每经编辑｜闫鹏飞    

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“中字”——一个(ge)再普通不过的(de)汉(han)字(zi)，一个在(zai)日常生活中(zhong)我(wo)们(men)几乎(hu)不会刻(ke)意(yi)去(qu)关(guan)注的(de)符(fu)号。当它悄悄地潜入(ru)“姨(yi)母家”这(zhe)个(ge)充(chong)满(man)温情与烟火气(qi)的空间(jian)，当(dang)它被(bei)赋予了“爱(ai)情”的语境(jing)，一切似乎(hu)都变得不(bu)再寻(xun)常。姨(yi)母家的爱(ai)情(qing)，或许不像偶像剧那般(ban)轰轰(hong)烈烈，也(ye)没(mei)有小(xiao)说里那(na)般(ban)缠绵(mian)悱恻，它更像是(shi)氤氲在柴米油(you)盐中(zhong)的涓涓细(xi)流，在(zai)时间(jian)的(de)冲(chong)刷(shua)下，显(xian)露出最(zui)真实(shi)、最动人的(de)模(mo)样。

“中(zhong)字(zi)”呢？它(ta)就(jiu)像一(yi)位沉(chen)默(mo)的观察者(zhe)，又(you)像一个(ge)巧妙的连(lian)接(jie)者，无声(sheng)无息(xi)地渗透在姨母(mu)爱情的每(mei)一(yi)个(ge)角落(luo)。

试想(xiang)一(yi)下，姨母家(jia)的厨(chu)房(fang)，那(na)是(shi)个(ge)充满(man)魔(mo)法的地方(fang)。每当(dang)逢年(nian)过节，或是仅仅因(yin)为(wei)想念(nian)，姨母(mu)总(zong)会忙碌(lu)起(qi)来，锅碗瓢(piao)盆(pen)碰撞出(chu)悦耳的(de)乐(le)章(zhang)。而(er)在(zai)这(zhe)烹(peng)饪的间(jian)隙(xi)，总少(shao)不了(le)与姨父的(de)“对话(hua)”。有时是关于(yu)菜(cai)谱的(de)讨论(lun)，比如(ru)“这个菜，放点‘中’味(wei)素，味道(dao)会‘中’规(gui)‘中(zhong)’矩”，言(yan)语间带(dai)着一(yi)丝(si)戏谑，又(you)饱含着(zhe)对彼(bi)此口(kou)味(wei)的了解；有时(shi)是关(guan)于家常琐(suo)事的抱怨，比如“‘中’午(wu)饭(fan)还没吃完，你(ni)就又(you)去‘中(zhong)’午就(jiu)睡了”，语气(qi)里满(man)是嗔怪(guai)，却又透(tou)着浓(nong)浓的关心(xin)。

这些看似平常(chang)的对话(hua)，字里行(xing)间，却(que)藏着(zhe)“中”与(yu)“中”的巧(qiao)妙运(yun)用，它不是(shi)刻(ke)意为(wei)之的(de)辞藻(zao)堆(dui)砌(qi)，而是渗透(tou)在生(sheng)活习惯里的自(zi)然流露(lu)。

“中(zhong)”字，它象征着一种平衡，一(yi)种适(shi)度。姨(yi)母家(jia)的爱情，也(ye)恰恰(qia)如此(ci)。它不(bu)是一方的绝对(dui)付(fu)出，也(ye)不是另(ling)一方的无(wu)条(tiao)件(jian)索取(qu)，而是(shi)在琐(suo)碎的生活中，找(zhao)到那个(ge)微妙的“中”点(dian)。姨母或许(xu)会(hui)因为姨(yi)父偶(ou)尔的“不解风情(qing)”而“中”途放弃争辩，转而用行动来表(biao)达(da)自己的(de)情绪(xu)，比如(ru)默默(mo)地多做(zuo)一碗他(ta)爱吃(chi)的红(hong)烧肉(rou)；姨父(fu)呢，或许不善言(yan)辞，但他会在姨母(mu)加班晚(wan)归时，主动留一(yi)盏灯(deng)，把(ba)热好(hao)的(de)饭菜(cai)放(fang)在(zai)桌上，用(yong)自(zi)己的方式(shi)来(lai)“中”和生活中(zhong)的疲惫。

这种“中(zhong)”的智(zhi)慧(hui)，体(ti)现在生活(huo)的(de)方方面(mian)面：孩(hai)子(zi)放(fang)学回(hui)家，零(ling)食不能“中(zhong)”规“中”矩(ju)地摆满(man)桌，得“中”规(gui)“中(zhong)”矩(ju)地控制(zhi)量；周末的家(jia)庭活动，也不(bu)能“中”断孩(hai)子(zi)的学(xue)习，得“中”庸(yong)之道地(di)平(ping)衡娱(yu)乐与成(cheng)长。

“中”字，更代表(biao)着(zhe)一(yi)种(zhong)“中间(jian)地带”，一种(zhong)包容与(yu)理(li)解。姨(yi)母家(jia)的爱情，早(zao)已超(chao)越了(le)年少(shao)时的激(ji)情，进入(ru)了一种更深(shen)沉(chen)的默契。他们或(huo)许(xu)会有(you)争(zheng)吵(chao)，会有(you)分歧(qi)，但(dan)最终(zhong)总能回归(gui)到(dao)那个(ge)“中”间地(di)带(dai)，彼(bi)此理(li)解(jie)，彼(bi)此退(tui)让。姨母(mu)可(ke)能不(bu)会“中”意姨父那(na)些老(lao)掉牙的笑(xiao)话(hua)，但她(ta)依(yi)然会(hui)配(pei)合地笑出声；姨父(fu)可能(neng)对姨(yi)母那(na)些“小女人(ren)”的心(xin)思(si)不(bu)太“中(zhong)”理解(jie)，但(dan)他会尊(zun)重她的感受(shou)，默默地支(zhi)持(chi)她(ta)。

这(zhe)种“中”的包(bao)容，让(rang)他(ta)们(men)的爱情(qing)在(zai)岁(sui)月的(de)洗(xi)礼中(zhong)，愈发醇厚，愈发(fa)坚韧。

你看(kan)，那个挂在墙(qiang)上(shang)的全(quan)家福，姨母(mu)和姨(yi)父(fu)并(bing)肩(jian)而立，笑(xiao)容(rong)温(wen)暖而祥(xiang)和(he)。那张照(zhao)片，或许(xu)在“中”央(yang)的(de)位置，承载着(zhe)一(yi)家人(ren)最美(mei)好的(de)回忆(yi)。而(er)“中”这(zhe)个字(zi)，它就像(xiang)连接(jie)着(zhe)照片(pian)中(zhong)每一个人(ren)的“中”枢(shu)，让这(zhe)份(fen)家的温暖，得(de)以(yi)“中”心开(kai)花，向四周(zhou)散(san)发(fa)。姨母家(jia)的爱情，不是惊(jing)天动(dong)地的誓言(yan)，而是(shi)“中(zhong)”规“中”矩(ju)的相(xiang)守，是“中”庸(yong)之道的相(xiang)待，是(shi)“中”间地带的理(li)解(jie)。

它就像“中”国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化中对(dui)“中”的(de)追(zhui)求，不(bu)偏(pian)不倚，恰到(dao)好(hao)处，最终成就了一(yi)份平凡(fan)而(er)伟(wei)大(da)的爱情。

“中字”在(zai)姨母家的爱(ai)情(qing)里，不仅仅(jin)是语(yu)言中的巧妙(miao)运(yun)用，它(ta)更(geng)是(shi)情感(gan)连(lian)接(jie)的无形纽(niu)带，是(shi)生活哲(zhe)学的具(ju)象体现。当(dang)我们将目(mu)光(guang)聚(ju)焦于(yu)这个小小(xiao)的汉字，你(ni)会(hui)发(fa)现，它(ta)像一(yi)面(mian)棱(leng)镜，折射出(chu)姨母(mu)爱情里最(zui)真实(shi)、最动人(ren)的光彩(cai)。

回想(xiang)起姨(yi)母为(wei)姨父准备(bei)的便(bian)当(dang)，每(mei)一次都精(jing)心搭配(pei)，色(se)彩(cai)斑斓，营(ying)养均衡(heng)。她(ta)总(zong)说(shuo)，要(yao)“中”和各种食(shi)材(cai)的(de)营养(yang)，让他在工作之(zhi)余，也能(neng)吃到“中(zhong)”规“中”矩的健康(kang)餐。这(zhe)不仅仅是(shi)简单(dan)的“吃”，更(geng)是(shi)“中”日(ri)以来(lai)，对彼(bi)此身体健(jian)康的(de)“中”心关(guan)怀。而姨(yi)父呢，他虽(sui)然不常把(ba)爱挂在(zai)嘴边，但他会在姨(yi)母生日时(shi)，悄悄准备(bei)一份她心(xin)仪已(yi)久的(de)小礼(li)物，尽管那礼物(wu)不“中”看(kan)，但“中”用(yong)，并且(qie)恰(qia)好(hao)是她(ta)一(yi)直念叨着(zhe)的(de)。

这份“中”意(yi)，这(zhe)份“中”情(qing)，无需多(duo)言，便已“中(zhong)”入(ru)人心(xin)。

“中”字(zi)，还(hai)代(dai)表着(zhe)一种(zhong)“从容”的态(tai)度(du)。姨(yi)母家的(de)爱(ai)情(qing)，没(mei)有轰(hong)轰烈烈，却有细水长(zhang)流的(de)“中”华(hua)式温(wen)情。生(sheng)活(huo)中的磕磕绊绊，柴(chai)米油(you)盐的(de)琐碎，在他(ta)们(men)身上，似乎都被(bei)一(yi)种(zhong)“中”庸(yong)的智慧所化解。姨(yi)母(mu)不(bu)会(hui)“中”断性(xing)地抱(bao)怨姨(yi)父的(de)“大男子主(zhu)义”，而(er)是(shi)会在(zai)合适的(de)时机，用自己(ji)的方式(shi)“中(zhong)”和(he)他的(de)固执(zhi)；姨父也(ye)不(bu)会“中”途而废地(di)忽(hu)视(shi)姨(yi)母的情(qing)感需(xu)求(qiu)，而(er)是(shi)在她(ta)情(qing)绪低落(luo)时(shi)，笨拙却(que)真(zhen)诚(cheng)地(di)递上(shang)一杯(bei)热茶。

这种(zhong)“中(zhong)”庸(yong)，不是(shi)妥协(xie)，而是对彼(bi)此的(de)尊(zun)重，是对(dui)生活的(de)一种“中(zhong)”和(he)。

有时，看(kan)着姨母和姨父(fu)在(zai)阳(yang)台上(shang)，一(yi)人(ren)捧着(zhe)一(yi)本(ben)书，或(huo)是一(yi)人摆(bai)弄着花草(cao)，一人(ren)看着(zhe)电视，各自安好，却(que)又(you)彼此陪伴(ban)。这种(zhong)“中”在无声(sheng)中(zhong)的(de)默(mo)契，比任何甜(tian)言(yan)蜜(mi)语都(dou)来得更加(jia)动(dong)人(ren)。他们(men)不“中”断彼此的(de)空(kong)间，也不(bu)“中”断(duan)彼此的(de)关(guan)心(xin)，这(zhe)种(zhong)“中(zhong)”间地带(dai)的(de)共(gong)处，正(zheng)是他们爱情(qing)能够长久(jiu)保鲜的秘(mi)诀。

姨(yi)母的(de)爱(ai)情，就(jiu)像(xiang)“中”国的传(chuan)统山(shan)水画，讲究(jiu)留白(bai)，讲究意境(jing)，不(bu)“中(zhong)”满(man)，不(bu)“露”骨(gu)，在“中(zhong)”庸中，展现(xian)出最(zui)深沉的(de)美。

“中”字(zi)，更(geng)是“中(zhong)国(guo)”文(wen)化(hua)赋予(yu)的独(du)特印(yin)记。在(zai)姨母(mu)家，这(zhe)种“中”式(shi)的(de)爱情(qing)，体(ti)现在(zai)对家庭(ting)的(de)责任，对(dui)长辈(bei)的孝(xiao)顺，对(dui)子(zi)女(nv)的(de)教(jiao)育。他们用(yong)“中”规(gui)“中”矩的言传身教，影(ying)响着(zhe)下一代(dai)。孩子考(kao)上大(da)学，“中”考“中(zhong)”考(kao)的辛(xin)苦(ku)终得回报(bao)，父母的欣(xin)慰溢于言(yan)表，这(zhe)种“中(zhong)”式的骄(jiao)傲(ao)，是一种低调却(que)又深沉的(de)喜悦(yue)。

这份喜悦，是通(tong)过“中(zhong)”字，在(zai)家庭(ting)成员之(zhi)间(jian)传递，在血脉里流淌(tang)。

所以，“中字(zi)”在姨(yi)母家(jia)的爱(ai)情里(li)，到底扮演(yan)着(zhe)怎(zen)样的角色？它不(bu)是(shi)一(yi)句(ju)口号，不是一(yi)个简单的(de)符号，它是一种生活(huo)态度，一种情感连接，一种文化(hua)传承。它是(shi)“中(zhong)”和万(wan)物，是一(yi)种平衡(heng)之美(mei)；它(ta)是“中”庸之道，是一种(zhong)相(xiang)处(chu)哲学；它是“中(zhong)”国(guo)情怀，是一(yi)种深(shen)沉的(de)爱。姨(yi)母家的爱(ai)情(qing)，或许平(ping)凡，但(dan)正是(shi)这(zhe)“中(zhong)”字的(de)点(dian)缀，让(rang)这(zhe)份平凡，升华(hua)为(wei)了一(yi)种动人(ren)的(de)深(shen)刻。

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图片来源：每经记者 阿莱格里 摄

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