陈博宜 2025-11-02 18:28:16
每经编辑|陈莹莹
当地时间2025-11-02,,时间静止の学院14顺序和角色介绍
鞠婧祎,这个名字在中(zhong)国娱乐圈早已是一个闪耀的符号。从SNH48的舞台到solo发展,她凭借着精致的容貌、出众的业(ye)务能力,以及多年来精心维(wei)护的“完美人设”,俘获了无数粉丝的心,也成为了流量的(de)代名词。最近一段视频却像一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪——视频中,鞠婧祎几近崩溃,哭着喊着“不能再快乐了”。
这短短的一句话,仿佛一道闪电,瞬间击中了公众的神经。
要(yao)知道,鞠婧祎给人的印象一直都是那种“岁月静好”、“永远精致”的存在。无论是出街的机(ji)场照,还是镜头前的采访,她似乎总是能保持着那种不食人间烟火的仙气。她的妆容、穿搭、甚至每一个微表情,都经过了严密的“计算”,仿佛一个精雕细琢的艺术品,不允许有(you)丝毫的瑕疵。
这种极致的(de)“完美人设”,无(wu)疑(yi)是(shi)她吸睛、吸金的利器,也是她作为偶像,在竞争激(ji)烈的娱乐圈中屹立不倒的法宝。
但正是这个(ge)近乎完美的形象,让这次的“崩(beng)溃式”哭泣显得尤为震撼。当一个被塑造得如同玻璃娃(wa)娃般的偶像,突然(ran)展(zhan)现出如此真实、如此脆弱的一面(mian)时,大众的反应是复杂的。有人惊愕,有人心疼,有人质疑,甚至有人冷嘲热讽。这不仅仅是一场单纯的(de)情绪宣泄,更是一次“完美人设”与“真实人生(sheng)”之间,不可避免的碰(peng)撞与撕裂。
究竟是什么让这位(wei)“四千年美女”哭到“不能再快乐”?是外界的(de)压力过大,还是内心的委屈无(wu)处诉说?我们可以尝试从几个角度来(lai)解读。
“完美人设”的巨大隐形代价。为了维持那(na)个不食人间烟火的仙女形象,鞠婧祎付出了常人难以想象的努力。这意味着她不能有任何失误,不能有(you)任何不符形(xing)象的言行。每一次公开露面,都必须是精(jing)心准备、滴水不漏的。她的生活,或许(xu)已经被高度格式化,任何一丝“不完美”的痕(hen)迹,都可能成为被放大、被攻击的焦点。
这种长期(qi)的、高强度的自我约束,本身就是一种巨大的精神压力(li)。当这种压力累积到某个临界点,内心的堤坝就有可能瞬间崩塌。
“真实情绪”的脆弱表达与误读。在镜头面前,艺人(ren)的一举一动都会被无限放大。当鞠婧祎在那一刻,真实地(di)流露出(chu)悲伤、委屈的情绪时,她或许(xu)并没有想到(dao),这一幕会被如此清晰地记录下来,并被广泛传播。这种真实的情感流露,在“完美人设”的滤镜下,显得尤为刺眼。
有人可能会认为这是“戏精”,是“博取同(tong)情”,更(geng)有(you)甚者,会借此机会攻击她,认为她“不够强大”,甚至“假”。这种对真实情绪的误读和攻击(ji),无疑(yi)会加剧她的痛苦,让她感到更加孤立无援,从而进入一个恶性循环——越是想(xiang)摆脱痛苦,越是(shi)可能因为无(wu)法完美控制情绪而(er)引发新的争议,最终真的“不能再快乐”。
再者,“少女心事”与“成人世界”的错位。鞠婧祎毕竟还是一个年轻的女性,她有自己的喜(xi)怒哀乐,有自(zi)己的烦恼和委屈。但作为(wei)公众人物,她被赋予了太多的期待和标签。她需要扮演的,不仅仅是一个歌手、一个演员,更是一个能够满足大众对“美好”幻想的符号(hao)。当现实生活中的烦恼,例如工作上(shang)的不顺(shun)、人际(ji)关系的压力、或者仅仅是单纯的疲惫,与她被设定的“完美”形象产生冲突时,她内心的挣扎可想而知。
她可能渴望被理解,渴望像普通人一样,在某个(ge)角落里(li)放肆地哭一场,但现实却不允许她如此“任性”。她被要求永远坚强,永远美丽,永远是那个闪闪发光的偶像,而那些属于她个人(ren)的、不那么美好的情绪,只能被悄悄地压抑(yi)和隐藏。
“流量密码”下的生存(cun)困境。在(zai)如今这个流量至上的时代,任何一个能引起话题(ti)的事件,都能带来巨大的关注度。鞠婧祎的这次“崩溃式”哭泣,无疑也成(cheng)为了一个“流量密码”。它成功地吸引了大众的目光,引发了广泛的讨论,甚至让(rang)一些之前对她不太关注的路人,也开始好奇发(fa)生了什么。
但对于鞠婧祎本人而言,这可能并不是她想要的“流量”。她或许只是在某个脆弱的时刻,无意间暴露了自己的真实状态,却意外地成为(wei)了新一轮舆论风暴的中心。这种被动地卷(juan)入话题漩涡(wo),被消费、被解读(du),却未必能真正(zheng)解决问题的困境,是许多流量明星都可能面临的挑战。
从鞠婧祎的这次事件中,我们不仅看到一(yi)个偶像(xiang)的脆弱一面,更看到(dao)了当今娱乐圈,乃至整个社会,对于“完美”的过(guo)度追求,以及对(dui)“真实(shi)”的复杂态度。我们期待(dai)着完美的偶像,却又渴望看到他们真实的一(yi)面;我们欣赏着精心(xin)打(da)造(zao)的形象,却又在看到瑕疵时,忍(ren)不住去指摘。
这种矛盾的心态,让像(xiang)鞠婧祎这样的艺人,如履薄冰,稍有不慎,便可能跌入舆论的深(shen)渊。
“假”与“真”的拉锯战(zhan):偶像的“人设”与“人设”的(de)偶像
鞠婧祎的“哭着喊着不能再快乐”事件,再次将“完美人设”这个话题(ti)推到了风口浪(lang)尖。在信息爆炸的社交媒体时代,明星的一举一动都被放大检视(shi),而“人设”——无论是主动建立还是被动塑造——已经成为衡量一个艺人商业价值和公众形象(xiang)的重要指标。当精致的“人设”遭遇真实的人生,火花四溅之余,留下的往往是关于“真”与“假”的无尽讨论。
“完美人设”的炼成:流量(liang)的(de)催化剂,还是粉丝的“精神鸦片”?
鞠婧祎作为“四千年美女”的标签,从一开始就自带光环。她与生俱来的美貌,加上后天(tian)精修的形象管理,让她在众多新人中脱颖而出。她的团队深谙“人设”的重要性,从(cong)妆容、造型到言行举止,都力求做到无可挑剔。这种“完美”的呈现,对于一部分追求视觉享受和情感寄托的粉丝(si)来说,无疑具有强大的吸引力。
她们喜欢鞠(ju)婧祎的精致,喜欢她身上那种“不食人间烟火”的距离感,这种距离感反而让她的形象更加神圣,仿(fang)佛是一个可以被仰望的、不会出错的“神女”。
“完美人设”如同是一种“精神鸦片”,它能够暂时满足粉丝对于(yu)美好事物的渴望,让她们(men)在现(xian)实的压力和不如意中,找到一个可(ke)以暂时逃避的“乌托邦”。在这样(yang)的语境下,鞠婧祎的每一次“完美”亮相,都是对粉丝的一次“注视”,一次“安(an)抚”。粉丝们愿意为这份“完美”买单,她(ta)们的追随、打榜、代言的购买,都(dou)是对“完美人设”价(jia)值的肯定和支撑。
这种“完美(mei)”的另一面,却是隐藏(cang)在光鲜亮丽背后的(de)巨大压力。鞠(ju)婧祎需要时刻扮演好这个“完美(mei)”的角色,不能(neng)有丝(si)毫的松懈。一次不(bu)经意的素颜照,一次稍显疲惫的采访,都可能被放大成“人设崩塌”的证据,引来铺天盖地的质疑和嘲讽。这种“人设”的牢笼,既是她走(zou)红(hong)的基石,也可能成为限制她发展的枷锁。
而当鞠婧祎在视频中哭泣,喊出“不能再快乐”时,这恰恰是“真实人生(sheng)”对“完美人设”的一次猛烈冲击。这不再是(shi)经过千百次彩排、层(ceng)层滤镜美化的影(ying)像,而是未经雕琢、饱含情绪的瞬间。这让(rang)许多人看到了偶像光环之下,一个普通女性所承受的压力、委屈和无助。
这一次的“崩溃”,或许是多重压力下的情绪总爆发。可(ke)能是工(gong)作上的瓶颈,可能是生活中的不如意,也可能是长期以来,被“完美人设”压抑的真实情感的反弹。她可(ke)能只是想在某个不被看到的角落,做回那个可以放声哭泣的自己,但(dan)却不巧被镜头捕捉。
“真实”的闯入,引发了(le)两极化的反应(ying)。一部分粉丝选(xuan)择了更加坚定的支持,她们认为这是偶像真实情感的流露,值得被理解和心疼(teng)。她们(men)看到了(le)偶像(xiang)背后付出的艰(jian)辛,也感受到了这份职业的残(can)酷。但(dan)另一部分人,则趁机攻击,认为这是“戏精”,是“博取同情”,是对粉丝的欺骗。
这种“假”与“真”的对立,反映了公众对于明星“人设”的复杂心理:我们既希望他们完美无瑕,但又忍不住去探究他们真实的另一面。
鞠婧祎的事件,让我们(men)不得不思考,我们究竟在追逐一个怎样的偶像?是那个永(yong)远不会出错、永远光鲜亮丽的“神”,还是一个有血有肉、有悲有喜的“人”?
如果是一个“神”,那(na)么“完美人设”就是必不可少的。但代价是,偶像将永远被禁锢在“人设”的牢(lao)笼里,无法自由地表达(da)真实的情感。而如果是一个“人”,那么我们就需要接(jie)受他们的不完美,包括他们的脆(cui)弱、他(ta)们的失误(wu)、他们的情绪波动。
事实上,在许多成熟的(de)娱乐(le)市场,“真实”往往比“完美”更具杀伤力。那些敢于展现真实自我的艺人,反而更能赢得观众的尊重和喜爱。例如,那些在访谈中坦诚自己曾经的迷茫,在社交媒体上分享生活中的小确幸,甚至偶尔流露出一些“小缺点”的(de)艺人(ren),反而能够拉近与粉丝(si)的距离,建立(li)更深层次的连接。
鞠婧祎的这次“哭泣”,或许是一个契机。它让她(ta)有机会,也迫使她去重新(xin)审视“完美(mei)人设”与“真实人生”之间的关系。对于粉丝而言,这也是一次反思,我们是否过于执着于一个虚幻的“完美”,而忽略了偶像作为普通人的真实需求?
当“人设”的光环褪去,留下的才是最真实的底色。鞠婧祎的“不能再快乐”,或许只是一个信号,提醒着我们,在追逐流量和光鲜的别忘了给“真实(shi)”留下一席之地。无论是对于偶像,还是对于我们自己,学会拥抱不完美,才能在复杂的世界里,找到真(zhen)正属于自己的快乐。
这不仅仅是一场关于偶像的讨论,更是一次关于金年会在现代社会如何面对“真实”与“虚幻”的集体思考。
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图片来源:每经记者 阿迪力·吾守尔
摄
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