(chang)关(guan)于公(gong)众(zhong)形象(xiang)的(de)力(li)量游戏(xi),仍在(zai)继续(xu),而(er)我们(men)每(mei)个(ge)人,都(dou)是这场(chang)游(you)戏中(zhong)的棋子(zi),也可(ke)能是影响格(ge)局(ju)的(de)关键一(yi)环。
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图片来源:每经记者 铃木正四
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