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当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,人妻从被子中出

从街(jie)头到童心(xin)：嘻哈(ha)的(de)基(ji)因如何(he)在孩(hai)童的世(shi)界里悄然(ran)萌芽(ya)？

想象一(yi)下，在纽(niu)约布朗(lang)克斯区(qu)喧嚣的街(jie)头，年(nian)轻人(ren)们用身(shen)体(ti)的律动回应着(zhe)城(cheng)市的(de)脉(mai)搏(bo)。那(na)是一(yi)种原始(shi)而(er)强大(da)的表(biao)达，是(shi)贫民窟(ku)孩子(zi)们(men)的(de)呼喊，是(shi)他们(men)对(dui)生活的(de)热爱(ai)与(yu)抗争，是涂鸦(ya)、DJ、MC和B-boy（或B-girl）共同构建(jian)的，一个(ge)充(chong)满生(sheng)命(ming)力(li)的亚(ya)文化(hua)——嘻哈(ha)。

从诞(dan)生之(zhi)初，嘻哈就(jiu)带着(zhe)反叛(pan)、自由、创新(xin)和社区(qu)精(jing)神(shen)的(de)基因。它不拘(ju)泥(ni)于形(xing)式，强(qiang)调(diao)个性(xing)的(de)张扬(yang)和即(ji)兴的创(chuang)造(zao)，这恰(qia)恰与孩子们的天性有着(zhe)惊人(ren)的契合。

但我(wo)们(men)将目(mu)光从(cong)斑驳(bo)的街(jie)头(tou)墙(qiang)壁移(yi)开，投向(xiang)充(chong)满欢声笑(xiao)语的儿童(tong)乐园。我(wo)们(men)不(bu)禁要问，是什么(me)样(yang)的(de)契机，让(rang)这种(zhong)原本(ben)根(gen)植于成(cheng)人(ren)街(jie)头文(wen)化的舞(wu)蹈(dao)，开始在稚(zhi)嫩的(de)孩(hai)童(tong)身(shen)体(ti)里生(sheng)根发(fa)芽，并(bing)最终(zhong)形(xing)成了我(wo)们今(jin)天所(suo)说的(de)“幼儿嘻哈(ha)”？这并(bing)非简(jian)单的模仿(fang)，而是(shi)一种更深(shen)层次(ci)的文化渗透与(yu)创(chuang)造性转(zhuan)化。

追(zhui)溯(su)幼(you)儿嘻哈的(de)起源，我们不能忽视(shi)一(yi)个(ge)关键的(de)时代背(bei)景：上(shang)世纪(ji)八九(jiu)十年代(dai)，全(quan)球范(fan)围内(nei)对街(jie)头文(wen)化的接受(shou)度(du)和好(hao)奇(qi)心日(ri)益增(zeng)长。随着MTV等媒体(ti)的传(chuan)播，Hip-Hop音乐和(he)舞蹈的影响力(li)开(kai)始(shi)超越特定(ding)的(de)社(she)群(qun)，进入主(zhu)流视(shi)野(ye)。与此全(quan)球教(jiao)育(yu)理念也在不断革(ge)新，越(yue)来越(yue)强(qiang)调(diao)儿童(tong)的自主(zhu)性(xing)、创造(zao)力和个(ge)性化发(fa)展(zhan)。

家长们开始(shi)寻找更符合(he)孩(hai)子天(tian)性(xing)、更(geng)能激(ji)发(fa)孩子活(huo)力的教(jiao)育方式(shi)，而不仅仅(jin)是传统的艺术课程。

在(zai)这(zhe)个大(da)背景(jing)下(xia)，一(yi)些(xie)富有(you)远见的(de)舞蹈(dao)教(jiao)育者开(kai)始尝试(shi)将街头(tou)舞蹈(dao)的元(yuan)素引入(ru)儿童课程(cheng)。他(ta)们(men)发(fa)现，孩(hai)子们对(dui)节(jie)奏(zou)的敏感性(xing)、模仿(fang)能力以(yi)及(ji)天生的(de)好(hao)动(dong)，使得他们(men)能够非常(chang)自然(ran)地接(jie)受并喜爱(ai)上那(na)些充(chong)满力量、动(dong)感十足(zu)的(de)舞步。直接将成(cheng)人街(jie)舞的激(ji)烈和复杂动(dong)作套用在(zai)幼儿身上显然(ran)是不(bu)合适(shi)的。

这便催(cui)生了(le)“幼儿嘻哈”的独特发(fa)展路(lu)径(jing)：它保留了街舞的核心(xin)精神(shen)——自由、节奏(zou)感、个(ge)性(xing)和(he)创意(yi)，但对其动(dong)作进(jin)行了(le)大幅度的(de)简化、趣味(wei)化和(he)安全化改编。

“仙(xian)踪(zong)林”这个(ge)词，在(zai)幼儿(er)嘻哈(ha)的语境下(xia)，并非(fei)指代某一个具体的(de)地点或组(zu)织(zhi)，它(ta)更像(xiang)是(shi)一(yi)种意(yi)象，一个(ge)充满魔(mo)法和(he)无(wu)限可(ke)能(neng)的空间。在(zai)这(zhe)里(li)，孩子们(men)可(ke)以(yi)暂(zan)时(shi)抛开(kai)规(gui)则的(de)束(shu)缚，在音乐的(de)引领下(xia)，尽情释(shi)放(fang)自(zi)己的想象(xiang)力和(he)身体能(neng)量(liang)。每一(yi)个(ge)孩(hai)子都是(shi)这(zhe)片(pian)“仙踪林”里的(de)小(xiao)精灵，他(ta)们的(de)每(mei)一(yi)次跳跃、每(mei)一次旋转(zhuan)、每一次(ci)摇摆，都是对这个(ge)奇妙(miao)世界(jie)最真(zhen)挚的(de)探索和(he)回应。

幼(you)儿(er)嘻哈的起(qi)源(yuan)，与其说(shuo)是某个(ge)“发明者(zhe)”的功劳(lao)，不如说(shuo)是街头(tou)文化与(yu)儿(er)童教(jiao)育理念在时(shi)代(dai)浪(lang)潮中一(yi)次美(mei)妙的(de)“邂逅”。早期(qi)的尝试(shi)可(ke)能分散(san)在世界(jie)各地(di)，零散(san)但充满(man)着(zhe)探索(suo)精(jing)神(shen)。一(yi)些(xie)舞蹈(dao)工作室(shi)开(kai)始开设“儿(er)童街(jie)舞”课程，但(dan)早期(qi)的内(nei)容往往(wang)比(bi)较零散(san)，可(ke)能只是简单(dan)地将一些基础的Hip-Hop律动，如“波(bo)浪”、“震动”、“基(ji)础步伐”等(deng)，套(tao)用在儿(er)童身上。

真(zhen)正让“幼儿(er)嘻哈(ha)”形成(cheng)独(du)立(li)体系(xi)的(de)，是那(na)些能够(gou)理解并尊重儿(er)童身心(xin)发(fa)展(zhan)规律的(de)教育者。

他(ta)们深入(ru)研究儿(er)童(tong)的(de)认(ren)知特点(dian)和(he)运动能(neng)力，将街舞中(zhong)一(yi)些更具表现(xian)力(li)的元素，如(ru)手臂的摆(bai)动(dong)、身(shen)体(ti)的(de)律(lv)动(dong)、简单(dan)的脚(jiao)步(bu)组(zu)合，转化为更易(yi)于儿(er)童(tong)理(li)解和(he)模仿的动(dong)作。他们(men)也(ye)注(zhu)重在教(jiao)学中融入游(you)戏(xi)化、故(gu)事化的元(yuan)素，让(rang)孩(hai)子们在玩乐(le)中学(xue)习，在(zai)欢笑中感(gan)受舞(wu)蹈的(de)魅力。比如，一(yi)个简单(dan)的“手(shou)部擦拭(shi)”动(dong)作，可(ke)以(yi)在(zai)幼儿嘻哈(ha)的(de)课堂(tang)上(shang)被赋(fu)予“驱赶(gan)蚊子(zi)”、“扫(sao)除灰(hui)尘”等童(tong)趣(qu)的含(han)义(yi)；而(er)一个(ge)夸(kua)张(zhang)的面(mian)部表(biao)情，则可能被设(she)计成模仿小动物或卡通(tong)人物(wu)。

音乐(le)的(de)选(xuan)择也(ye)是幼(you)儿嘻哈区别(bie)于成人街舞(wu)的关键。早(zao)期(qi)的(de)成人(ren)街(jie)舞音乐(le)可能(neng)节奏感极(ji)强，歌(ge)词内容也(ye)更成人(ren)化。但(dan)对(dui)于幼(you)儿(er)嘻哈，教(jiao)育者们(men)更(geng)倾向于选择(ze)旋(xuan)律优美、节奏明(ming)快、歌词积极向上，甚(shen)至带(dai)有教(jiao)育意(yi)义的(de)儿(er)童歌曲(qu)或改编(bian)后的(de)嘻哈音(yin)乐。这些(xie)音(yin)乐不仅(jin)能(neng)够吸(xi)引孩子们(men)的注(zhu)意力，还(hai)能(neng)在潜(qian)移默(mo)化(hua)中传递(di)正面(mian)的价值观(guan)。

因(yin)此(ci)，可(ke)以说(shuo)“幼(you)儿嘻哈”的(de)起(qi)源(yuan)，是一场(chang)街头(tou)文(wen)化的“软(ruan)化(hua)”与(yu)“童(tong)化”的再(zai)创造。它(ta)并非(fei)对街(jie)舞的(de)“阉割(ge)”，而是对(dui)其(qi)核心精神(shen)的“提(ti)炼”与(yu)“升华”，使其(qi)能够以一(yi)种更(geng)适合儿童的方(fang)式呈现(xian)。这(zhe)种(zhong)舞(wu)蹈形(xing)式(shi)的诞生(sheng)，是家长对孩子全面(mian)发(fa)展需求的回应，是教(jiao)育(yu)者对儿童(tong)天(tian)性(xing)探索的尊重，也(ye)是街(jie)头文化自(zi)身生(sheng)命力(li)的一(yi)种延伸和转化(hua)。

它(ta)如(ru)同(tong)在古老街头(tou)文化的土(tu)壤里，播(bo)撒(sa)下童(tong)真的(de)种子(zi)，最终(zhong)在这片充满想(xiang)象力(li)的“仙(xian)踪(zong)林”里，绽(zhan)放(fang)出(chu)独一(yi)无(wu)二的(de)、充满(man)活(huo)力的(de)童趣舞蹈(dao)之(zhi)花。

“仙(xian)踪林(lin)”的(de)魔法：幼儿(er)嘻哈(ha)如何点燃(ran)孩子(zi)的创造(zao)力与(yu)自信(xin)心？

当(dang)幼儿(er)嘻哈的种子在“仙(xian)踪林(lin)”这(zhe)片充满(man)魔法的土(tu)壤里(li)生根发(fa)芽，它便(bian)开始展现出惊(jing)人的生命(ming)力。这(zhe)片“仙踪(zong)林(lin)”不仅(jin)仅是(shi)孩子们跳(tiao)舞(wu)的场地(di)，更是(shi)他们(men)释(shi)放天性、探(tan)索自我(wo)、构建(jian)自信(xin)的秘密基(ji)地。与成人街舞(wu)追求的(de)技巧、力(li)量和(he)酷炫(xuan)不同，幼儿(er)嘻哈更侧(ce)重于激发孩(hai)子(zi)们(men)的(de)想象(xiang)力、节(jie)奏感、协(xie)调(diao)性以(yi)及最(zui)重(zhong)要的——他(ta)们与(yu)生俱(ju)来(lai)的(de)创(chuang)造力。

我们常(chang)常看到(dao)，孩(hai)子们(men)在模(mo)仿(fang)大人跳(tiao)街舞(wu)时(shi)，总是会加入一些自己(ji)独特的“小(xiao)发明(ming)”。幼儿(er)嘻哈正是顺应(ying)了(le)这一(yi)点(dian)。它并(bing)不要(yao)求孩(hai)子(zi)们(men)严格复(fu)制(zhi)每一(yi)个(ge)动作，而(er)是(shi)鼓(gu)励他们在(zai)基础(chu)动作之(zhi)上(shang)进行“二(er)次(ci)创作(zuo)”。比如，一个基础(chu)的“手(shou)臂交叉(cha)”动作，在(zai)成(cheng)人(ren)街舞(wu)里可(ke)能追求线条(tiao)的(de)流畅和力(li)量感，但(dan)在幼儿(er)嘻哈里，孩子们(men)可(ke)能(neng)会(hui)将其想象成“拥抱(bao)小熊(xiong)”、“打招(zhao)呼(hu)”或者“变魔法”，从而(er)赋予(yu)动作更(geng)丰富的(de)表情(qing)和含(han)义。

这(zhe)种(zhong)鼓(gu)励(li)“玩(wan)”和“变”的(de)态(tai)度，正(zheng)是幼儿嘻哈(ha)最核心(xin)的魅力所在。

“仙(xian)踪林”里(li)的每(mei)个孩子(zi)，都(dou)是(shi)天(tian)生的(de)编(bian)舞家。在老(lao)师的(de)引导下，他(ta)们会被鼓(gu)励用自己的身体(ti)去(qu)回应音乐。老(lao)师(shi)可能(neng)会设定一个简单(dan)的(de)音(yin)乐(le)主题(ti)，比(bi)如(ru)“小(xiao)动物散(san)步”，然(ran)后让孩子(zi)们自(zi)由发挥，用(yong)动(dong)作(zuo)去模(mo)仿(fang)不同(tong)小动(dong)物(wu)走路(lu)的样子。这种开(kai)放(fang)式的(de)教(jiao)学模(mo)式(shi)，极大地培养了孩(hai)子们(men)的(de)观(guan)察(cha)力(li)、想象力和创造性(xing)思(si)维。

他(ta)们不再是(shi)被动(dong)接受的听众，而(er)是(shi)音(yin)乐的(de)共同(tong)创造者(zhe)，是(shi)“仙踪(zong)林”故(gu)事的讲述者。

这(zhe)种创(chuang)造力的(de)培(pei)养，对(dui)孩(hai)子(zi)的成长有(you)着深远(yuan)的(de)影响(xiang)。它(ta)不仅(jin)仅体现(xian)在舞蹈上，更会(hui)迁移到(dao)生活的(de)方方面面(mian)。当一(yi)个孩(hai)子习(xi)惯于(yu)在跳舞时(shi)思考(kao)“我还(hai)能怎(zen)么动？”，那么他(ta)在(zai)解决(jue)其他问题时(shi)，也(ye)更容易(yi)跳(tiao)出(chu)固(gu)有的思维(wei)模式(shi)，寻找(zhao)新颖(ying)的(de)解(jie)决方(fang)案。在(zai)“仙踪(zong)林”里，跌倒(dao)是(shi)常(chang)有的事，但孩子(zi)们学(xue)到(dao)的不是害(hai)怕(pa)，而(er)是(shi)如何更快地站起来(lai)，或者(zhe)将(jiang)摔(shuai)倒(dao)变(bian)成(cheng)一(yi)个有趣的(de)“翻滚(gun)”动作(zuo)，这种(zhong)从挫(cuo)折中(zhong)学习(xi)、积极应对的态(tai)度，是(shi)比(bi)任何技(ji)巧(qiao)都(dou)宝贵(gui)的财(cai)富。

除(chu)了(le)创(chuang)造(zao)力(li)，幼儿嘻哈(ha)更是(shi)构(gou)建孩(hai)子自信心的强大(da)助推(tui)器(qi)。在“仙踪林”里(li)，没有(you)“跳得不好(hao)”的孩子(zi)，只(zhi)有“跳得(de)不(bu)一(yi)样(yang)”的孩(hai)子。每(mei)个孩子都能找(zhao)到属于(yu)自(zi)己的(de)闪光点(dian)。也许他不会(hui)复杂(za)的脚步，但(dan)他可以做(zuo)出最夸张(zhang)的表情；也许他(ta)的(de)身(shen)体不(bu)够协(xie)调，但(dan)他能(neng)用手(shou)臂比划出(chu)最有(you)趣的图案。

老师(shi)会放(fang)大(da)孩(hai)子们(men)的每一个(ge)微小(xiao)进步(bu)，并(bing)给(gei)予真(zhen)诚的(de)鼓(gu)励(li)。当孩(hai)子们(men)看到(dao)自己(ji)的动(dong)作被(bei)老师(shi)和(he)同伴认可，当(dang)他(ta)们成(cheng)功(gong)完成(cheng)一个(ge)自(zi)己设计(ji)的动(dong)作，那(na)种发(fa)自内心的喜悦(yue)和(he)自豪感(gan)，会一点(dian)点(dian)积累，最终(zhong)汇聚(ju)成强(qiang)大的自信。

“仙踪林(lin)”里的互动(dong)也是培养自信(xin)的(de)重要(yao)环(huan)节。孩(hai)子(zi)们会(hui)互(hu)相学习、互(hu)相(xiang)模仿，也会互相(xiang)鼓励。他们会发(fa)现，原来(lai)自(zi)己喜欢(huan)的动作，别人(ren)也觉得(de)很棒；原来自己觉得有(you)点(dian)难的动作，在(zai)小(xiao)伙(huo)伴的(de)帮助(zhu)下(xia)，自己也(ye)能做到了。这(zhe)种积极(ji)的(de)社(she)交互(hu)动，让他(ta)们感受到(dao)归(gui)属感和支(zhi)持(chi)，也让他们明白，即(ji)使(shi)有不足，也能在集(ji)体(ti)中找(zhao)到(dao)自己的(de)位置。

更重要(yao)的是，幼儿(er)嘻哈(ha)通过(guo)音(yin)乐(le)和舞蹈，帮(bang)助孩(hai)子们建(jian)立起一(yi)种积(ji)极的(de)身(shen)体(ti)意识(shi)。在(zai)这个注重外(wai)表的时代(dai)，许多孩(hai)子(zi)可能(neng)对自己(ji)身体的(de)某些(xie)方面感到(dao)不(bu)自(zi)信。但(dan)幼儿(er)嘻哈鼓(gu)励孩子(zi)们去感(gan)受身体(ti)的律动，去(qu)体会(hui)运动带(dai)来的快(kuai)乐，去发(fa)现(xian)身体(ti)的无(wu)限可(ke)能。他(ta)们(men)会发现，自己(ji)的身(shen)体不(bu)只是(shi)“看起(qi)来怎么样(yang)”，更是(shi)可以被用(yong)来表达、用(yong)来创(chuang)造、用来享(xiang)受的(de)。

这种对身(shen)体的接纳和喜爱，是(shi)建立健(jian)康自信(xin)的重要(yao)基石(shi)。

“仙踪林”的(de)魔法，还(hai)在于(yu)它能够将(jiang)看似严肃(su)的(de)街(jie)头文化，转化为(wei)一种纯(chun)粹的、无(wu)负担的童趣表达。它保(bao)留了街舞中那种自由(you)、洒脱、不(bu)拘(ju)一(yi)格(ge)的(de)精神内核，但(dan)剔(ti)除了(le)可(ke)能对儿(er)童(tong)不(bu)适宜的复杂技巧和过(guo)于成(cheng)人化(hua)的元素。它让孩(hai)子们在(zai)安(an)全(quan)、有趣的(de)环境(jing)中，接触到(dao)一种充(chong)满(man)活力(li)的(de)艺术形(xing)式(shi)，并(bing)在(zai)潜(qian)移默化中(zhong)，学习如何去感(gan)受节(jie)奏、如何(he)去(qu)表达情绪(xu)、如何(he)去与人合(he)作、如(ru)何去相信自己(ji)。

最终(zhong)，当孩子们(men)从“仙踪林”走出(chu)来(lai)，他(ta)们带走的(de)不仅(jin)仅是几支舞蹈(dao)动作(zuo)，更是(shi)一种对(dui)生活的(de)热情(qing)、一种(zhong)敢(gan)于(yu)创造的(de)勇气、一(yi)种相(xiang)信(xin)自己(ji)的(de)力量(liang)。幼儿(er)嘻哈(ha)，这片(pian)充(chong)满魔法(fa)的“仙踪林”，正(zheng)是(shi)通过(guo)这样一种(zhong)寓教(jiao)于乐(le)的方(fang)式，在孩子(zi)的心(xin)中播(bo)下(xia)自信与创(chuang)造(zao)的(de)种子，让(rang)他们(men)在未来的(de)成长(zhang)道路(lu)上，能够更(geng)加自(zi)信地(di)舞动，更加有创(chuang)造力(li)地生(sheng)活(huo)。

它(ta)就(jiu)像(xiang)一束(shu)温暖(nuan)的阳光，照(zhao)亮了(le)童年(nian)的(de)每一个(ge)角落，让(rang)每(mei)一个(ge)孩子(zi)都能(neng)在(zai)这(zhe)片属于(yu)他们的(de)“仙(xian)踪林”里，尽(jin)情(qing)绽放(fang)属于(yu)自己(ji)的光彩(cai)。

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图片来源：每经记者 陆鸣 摄

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