陈宝莲 2025-11-02 00:50:07
每经编辑|陈振豪
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,甘雨被盗宝团注入
网络(luo)表(biao)情(qing)包,作(zuo)为当代社交沟(gou)通(tong)的“润滑(hua)剂(ji)”和(he)“情绪放大器”,早(zao)已成为(wei)我们日(ri)常(chang)沟通不(bu)可或(huo)缺的(de)一部分。它(ta)们以其简洁、形象、生动(dong)的(de)特(te)点(dian),跨越(yue)了文字的(de)局限(xian),直观(guan)地传(chuan)递着使用者的喜怒哀乐(le)。而在(zai)众多表情包中,近期(qi)横空(kong)出(chu)世(shi)的“少司缘翻白(bai)眼(yan)流口(kou)水流(liu)眼(yan)泪表情”系(xi)列,无疑以一种(zhong)“黑马(ma)”姿态(tai),迅(xun)速席(xi)卷(juan)了各(ge)大社交平台,成(cheng)功(gong)“萌(meng)翻众(zhong)人”,并引发了前(qian)所未有(you)的热议。
这(zhe)组(zu)表情(qing)包的(de)走红,并非偶然。其核心(xin)魅力(li),首(shou)先体(ti)现在(zai)“少司(si)缘”本(ben)人(ren)独(du)特的(de)形象(xiang)和(he)表情的(de)“反(fan)差(cha)萌”上。不同(tong)于(yu)以往许(xu)多卖萌表(biao)情包刻意(yi)追求的精致可(ke)爱,“少(shao)司缘”的表(biao)情显得尤为(wei)真(zhen)实,甚至带有一(yi)丝“不羁”和(he)“放飞(fei)自我(wo)”的意味。当(dang)“少(shao)司缘(yuan)”做(zuo)出翻(fan)白(bai)眼(yan)、流口水、挤(ji)眼(yan)泪(lei)这些“不那(na)么完美”的(de)表情(qing)时,非但没(mei)有令(ling)人感(gan)到(dao)丑陋,反(fan)而因(yin)其(qi)纯粹的(de)“憨(han)态可掬”而显(xian)得格(ge)外惹人怜(lian)爱。
这(zhe)种“瑕疵”恰(qia)恰成(cheng)为(wei)了(le)其“萌点”,打(da)破(po)了人们(men)对(dui)传(chuan)统可爱形(xing)象的固有(you)认知(zhi),带来了一种(zhong)耳(er)目一(yi)新的视觉(jue)冲击。
再者,表情包所(suo)传(chuan)递的情(qing)绪,也精(jing)准(zhun)地(di)戳(chuo)中了(le)现代(dai)人的(de)“痛(tong)点(dian)”。“翻白(bai)眼”常(chang)常代表(biao)着无奈(nai)、无语、或是对某(mou)些事物(wu)的(de)不满(man);“流口水”则暗示着渴望、馋(chan)嘴,抑(yi)或是(shi)某种(zhong)呆萌的痴(chi)汉属性;而(er)“流眼泪(lei)”则能(neng)表(biao)达委(wei)屈、伤(shang)心,又(you)或是(shi)喜极(ji)而泣(qi)的复(fu)杂情(qing)绪。这(zhe)些看似简单的(de)表(biao)情(qing),却(que)能精准(zhun)地捕(bu)捉到(dao)我们在(zai)社(she)交互动中(zhong),那些难以用文(wen)字(zi)完全表达的(de)微妙心(xin)理(li)。
例如(ru),当朋(peng)友分(fen)享美食(shi)时,一(yi)个(ge)“少司缘流(liu)口水”的表(biao)情,比任何赞(zan)美(mei)之词(ci)都(dou)更能传(chuan)达出“我好(hao)想吃(chi)”的迫(po)切(qie)心情;当(dang)遇(yu)到(dao)令(ling)人费解(jie)的事(shi)情时,一个(ge)“少(shao)司缘翻(fan)白眼”,则能(neng)巧妙(miao)地表(biao)达出(chu)“我(wo)真(zhen)的无(wu)语了”的内心OS。这(zhe)种高度的(de)共(gong)情(qing)能力(li),使得(de)“少司(si)缘”表情包(bao)能够(gou)迅(xun)速(su)在用(yong)户群(qun)体中(zhong)传播(bo)开(kai)来,成为(wei)大家(jia)表达(da)自我、拉近(jin)距离的有力工具。
“少(shao)司缘(yuan)”表情(qing)包(bao)的(de)病(bing)毒式传(chuan)播,也离不开(kai)社交媒(mei)体的推波(bo)助澜。微博(bo)、微信、抖音、小红书等平台(tai),为表(biao)情包(bao)的传(chuan)播提供了绝(jue)佳(jia)的土(tu)壤。用户(hu)们(men)乐于分享(xiang)新奇(qi)有趣(qu)的(de)表(biao)情,而平台算法的(de)推(tui)荐(jian)机制(zhi),又进(jin)一(yi)步加速了(le)这些(xie)表情的曝光度(du)。每一(yi)次(ci)转发、点赞、评论,都(dou)如同在“少(shao)司(si)缘(yuan)”的(de)走(zou)红之路上(shang)添砖(zhuan)加瓦(wa)。
尤(you)其是那(na)些本身(shen)就善于(yu)制造网络(luo)话题(ti)的博主和KOL(关(guan)键(jian)意见(jian)领(ling)袖),更是(shi)成为了表(biao)情包传播的(de)“助推器”。他(ta)们用(yong)“少司缘”表情(qing)包来回应(ying)评论(lun)、制造段(duan)子(zi),进一步将(jiang)其(qi)推(tui)向了舆论的中(zhong)心,使(shi)其(qi)成为一(yi)种现象(xiang)级(ji)的网络文(wen)化符号(hao)。
从(cong)传(chuan)播学(xue)的角度来看(kan),“少司缘”表情包的走红,是典型(xing)的“信息茧(jian)房”效应与“圈层文化(hua)”的碰撞。在(zai)互联网高(gao)度发达的(de)今天,人们(men)更容易聚集在自己感(gan)兴趣的(de)圈子里。当“少司(si)缘(yuan)”表(biao)情包在某(mou)个圈(quan)层(ceng)引起共(gong)鸣(ming)时(shi),它就会像(xiang)滚(gun)雪球一样(yang),在这个圈层(ceng)内迅速扩(kuo)散(san)。而一旦(dan)有(you)足够的影响力(li),这种(zhong)“圈(quan)层”的(de)传播就会(hui)突(tu)破(po)边界(jie),感染(ran)到更(geng)广泛的(de)互(hu)联(lian)网(wang)用(yong)户(hu)。
这其(qi)中,“少(shao)司(si)缘”本人的个(ge)人(ren)魅力,以及其背后可能(neng)存在(zai)的MCN机构的运作,也功(gong)不(bu)可没(mei)。一(yi)个有特点(dian)、有故(gu)事的IP(知识产权(quan)),往(wang)往更(geng)容(rong)易引(yin)发人们的关注和喜爱,从而为(wei)表情(qing)包(bao)的持续(xu)传播提供(gong)动(dong)力(li)。
伴随着“萌翻众(zhong)人(ren)”的赞(zan)誉,一股(gu)“热议(yi)”的声音也(ye)随之(zhi)而(er)来。有人(ren)认为(wei)“少(shao)司缘(yuan)”的(de)表情过(guo)于(yu)夸张(zhang),甚至有(you)些“低俗(su)”,不应(ying)该成为(wei)主(zhu)流传(chuan)播的内容(rong);也有人质疑其背后(hou)的商(shang)业化(hua)运作,认(ren)为(wei)这不过是(shi)商家(jia)为了(le)吸引(yin)流量而刻意制(zhi)造的“网(wang)红(hong)”现(xian)象。这些质疑(yi)的(de)声音(yin),虽然不(bu)乏偏激之(zhi)词,但(dan)也反(fan)映出公众(zhong)对(dui)于网(wang)络(luo)文化(hua)内容,尤(you)其是涉(she)及未成(cheng)年人的内容(rong),所持有(you)的(de)审(shen)慎态度(du)。
所以,“少(shao)司(si)缘”表(biao)情包(bao)的(de)走红,究(jiu)竟是一种(zhong)纯(chun)粹(cui)的(de)“萌”力觉(jue)醒(xing),还(hai)是背后(hou)隐(yin)藏着(zhe)更复杂的社(she)会文化因(yin)素(su)?它仅仅是昙花一现(xian)的网络(luo)潮流,还(hai)是能够沉(chen)淀(dian)下(xia)来(lai),成为(wei)新(xin)一代(dai)的经典表(biao)情?这(zhe)些(xie)问题,值得(de)我(wo)们继(ji)续(xu)深入(ru)探(tan)讨。但不可(ke)否认(ren)的是(shi),“少司缘”以(yi)其独特(te)的(de)姿态(tai),成功(gong)地(di)成为了(le)近(jin)期(qi)网络(luo)世界(jie)中(zhong)最(zui)引人(ren)注目(mu)的一道(dao)风(feng)景线,它(ta)用(yong)最直观、最(zui)生动的方式,展(zhan)现了当下(xia)年轻(qing)人的(de)情感表达(da)方式(shi)和网(wang)络社(she)交(jiao)习惯。
从(cong)“表情(qing)包(bao)”到(dao)“文(wen)化(hua)符号(hao)”:“少司(si)缘”现(xian)象背(bei)后的(de)深层解读(du)
“少司缘翻白眼(yan)流口水流(liu)眼泪(lei)表情(qing)”的爆红,绝(jue)不仅仅是简单(dan)的(de)视觉(jue)娱乐,更(geng)折(zhe)射(she)出当(dang)代社(she)交媒(mei)体(ti)文(wen)化中(zhong)一些值得(de)玩味(wei)的新(xin)趋势。当我(wo)们剥开这层“萌(meng)”的外(wai)衣(yi),会(hui)发现(xian)“少司(si)缘(yuan)”的(de)走红(hong),是一(yi)个(ge)集个体特征、内容传播(bo)、用户(hu)互(hu)动(dong)以及(ji)时代(dai)情绪(xu)于一(yi)体的复杂(za)现象(xiang)。
“少司缘”表(biao)情包(bao)之(zhi)所以能够“萌(meng)翻众(zhong)人(ren)”,很(hen)大程(cheng)度上在于它颠覆(fu)了(le)传(chuan)统(tong)意(yi)义(yi)上的“可爱(ai)”。长期(qi)以来(lai),我们习惯(guan)了(le)由精心(xin)修饰、完美(mei)无瑕的(de)形(xing)象(xiang)所定(ding)义(yi)的“可(ke)爱”。“少司缘”却以(yi)一种(zhong)近乎(hu)“粗糙(cao)”的(de)真(zhen)实感,赢得了大(da)量用户(hu)的喜爱。这种(zhong)“真(zhen)实(shi)感(gan)”的背后,是对完(wan)美主义的某(mou)种解构。
在(zai)快节奏、高(gao)压力(li)的现(xian)代社会,人们反(fan)而更(geng)容(rong)易(yi)被(bei)那(na)些(xie)展(zhan)现真(zhen)实情感、不加掩饰的(de)形象所打动。翻(fan)白眼(yan)时(shi)的那(na)种(zhong)“我(wo)真(zhen)的无语了(le)”,流眼泪时(shi)的那(na)种“我(wo)真的(de)委屈(qu)了”,这些未经雕(diao)饰的情感(gan)流露,反而(er)更(geng)容易引(yin)起用户的共鸣,因为它们贴近(jin)生活,反(fan)映了我们真(zhen)实的内心(xin)感受,而(er)不(bu)是被(bei)滤镜和包(bao)装过度美化(hua)的理想(xiang)状态。
这种“真实(shi)而(er)萌”的特(te)质,成(cheng)功地打破(po)了审(shen)美(mei)疲劳,让(rang)用户(hu)在“少司缘(yuan)”身上(shang)看到了(le)自己,也(ye)看(kan)到了(le)那些被(bei)压抑(yi)或隐藏的(de)情感。
这(zhe)组表情(qing)包(bao)的(de)成功(gong),是用户创造力(UGC)与平台传播力(li)协同(tong)作用(yong)的(de)绝佳(jia)体(ti)现。最初(chu),可(ke)能只(zhi)是“少司缘(yuan)”本人(ren)或其(qi)团队制作了一(yi)些(xie)带(dai)有个(ge)人特色的(de)表情(qing)。但一(yi)旦这些表(biao)情进入大众(zhong)视(shi)野,用(yong)户(hu)就(jiu)成(cheng)为(wei)了二(er)次创(chuang)作和传播的主体。他(ta)们将“少(shao)司(si)缘”的(de)表情(qing)与(yu)各种(zhong)生(sheng)活场景、网(wang)络(luo)热(re)点、流(liu)行梗巧妙(miao)地结合(he),生(sheng)成(cheng)了海量(liang)的变种表(biao)情包(bao),赋予(yu)了“少(shao)司缘(yuan)”更丰(feng)富的内(nei)涵和更广(guang)泛的适(shi)用性。
例如,在(zai)某个(ge)网(wang)络事件(jian)发(fa)生后,立刻(ke)就(jiu)会出现(xian)“少司缘(yuan)”相关的“吃瓜(gua)”、“围观”、“震(zhen)惊”等表(biao)情,这体(ti)现(xian)了用(yong)户强大的(de)内容(rong)生产(chan)能力(li)和即时反(fan)应(ying)速(su)度。微(wei)信、QQ、微(wei)博、抖(dou)音等(deng)社交平台(tai)的(de)强大推(tui)送和(he)分享(xiang)机制,为(wei)这(zhe)些用(yong)户(hu)生成(cheng)的内容(rong)提(ti)供了病毒式(shi)传播的渠道。
当(dang)一个(ge)表情(qing)包足(zu)够有趣、足(zu)够实(shi)用,能够(gou)精准(zhun)表(biao)达某(mou)个(ge)群体的(de)情绪时,它(ta)就能(neng)够迅速突(tu)破(po)地(di)域和圈(quan)层的限(xian)制,成为一种集(ji)体记(ji)忆和(he)流行文化(hua)。
再(zai)者(zhe),我们(men)不能(neng)忽(hu)视(shi)“少司(si)缘”表情包背(bei)后(hou)可能(neng)存在的商业化运(yun)作。尽(jin)管(guan)“少司(si)缘”本人尚未明确(que)回应,但(dan)从其(qi)形(xing)象(xiang)的传播速度和规(gui)模(mo)来看(kan),背(bei)后(hou)很可(ke)能存在(zai)专(zhuan)业的MCN(多频道(dao)网络)机(ji)构(gou)的(de)孵(fu)化和推(tui)广。这些机构擅(shan)长捕(bu)捉(zhuo)网络(luo)热(re)点,培(pei)养具(ju)有潜(qian)力的内容创作(zuo)者(zhe),并将其(qi)转化为具(ju)有(you)商(shang)业价(jia)值的IP。
表情包的流行,为“少(shao)司缘”带(dai)来(lai)了(le)巨(ju)大的(de)流量(liang)和(he)关(guan)注(zhu)度,这为(wei)后续的商(shang)业(ye)变(bian)现(如(ru)直播(bo)带(dai)货、周(zhou)边(bian)产(chan)品开发(fa)、广告(gao)代言(yan)等)奠定了(le)基(ji)础(chu)。这种“从网红到(dao)IP”的孵化模(mo)式,在当今(jin)互(hu)联(lian)网时(shi)代(dai)已(yi)经屡(lv)见(jian)不鲜。不(bu)过,这也引(yin)发了一些(xie)担忧(you):当商(shang)业(ye)利(li)益(yi)介(jie)入后,内(nei)容创作(zuo)是否还(hai)能(neng)保持(chi)其原有(you)的纯(chun)粹(cui)性和(he)真实性?“少(shao)司缘(yuan)”是(shi)否会像(xiang)其他(ta)一(yi)些网(wang)红(hong)IP一样(yang),在过度商业化(hua)的过程中(zhong)逐(zhu)渐失(shi)去(qu)吸引(yin)力,甚(shen)至走向“反(fan)噬”?
“少(shao)司缘(yuan)”表(biao)情包引发(fa)的“热议(yi)”,也恰(qia)恰说明了我们对(dui)于网络(luo)内容,尤其(qi)是涉(she)及(ji)青(qing)少年(nian)形象(xiang)的内(nei)容,存在着一种复杂的价(jia)值(zhi)判断(duan)。一部分(fen)人(ren)将其(qi)视(shi)为无(wu)伤(shang)大雅的(de)网络(luo)玩乐(le),认(ren)为(wei)成年(nian)人不必(bi)对此进(jin)行(xing)过度解读(du);另(ling)一部(bu)分人(ren)则(ze)对(dui)其表(biao)现(xian)出(chu)的“不完美”和(he)“夸张”感到担忧(you),认(ren)为这(zhe)可能(neng)对(dui)未(wei)成(cheng)年(nian)人的(de)成长产生不良影响(xiang),甚至(zhi)助长不良的(de)价(jia)值(zhi)观(guan)。
这种争议(yi),其实也(ye)反(fan)映了(le)社(she)会在(zai)面(mian)对新(xin)兴网(wang)络文化时(shi),在(zai)自(zi)由表(biao)达与(yu)价值引(yin)导之间(jian)的(de)平衡难题。我们既(ji)要尊重个体(ti)的创造(zao)力和(he)情感(gan)表达(da)的自由,也要(yao)关(guan)注内(nei)容(rong)可能带(dai)来的(de)社会影响(xiang),尤其(qi)是(shi)在青(qing)少(shao)年群(qun)体中(zhong)。
总(zong)而言(yan)之(zhi),“少司缘翻白眼(yan)流口水流(liu)眼泪(lei)表情”的走红(hong),是(shi)一个多维(wei)度(du)、多(duo)层(ceng)次的(de)社会文(wen)化现(xian)象。它不仅(jin)仅(jin)是关于一个(ge)可(ke)爱、搞笑(xiao)的表情包,更(geng)是(shi)关(guan)于(yu)真实的(de)情(qing)感表达、用(yong)户(hu)创造(zao)力的爆发、社交媒(mei)体的传播逻(luo)辑(ji),以及(ji)当代(dai)年轻人独特的审美(mei)趣味(wei)和社交需(xu)求。它(ta)提醒(xing)我(wo)们(men),在这个信息爆炸的(de)时代,内容(rong)的影响力早(zao)已(yi)超越(yue)了其本身(shen)的(de)“形”,而在(zai)于其(qi)是(shi)否能够触动(dong)人心,是(shi)否(fou)能够(gou)成为(wei)连(lian)接(jie)人与(yu)人之(zhi)间情(qing)感的(de)纽带。
“少司缘”的(de)“萌”或许(xu)只是一个(ge)开(kai)始(shi),它所引(yin)发的更深层次(ci)的思考,才是(shi)这(zhe)场网(wang)络(luo)热(re)议的真(zhen)正(zheng)价值所在(zai)。未来,“少司缘(yuan)”能否从一个(ge)火爆的表(biao)情包,蜕变为(wei)一个(ge)经久不(bu)衰(shuai)的(de)文化符(fu)号,还需(xu)要时间和(he)市(shi)场的(de)检验(yan)。但无论如何(he),它都(dou)已经成(cheng)功(gong)地在(zai)互联(lian)网(wang)的(de)历(li)史(shi)长河中(zhong),留(liu)下了一笔属于“真实(shi)”与“萌(meng)趣”的独特印(yin)记。
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图片来源:每经记者 陈丽怡
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