陈学军 2025-11-01 18:56:45
每经编辑|闫瑾
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,le做爱
在(zai)育儿这(zhe)场宏(hong)大(da)的(de)戏剧里,我们扮演着(zhe)各种各样的角(jiao)色,有时是(shi)慈(ci)爱(ai)的导师(shi),有(you)时是(shi)坚定(ding)的守(shou)护者(zhe),有(you)时,我们甚至(zhi)需(xu)要成(cheng)为(wei)一个技艺(yi)精湛的“演(yan)员”。“妈妈(ma)装(zhuang)睡,配(pei)合孩(hai)子趴(pa)趴”,这(zhe)句(ju)听(ting)起来(lai)带着(zhe)些(xie)许(xu)调(diao)皮(pi)的话(hua)语,背后(hou)却(que)蕴(yun)藏着母子(zi)间(jian)最细腻、最动(dong)人的情(qing)感交流(liu)。这(zhe)不仅(jin)仅是一次(ci)简(jian)单(dan)的(de)“演戏(xi)”,更(geng)是一(yi)场关于(yu)信(xin)任、理解和(he)无(wu)声(sheng)支持(chi)的(de)艺术。
想象(xiang)一(yi)下,夜深人静(jing),当(dang)所有的喧嚣都(dou)已(yi)沉寂,孩子的小脑(nao)袋或许还在(zai)思考着白天(tian)的某个(ge)疑问(wen),或(huo)是对(dui)某个(ge)小小的愿望(wang)念(nian)念不忘。他(ta)轻轻(qing)地爬(pa)到你的(de)床(chuang)边,小(xiao)心翼(yi)翼地观察(cha)着你的(de)呼(hu)吸,生怕打扰到你。这(zhe)时,他(ta)也(ye)许(xu)需要一点(dian)点确认(ren),一(yi)点点(dian)安(an)全感(gan)的(de)传递(di)。他会(hui)轻(qing)轻(qing)地拍拍(pai)你(ni),或者只是(shi)静静地躺(tang)在(zai)你身边。
而你(ni),尽管眼(yan)皮在(zai)打架,身体(ti)在(zai)抗议(yi),却在这(zhe)个(ge)特殊(shu)的时刻,选(xuan)择用一(yi)种(zhong)特别的方(fang)式回应他——“装(zhuang)睡”。
为什(shen)么是(shi)“装(zhuang)睡(shui)”?这其(qi)中有着太多(duo)的学问(wen)。这是(shi)一种对孩子当(dang)下状态的尊(zun)重。孩子在这个(ge)时(shi)候表现出(chu)的行(xing)为,往往是(shi)他内心某种需求的(de)直接(jie)反映。他可(ke)能(neng)只(zhi)是想(xiang)确认(ren)你在(zai)身边,或者只是(shi)想在(zai)你怀里汲取片(pian)刻的(de)安宁。如果立刻(ke)睁开(kai)眼睛(jing),也许(xu)会打断他(ta)正在(zai)进行(xing)的思考,或是(shi)让(rang)他(ta)觉得自(zi)己的需求不被重视(shi),甚(shen)至(zhi)会(hui)因(yin)为(wei)被“抓包(bao)”而产(chan)生(sheng)一(yi)丝尴尬或(huo)不(bu)安。
而“装睡(shui)”,则(ze)提供了一(yi)个缓(huan)冲的空(kong)间,让孩(hai)子可(ke)以按照自(zi)己的(de)节奏去(qu)探(tan)索、去(qu)表达(da)。
“装睡(shui)”是一(yi)种(zhong)隐(yin)形(xing)的(de)鼓励。很(hen)多(duo)时候(hou),孩子(zi)在(zai)夜间(jian)醒来(lai),尤其是(shi)年幼(you)的孩子,会因为(wei)恐(kong)惧(ju)、孤(gu)独(du)或者(zhe)做噩(e)梦而寻求(qiu)慰藉。如果妈妈(ma)立刻做出反应(ying),孩子(zi)可能(neng)会习(xi)惯性(xing)地依赖(lai)这(zhe)种即(ji)时(shi)的(de)安抚(fu),而未能(neng)学会自(zi)我调(diao)节(jie)。通过“装(zhuang)睡”,妈妈(ma)给了孩(hai)子一个机会,让(rang)他先尝试(shi)自己平(ping)复(fu)情(qing)绪(xu),或者在(zai)不被(bei)过(guo)度关(guan)注的(de)情况下(xia),慢(man)慢找(zhao)回安(an)全(quan)感。
当孩(hai)子(zi)感觉到(dao)妈妈虽(sui)然“睡着”了,但依然近在(zai)咫尺,他会(hui)逐渐(jian)建立(li)起一(yi)种“妈(ma)妈就在那(na)里(li),我不需要(yao)大声哭(ku)闹”的(de)认知(zhi),这正是培(pei)养(yang)独立性(xing)和安全(quan)感(gan)的(de)绝佳时机(ji)。
再(zai)者,这是一种无声(sheng)的(de)母爱(ai)表(biao)达(da)。那些(xie)在黑(hei)暗(an)中小心(xin)翼翼的(de)爬(pa)行,那(na)些在床边(bian)轻轻(qing)的依(yi)偎(wei),都(dou)是(shi)孩(hai)子成长过(guo)程中(zhong)留下(xia)的(de)独(du)特印(yin)记。而妈妈的“装(zhuang)睡”,则像(xiang)是(shi)在(zai)给(gei)这(zhe)些印(yin)记打上一个(ge)温暖的(de)标(biao)签。即使你没(mei)有(you)说话(hua),没有睁眼(yan),你(ni)的呼吸(xi)、你的(de)体温(wen)、你身(shen)体散(san)发出的安(an)抚气(qi)息,都(dou)在默(mo)默地(di)告诉(su)孩子(zi):“我在(zai)这里(li),我听(ting)到(dao)了(le),我支持你。
”这种(zhong)无言(yan)的(de)爱,有时(shi)比千(qian)言万语更(geng)能触动人心,更(geng)能深深地(di)烙印(yin)在孩子的心(xin)灵(ling)深处。
“装睡(shui)”的(de)“趴(pa)趴(pa)”场景(jing),通常发(fa)生在孩(hai)子(zi)进入睡眠转(zhuan)换(huan)期,或(huo)者对周围环(huan)境(jing)感(gan)到(dao)好(hao)奇(qi),又或者仅仅是因(yin)为(wei)做了一个小(xiao)小(xiao)的梦。他会(hui)像一只小猫(mao)一(yi)样,悄(qiao)悄地(di)爬(pa)过(guo)来,在(zai)你(ni)的身边蹭蹭(ceng),有时会(hui)把(ba)小(xiao)脑(nao)袋埋在(zai)你的(de)臂(bi)弯里,有时会轻(qing)轻地拍(pai)打(da)你的(de)脸颊(jia)。这些(xie)细微的(de)动作(zuo),充满了童真和探索的(de)意味。
而妈妈(ma)的(de)“装(zhuang)睡(shui)”,就是(shi)静静(jing)地接(jie)住(zhu)这些充(chong)满爱意(yi)的(de)“趴趴(pa)”,用一(yi)种(zhong)最柔和(he)的方式(shi),回应孩(hai)子最(zui)本真(zhen)的(de)需(xu)求。
这(zhe)种“配(pei)合”,并(bing)非是(shi)一(yi)种敷(fu)衍,而是(shi)一种(zhong)高度(du)的(de)默契。妈(ma)妈能(neng)够感知(zhi)到(dao)孩子的情(qing)绪,理解他(ta)行为(wei)背后的语言。当(dang)孩子从睡(shui)梦中醒来(lai),感到(dao)一丝(si)迷茫或不安时(shi),他会本能(neng)地寻(xun)找最熟悉(xi)的(de)温暖——妈(ma)妈。而妈妈的(de)“装睡”,就(jiu)像(xiang)是(shi)一(yi)个(ge)温柔(rou)的港湾,让(rang)他可(ke)以(yi)在(zai)不(bu)被(bei)打(da)扰的情(qing)况下(xia),重新(xin)找回(hui)方(fang)向(xiang)。
他可(ke)以静(jing)静地待(dai)一(yi)会儿(er),感受(shou)着妈妈的体温,听(ting)着(zhe)妈(ma)妈均匀的呼吸,然后(hou)在这种(zhong)安全(quan)感中(zhong),重新(xin)安然(ran)入睡,或(huo)者(zhe)继续他(ta)的探(tan)索(suo)。
从心理(li)学(xue)的角(jiao)度来(lai)看,这种“装睡”的(de)行为,实(shi)际(ji)上(shang)是在(zai)满(man)足孩(hai)子对“稳定客体(ti)”的认知。孩子知(zhi)道,即(ji)使(shi)妈妈没(mei)有立刻回应,她(ta)也始终在(zai)那(na)里(li)。这(zhe)种持续的(de)存在感(gan),是(shi)孩子建(jian)立安(an)全依恋关系的重要基础(chu)。当(dang)孩(hai)子(zi)在(zai)安(an)全(quan)的环境中感受到妈妈的“稳定在场”,他(ta)会更加(jia)自信地去(qu)探索(suo)外部世(shi)界,因为(wei)他知道,无(wu)论发生什(shen)么(me),他(ta)都有(you)一个(ge)可靠(kao)的后(hou)盾(dun)。
当然,每一次(ci)“装睡(shui)”的背(bei)后,都(dou)可能隐(yin)藏(cang)着(zhe)妈妈的疲惫(bei)。但更(geng)多时候,这(zhe)疲(pi)惫(bei)被一种更(geng)强大的力量所掩盖(gai)——那就(jiu)是母爱(ai)。看到(dao)孩子(zi)在(zai)你(ni)的(de)“配合”下(xia),找到了(le)安心,或者独立(li)地克服了小小(xiao)的(de)困扰,这种成(cheng)就感和幸(xing)福感(gan),足以冲(chong)淡所有(you)的疲(pi)惫(bei)。这(zhe)是一(yi)种无(wu)声的(de)奉献(xian),一种(zhong)默(mo)默(mo)的守(shou)护,是妈妈用自(zi)己的方式(shi),为孩(hai)子铺(pu)就了一条(tiao)通(tong)往(wang)独立与自(zi)信的成长(zhang)之路(lu)。
“妈妈装(zhuang)睡,配合孩(hai)子趴趴(pa)”,这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是育(yu)儿中的一(yi)个小插曲(qu),更是(shi)一首关于(yu)爱(ai)与理解的(de)无(wu)声诗(shi)篇。它(ta)教会孩子(zi)如(ru)何与(yu)世(shi)界建(jian)立安全联结,也让(rang)妈(ma)妈在(zai)看似平(ping)凡(fan)的付(fu)出中,体(ti)验到(dao)育(yu)儿的智(zhi)慧(hui)与深邃。在(zai)这场(chang)温柔(rou)的(de)配合游戏中(zhong),妈妈用她(ta)的“演(yan)技”,成就了孩子(zi)成长(zhang)的“真实”。
“装(zhuang)睡”背(bei)后的(de)深层(ceng)意义(yi):安(an)全(quan)感(gan)、独(du)立(li)性的(de)基(ji)石与(yu)情感的升华
“妈(ma)妈装(zhuang)睡,配合孩子趴(pa)趴”,这(zhe)看似(shi)一个简单的育(yu)儿技(ji)巧,实(shi)则是(shi)一块精(jing)心(xin)打磨的基(ji)石(shi),它在(zai)孩(hai)子(zi)幼小的(de)心灵(ling)中(zhong),默(mo)默地(di)构(gou)建(jian)起坚固的(de)安全(quan)感,并为独立性(xing)的萌芽(ya)提(ti)供了(le)最(zui)肥(fei)沃的土壤(rang)。这种(zhong)“无为(wei)而治(zhi)”的智(zhi)慧(hui),远(yuan)不止(zhi)于表面的(de)“哄睡”或“安(an)抚”,它(ta)关乎(hu)于情感(gan)的深度(du)理解(jie),关(guan)乎(hu)于孩(hai)子长远(yuan)的发展(zhan)。
我(wo)们(men)先来谈谈(tan)安全感。孩子,尤其是(shi)在(zai)婴幼儿(er)时期(qi),对(dui)世(shi)界的(de)认知(zhi)是有(you)限的(de),他们需要通过(guo)与主(zhu)要照(zhao)顾者(zhe)(通常是妈妈)的互动来建(jian)立对(dui)环境的信(xin)任。当(dang)孩子半(ban)夜(ye)醒来(lai),看到妈妈“睡着”了,却(que)能感(gan)受到(dao)妈妈的(de)体温、呼(hu)吸,甚(shen)至闻到妈(ma)妈身(shen)上(shang)熟悉的(de)味道(dao),这是(shi)一种(zhong)强(qiang)烈的(de)“妈妈在(zai)”的信号(hao)。
这(zhe)种“在(zai)”,不同于(yu)立刻睁(zheng)眼、立(li)刻抱(bao)起(qi)、立(li)刻回应的“显性在”,而是(shi)一种“静(jing)默的在”。这种静(jing)默,反而让(rang)孩子(zi)有机(ji)会(hui)去体验一种“即使妈妈没有(you)完全醒来(lai),她依然在我身(shen)边”的(de)独特(te)安全感。
这(zhe)种(zhong)安全感(gan)的(de)建立,让孩子逐渐(jian)明(ming)白,即使(shi)在黑(hei)暗中、在(zai)独(du)自醒(xing)来的(de)时刻(ke),他也不(bu)是孤单无助(zhu)的。妈(ma)妈(ma)的(de)存在(zai),像一盏不(bu)会熄(xi)灭的(de)灯(deng),始终(zhong)照(zhao)亮(liang)着他内(nei)心(xin)的(de)角(jiao)落。这种(zhong)“静默的在”,恰恰(qia)给(gei)予(yu)了孩子一(yi)个探索(suo)自身(shen)情绪的(de)空间。他(ta)可(ke)以尝(chang)试(shi)着自己(ji)平复(fu)内(nei)心的不(bu)安(an),可以(yi)尝(chang)试(shi)着(zhe)在妈妈(ma)的“存在(zai)感”中重新找回平(ping)静(jing)。
这(zhe)比妈妈(ma)立刻(ke)介入(ru)、立刻(ke)解(jie)决(jue)问题,更能(neng)有效地帮(bang)助孩(hai)子学(xue)习自(zi)我安(an)抚的技巧。长此以往(wang),孩(hai)子(zi)会变(bian)得更(geng)加(jia)从容,在(zai)面对(dui)困难和挑(tiao)战时(shi),也更(geng)容易(yi)保持(chi)内(nei)心的稳(wen)定。
我们(men)来(lai)看(kan)看(kan)独立(li)性。孩(hai)子(zi)的(de)独立性(xing)并非一(yi)蹴而就(jiu),它需(xu)要(yao)一系列(lie)循(xun)序渐(jian)进的(de)培(pei)养。而“妈(ma)妈装(zhuang)睡”正是(shi)其(qi)中一(yi)个精妙(miao)的(de)环节。当孩子因(yin)为一点(dian)小(xiao)事醒来,想(xiang)要寻(xun)求妈妈(ma)的(de)关注时,妈(ma)妈的“装睡”给了他一个机会去(qu)独立思考(kao):“我需要(yao)妈(ma)妈(ma)做什么(me)?妈妈真的需要(yao)被我打扰吗?”孩(hai)子可能(neng)会在床(chuang)边观察(cha)一阵,如(ru)果发现妈(ma)妈(ma)真(zhen)的还在(zai)“睡”,他(ta)可(ke)能(neng)会选(xuan)择(ze)自己(ji)再睡(shui)一(yi)会儿,或(huo)者自(zi)己(ji)找个舒(shu)服的(de)姿势(shi)继续(xu)休息(xi)。
这个(ge)过(guo)程(cheng),虽(sui)然在妈妈看(kan)来只是(shi)一(yi)个微(wei)小的“配(pei)合(he)”,但在孩子身(shen)上(shang),却是(shi)一(yi)次(ci)次自我决(jue)策和自我(wo)行动的练(lian)习(xi)。他(ta)学会(hui)了在(zai)没有(you)立即得到(dao)回(hui)应的情(qing)况下,如(ru)何(he)处理(li)自己的(de)需求。他(ta)开始(shi)理解,妈妈(ma)的精力(li)是有限(xian)的(de),他(ta)的每一个(ge)举动都需(xu)要(yao)考(kao)虑。这种对(dui)他人(ren)界限的初(chu)步认(ren)知,以及(ji)对(dui)自(zi)己(ji)行为(wei)后果的(de)思(si)考,是(shi)培养独(du)立(li)人格(ge)的(de)萌(meng)芽(ya)。
更(geng)深层次的(de),这种(zhong)“装(zhuang)睡”也是对孩(hai)子探(tan)索(suo)欲(yu)的一(yi)种默许。很多时(shi)候(hou),孩子(zi)在(zai)夜间(jian)醒来,并非仅仅(jin)是寻求安慰,也(ye)可能是因(yin)为好奇(qi),想看看(kan)周围(wei)的(de)世(shi)界(jie),或者(zhe)只是单(dan)纯地(di)想和(he)妈妈(ma)进(jin)行一些(xie)无声(sheng)的互动。妈(ma)妈的“装睡(shui)”,在不(bu)打扰(rao)孩子探索的前(qian)提下,提供(gong)了(le)一个(ge)安全的(de)环境。孩子可以(yi)轻(qing)轻(qing)地拍(pai)拍(pai)你,可以(yi)把小脑袋(dai)放在你的(de)身上(shang),这(zhe)种非侵(qin)入性(xing)的亲(qin)密,满(man)足(zu)了他对(dui)连接(jie)的渴(ke)望,同(tong)时也保(bao)护(hu)了(le)他(ta)探(tan)索的自(zi)由。
这(zhe)种“配合”式的育(yu)儿,将(jiang)母子(zi)间(jian)的(de)关(guan)系从(cong)单(dan)向的(de)“指令(ling)-执行”模式,转变为一(yi)种更(geng)具智(zhi)慧的“理解-回(hui)应”模式(shi)。妈(ma)妈(ma)不再(zai)是那(na)个时(shi)时刻(ke)刻都(dou)需要(yao)“事(shi)必躬亲(qin)”的(de)完美扮(ban)演者,而是那个懂得(de)适时放(fang)手、适时(shi)引(yin)导(dao)的“幕(mu)后(hou)推(tui)手”。她用(yong)自(zi)己的(de)“装睡(shui)”,巧(qiao)妙(miao)地传递了一个信息(xi):“我的爱始终都(dou)在,但(dan)你也需(xu)要(yao)学(xue)会(hui)自己面对(dui)和处理一些事(shi)情。
情感(gan)的升华(hua),是(shi)“装睡”带来的(de)另一(yi)个重要收(shou)获。当孩子在妈(ma)妈的(de)“配合”下,能(neng)够自己找(zhao)到睡(shui)意(yi),或(huo)者(zhe)克服了(le)短暂的不(bu)适,他(ta)会有一种小小(xiao)的成(cheng)就(jiu)感。而(er)妈(ma)妈看到(dao)孩(hai)子能(neng)够如此自如地(di)应对(dui),也会(hui)感到(dao)欣慰(wei)和骄傲(ao)。这(zhe)种共(gong)同(tong)的体验(yan),在母子之间形(xing)成(cheng)了(le)一种特殊(shu)的“默(mo)契”。这(zhe)种默契,超(chao)越了(le)语言(yan),是心灵(ling)深处的共(gong)鸣。
这种(zhong)“默契(qi)”还(hai)体现在对彼(bi)此需(xu)求(qiu)的(de)理(li)解(jie)上。妈妈(ma)理解孩(hai)子对安(an)全感(gan)的(de)需要(yao),也理解孩(hai)子(zi)对(dui)独(du)立(li)性(xing)的(de)渴望;孩(hai)子(zi)则(ze)在妈妈的“装睡”中,逐渐体会到妈(ma)妈的(de)付(fu)出和爱(ai)。他(ta)会慢(man)慢(man)懂得(de),妈妈(ma)的陪伴(ban)并(bing)不总是需(xu)要“醒(xing)着”和“回(hui)应”,那种无声(sheng)的守(shou)护,同(tong)样(yang)充满力量。
当(dang)然(ran),这并不(bu)是说(shuo)妈妈从此就应该“永远装(zhuang)睡”。“装睡”是一种(zhong)智慧(hui)的(de)策略(lve),需要根(gen)据孩子的(de)年龄(ling)、情绪和(he)具(ju)体(ti)情况来(lai)灵活(huo)运用(yong)。当孩子(zi)真(zhen)正(zheng)需(xu)要安(an)慰,或者(zhe)表(biao)现出明显的不(bu)安时(shi),妈妈的及(ji)时回应(ying)和拥抱,依然是不可或(huo)缺(que)的。但“装睡”所(suo)代表的“留白”和(he)“观察”,为我们(men)提供了另一种视(shi)角:育儿(er),有(you)时需(xu)要的(de)不是即时(shi)的干预(yu),而是(shi)耐(nai)心(xin)的等待和恰(qia)到(dao)好处(chu)的放手(shou)。
总而言(yan)之,“妈妈(ma)装睡,配(pei)合(he)孩子(zi)趴趴”这看似(shi)寻常(chang)的育(yu)儿(er)场景,实则(ze)蕴含着深(shen)厚(hou)的育儿智慧。它在不动(dong)声色(se)中,为孩子(zi)构(gou)筑(zhu)了坚(jian)固(gu)的安(an)全感,播下(xia)了(le)独立(li)自(zi)信(xin)的种(zhong)子,并(bing)以一种(zhong)无声的(de)方式,升(sheng)华了(le)母子间的情(qing)感(gan)联结。这是一种充(chong)满爱(ai)与(yu)艺术(shu)的(de)配合,是(shi)妈妈用(yong)最(zui)温(wen)柔的“演(yan)技(ji)”,成就了(le)孩子最真实的成长。
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图片来源:每经记者 钟孺乾
摄
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