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锵锵行天下第二季第20210313集废墟星球-文化-高清完整正版视频

陈平 2025-11-01 21:01:45

每经编辑｜陈冬梅

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废墟星(xing)球(qiu)：当文(wen)明的残垣诉(su)说(shuo)沉默的史(shi)诗

“锵锵行(xing)天下(xia)”第二(er)季的这一期，以(yi)“废墟星(xing)球(qiu)”为主(zhu)题，将我们(men)带入了(le)一个充(chong)满(man)想(xiang)象力与哲(zhe)学意(yi)味(wei)的(de)想象空间(jian)。这(zhe)不是(shi)一个(ge)真(zhen)实存在的(de)星球(qiu)，而是一个(ge)象(xiang)征(zheng)，一(yi)个容器(qi)，盛放(fang)着(zhe)对人(ren)类(lei)文明过往辉(hui)煌与(yu)未(wei)来可能性(xing)的深(shen)刻叩问(wen)。当(dang)古老的文明(ming)化为断壁(bi)残(can)垣，当(dang)昔日(ri)的繁(fan)华只剩下(xia)风化(hua)的(de)石块和(he)寂寥的(de)沙砾，是什么(me)在诉说着它们不曾磨灭(mie)的故(gu)事(shi)？是那(na)些(xie)隐匿在(zai)尘埃中的壁(bi)画(hua)，是那些(xie)镌刻在石碑上的文(wen)字，是那些(xie)遗落在角落(luo)里(li)的器(qi)物(wu)，还(hai)是那(na)股(gu)弥漫(man)在空气(qi)中，挥(hui)之不(bu)去的，属于过(guo)去的灵(ling)魂(hun)的气息？

“废(fei)墟星球”的意(yi)象，首(shou)先触及(ji)的是(shi)人类(lei)对时(shi)间流逝的普(pu)遍(bian)感受(shou)。我(wo)们如同(tong)漂(piao)浮在时间长(zhang)河中的(de)孤舟(zhou)，眼睁(zheng)睁(zheng)地(di)看着一(yi)切美好(hao)事物从(cong)指缝(feng)中(zhong)溜走(zou)，最(zui)终(zhong)化为(wei)历史的尘埃。那(na)些曾经叱咤风(feng)云的帝国，那(na)些(xie)璀璨夺(duo)目的艺(yi)术(shu)，那些深刻(ke)的(de)思想，在漫长的(de)岁(sui)月中(zhong)，也难逃(tao)被遗(yi)忘的命运(yun)。

正(zheng)是这些(xie)“废墟”，以一(yi)种奇特的(de)方式，拒(ju)绝(jue)着(zhe)彻(che)底的(de)消亡。它们(men)以一种无(wu)声的语言，与我们进(jin)行着跨越时空(kong)的对(dui)话。每(mei)一块残(can)破的砖(zhuan)瓦，都可能(neng)承载着一(yi)个(ge)家族(zu)的故事(shi)；每一尊倾颓的(de)雕塑(su)，都可(ke)能(neng)凝聚着一个时(shi)代(dai)的审(shen)美；每一处(chu)静(jing)默的(de)遗(yi)址(zhi)，都(dou)可能隐藏(cang)着(zhe)一(yi)个文明的智慧(hui)。

“锵锵行(xing)天下(xia)”的嘉宾(bin)们，以他们(men)独特的视(shi)角和(he)深邃的思(si)考(kao)，为(wei)我们揭开了“废(fei)墟星(xing)球(qiu)”的神秘(mi)面纱(sha)。他们(men)并非仅仅(jin)是(shi)历史的(de)考(kao)古者，更(geng)是文(wen)化(hua)的解读人(ren)，是(shi)哲(zhe)学意义(yi)上的(de)探索(suo)者。他们(men)在(zai)一(yi)个个虚拟或(huo)现实的“废墟”中(zhong)，寻找着那些能(neng)够触(chu)动(dong)我(wo)们(men)内(nei)心深(shen)处(chu)的(de)东西(xi)。这种触动，可能(neng)源于(yu)对生(sheng)命(ming)短(duan)暂的(de)慨(kai)叹(tan)，也可能源于对(dui)人类创造(zao)力的惊(jing)叹(tan)。

或许，在看到那(na)些(xie)宏伟建筑的(de)残迹时，我们会惊叹古人的技艺与(yu)智慧；在看到那(na)些斑驳(bo)的(de)壁画时(shi)，我们会(hui)思考他们(men)曾(ceng)经(jing)的信仰(yang)与(yu)生活(huo)；在看(kan)到(dao)那些(xie)被(bei)自然力量侵蚀(shi)的痕(hen)迹时，我们(men)会感受(shou)到(dao)个体(ti)在(zai)宇宙面前的(de)渺小，以及(ji)文(wen)明(ming)的脆弱(ruo)。

“废墟星(xing)球(qiu)”并非(fei)全(quan)然(ran)是(shi)悲观的(de)代(dai)名词(ci)。恰恰相(xiang)反，它(ta)更是一(yi)种警(jing)醒(xing)，一(yi)种激励。它(ta)提醒(xing)我们，文明(ming)的(de)传承并非(fei)一(yi)蹴而就(jiu)，也(ye)并(bing)非(fei)理所(suo)当(dang)然。我(wo)们脚下站立(li)的土(tu)地，是(shi)无数代(dai)人(ren)辛(xin)勤(qin)耕耘(yun)、智慧(hui)结(jie)晶(jing)的成果。那(na)些曾经存(cun)在(zai)过(guo)的文(wen)明(ming)，无论(lun)辉(hui)煌还(hai)是黯淡，都为我(wo)们留下(xia)了(le)宝贵(gui)的精(jing)神财富。

它(ta)们如(ru)同暗(an)夜中(zhong)的星辰(chen)，虽已熄(xi)灭，但其光芒依然穿透时(shi)空，指(zhi)引着(zhe)我们(men)前行(xing)。

在“废(fei)墟星球”的(de)语境(jing)下，文化不(bu)再仅仅是博物(wu)馆里的展(zhan)品，不再仅(jin)仅是(shi)历(li)史(shi)书上(shang)的记(ji)载。它是一种生命力(li)，一种(zhong)精神(shen)的(de)延(yan)续。即(ji)使物(wu)质(zhi)上(shang)的载体已然消(xiao)失，但那些思想(xiang)的火花(hua)，那些艺术的韵(yun)味(wei)，那(na)些(xie)关于爱、关于(yu)美(mei)、关于真理(li)的追(zhui)求，却(que)可(ke)能以某(mou)种更(geng)深(shen)层(ceng)、更持(chi)久的方式(shi)，融入(ru)到后世(shi)的(de)文明(ming)之中(zhong)。

我(wo)们(men)所继(ji)承(cheng)的(de)，不仅仅是(shi)祖先留下的物(wu)质(zhi)遗(yi)产(chan)，更(geng)是他(ta)们思(si)考世(shi)界的(de)方式(shi)，解(jie)决问题(ti)的智慧，以(yi)及对(dui)生命意义的探(tan)索。

“废墟星球”的意义在于，它促(cu)使我们停(ting)下匆忙(mang)的(de)脚步(bu)，去审(shen)视我们所(suo)处的(de)时代，去(qu)思(si)考(kao)我(wo)们文(wen)明(ming)的(de)根基(ji)。在快速变化的(de)现代(dai)社会，我们(men)常(chang)常(chang)被眼(yan)前的(de)繁华(hua)所迷惑(huo)，而(er)忽视了那些(xie)奠(dian)定(ding)我们今(jin)日之(zhi)成就(jiu)的深层原因。只有(you)当(dang)我们(men)敢(gan)于面对“废墟”，敢于倾听那(na)些(xie)沉默的史诗，我(wo)们才(cai)能更清晰(xi)地(di)认识到(dao)，文明(ming)的薪(xin)火(huo)相传，是(shi)多么(me)不易，又(you)是何其珍贵(gui)。

这是一种(zhong)对历(li)史的(de)敬畏(wei)，也是(shi)一(yi)种(zhong)对未(wei)来(lai)的(de)责任(ren)。

文化的(de)回响(xiang)：在(zai)废墟之(zhi)上，重塑(su)精神(shen)的坐标

当“废墟星(xing)球”的意(yi)象逐渐清晰(xi)，我们便(bian)会发(fa)现，它(ta)并(bing)非只是一个关于(yu)“失去”的寓(yu)言(yan)，更是一(yi)个(ge)关(guan)于“获得(de)”的启示(shi)。在文明的(de)废墟之(zhi)上(shang)，隐藏(cang)着(zhe)通(tong)往更高精(jing)神境(jing)界(jie)的(de)钥匙。那些(xie)被时(shi)间(jian)冲刷得面目(mu)全非(fei)的遗(yi)迹，反而(er)能激发(fa)我们更(geng)强烈(lie)的(de)想(xiang)象力(li)，去(qu)填充(chong)那(na)些(xie)缺(que)失的部(bu)分(fen)，去(qu)理解那些(xie)被(bei)遗忘的情感(gan)，去重建那些失(shi)落(luo)的(de)价(jia)值。

这种(zhong)重建，正是(shi)文化力(li)量(liang)的体现，是人类精神(shen)不死不灭(mie)的证明(ming)。

“锵锵行天下(xia)”的(de)讨(tao)论，正(zheng)是引领我(wo)们进行这(zhe)种“精(jing)神重建(jian)”的催(cui)化(hua)剂。嘉宾(bin)们(men)并不(bu)满足(zu)于(yu)仅仅描(miao)述废墟的(de)景(jing)象(xiang)，他们更深入地(di)挖(wa)掘其(qi)背(bei)后蕴(yun)含的(de)文化意义。他们(men)会将一个(ge)古老文(wen)明的衰(shuai)落(luo)，与当下(xia)社会(hui)可能(neng)面临的(de)挑(tiao)战联(lian)系起来，引发我们对自身(shen)文明(ming)走向(xiang)的思(si)考。例如(ru)，一(yi)个曾(ceng)经辉(hui)煌(huang)的(de)文明，为何走(zou)向(xiang)衰(shuai)亡(wang)？是(shi)内部(bu)的腐朽(xiu)，还(hai)是(shi)外部的(de)侵(qin)蚀？是(shi)科技(ji)的停滞，还是(shi)精神(shen)的(de)迷失(shi)？这些(xie)问题(ti)的答案，或许就(jiu)隐藏在那(na)些被(bei)岁月风化的石(shi)碑之下，隐藏在(zai)那些被尘(chen)土掩(yan)埋的宫殿之中(zhong)。

这(zhe)种对(dui)“废墟”的(de)解(jie)读，也(ye)让(rang)我们重新(xin)审视“文化”的定(ding)义。文化并非(fei)静(jing)态(tai)的遗产(chan)，而(er)是一个动(dong)态的、不(bu)断演(yan)化的(de)过程。它既包含着(zhe)对(dui)过去的(de)传承(cheng)，也(ye)孕育着(zhe)对(dui)未来(lai)的创新。当(dang)我们在“废(fei)墟星球”上(shang)，发现那些(xie)古老(lao)的(de)艺术(shu)形(xing)式，那(na)些失传的(de)技(ji)艺，我们(men)便(bian)会(hui)意识(shi)到，它(ta)们并(bing)非仅(jin)仅是(shi)历史(shi)的遗(yi)物，而可能(neng)成为(wei)我们(men)当下(xia)艺术创作的(de)灵(ling)感(gan)源泉(quan)，成(cheng)为(wei)我们解(jie)决(jue)现代问题(ti)的(de)独特视角。

例(li)如，古(gu)代的建(jian)筑智(zhi)慧，或(huo)许(xu)能为我(wo)们提(ti)供应(ying)对可持续(xu)发展的方(fang)案；古老的(de)哲(zhe)学思想(xiang)，或许(xu)能为我(wo)们解(jie)读(du)当(dang)下(xia)的困(kun)惑提供(gong)新(xin)的维度(du)。

“废(fei)墟星球”也让我(wo)们看到，文(wen)化的(de)力量，在于(yu)它(ta)能(neng)够跨越个(ge)体生(sheng)命(ming)的局(ju)限，连(lian)接(jie)过去(qu)、现(xian)在(zai)与未(wei)来。我(wo)们每个人(ren)都是(shi)文明链条(tiao)中的(de)一(yi)环(huan)，我们所继承(cheng)的，是(shi)无(wu)数前(qian)人(ren)智慧的(de)结晶；我们所创(chuang)造的(de)，也将(jiang)成(cheng)为(wei)后人宝贵的(de)精神财(cai)富。即(ji)使(shi)个(ge)人的(de)生命如同(tong)流星(xing)划过(guo)夜空(kong)，转瞬(shun)即逝(shi)，但他们所留下(xia)的文(wen)化印记(ji)，却可(ke)能(neng)永恒地(di)存在。

正是这(zhe)种文化(hua)上(shang)的(de)延续性，赋(fu)予了人类(lei)生命以(yi)超越个(ge)体存在的意(yi)义。

在“废墟星(xing)球”的(de)想(xiang)象中(zhong)，我们还可以(yi)看(kan)到不同文(wen)明(ming)之间交(jiao)流、碰(peng)撞(zhuang)、融合的可能(neng)性。即(ji)使是那(na)些已经(jing)消亡的(de)文明，它(ta)们的(de)文化元素(su)，也可能(neng)以某种(zhong)意(yi)想不到的方(fang)式，渗(shen)透到(dao)其(qi)他(ta)文明(ming)之中，成为(wei)新的(de)文化基(ji)因(yin)。这种跨文化(hua)的(de)交流，是推动人类文(wen)明进(jin)步的(de)重(zhong)要(yao)动力。通过(guo)了解其他(ta)文明(ming)的“废墟”，我(wo)们也能更(geng)好地理解(jie)我们自身文明(ming)的(de)独(du)特(te)性，以及(ji)它在(zai)世(shi)界(jie)文(wen)明版图中的位置(zhi)。

最终，“废墟星球”的探(tan)索，指(zhi)向(xiang)的(de)是人类(lei)精(jing)神(shen)的(de)永恒(heng)价(jia)值(zhi)。在物(wu)质世(shi)界不断变化、文明兴(xing)衰更(geng)迭的(de)背景(jing)下，那(na)些(xie)关于(yu)爱(ai)、善良(liang)、智(zhi)慧(hui)、勇气(qi)、自由(you)、真理的(de)追(zhui)求，却(que)似乎具有超(chao)越(yue)时空的普适性(xing)。这些(xie)精神价值(zhi)，构(gou)成(cheng)了(le)人(ren)类文(wen)明最核心(xin)的DNA，也是我们在面(mian)对“废墟”时，能(neng)够站(zhan)立起(qi)来(lai)，重新开(kai)始的(de)力量源(yuan)泉(quan)。

“锵锵行(xing)天(tian)下”通过“废墟星球”这(zhe)一(yi)主题(ti)，不(bu)仅(jin)仅(jin)提供了一(yi)场精(jing)彩(cai)的视(shi)听(ting)盛宴(yan)，更是一(yi)次(ci)深刻(ke)的哲(zhe)学(xue)洗(xi)礼。它邀请(qing)我(wo)们，以一(yi)种更(geng)宏(hong)大(da)的视(shi)角，去(qu)理(li)解(jie)文(wen)明(ming)的意(yi)义(yi)，去体味(wei)文化的价(jia)值(zhi)，去思考(kao)人类精神(shen)的未来。在(zai)那些沉默的废墟中(zhong)，我们听到(dao)了(le)文(wen)化(hua)最(zui)悠长、最动(dong)人(ren)的回响(xiang)，并(bing)在(zai)其中(zhong)，重新找(zhao)到(dao)了塑造我(wo)们精(jing)神坐标的方(fang)向。