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白鹿,刘亦菲剧照互换换脸哔哩哔哩bilibili

阎揆要 2025-11-02 02:36:21

每经编辑|陈天奇    

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AI的(de)“魔(mo)术师”:当(dang)白鹿(lu)与刘亦菲的(de)面庞在(zai)屏(ping)幕上流转

网(wang)络世界(jie),总(zong)是(shi)不乏(fa)惊喜(xi)与惊奇。最近(jin),一(yi)则(ze)关(guan)于(yu)“白鹿、刘亦菲剧照(zhao)互换换脸”的B站(zhan)视频(pin),如(ru)同(tong)投(tou)入平静(jing)湖面的一颗(ke)石子,激起了层层涟漪。当(dang)“苍(cang)兰诀(jue)”中(zhong)那个古灵精怪、深情(qing)款(kuan)款的(de)“小兰花(hua)”白(bai)鹿,与(yu)“梦(meng)华录(lu)”里(li)那个清冷(leng)绝(jue)尘、风姿(zi)绰(chuo)约的“赵娘子(zi)”刘亦菲,她们的(de)面庞在(zai)AI技术的(de)“鬼(gui)斧(fu)神(shen)工(gong)”下相互置换,呈现出的视觉冲击力(li)是(shi)显而易见(jian)的(de)。

这不(bu)仅(jin)仅是一(yi)次简单(dan)的技(ji)术(shu)演示(shi),更(geng)像是一(yi)场(chang)跨越时空的“隔空对(dui)话(hua)”,让观(guan)众在惊叹于AI技(ji)术发(fa)展(zhan)之(zhi)余,也忍不住(zhu)开(kai)始思(si)考:当两位(wei)备受(shou)喜爱的女(nv)演员(yuan)的经(jing)典角色形(xing)象(xiang)被如此“融合”,会产生(sheng)怎样的(de)化(hua)学反应(ying)?

我们不得不承认,AI换(huan)脸技术的发(fa)展(zhan)速(su)度(du)已经(jing)远远(yuan)超出了许(xu)多人的想(xiang)象(xiang)。过去(qu),我(wo)们(men)可能只(zhi)在科(ke)幻电(dian)影中(zhong)看到(dao)类似的情节,如今,它已经真真(zhen)切切地走(zou)进了(le)我们的(de)生活。通(tong)过复杂(za)的算法(fa)和(he)海(hai)量的(de)数据(ju)训(xun)练,AI能(neng)够(gou)精准(zhun)地捕(bu)捉人(ren)脸的(de)每(mei)一(yi)个细微特(te)征(zheng),包括五官的比例、皮肤的纹理(li)、甚(shen)至神态的微妙变化,然后(hou)将这些特(te)征“嫁(jia)接(jie)”到另一(yi)张脸孔(kong)上(shang),达(da)到(dao)以假(jia)乱真的效(xiao)果。

当(dang)技术被应用于(yu)《长风渡》中(zhong)的白(bai)鹿与(yu)《神雕侠(xia)侣(lv)》中的刘亦(yi)菲,我们看到了什么(me)?我们看(kan)到了白(bai)鹿身上那(na)种(zhong)略(lve)带灵(ling)动的(de)娇憨(han),被赋予(yu)了刘(liu)亦(yi)菲的(de)古典(dian)大气(qi);我们(men)也(ye)看到了(le)刘(liu)亦菲身上那种(zhong)温(wen)婉的(de)东(dong)方(fang)韵味(wei),在(zai)白(bai)鹿的(de)演绎(yi)下(xia)增添了(le)几(ji)分少女的(de)俏(qiao)皮。这种(zhong)“混(hun)搭”,无(wu)疑(yi)为观众(zhong)提供(gong)了全(quan)新(xin)的(de)视觉体验,也(ye)满(man)足了(le)粉(fen)丝(si)们(men)“YY”偶(ou)像之间更多可(ke)能(neng)性(xing)的(de)想(xiang)象。

更深层(ceng)次地(di)看(kan),这(zhe)种换(huan)脸视(shi)频的(de)出(chu)现(xian),也折(zhe)射(she)出(chu)当前(qian)粉丝文化的某(mou)种(zhong)侧面(mian)。在(zai)信(xin)息爆炸(zha)的(de)时(shi)代(dai),粉(fen)丝们(men)对于偶(ou)像(xiang)的(de)喜(xi)爱,早已不(bu)仅仅停留在观看他们(men)的作(zuo)品(pin),而是渴望与偶(ou)像建(jian)立(li)更深(shen)层(ceng)次的(de)连接(jie),甚至(zhi)参与到(dao)对偶像(xiang)形象(xiang)的(de)“再(zai)创(chuang)作(zuo)”中。AI换(huan)脸技(ji)术,恰(qia)好为这(zhe)种“再创作(zuo)”提(ti)供了一(yi)种(zhong)前所未有(you)的(de)工(gong)具。

粉(fen)丝们可(ke)以(yi)用自(zi)己(ji)的(de)创意和技(ji)术,将(jiang)不同(tong)作品、不同时(shi)期(qi)的偶(ou)像(xiang)形象进(jin)行“融合”,创(chuang)造出独一无(wu)二的“同(tong)人”作品。这(zhe)种行(xing)为,在(zai)一定程度(du)上可(ke)以看作是(shi)粉丝(si)对(dui)偶像喜(xi)爱的(de)一(yi)种独特(te)表达,是(shi)对偶像(xiang)艺术(shu)价(jia)值的延(yan)伸和(he)再解(jie)读(du)。当(dang)白鹿(lu)的“小(xiao)兰花(hua)”和刘亦(yi)菲(fei)的“赵(zhao)娘(niang)子”在同(tong)一(yi)个(ge)画面(mian)中“对话”,这(zhe)不仅仅(jin)是两(liang)个(ge)角色的碰撞(zhuang),更(geng)是两(liang)个演员背后所(suo)代表的粉(fen)丝群体(ti)的某种情(qing)感共(gong)鸣。

我们(men)也不能回(hui)避AI换(huan)脸技术(shu)带来的(de)争议。当(dang)技术以如(ru)此高的(de)逼真度呈现(xian)在我们(men)面前时(shi),法律、伦(lun)理以(yi)及隐私保(bao)护的问(wen)题便随(sui)之而来。尽(jin)管(guan)此(ci)次白鹿、刘(liu)亦菲(fei)的换脸(lian)视频并未涉及恶意诽(fei)谤或(huo)侵(qin)权,但其(qi)背后(hou)所蕴含的(de)技(ji)术潜力,却足(zu)以(yi)引发人们对(dui)“深度(du)伪造(zao)”(Deepfake)技术的担(dan)忧(you)。

这种(zhong)技(ji)术一旦(dan)被(bei)滥用(yong),可(ke)能(neng)会(hui)被用于(yu)制造(zao)虚假信息(xi)、损(sun)害个人(ren)名(ming)誉(yu)、甚至影(ying)响(xiang)社会(hui)稳定(ding)。因此(ci),在享(xiang)受AI技(ji)术带来的(de)便利与新奇的(de)我们也需(xu)要保(bao)持警惕(ti),思(si)考如(ru)何规(gui)制(zhi)这(zhe)项技术,避(bi)免其走向(xiang)歧(qi)途。

从视觉上(shang)来说,这次的“换(huan)脸(lian)”视频无疑(yi)是(shi)成功(gong)的(de)。它巧妙地选取了白鹿(lu)和刘(liu)亦(yi)菲(fei)各(ge)自(zi)最具代表(biao)性的剧照,通过AI技术(shu)的(de)加(jia)持,将(jiang)两人的(de)面部(bu)特征进(jin)行了(le)自然的融合(he)。例(li)如,在(zai)某些(xie)镜头中(zhong),我(wo)们可以看到白鹿眉(mei)眼间的灵动与(yu)刘亦菲(fei)清澈的(de)眼(yan)眸相结(jie)合,产(chan)生一(yi)种(zhong)既(ji)熟悉(xi)又陌生的奇妙感觉(jue)。

又或者,白(bai)鹿的(de)嘴角微(wei)微上(shang)扬,却带(dai)着刘(liu)亦菲特(te)有的那(na)种从容与(yu)优雅(ya)。这种“拼贴(tie)”并非(fei)简单的堆砌(qi),而(er)是通过(guo)AI对表情(qing)、光影(ying)、以(yi)及面部(bu)肌(ji)肉(rou)运动的深(shen)度学习,使(shi)得换(huan)脸后(hou)的(de)效果(guo)显得(de)尤(you)为(wei)逼(bi)真。

更(geng)重要的是(shi),这场“换脸(lian)”风波,不仅仅是(shi)技术(shu)层面(mian)的比(bi)拼,更(geng)是两(liang)种不同(tong)类(lei)型“美(mei)”的(de)对(dui)话(hua)。白鹿(lu)的(de)美,常常带有几(ji)分少女的娇俏(qiao)与活泼(po),即(ji)使是扮演(yan)一些“御姐(jie)”角色(se),也能(neng)在(zai)其中感(gan)受到(dao)一丝(si)不经(jing)意(yi)的可爱(ai)。而刘亦菲的(de)美(mei),则更偏向于古(gu)典(dian)、大气(qi)、以及一(yi)种难(nan)以言(yan)喻的(de)清冷疏(shu)离感,仿(fang)佛是从(cong)古(gu)代(dai)画卷中(zhong)走出的仙(xian)子。

当这两(liang)种不同风(feng)格(ge)的美,通(tong)过AI的“调(diao)和(he)”,在同(tong)一张脸(lian)上呈现(xian),我们(men)看到的不(bu)仅(jin)仅是(shi)技(ji)术的(de)进步,更是对(dui)于(yu)“美(mei)”的(de)多(duo)元(yuan)化(hua)理(li)解。这或(huo)许(xu)也说(shuo)明,在(zai)大(da)众审美(mei)日(ri)益多元化的(de)今天,人们对于(yu)美的定义(yi)也(ye)变(bian)得更(geng)加(jia)宽(kuan)容(rong)和(he)开放。

此次(ci)B站UP主(zhu)发布的“白(bai)鹿(lu)刘亦菲(fei)换(huan)脸(lian)”视频(pin),之所以能够迅(xun)速引起广泛(fan)关注,除了(le)AI技(ji)术的(de)强(qiang)大(da)吸(xi)引力,也(ye)离不(bu)开两位女(nv)演员(yuan)本身(shen)的影(ying)响(xiang)力。白鹿作(zuo)为(wei)新生(sheng)代(dai)实力派(pai)女演员,凭借其(qi)精湛的演(yan)技(ji)和(he)活(huo)泼(po)的性格,积(ji)累了庞(pang)大(da)的粉丝群体(ti),其主(zhu)演(yan)的多部剧(ju)集(ji)都(dou)获得了不(bu)俗的(de)收视成绩。

而刘(liu)亦菲(fei),作(zuo)为国民(min)度极高的“神仙(xian)姐姐(jie)”,其(qi)优雅的(de)气(qi)质(zhi)和出众的(de)颜值(zhi),更是赢得(de)了无数赞(zan)誉。当这两位自(zi)带(dai)流(liu)量的女演(yan)员,被(bei)技术“绑(bang)定”,以一(yi)种意(yi)想不(bu)到的(de)方式出现在公(gong)众视野中(zhong),自然(ran)会引(yin)发强(qiang)烈的(de)讨(tao)论(lun)。

在技术(shu)层(ceng)面(mian),支撑这(zhe)次“换(huan)脸(lian)”的(de),是目前人工智能(neng)领域最(zui)前沿(yan)的(de)“生(sheng)成(cheng)对(dui)抗网络(luo)”(GANs)等(deng)技术(shu)。简(jian)单(dan)来说,GANs模型(xing)包含(han)两个(ge)相互竞(jing)争的(de)网(wang)络(luo):一个“生成(cheng)器”,负责(ze)创造(zao)新的图像(xiang),另一个(ge)“判别器(qi)”,负责判断(duan)图(tu)像(xiang)的真伪。两者通过不断(duan)博(bo)弈,最(zui)终使得(de)生成器(qi)能够(gou)生成(cheng)越来(lai)越逼真的图(tu)像(xiang)。

当应用于(yu)人脸(lian)换脸时(shi),生成器(qi)会学(xue)习白(bai)鹿(lu)和(he)刘(liu)亦菲的面部(bu)特征(zheng),并尝(chang)试将一张人脸的五(wu)官“粘(zhan)贴”到(dao)另一(yi)张人(ren)脸(lian)上,而判别器则(ze)会(hui)不(bu)断(duan)纠正生(sheng)成器的(de)错误,直到(dao)换脸后的图像足以(yi)“骗过”判别(bie)器。这(zhe)背后是海量数(shu)据的支(zhi)撑,以及复(fu)杂算(suan)法的精(jing)妙运用。

这(zhe)次事(shi)件也(ye)让我们(men)开(kai)始思(si)考(kao),当(dang)AI技术(shu)能够(gou)如此(ci)轻易(yi)地“复制”和(he)“重塑(su)”人类(lei)的面貌(mao)时(shi),我们对于“真实(shi)”的(de)定(ding)义是否会(hui)发(fa)生动摇?在(zai)视觉信(xin)息(xi)如(ru)此丰(feng)富且真假(jia)难辨(bian)的当(dang)下(xia),我们该如(ru)何辨(bian)别(bie)信息(xi)的真(zhen)伪?这(zhe)不仅(jin)仅是对技(ji)术层面的拷(kao)问,更是(shi)对我(wo)们(men)信息接(jie)收习惯和(he)批判(pan)性思(si)维(wei)能力(li)的(de)一大挑(tiao)战。

“换脸(lian)”背后(hou):技术、艺术、伦(lun)理与粉(fen)丝情(qing)感(gan)的(de)交织

白鹿(lu)与刘(liu)亦菲(fei)的“换(huan)脸”事(shi)件(jian),绝不(bu)仅仅是(shi)一(yi)次单纯的视(shi)觉娱乐。它(ta)像(xiang)一个(ge)放大镜(jing),将当下社会(hui)中(zhong)一些复(fu)杂(za)的议题,如科(ke)技伦(lun)理、知识产(chan)权(quan)、以及(ji)粉丝(si)文化(hua)等,都(dou)巧妙地投(tou)射出(chu)来,引发了(le)广泛(fan)的讨论。当(dang)我(wo)们(men)惊叹于AI技术(shu)能够将(jiang)两位(wei)女演(yan)员的面庞(pang)如此(ci)自然(ran)地融(rong)合时(shi),我(wo)们也(ye)必须深入探(tan)究,这场“换脸”风(feng)波背后,究(jiu)竟(jing)蕴含着(zhe)怎(zen)样(yang)多(duo)层面(mian)的意义(yi)。

从(cong)艺(yi)术(shu)创作的(de)角度来(lai)看,AI换脸(lian)技术为“二(er)创”提(ti)供了一(yi)种(zhong)全新(xin)的可(ke)能性(xing)。在互(hu)联网(wang)时代(dai),“二创(chuang)”早已(yi)成为一种重要的文(wen)化现(xian)象,粉(fen)丝们通过(guo)二次(ci)创作(zuo),表达对偶像(xiang)作品的(de)喜爱,并(bing)对其(qi)进行解(jie)读(du)和(he)延伸(shen)。而AI换脸(lian)技(ji)术的(de)出现(xian),无疑为这种“二创”增添了(le)新(xin)的(de)维度。

它允(yun)许(xu)粉丝们(men)跳脱(tuo)出(chu)原(yuan)有的作品(pin)框架,将不(bu)同(tong)角色、不同(tong)演(yan)员的(de)面孔(kong)进行(xing)“混搭”,创造(zao)出(chu)前所未(wei)有的(de)视觉(jue)效(xiao)果(guo)。这种(zhong)“混搭”可能(neng)是一(yi)种对演员(yuan)演技(ji)的致(zhi)敬,也(ye)可能是一种对(dui)角色(se)设(she)定的有(you)趣探索(suo),甚至可(ke)能是一种(zhong)纯粹(cui)的(de)视觉上的(de)“脑洞(dong)大(da)开”。例(li)如,当(dang)我们将(jiang)白鹿的(de)灵动(dong)与刘亦菲(fei)的古典相(xiang)结合,可能会(hui)诞(dan)生出(chu)一种全(quan)新(xin)的、具(ju)有独特魅力(li)的(de)角色形(xing)象(xiang),这种(zhong)形象(xiang)可能超越(yue)了演员(yuan)本(ben)身在(zai)原(yuan)有(you)作品(pin)中的(de)设定,也可能(neng)引发观众对(dui)演(yan)员(yuan)更多(duo)可能性的想象(xiang)。

艺(yi)术的自(zi)由与边界,也在(zai)此刻(ke)变(bian)得模糊。当AI技(ji)术能(neng)够轻(qing)易地“复制”和(he)“重(zhong)塑”明(ming)星(xing)的面孔(kong),就不(bu)可(ke)避(bi)免(mian)地(di)触(chu)及到肖像权(quan)和(he)版(ban)权(quan)的问(wen)题。明星(xing)的(de)肖(xiao)像(xiang),是其重(zhong)要的个(ge)人(ren)标志和商业价(jia)值的(de)体现(xian),任何(he)未经(jing)授权的使用,都(dou)可(ke)能构成(cheng)侵权(quan)。尽管此次的“换脸”视(shi)频可(ke)能属于粉丝的(de)“非营(ying)利性二创(chuang)”,但其背后(hou)所折(zhe)射出(chu)的(de)“深度(du)伪(wei)造(zao)”(Deepfake)技术的(de)潜(qian)在(zai)风险(xian),不容忽视(shi)。

如果(guo)这(zhe)项(xiang)技术(shu)被用(yong)于制作虚(xu)假信息、进行恶意诽(fei)谤,其(qi)造成(cheng)的损(sun)害(hai)将是巨(ju)大(da)的。因(yin)此,如何(he)在鼓励技术创(chuang)新和(he)保护(hu)个人权(quan)益之间找到(dao)平衡(heng),是当前社(she)会亟需解(jie)决的(de)问题。法(fa)律(lv)法(fa)规(gui)的完(wan)善(shan),以及行(xing)业自(zi)律的(de)加强(qiang),都显得(de)尤为重(zhong)要。

更值(zhi)得关注(zhu)的是,这场“换脸”风波,也(ye)触(chu)及到(dao)了粉丝(si)情感的(de)核心(xin)。粉丝对于偶像(xiang)的喜(xi)爱,往(wang)往是深(shen)厚(hou)且(qie)复(fu)杂的。当看到自(zi)己(ji)喜爱的(de)演(yan)员(yuan)的形(xing)象(xiang)以(yi)一(yi)种“新(xin)颖(ying)”的方(fang)式出(chu)现在(zai)眼前时,粉(fen)丝们(men)的情感可(ke)能会被(bei)激(ji)起。这(zhe)种情(qing)感(gan),既可能(neng)包含对(dui)技(ji)术带来的新奇感的(de)赞叹,也可(ke)能包含对(dui)偶像(xiang)的进(jin)一步“喜爱”和“期(qi)待”。

例如,一些粉(fen)丝可能(neng)会(hui)因(yin)为(wei)看到白鹿(lu)和刘(liu)亦(yi)菲的“同(tong)框”而(er)感(gan)到兴奋,甚至(zhi)会希(xi)望(wang)她们能(neng)够合(he)作(zuo)出演一(yi)部新剧。这种由(you)技(ji)术驱动的“情(qing)感共鸣”,在一(yi)定程度(du)上反映了粉(fen)丝文化(hua)中对于偶(ou)像(xiang)“跨界”、“融合”的(de)渴望(wang)。

但是(shi),我们也需要(yao)警(jing)惕,过度依赖AI技(ji)术进(jin)行(xing)“二(er)创(chuang)”,是(shi)否会模(mo)糊(hu)我们(men)对真(zhen)实表演的(de)认知(zhi)?我们享受AI带来(lai)的视(shi)觉奇(qi)观,但也应(ying)铭记(ji),演员(yuan)的魅力,不(bu)仅(jin)仅在于一张(zhang)“好(hao)看(kan)”的(de)脸,更(geng)在(zai)于其对角(jiao)色(se)深刻(ke)的理解、细腻(ni)的情感表达以及独特(te)的表演(yan)风格。AI换脸可以(yi)复制面貌(mao),却难(nan)以复制灵(ling)魂。

过(guo)度沉(chen)浸于AI生(sheng)成(cheng)的(de)“虚幻(huan)”世(shi)界,是否(fou)会让我(wo)们忽(hu)略了对演员真(zhen)实演(yan)技(ji)的欣赏(shang)和尊(zun)重(zhong)?这或(huo)许(xu)是每(mei)一(yi)个在网(wang)络上看(kan)到(dao)此类(lei)视频的观众(zhong),都(dou)应该思考的问(wen)题。

在这(zhe)次事(shi)件中(zhong),我们可(ke)以看(kan)到,AI技(ji)术(shu)的发展,正在(zai)以前(qian)所未(wei)有(you)的(de)方(fang)式,改(gai)变(bian)着(zhe)我们(men)获取(qu)信息(xi)、欣(xin)赏(shang)艺术、甚(shen)至(zhi)表达(da)情感(gan)的(de)方式。它既是“魔术师(shi)”,能变幻出(chu)令人(ren)惊(jing)叹(tan)的视(shi)觉奇观(guan);也可(ke)能(neng)是“潘(pan)多拉魔(mo)盒(he)”,一旦打(da)开,便可(ke)能释放(fang)出难以(yi)预料的风险。对于“白(bai)鹿刘(liu)亦(yi)菲(fei)换脸”这(zhe)样(yang)的事(shi)件(jian),我们不应(ying)仅(jin)仅停留(liu)在(zai)“看热(re)闹(nao)”的(de)层面,而应借此机会(hui),更深(shen)入(ru)地(di)思考AI技术(shu)带来的影响,以及我们该如何(he)与之(zhi)共存。

从法(fa)律的(de)视(shi)角(jiao)来看(kan),肖像权是(shi)核(he)心(xin)问题。明(ming)星(xing)的肖像,本身(shen)就(jiu)具(ju)有(you)极(ji)高的商业价(jia)值,未经(jing)许可,任(ren)何商业(ye)性(xing)使(shi)用(yong)都可(ke)能构成侵权(quan)。即(ji)使(shi)是(shi)“二创”,如果其传播范(fan)围广泛,并且(qie)带(dai)有(you)一定的营利(li)性质(例(li)如通(tong)过视频(pin)平台的流(liu)量分(fen)成(cheng)),就(jiu)可(ke)能涉及到法(fa)律风(feng)险。虽然此(ci)次事(shi)件可(ke)能(neng)更(geng)多地(di)是出于粉丝的(de)喜(xi)爱(ai)和(he)技(ji)术展(zhan)示,但这种行为(wei)本身,已经为(wei)我们敲响(xiang)了警钟。

未来,随着AI技术(shu)的进(jin)一(yi)步(bu)普(pu)及(ji),关于(yu)肖像权、著(zhu)作权等方(fang)面的(de)法律(lv)纠(jiu)纷,可(ke)能会越来越(yue)多(duo)。因此,提(ti)前(qian)建(jian)立(li)完(wan)善的法(fa)律框架(jia),对(dui)于规范(fan)AI技术的应(ying)用(yong),保(bao)护相(xiang)关方(fang)的权益(yi),至(zhi)关重要(yao)。

从伦理(li)的角度(du)来(lai)看,AI换(huan)脸技术也(ye)带来(lai)了一系列(lie)挑(tiao)战。我们是(shi)否应(ying)该(gai)允许技术(shu)被滥(lan)用,去(qu)制造虚假(jia)信(xin)息(xi),损害(hai)他人名誉?我(wo)们(men)是否(fou)应该在(zai)享受技术带(dai)来的便利(li)的思(si)考其(qi)可能带来(lai)的伦理困(kun)境?例如,当(dang)AI能够(gou)逼(bi)真(zhen)地(di)模仿一(yi)个人(ren)的声(sheng)音和面貌,是否会引(yin)发身(shen)份盗(dao)窃、诈(zha)骗等(deng)犯(fan)罪行为(wei)?这些问题(ti),都需(xu)要(yao)我们提前思(si)考,并找到(dao)相应(ying)的对(dui)策。

而(er)对于(yu)粉丝群(qun)体来说(shuo),如何(he)平衡对(dui)偶像的(de)喜(xi)爱(ai)与对(dui)真实艺术的尊(zun)重,是关键(jian)所在(zai)。AI换脸的“二(er)创”,可(ke)以(yi)作为一种新(xin)颖的表(biao)达方式(shi),但它(ta)不(bu)应取(qu)代(dai)对演(yan)员(yuan)真(zhen)实(shi)表(biao)演的欣(xin)赏(shang)。我们应该(gai)鼓(gu)励粉丝(si)们在尊(zun)重法律和伦理的前提(ti)下,进(jin)行富有(you)创(chuang)意的“二创(chuang)”,但同(tong)时也(ye)要(yao)保持批(pi)判性(xing)思维,不被(bei)虚假的(de)视觉效(xiao)果所(suo)迷惑(huo)。

总(zong)而(er)言之(zhi),“白鹿(lu)刘亦菲换脸”事件(jian),不(bu)仅(jin)仅是一场(chang)关于AI技(ji)术的(de)“奇观(guan)”展示(shi),更是(shi)一(yi)次(ci)深刻的社(she)会(hui)反(fan)思。它提(ti)醒我们(men),在拥(yong)抱科技进步(bu)的也必须警惕其(qi)潜在的风险,并在(zai)法(fa)律、伦理、以(yi)及(ji)社会文化等多(duo)个层面(mian),找(zhao)到前(qian)进(jin)的方(fang)向。这场“虚(xu)实之(zhi)间”的碰(peng)撞(zhuang),将继(ji)续(xu)引发我们对(dui)未(wei)来(lai)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)发展的(de)更(geng)多(duo)思(si)考。

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图片来源:每经记者 陈佑竹 摄

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