每经编辑｜陈传宗    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,海角久久

一、抖(dou)音“茄子”梗(geng)的狂(kuang)欢：从(cong)指尖(jian)到心间(jian)的爆笑(xiao)回响(xiang)

在(zai)信息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代，短视频平(ping)台(tai)如(ru)抖音(yin)，以其(qi)碎片化、强(qiang)互动(dong)、高(gao)趣(qu)味的特点，迅速(su)成为人们(men)消遣(qian)娱(yu)乐(le)的首(shou)选(xuan)。其(qi)中，“茄(jia)子”这(zhe)个(ge)词，早已(yi)超越(yue)了蔬(shu)菜本(ben)身的含义，演变(bian)成了一种(zhong)独特(te)的网(wang)络文化符(fu)号。从最(zui)初(chu)的拍(pai)照时(shi)的“茄(jia)子(zi)”，到(dao)如今(jin)各种(zhong)创意(yi)恶搞、反(fan)转剧情(qing)、甚至人(ren)生(sheng)哲(zhe)理(li)的延(yan)伸，“茄(jia)子”视(shi)频(pin)以其(qi)出人意料的笑点和接(jie)地气的幽默感，精准地戳(chuo)中了(le)无数(shu)网民(min)的嗨点。

还记(ji)得那些刷屏的(de)“茄子(zi)”挑战吗(ma)？或许(xu)是突(tu)如其来的变脸(lian)，或许(xu)是(shi)语(yu)出惊(jing)人的神(shen)回复，亦(yi)或(huo)是(shi)意想(xiang)不(bu)到(dao)的结局(ju)反转，每(mei)一个(ge)“茄子”梗背(bei)后，都凝聚着(zhe)创(chuang)作者的(de)巧思和(he)对生活幽默感(gan)的提(ti)炼(lian)。它们如(ru)同一个个小小(xiao)的引(yin)爆器(qi)，在你(ni)的指尖轻(qing)轻一(yi)点，便(bian)能(neng)瞬间点燃你(ni)的(de)笑神(shen)经(jing)。这些视频(pin)，有的(de)讲述着平(ping)凡生(sheng)活中(zhong)的(de)小确幸(xing)，有的则放(fang)大了(le)一些我们习以(yi)为常的尴尬瞬(shun)间，通过“茄子”这(zhe)个媒介(jie)，将(jiang)这些(xie)情绪以一(yi)种轻(qing)松诙谐的方式(shi)释放出(chu)来，让我(wo)们在(zai)繁忙(mang)的生(sheng)活中(zhong)找(zhao)到片刻(ke)的喘息与欢愉(yu)。

“抖音(yin)小时(shi)报”的(de)出现，更是(shi)将这(zhe)种“茄(jia)子”文化推(tui)向了(le)新的(de)高度。它将碎片化的(de)短视频信(xin)息，以一(yi)种新闻(wen)播报(bao)的即视感(gan)呈现(xian)，让用(yong)户在(zai)短时(shi)间内(nei)接(jie)收到最(zui)热门(men)、最有趣(qu)的(de)内(nei)容。当“茄子”视(shi)频遇(yu)上“小时(shi)报(bao)”的风格，那种反差(cha)萌(meng)带(dai)来(lai)的喜感(gan)更是(shi)加倍(bei)。想(xiang)象一(yi)下，一(yi)本正经的新(xin)闻(wen)播(bo)报(bao)员，突(tu)然切换到(dao)搞(gao)怪的“茄子(zi)”表(biao)演，或(huo)者(zhe)用(yong)新(xin)闻(wen)腔来解读(du)一个(ge)“茄子(zi)”段(duan)子(zi)，这种(zhong)意想不(bu)到(dao)的结(jie)合，足以让(rang)评论(lun)区瞬间炸(zha)锅。

当(dang)然，“茄子”梗(geng)的魅力远(yuan)不(bu)止于此(ci)。它还延伸出了各(ge)种(zhong)情感(gan)表达(da)。有时(shi)，它(ta)是面(mian)对(dui)困难时的(de)自我调侃，化解尴尬；有(you)时，它(ta)是(shi)朋友间的(de)默(mo)契(qi)互动(dong)，增(zeng)添情趣；更有(you)甚(shen)者(zhe)，它(ta)被(bei)赋(fu)予了更深(shen)层(ceng)次的寓意(yi)，在看(kan)似无(wu)厘头(tou)的表(biao)演(yan)中(zhong)，隐(yin)藏着对生活(huo)、对人生的思(si)考。比如(ru)，一段关于“茄(jia)子”的短(duan)视频(pin)，可以讲述一个创业失败者，在(zai)自我嘲(chao)讽(feng)中(zhong)重(zhong)新振(zhen)作的(de)故(gu)事；也可以(yi)是一个(ge)学生，用(yong)“茄子”的(de)方(fang)式(shi)来(lai)表(biao)达自(zi)己对(dui)学业的无(wu)奈(nai)与(yu)热爱。

这种(zhong)将幽(you)默(mo)与深(shen)刻(ke)相结合的创(chuang)作(zuo)，让“茄子(zi)”视(shi)频不(bu)再是简(jian)单(dan)的搞(gao)笑，而成为了一种(zhong)具(ju)有情(qing)感共(gong)鸣的艺术(shu)形式(shi)。

从“茄(jia)子”视(shi)频的(de)爆红(hong)，我(wo)们看(kan)到了大众对(dui)于轻(qing)松、有(you)趣(qu)、能(neng)够缓(huan)解压力的内(nei)容(rong)的(de)高度需(xu)求。而(er)抖音(yin)平(ping)台，凭借(jie)其强大(da)的算(suan)法和(he)用户(hu)基础，成(cheng)为了(le)这(zhe)种文化(hua)传播(bo)的绝佳载(zai)体。每一次滑动屏幕，每一次点(dian)击播放，都(dou)可能(neng)让(rang)你(ni)与下一个(ge)让你(ni)捧(peng)腹(fu)大笑(xiao)的“茄子(zi)”视频不(bu)期而遇(yu)。这(zhe)种(zhong)随(sui)时随地的(de)快乐(le)，已成为现(xian)代人(ren)生活中(zhong)不可或(huo)缺(que)的一部分(fen)。

二(er)、苏州(zhou)“晶(jing)体(ti)”的雅(ya)韵与藏族风情(qing)的(de)碰撞：穿越时(shi)空的对(dui)话

当我(wo)们(men)将目(mu)光从(cong)抖(dou)音的喧(xuan)嚣(xiao)转向中国(guo)古典(dian)园林(lin)的(de)代表——苏州，一(yi)股清雅脱俗的(de)气(qi)息便扑(pu)面而(er)来。苏(su)州，这座以其婉(wan)约(yue)的园(yuan)林、细腻(ni)的工艺、深(shen)厚的文化底蕴(yun)而闻(wen)名于世的(de)城市，在“晶(jing)体”这(zhe)个词(ci)的(de)联想下(xia)，更是增(zeng)添(tian)了一份独(du)特的光彩(cai)。

“晶体(ti)”，在物理学(xue)中，是指原(yuan)子、分(fen)子或离子(zi)按照(zhao)一定(ding)的空间规(gui)律(lv)排(pai)列(lie)而(er)形成(cheng)的固体。在(zai)苏州(zhou)，“晶体”的意象，更(geng)多地体现(xian)在其(qi)精(jing)雕(diao)细琢的工(gong)艺(yi)品(pin)、如水(shui)晶般(ban)剔(ti)透的(de)湖(hu)水、以及那宛如(ru)晶(jing)体(ti)般精(jing)致(zhi)的园林(lin)建筑(zhu)。想象(xiang)一下(xia)，在苏州园(yuan)林中(zhong)，那些(xie)精美(mei)的(de)砖(zhuan)雕、木(mu)雕，如同大(da)自(zi)然的(de)鬼斧神工，又似匠(jiang)人精(jing)心(xin)打(da)磨的(de)艺(yi)术(shu)品，每(mei)一处细节(jie)都折射出(chu)历史(shi)的(de)光泽(ze)，宛如一件件凝(ning)聚了时(shi)光的“晶(jing)体(ti)”。

拙政(zheng)园(yuan)的(de)一汪碧(bi)水(shui)，留园(yuan)的曲(qu)径通(tong)幽，狮(shi)子林的假(jia)山奇石(shi)，它们共同构(gou)成(cheng)了(le)苏州(zhou)园林这幅流(liu)动(dong)的画(hua)卷，每(mei)一处(chu)都值得细细品(pin)味(wei)，如同探索一(yi)件精美的“晶体(ti)”艺术(shu)品，越(yue)是(shi)深(shen)入，越是惊(jing)叹其(qi)内部(bu)结(jie)构的精(jing)妙与和谐。

而当(dang)我们(men)提(ti)及“藏族(zu)”，一种截然不(bu)同(tong)的文(wen)化图腾便(bian)跃然纸上(shang)。藏族(zu)，以(yi)其辽阔的雪(xue)域(yu)高(gao)原、深邃的(de)宗教(jiao)信仰、热情(qing)奔放(fang)的民(min)俗风(feng)情(qing)闻名于世。其(qi)服饰的绚丽色彩、酥(su)油茶(cha)的醇(chun)厚香气(qi)、寺(si)庙的庄严神圣(sheng)，都构(gou)成了(le)一(yi)幅(fu)幅浓(nong)墨重(zhong)彩的画卷(juan)。

令人着(zhe)迷(mi)的是，在这篇文章的(de)语(yu)境下，苏州的“晶体”雅韵与藏族的异(yi)域(yu)风情(qing)，被巧(qiao)妙地联(lian)系(xi)在了(le)一起。这(zhe)种(zhong)跨越地(di)域和文(wen)化(hua)的碰撞，本身(shen)就充满了话题(ti)性。或许(xu)，我(wo)们(men)可(ke)以畅想，在(zai)苏(su)州(zhou)的某个角(jiao)落，有(you)一位(wei)藏(cang)族(zu)艺术(shu)家，将(jiang)雪域高(gao)原的元(yuan)素(su)融入到(dao)苏(su)州的传(chuan)统(tong)工(gong)艺中(zhong)，创作出独(du)一无二的“晶体(ti)”艺术(shu)品。

比如，将(jiang)藏(cang)族唐卡中鲜艳的色彩，运用(yong)到苏州刺(ci)绣(xiu)中，形成色(se)彩斑斓、纹饰(shi)独(du)特(te)的苏(su)绣新篇(pian)章；又或(huo)者，将藏区(qu)特有(you)的矿(kuang)石，经(jing)过(guo)精(jing)细打磨，呈(cheng)现出如水(shui)晶(jing)般剔透(tou)的质感(gan)，成为苏(su)州园林(lin)中(zhong)别致(zhi)的摆件(jian)，让古典(dian)的园(yuan)林增添一抹高原的(de)神秘与壮(zhuang)丽(li)。

在苏州(zhou)，“晶体(ti)”不仅是对(dui)物(wu)质形(xing)态(tai)的描(miao)述，更是对(dui)一种(zhong)精致(zhi)、纯粹(cui)、永(yong)恒(heng)的(de)美学追(zhui)求的象征(zheng)。而(er)藏族的(de)风情，则(ze)代(dai)表着(zhe)一种原始(shi)、辽(liao)阔(kuo)、充满(man)生命力的(de)力量。将这二者(zhe)相结合，便是对(dui)现代(dai)人(ren)内心(xin)深(shen)处(chu)对(dui)于美与力量、精致与自由的(de)双(shuang)重(zhong)渴(ke)望的(de)回应。我(wo)们或许(xu)可以在苏(su)州的某个静(jing)谧角(jiao)落(luo)，品一(yi)杯(bei)融(rong)入了高原秘方的香(xiang)茗，欣赏(shang)着(zhe)如(ru)“晶(jing)体”般玲珑的园(yuan)林景致(zhi)，感(gan)受来(lai)自雪(xue)域的纯净(jing)与力量，这(zhe)种(zhong)体(ti)验，无(wu)疑是难(nan)以(yi)言喻的(de)。

三、“红酒”的醇(chun)香(xiang)与(yu)“旅游(you)”的脚(jiao)步：品(pin)味世界，丈(zhang)量人生

从(cong)苏州的(de)雅致(zhi)与(yu)藏族的(de)神秘(mi)中(zhong)抽离，我(wo)们开始(shi)将(jiang)味(wei)蕾的(de)焦点(dian)投(tou)向(xiang)“红酒(jiu)”。红酒(jiu)，作为一(yi)种(zhong)承(cheng)载着(zhe)历史(shi)、文化与(yu)情感的饮品，其(qi)魅力远不止于(yu)舌尖上的(de)那一(yi)抹醇(chun)香(xiang)。它(ta)是(shi)一种生活态度的象征，一种(zhong)社交的媒介，更(geng)是一(yi)种(zhong)品味世(shi)界的(de)绝佳(jia)方式。

“红酒”的世界，博(bo)大精(jing)深。从(cong)法(fa)国波尔(er)多的(de)醇厚(hou)浓郁，到意(yi)大利托斯(si)卡N的奔放热(re)情(qing)，再到(dao)新(xin)西兰的(de)长(zhang)相思(si)的清新(xin)怡人(ren)，每一款红(hong)酒都讲(jiang)述着产(chan)地的故事，折射着风土人情。大(da)众网所(suo)关(guan)注的(de)“新(xin)闻(wen)”，往往也与(yu)世界各(ge)地的红(hong)酒产(chan)业(ye)息息相(xiang)关(guan)——葡(pu)萄的收成(cheng)、酿酒(jiu)技(ji)术(shu)的革(ge)新、国(guo)际(ji)酒(jiu)展的(de)动态，这些信息(xi)共同(tong)描(miao)绘出全球红(hong)酒(jiu)市场(chang)的(de)一幅(fu)幅动态图(tu)景。

品(pin)鉴(jian)一(yi)杯红(hong)酒(jiu)，就像进行一(yi)次微(wei)型的(de)“旅游(you)”。你不(bu)需要背起(qi)行囊(nang)，跨(kua)越千山万水(shui)，只(zhi)需静下(xia)心来，让酒的(de)香(xiang)气在(zai)鼻尖萦绕，让酒(jiu)液在(zai)舌尖(jian)回荡，便(bian)能(neng)仿佛(fu)置身于那片(pian)阳(yang)光(guang)普照的葡萄(tao)园，感(gan)受(shou)着微风(feng)拂过(guo)，聆听(ting)着酿(niang)酒师的(de)故事。一(yi)杯(bei)珍藏(cang)多年(nian)的波特(te)酒(jiu)，可(ke)能让你(ni)联(lian)想到(dao)古老(lao)的(de)城(cheng)堡和(he)欧洲的贵(gui)族生活(huo)；而(er)一杯新(xin)西兰(lan)的(de)黑皮(pi)诺，则可能(neng)让(rang)你(ni)想起南半(ban)球那(na)片纯(chun)净的(de)土地和(he)自(zi)由奔(ben)放的(de)文化。

“小(xiao)时(shi)报”的(de)出现(xian)，让我(wo)们(men)能够(gou)快速(su)了解关(guan)于红(hong)酒(jiu)的(de)最新(xin)资(zi)讯。比(bi)如(ru)，一款(kuan)新上(shang)市(shi)的(de)红酒(jiu)，其背后的(de)故(gu)事、品鉴笔记(ji)，甚至搭配(pei)的菜(cai)肴建议，都能在(zai)短时(shi)间内传递(di)给(gei)你(ni)。这些(xie)信息(xi)，就像一次次精(jing)彩的(de)“旅(lv)游(you)”攻略，指引着(zhe)你如何(he)去探索红酒的(de)奥(ao)秘，如何(he)让味(wei)蕾(lei)去体(ti)验不同国度的风(feng)情。

而“旅(lv)游”，本(ben)身(shen)就是对“红酒”精神的(de)最好诠释(shi)。旅游(you)，是去(qu)看(kan)世界，去体验不同(tong)的生(sheng)活，去(qu)丰富人生(sheng)的阅(yue)历。正如我(wo)们选(xuan)择一(yi)款红(hong)酒(jiu)，往往也是在(zai)选择一种(zhong)心情(qing)，一种氛(fen)围(wei)，一(yi)种(zhong)对(dui)生(sheng)活品(pin)质的(de)追求。一场(chang)精心策划(hua)的“旅游”，可(ke)以让你深入当(dang)地(di)的(de)酒庄，了(le)解(jie)酿酒(jiu)的工艺(yi)，与(yu)酿酒师面对面(mian)交流，甚至(zhi)亲手(shou)参与(yu)采摘(zhai)葡萄(tao)的乐趣。

这样(yang)的(de)体(ti)验(yan)，远比(bi)仅仅购买(mai)一(yi)瓶(ping)红酒来得更(geng)加(jia)深(shen)刻(ke)和有(you)意义(yi)。

当“红酒”与“旅游”这两(liang)个(ge)词汇(hui)碰撞，我们便能(neng)勾(gou)勒出(chu)一幅幅令(ling)人(ren)向往的画(hua)面：在法(fa)国普罗旺斯的(de)薰衣(yi)草(cao)田(tian)旁，啜饮着当(dang)地(di)的桃红葡萄酒，感受(shou)着浪漫的(de)气息；或者(zhe)，在(zai)意(yi)大利(li)托斯(si)卡N的(de)山间(jian)小镇(zhen)，伴着夕(xi)阳(yang)，品尝(chang)着马尔贝(bei)克，沉(chen)醉在历史(shi)的悠长中(zhong)。每一(yi)次(ci)的旅行，都(dou)是(shi)一次(ci)味蕾(lei)的(de)冒(mao)险，每一次(ci)的品(pin)酒，都是一(yi)次精神的(de)远(yuan)游。

大众(zhong)网所(suo)传(chuan)递(di)的“新(xin)闻(wen)”信息(xi)，为(wei)我们(men)的“旅游”和(he)“红酒(jiu)”体(ti)验(yan)提供了更(geng)丰富(fu)的(de)维(wei)度。它可能(neng)是一则关(guan)于某个(ge)新(xin)兴葡(pu)萄酒(jiu)产区(qu)的(de)报(bao)道，激(ji)发你(ni)去那里探(tan)索的冲(chong)动；也可能是(shi)一篇(pian)关(guan)于某(mou)个旅(lv)游(you)目的(de)地(di)美(mei)食美(mei)酒攻(gong)略(lve)的文章(zhang)，让你(ni)提(ti)前(qian)做好计划。这些信息(xi)，如同(tong)指(zhi)南针(zhen)，指(zhi)引着(zhe)我(wo)们走(zou)向更广阔的世界(jie)，去品尝更多的(de)“红酒”，去体验更(geng)精彩(cai)的人生。

四(si)、跨界融合的魅力：从(cong)“小(xiao)时报(bao)”到(dao)“大世(shi)界”的心灵(ling)之旅

至此，我们(men)已(yi)经走过(guo)了抖(dou)音上令人捧腹(fu)的“茄(jia)子(zi)”视(shi)频，探(tan)访了苏州(zhou)“晶体(ti)”的雅韵和藏族(zu)风情的神(shen)秘，品(pin)味了“红酒”的醇香(xiang)，也规(gui)划了令(ling)人心动的“旅游(you)”线(xian)路(lu)。这一切，都围绕着一个核(he)心——“跨界融合”的(de)魅力(li)。

“抖音(yin)小时(shi)报”以其独特的(de)传播(bo)方(fang)式(shi)，将碎(sui)片化(hua)的(de)信息汇(hui)聚成(cheng)一股强(qiang)大(da)的文(wen)化潮(chao)流。它(ta)不仅呈现(xian)了“茄(jia)子”视(shi)频的爆笑瞬间，也为(wei)我们(men)连接了更多看似(shi)不相关的领(ling)域。当“小(xiao)时报(bao)”的(de)视角(jiao)，开(kai)始(shi)触及“苏州晶体”的(de)精(jing)致工艺(yi)，触(chu)及“藏(cang)族”的(de)独特(te)文化(hua)，触及(ji)“红(hong)酒”的品(pin)味生(sheng)活(huo)，触及(ji)“旅游(you)”的探索世界(jie)，我们就看到了(le)一个更(geng)宏大、更(geng)精彩的(de)“大(da)众网(wang)”信息(xi)生(sheng)态(tai)。

我(wo)们所(suo)关(guan)注的(de)“新闻(wen)”，不再(zai)仅仅是枯(ku)燥的事件报道(dao)，而是(shi)将各种文(wen)化元(yuan)素、生(sheng)活方(fang)式、情感体验有机地结合起来(lai)，以一种(zhong)更(geng)具吸(xi)引力(li)、更(geng)易于理(li)解的方式呈现给大众。一则(ze)关(guan)于“苏州晶体”的(de)报道(dao)，可(ke)以(yi)融合(he)当地的旅(lv)游景点介绍，以(yi)及如(ru)何欣赏这种“晶(jing)体”艺(yi)术的专家(jia)解读。

一条(tiao)关(guan)于“藏族”风情(qing)的短(duan)视频，可以搭(da)配(pei)上当(dang)地特色(se)的(de)“红酒”品(pin)鉴建议(yi)，以及相关(guan)的旅(lv)游攻(gong)略。

这(zhe)种跨(kua)界融合，正是当下(xia)信(xin)息传(chuan)播的(de)趋(qu)势(shi)，也是(shi)大众(zhong)心理的(de)真(zhen)实写(xie)照。人们(men)渴望(wang)在(zai)信息(xi)爆(bao)炸(zha)的时(shi)代，能(neng)够获得更(geng)全面、更(geng)多(duo)元、更(geng)具个性化的内(nei)容。我(wo)们(men)既想在(zai)抖音上(shang)放松心(xin)情，刷刷(shua)“茄(jia)子(zi)”视(shi)频，也想了(le)解苏(su)州的(de)“晶体(ti)”文化(hua)，更想(xiang)品(pin)味来自世(shi)界(jie)的(de)“红酒”，并(bing)规划(hua)下一次(ci)的(de)“旅游”行(xing)程。

“大众网”，作(zuo)为(wei)一(yi)个连(lian)接信(xin)息与(yu)生活(huo)的平台，其(qi)价值(zhi)恰恰在于能够整合这(zhe)些看似(shi)分散的兴(xing)趣点(dian)，为(wei)用户(hu)构建一(yi)个全方位、多维(wei)度(du)的(de)信息空间(jian)。它让我们(men)看到，“茄子(zi)”视(shi)频(pin)的背(bei)后，是人们对生(sheng)活幽默(mo)感(gan)的(de)追(zhui)求；“苏州(zhou)晶(jing)体”的(de)背(bei)后(hou)，是对精致(zhi)与传承的向往(wang)；“藏族(zu)”风情的(de)背(bei)后，是对自(zi)由与(yu)神秘(mi)的(de)憧憬；“红(hong)酒”的(de)背后(hou)，是对(dui)品质(zhi)生活(huo)的追(zhui)求；而(er)“旅游”的背(bei)后，则(ze)是(shi)对未知的好奇和(he)对(dui)人(ren)生的(de)探(tan)索。

最(zui)终(zhong)，这一切的“新闻”，都汇(hui)聚成了一(yi)次心(xin)灵的(de)旅(lv)程(cheng)。从指尖的“小时(shi)报”，到(dao)眼(yan)前的“大(da)世(shi)界”，我(wo)们通过(guo)信(xin)息，连接(jie)了不同的文化(hua)，体验(yan)了不(bu)同的(de)生(sheng)活，丰(feng)富了自己的(de)人生(sheng)。这场由“抖音”、“小时(shi)报”、“茄子(zi)”、“苏州”、“晶体(ti)”、“藏族(zu)”、“红(hong)酒”、“旅(lv)游”、“新闻(wen)”、“大众网”共同编织的盛宴(yan)，不仅(jin)仅是(shi)信(xin)息(xi)的传递，更(geng)是一次(ci)关(guan)于生活、关(guan)于美(mei)的探索，一(yi)次关(guan)于连(lian)接(jie)、关于(yu)共(gong)鸣的心(xin)灵对话(hua)。

它(ta)让我(wo)们相(xiang)信(xin)，在(zai)这(zhe)个日(ri)新月(yue)异的(de)世(shi)界(jie)里，总(zong)有(you)新(xin)的惊(jing)喜，等(deng)待我们去(qu)发现，去品(pin)味(wei)，去丈量(liang)。

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图片来源：每经记者 陈培 摄

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