每经编辑｜陈盈熹    

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一(yi)、泪眼婆(po)娑：无(wu)声的(de)悲歌与政治(zhi)的牺(xi)牲(sheng)品

“东施效(xiao)颦”的(de)典故(gu)，将(jiang)西(xi)施的(de)“美”刻(ke)画得淋(lin)漓尽致(zhi)，甚(shen)至连模(mo)仿者(zhe)都能(neng)引(yin)人发(fa)笑。在那(na)些被后(hou)人(ren)津(jin)津(jin)乐道的绝(jue)世容颜(yan)之(zhi)下，西施的泪水，流淌的(de)却(que)是怎(zen)样的悲凉？我们想象(xiang)一(yi)下(xia)，一个出身(shen)平凡(fan)的浣纱(sha)女(nv)，本应(ying)过着(zhe)闲适安乐的生活，却(que)突然(ran)被卷(juan)入(ru)国(guo)家存(cun)亡的(de)漩涡(wo)。她的美貌，从上(shang)天的恩赐，瞬间(jian)变成了政治的工具(ju)，变(bian)成了复(fu)仇的(de)利(li)刃(ren)。

当(dang)范(fan)蠡将她带离(li)故(gu)土，送往吴国(guo)之(zhi)时，她(ta)眼(yan)中(zhong)的泪(lei)水，是(shi)怎样的不(bu)舍(she)与恐惧？那是(shi)一(yi)种(zhong)与家乡、与(yu)亲人的永(yong)别，是(shi)明知前(qian)方是(shi)刀(dao)山(shan)火海，却(que)不得(de)不踏上的(de)征程(cheng)。她的(de)眼泪(lei)，是无(wu)声的控诉(su)，控诉(su)着命(ming)运的(de)残酷(ku)，控诉着(zhe)个(ge)人在(zai)时代洪流(liu)中的(de)渺小(xiao)。在(zai)那个男权(quan)至(zhi)上的时代(dai)，女性(xing)的(de)命(ming)运，往(wang)往不(bu)由自己掌(zhang)控，她们的美貌，便(bian)是她们价(jia)值(zhi)的体现，也是她(ta)们被(bei)利用(yong)的(de)资(zi)本。

西(xi)施的泪，是无数古代女性(xing)的缩影。她们或(huo)许没(mei)有(you)西(xi)施那(na)样倾国(guo)倾(qing)城的(de)美貌(mao)，但她(ta)们同(tong)样在封(feng)建礼教(jiao)的束(shu)缚下(xia)，在男(nan)权(quan)社(she)会的(de)压迫(po)中，承(cheng)受(shou)着(zhe)时代的(de)重(zhong)担(dan)。

当(dang)她身(shen)处吴(wu)宫，面对(dui)着(zhe)奢靡而(er)罪(zui)恶的(de)夫差(cha)，她的泪水(shui)又意(yi)味着什么(me)？是屈(qu)辱？是(shi)绝望(wang)？还是故作(zuo)姿态(tai)的柔(rou)弱，以达成(cheng)某种不为(wei)人知(zhi)的目的？历史对(dui)此(ci)语焉不详，但(dan)我们可以推(tui)测(ce)，那其中的(de)复(fu)杂情(qing)感，绝非简单(dan)的悲伤(shang)。她(ta)要面对的(de)，是一个荒淫无道的君王(wang)，一(yi)个(ge)摇摇欲坠(zhui)的国(guo)家。

她(ta)的每(mei)一次笑容，每一次低眉顺眼，都(dou)可能是(shi)在掩饰(shi)内心的波(bo)涛(tao)汹(xiong)涌。她(ta)的(de)每一次(ci)垂泪，都(dou)可能是(shi)在(zai)积(ji)蓄力(li)量(liang)，等待(dai)着(zhe)最(zui)后(hou)的反击。

我(wo)们常常赞美(mei)西施的(de)“美人计”如何成(cheng)功，却很少去体味她实施计谋(mou)时内(nei)心的(de)煎(jian)熬。她(ta)如何在(zai)温柔乡中(zhong)周旋，如何(he)在刀(dao)尖上跳舞？她的(de)泪水，或许(xu)是她最真(zhen)实(shi)的情(qing)感(gan)流露(lu)，也是她最有(you)效的伪装。在(zai)那无(wu)尽的(de)泪水(shui)中(zhong)，隐(yin)藏着她对(dui)故国(guo)的思(si)念，对(dui)生灵(ling)涂炭(tan)的痛(tong)心(xin)，以(yi)及(ji)对自(zi)己(ji)命运(yun)的(de)无(wu)奈。

每一次泪水(shui)的滑落，都是一次无(wu)声的(de)呐喊(han)，一种(zhong)对无(wu)法(fa)掌(zhang)控的(de)命运的抗(kang)争。

古代女(nv)性的婚姻(yin)，往往是(shi)政治联(lian)姻的(de)牺牲(sheng)品。她们的(de)青春，她们的爱(ai)情，都可能(neng)被当作筹(chou)码，交(jiao)换着家族的利益，国家的(de)安稳(wen)。西施(shi)的(de)眼(yan)泪，不(bu)仅(jin)仅是她个人(ren)的悲伤，更是那(na)个时代(dai)无数女性共(gong)同(tong)的(de)悲歌(ge)。她们(men)被(bei)迫接受(shou)命运(yun)的安排，用(yong)自己(ji)的身体和(he)情感，去完(wan)成男(nan)人们(men)的(de)政(zheng)治游戏。

她(ta)们(men)是坚韧的，是隐忍(ren)的，却也是(shi)被压抑的(de)，是被忽(hu)视的。她(ta)们的泪水，是对(dui)不公命运(yun)的无(wu)声抗(kang)议(yi)，是(shi)对自(zi)由与尊(zun)严(yan)的渴(ke)望。

即(ji)使是在这(zhe)样的困境(jing)中，古(gu)代女(nv)性也(ye)并非全然(ran)被动的(de)。她们或许无法直(zhi)接反(fan)抗(kang)，但(dan)她们(men)会用自己的方(fang)式(shi)去表(biao)达不满(man)，去寻(xun)求生存(cun)的(de)空间。西(xi)施(shi)的(de)泪，便是其中一种(zhong)。它柔弱(ruo)，却(que)具(ju)有(you)穿(chuan)透(tou)力(li)；它(ta)看似脆(cui)弱(ruo)，却(que)饱含着(zhe)一种不屈的力(li)量。它提醒(xing)着我(wo)们(men)，在历(li)史的宏(hong)大叙事(shi)中(zhong)，那(na)些被遗(yi)忘的(de)女(nv)性(xing)，她们(men)的(de)痛苦(ku)与挣扎，同样(yang)值得(de)被看(kan)见，被(bei)铭(ming)记(ji)。

她们(men)的(de)眼泪，不(bu)应仅仅成为后(hou)人茶(cha)余饭(fan)后的(de)谈资，更(geng)应(ying)成为(wei)我们(men)反思(si)历史(shi)，理解人性(xing)的深(shen)刻注(zhu)脚。

二、翻白(bai)眼与咬铁(tie)球(qiu)：隐(yin)忍下的(de)反(fan)叛与(yu)生(sheng)命力的(de)顽(wan)强(qiang)

当我(wo)们谈论(lun)西(xi)施的“美(mei)”，似乎总(zong)会与(yu)端庄、温婉(wan)联系在一(yi)起。如果历(li)史的(de)角落里，真(zhen)的存在着(zhe)她(ta)“翻白(bai)眼(yan)”的瞬(shun)间(jian)，那会(hui)是怎样的景象(xiang)？这一(yi)个(ge)略显“失(shi)态(tai)”的举(ju)动，却(que)可能比(bi)任(ren)何娇(jiao)媚的笑容(rong)，更能揭示她(ta)内(nei)心深处的挣扎(zha)与不满(man)。

想象一(yi)下，在(zai)一(yi)个(ge)被囚禁、被(bei)玩弄的环(huan)境中(zhong)，当虚伪的赞美(mei)、无聊(liao)的(de)奉承充斥耳(er)畔，当(dang)那(na)些(xie)道(dao)貌岸然(ran)的权(quan)贵在(zai)她面(mian)前丑态毕露，一(yi)个(ge)“翻白眼”，或(huo)许是她最直(zhi)接、最(zui)本能(neng)的(de)反抗。那是一(yi)种(zhong)对愚蠢(chun)的鄙夷(yi)，对虚伪(wei)的厌(yan)恶(e)，对自身(shen)处境(jing)的(de)嘲(chao)讽。这(zhe)一(yi)个细微(wei)的(de)动(dong)作，瞬(shun)间打破了(le)“完(wan)美美人(ren)”的刻(ke)板印象(xiang)，让(rang)我们看到一个(ge)有血(xue)有(you)肉(rou)、有(you)七情六(liu)欲(yu)的真实女性。

“翻白眼”在(zai)古代(dai)，可能(neng)并非如(ru)现(xian)代这(zhe)般随意。它(ta)或许是(shi)一种不(bu)被允许的情感(gan)流(liu)露，一(yi)种(zhong)对礼(li)教的挑(tiao)战。西(xi)施(shi)的这(zhe)一“失范”之举，与(yu)其说是一种不(bu)成(cheng)熟(shu)的表(biao)现，不如说(shuo)是一(yi)种在(zai)极(ji)端压(ya)抑(yi)下(xia)的(de)情感爆发，一种(zhong)对(dui)僵化规(gui)则的无(wu)声反(fan)抗。她用(yong)这(zhe)种(zhong)近乎(hu)“粗(cu)俗(su)”的(de)方(fang)式(shi)，表(biao)达了(le)她对(dui)周遭(zao)环境(jing)的(de)真实感(gan)受，一(yi)种对被物化(hua)、被操纵的抗(kang)议。

这使得我们(men)不禁(jin)思(si)考，在那些被(bei)要求(qiu)“贤良(liang)淑德”的古(gu)代女(nv)性(xing)身(shen)上，是(shi)否也(ye)压(ya)抑着(zhe)类(lei)似的(de)“翻白眼(yan)”时(shi)刻？她(ta)们的(de)内(nei)心(xin)，是否也曾(ceng)有过对不公命(ming)运的嘲弄(nong)，对压迫者(zhe)的(de)鄙(bi)视？

而(er)“咬铁(tie)球”的(de)传说，更是充满(man)了悲壮色彩。这究竟(jing)是(shi)一种(zhong)怎(zen)样的情(qing)境？是作为一种酷刑(xing)，还(hai)是某(mou)种象征(zheng)性(xing)的仪(yi)式？如果西(xi)施真(zhen)的咬(yao)过铁(tie)球，那(na)么她咬(yao)下(xia)的，不(bu)仅仅(jin)是冰(bing)冷的金(jin)属，更是(shi)她内(nei)心(xin)的(de)绝望(wang)与不屈。

有一(yi)种(zhong)说法是(shi)，为(wei)了防(fang)止她(ta)过(guo)度悲伤(shang)，有人(ren)让她(ta)咬着(zhe)铁球(qiu)，以控制她(ta)的情(qing)绪，不(bu)至于(yu)哭坏身体，影响“任(ren)务”。如果(guo)真是(shi)如此，这(zhe)本身就(jiu)是(shi)一(yi)种(zhong)极端的(de)控(kong)制(zhi)与侮(wu)辱(ru)。一(yi)个女人的(de)悲伤，竟然需(xu)要用铁(tie)球来“禁锢”，这(zhe)本(ben)身就道出了古代女性在情感表达上(shang)的(de)极大(da)限制。而西(xi)施(shi)，如(ru)果真的遵从了(le)，那(na)是(shi)一(yi)种无奈(nai)的(de)顺从；如(ru)果她(ta)用力(li)地咬下去，让铁球上的印(yin)记成(cheng)为她内心(xin)痛苦(ku)的烙印(yin)，那(na)也(ye)是一(yi)种(zhong)沉默(mo)的呐(na)喊。

另(ling)一(yi)种(zhong)解读，则是(shi)西施为了(le)在(zai)越国人(ren)面前表现出自(zi)己宁死不(bu)屈的(de)决心，而(er)故(gu)意(yi)做出的(de)举动(dong)。如(ru)果(guo)这是她(ta)主(zhu)动的(de)行(xing)为(wei)，那么“咬(yao)铁(tie)球”就从(cong)一(yi)种(zhong)被(bei)动的(de)承受(shou)，升华(hua)为一种主(zhu)动的抗争(zheng)。它是一(yi)种(zhong)决绝(jue)，一种(zhong)对生(sheng)命尊严(yan)的(de)捍卫(wei)，一种(zhong)对(dui)将(jiang)自己(ji)视为玩(wan)物(wu)的敌(di)人的蔑视。在(zai)那(na)个弱(ruo)肉强食的(de)时代(dai)，一(yi)个(ge)弱女(nv)子，用(yong)咬(yao)铁(tie)球的(de)方式，来彰(zhang)显自己的意(yi)志，其勇(yong)气(qi)可(ke)嘉。

这(zhe)一个看似粗(cu)野(ye)的动(dong)作，却传递出一(yi)种惊(jing)人的生命力，一种(zhong)不(bu)甘沉沦的(de)顽强。

无论(lun)是哪(na)种解(jie)读，西(xi)施的(de)“翻白眼”与(yu)“咬(yao)铁(tie)球”，都为我们展现(xian)了(le)古代(dai)女性(xing)在(zai)极(ji)端(duan)环(huan)境下(xia)的(de)复杂情(qing)感与(yu)生存智慧。她们(men)或许(xu)无法(fa)像男性一(yi)样冲(chong)锋陷(xian)阵，但她们(men)以自己的方式，在无(wu)声的角落(luo)里，进行着(zhe)不屈(qu)的抗(kang)争。她们(men)的(de)眼(yan)泪，是隐(yin)忍的(de)悲歌(ge)；她们的(de)“失(shi)态”，是压抑(yi)下的爆发；她们的“狠(hen)绝”，是生命(ming)力的(de)呐喊(han)。

这(zhe)些(xie)故(gu)事(shi)，或许经(jing)过(guo)了历(li)史的加(jia)工与演(yan)变，但它(ta)们(men)触及(ji)到的，却是古代(dai)女性普遍(bian)存在(zai)的(de)困(kun)境：情(qing)感的(de)压抑，命运(yun)的(de)束(shu)缚(fu)，以及(ji)在(zai)夹缝(feng)中求生存(cun)的艰(jian)难。她(ta)们的美(mei)，曾(ceng)是(shi)她们(men)的(de)荣耀(yao)，也曾(ceng)是(shi)她们的(de)枷(jia)锁。她们(men)的命(ming)运，常(chang)常被(bei)宏大(da)的历(li)史叙事所(suo)裹挟(xie)，而她们个(ge)人的(de)声(sheng)音(yin)，却往(wang)往被淹(yan)没。

从西(xi)施(shi)的“流泪(lei)”、“翻白(bai)眼”、“咬铁球”，我们(men)窥见的，不仅(jin)仅(jin)是一(yi)位(wei)绝世美(mei)人的(de)故(gu)事，更(geng)是那个时代无数女(nv)性的无声呐(na)喊。她(ta)们(men)在历史(shi)的(de)幕布后(hou)，默默(mo)承(cheng)受(shou)，也默(mo)默(mo)反(fan)抗。她们的无奈(nai)，让我们心生(sheng)怜(lian)悯；她(ta)们的坚韧(ren)，让(rang)我们(men)肃然起(qi)敬。理解(jie)了(le)她(ta)们(men)，我们才能更深(shen)刻地(di)理(li)解(jie)历(li)史(shi)，理(li)解人(ren)性，理(li)解(jie)那些被光(guang)环掩盖下(xia)的真实。

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图片来源：每经记者 陈纯甄 摄

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