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“云缨的翻白眼(yan)”：一场(chang)意(yi)想(xiang)不到(dao)的文化(hua)符号演(yan)变

在(zai)浩瀚的抖(dou)音(yin)内(nei)容(rong)宇宙中，一个名为“云(yun)缨(ying)”的游(you)戏角色，以(yi)一种(zhong)出(chu)乎意料(liao)的(de)方式(shi)，成为了近(jin)期网络热议(yi)的焦点。她那“满脸痛(tong)苦却一脸(lian)享受”的翻白(bai)眼(yan)表情(qing)，仿佛一夜(ye)之间占领(ling)了(le)无(wu)数短(duan)视频的评(ping)论(lun)区(qu)和二次创作的(de)沃土(tu)。这不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个游(you)戏角(jiao)色(se)的短暂(zan)高光时(shi)刻，更是一次(ci)关于(yu)网(wang)络(luo)文化、情(qing)感表达以及(ji)受(shou)众解读(du)的生(sheng)动(dong)案例。

从(cong)最初(chu)的游(you)戏动作，到网友(you)的夸(kua)张模仿(fang)，再到如(ru)今的被赋予多重(zhong)含义，云缨的(de)这个(ge)表情经历(li)了怎样的(de)演变(bian)？它又触(chu)动了我(wo)们怎(zen)样的神经(jing)？

1.起源(yuan)：游戏动作(zuo)的偶(ou)然性与(yu)功(gong)能性(xing)

要理(li)解为何一个简(jian)单的(de)表情(qing)能引(yin)发如(ru)此(ci)大(da)的波(bo)澜，我(wo)们(men)首(shou)先需(xu)要(yao)回到它(ta)的(de)源(yuan)头——游(you)戏。云(yun)缨，作(zuo)为一(yi)款热(re)门游戏中(zhong)的(de)角色(se)，她(ta)的动作设计(ji)往往服务于游戏(xi)本身的功能性。这个(ge)“痛(tong)苦翻白(bai)眼(yan)”的(de)动作，很可能是(shi)在特定(ding)游(you)戏场景下，为了表现(xian)角色受(shou)到(dao)某种(zhong)攻(gong)击(ji)、负面状(zhuang)态(tai)，或(huo)是完(wan)成(cheng)某个(ge)高难(nan)度(du)技(ji)能时的生理反(fan)应。

在游戏(xi)设计者看(kan)来，这(zhe)是(shi)一(yi)种直观、符合逻(luo)辑的(de)表达。游戏(xi)玩(wan)家的视角却截然不同(tong)。他们(men)不仅(jin)关注(zhu)动作的实(shi)用性，更(geng)关(guan)注其(qi)视觉(jue)冲击力和(he)是否具有(you)“梗”的(de)潜(qian)力(li)。一(yi)个(ge)夸张的(de)、略(lve)显(xian)滑稽的痛苦(ku)表情，天然(ran)就具备了(le)被截(jie)图、被(bei)模仿(fang)、被二次(ci)创作的基因。

2.传播(bo)：从(cong)游戏(xi)圈(quan)到泛互(hu)联(lian)网的(de)“表情(qing)包”裂变(bian)

抖(dou)音(yin)作为当下最(zui)具影响(xiang)力的短(duan)视频平台(tai)，其强(qiang)大的算法推荐(jian)和用(yong)户(hu)UGC（用户生成内容）生(sheng)态，为(wei)“云缨(ying)的(de)翻白眼(yan)”提供了(le)一个(ge)完(wan)美的孵(fu)化场。当(dang)游(you)戏玩家将(jiang)这(zhe)一幕以(yi)视(shi)频或(huo)图片(pian)的形式发(fa)布到(dao)抖音，并(bing)配(pei)以幽(you)默的文字(zi)或BGM时，它便(bian)开(kai)始(shi)了病(bing)毒式(shi)的(de)传(chuan)播(bo)。最初，可能只(zhi)是游戏圈(quan)内的(de)自娱自乐，但很(hen)快，凭(ping)借(jie)抖音强(qiang)大的(de)推送(song)能力(li)，这个表(biao)情包跨(kua)越了圈层，进入(ru)了更广(guang)泛的互(hu)联网受众(zhong)视野(ye)。

“满脸痛(tong)苦却一脸享受(shou)”这(zhe)种(zhong)看(kan)似矛盾(dun)的(de)组合(he)，正(zheng)是(shi)其传播的(de)魅力(li)所在(zai)。它不(bu)符合常理(li)，挑战(zhan)了(le)人(ren)们对情感(gan)表达的刻(ke)板印(yin)象(xiang)。痛(tong)苦就应该(gai)是痛苦(ku)，享(xiang)受就(jiu)应该是(shi)享(xiang)受，两(liang)者并(bing)存且以(yi)一(yi)种如(ru)此具(ju)象的(de)方(fang)式呈现，本身(shen)就(jiu)充(chong)满了戏剧(ju)张(zhang)力(li)。网(wang)友(you)们迅(xun)速捕捉(zhuo)到了这种张(zhang)力(li)，开(kai)始将其应(ying)用(yong)于各种(zhong)生活场景：加(jia)班时的(de)疲惫(bei)与完(wan)成工作的成就(jiu)感；健(jian)身时(shi)的酸痛与达到目(mu)标(biao)后的(de)喜(xi)悦(yue)；甚至(zhi)是看恐怖(bu)片时(shi)的(de)惊(jing)吓与(yu)内心(xin)深处(chu)的刺(ci)激追(zhui)求。

3.解构(gou)与(yu)重塑(su)：网络社群(qun)的集(ji)体智慧与(yu)情感(gan)投(tou)射(she)

一(yi)旦(dan)进入(ru)网络社群(qun)的视(shi)野，任(ren)何内(nei)容都(dou)可能(neng)被(bei)解(jie)构、重(zhong)塑，并被赋(fu)予新(xin)的意(yi)义。云(yun)缨的(de)翻白(bai)眼表情(qing)也(ye)不例(li)外(wai)。网(wang)友们(men)并非(fei)简单(dan)地复(fu)制，而(er)是将(jiang)其视(shi)为(wei)一个通用的情(qing)感(gan)符号，用以(yi)表达(da)更(geng)复(fu)杂、更(geng)nuanced的感受(shou)。

反(fan)差(cha)萌(meng)的(de)极(ji)致(zhi)演(yan)绎：这(zhe)种“痛并快(kuai)乐着”的体验，在(zai)现代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)其(qi)实并(bing)不罕见(jian)。许(xu)多人在追(zhui)求目(mu)标的(de)过程中(zhong)，都需要(yao)经历(li)艰辛与(yu)挑(tiao)战(zhan)，但(dan)最(zui)终(zhong)的成(cheng)就感(gan)和满(man)足(zu)感又弥(mi)补了(le)这一(yi)切(qie)。云(yun)缨的(de)表情(qing)，恰好精(jing)准地捕捉(zhuo)到(dao)了这种“受(shou)虐式成长”或“苦(ku)尽甘(gan)来(lai)”的(de)心(xin)态。它是一种对现(xian)实生(sheng)活复杂(za)情(qing)感(gan)的幽默化处(chu)理(li)，让(rang)人们在相(xiang)似的体验(yan)中找(zhao)到共鸣。

对(dui)“内卷”的(de)戏谑回(hui)应：在一个(ge)高(gao)强(qiang)度竞(jing)争的环境下(xia)，许多人被迫参与到“内卷”的洪流(liu)中，即(ji)便(bian)身心俱(ju)疲，也难以停止(zhi)前进(jin)的(de)脚步。云(yun)缨的表情，有时(shi)被网(wang)友(you)用来戏(xi)谑地(di)表达(da)这种(zhong)身(shen)不由己的(de)“痛(tong)苦”，同时又在努(nu)力中(zhong)寻(xun)求一丝(si)“享受”或(huo)自(zi)我麻(ma)痹。这(zhe)是一(yi)种对(dui)现实(shi)压力(li)的解压阀(fa)，通过(guo)夸张(zhang)和戏谑来(lai)消解(jie)一(yi)部(bu)分焦虑。

符(fu)号的泛化(hua)与挪用：随着(zhe)传播的(de)深入，这个(ge)表情(qing)符号(hao)的功能(neng)性(xing)被无(wu)限放大(da)。它甚至(zhi)可以(yi)被用来(lai)表达一(yi)些(xie)完(wan)全与“痛苦”和(he)“享(xiang)受”无关(guan)的情(qing)绪(xu)，比如(ru)一(yi)种无可(ke)奈何(he)的(de)接受，或(huo)者(zhe)一种夸张的(de)抱怨(yuan)。只(zhi)要(yao)能(neng)引(yin)发笑点，只(zhi)要(yao)能(neng)产(chan)生互(hu)动，它(ta)就(jiu)具备了(le)存在的价值(zhi)。这(zhe)体(ti)现了(le)网络文化(hua)强(qiang)大的符(fu)号创(chuang)造和(he)挪用(yong)能(neng)力，任何(he)元(yuan)素(su)都(dou)有可能被(bei)吸(xi)纳(na)、改造，并(bing)成为新(xin)的流行(xing)语或(huo)表情包。

社(she)交货币(bi)的(de)生成：熟练(lian)运用和理(li)解(jie)这些(xie)网(wang)络流行语(yu)和(he)表情(qing)包(bao)，已(yi)经成(cheng)为一种(zhong)社交(jiao)资(zi)本(ben)。能够(gou)及时捕(bu)捉到(dao)“云缨的翻(fan)白眼”这(zhe)样的话(hua)题(ti)，并将(jiang)其融入自己的(de)社交(jiao)互动中，能够让(rang)个体(ti)在群(qun)体(ti)中显得(de)更加(jia)“入戏(xi)”，更(geng)具话(hua)题(ti)性。这是(shi)一(yi)种参(can)与感和归属感(gan)的体(ti)现，通(tong)过共(gong)同的(de)语(yu)言和文(wen)化符(fu)号(hao)，维系社(she)群的联(lian)系。

云(yun)缨(ying)的翻白(bai)眼，从一(yi)个游(you)戏中的动(dong)作，演变成(cheng)了一(yi)个(ge)具(ju)有(you)广泛解(jie)读性的(de)网(wang)络文化符(fu)号，其背(bei)后(hou)是抖音等平台(tai)强(qiang)大(da)的传播(bo)机(ji)制，更是(shi)网民(min)集(ji)体智(zhi)慧和(he)情感(gan)投射的(de)生动体现。它(ta)让(rang)我们看(kan)到，在虚拟(ni)与现(xian)实交织的今天(tian)，情(qing)感的(de)表达和(he)理解(jie)，已经变得(de)越来越(yue)多(duo)元和(he)复(fu)杂，而(er)网络文(wen)化，则以其(qi)独(du)特的解(jie)构(gou)与(yu)再创(chuang)造能(neng)力(li)，不(bu)断为(wei)这些表(biao)达赋(fu)予(yu)新(xin)的生(sheng)命(ming)力。

“痛苦”与(yu)“享受(shou)”的模糊地带：云(yun)缨现(xian)象背后(hou)的(de)深层(ceng)思考(kao)

云缨的“满脸(lian)痛(tong)苦翻白眼(yan)却一(yi)脸享(xiang)受”之所以能引(yin)发如(ru)此(ci)广泛(fan)的关注，绝非(fei)偶然(ran)。它触及(ji)了人(ren)性(xing)中关(guan)于“痛苦”与“享(xiang)受(shou)”之间(jian)那条(tiao)模糊(hu)而(er)迷(mi)人的界限(xian)，揭示(shi)了我们在面对(dui)挑战、压力(li)以及(ji)自我实现过程(cheng)中的(de)复杂(za)情感体(ti)验。这不仅仅(jin)是一场网络狂(kuang)欢，更是一(yi)次对(dui)现(xian)代人心(xin)理状态(tai)和(he)文化(hua)现象的深度洞(dong)察。

1.痛(tong)苦与(yu)享受(shou)的(de)辩证统一：挑(tiao)战、成(cheng)长与内在回报

从(cong)心理学(xue)角度(du)来(lai)看(kan)，人类对痛(tong)苦和享(xiang)受(shou)的(de)感知并(bing)非简单(dan)的二(er)元对(dui)立(li)。许多时候，痛苦(ku)是享(xiang)受的铺(pu)垫(dian)，而享受(shou)也(ye)可能(neng)伴随着隐性的(de)痛苦。云缨(ying)的表(biao)情，正是(shi)这(zhe)种辩(bian)证统一的视觉(jue)化呈现。

挑战与(yu)成长：很多(duo)时候(hou)，我(wo)们所经(jing)历(li)的(de)“痛苦”，实际(ji)上(shang)是在(zai)挑(tiao)战自我、突(tu)破极限的过程中产(chan)生的。无论(lun)是学(xue)习新技能(neng)、完成一项(xiang)艰巨(ju)的任(ren)务，还是进行一项需(xu)要极(ji)大体能付出的(de)运动，过程中的疲惫(bei)、挫败(bai)感、甚(shen)至身体上(shang)的疼(teng)痛，都(dou)可(ke)以(yi)被归(gui)类为“痛(tong)苦”。正(zheng)是(shi)这些“痛苦(ku)”的(de)经(jing)历，带来了知(zhi)识(shi)的增(zeng)长(zhang)、能力(li)的(de)提升(sheng)、意志的磨砺，最(zui)终带来(lai)完(wan)成后的(de)成(cheng)就(jiu)感(gan)和(he)满足感(gan)，也(ye)就是“享(xiang)受(shou)”。

云缨(ying)的(de)表情，恰好(hao)捕(bu)捉(zhuo)到了(le)这种“痛(tong)并(bing)成长(zhang)着(zhe)”的(de)微妙感受(shou)。内在回报(bao)的驱动(dong)：很(hen)多时(shi)候，我(wo)们之(zhi)所以(yi)愿意承受痛(tong)苦(ku)，是因为(wei)其背后(hou)存在着某(mou)种我(wo)们渴(ke)望(wang)获(huo)得的“享(xiang)受”，这种享受(shou)可能是外(wai)在的(de)认可，也可(ke)能(neng)是内在(zai)的自(zi)我实(shi)现。比如(ru)，运(yun)动(dong)员(yuan)在训练中(zhong)的伤(shang)痛，是为了赢得(de)比赛的荣(rong)耀；科(ke)学家(jia)在(zai)实验(yan)室中的(de)熬(ao)夜，是为了(le)突破(po)科(ke)学的(de)瓶颈(jing)。

云缨的表(biao)情(qing)，可以被解读(du)为一种(zhong)对内在(zai)回(hui)报的(de)强烈追(zhui)求，即使过程充(chong)满艰辛，但对(dui)最(zui)终(zhong)目(mu)标或(huo)体验(yan)的期待，让(rang)“痛(tong)苦”的表象下涌(yong)动(dong)着“享受”的内核(he)。“受(shou)虐(nve)式(shi)”的快感(gan)：在某些特定情(qing)境下(xia)，人们甚至(zhi)能从(cong)“痛苦”本身(shen)获得(de)一(yi)种(zhong)奇特(te)的(de)快感。例如，极(ji)限运动(dong)爱好者(zhe)在(zai)挑战极限(xian)时(shi)体验(yan)到(dao)的生理(li)与心理的(de)双重刺(ci)激，或(huo)者有些(xie)人通(tong)过观看(kan)恐怖片(pian)来体(ti)验(yan)紧(jin)张(zhang)和恐(kong)惧。

这种(zhong)“受虐(nve)式(shi)”的(de)快感，是一种对常规(gui)心(xin)理(li)边界的(de)探(tan)索，云(yun)缨(ying)的表情(qing)，在一(yi)定程(cheng)度上也暗示了(le)这种复杂(za)的心理倾(qing)向。

2.网络迷因(yin)的(de)本(ben)质：解(jie)构(gou)、再语(yu)境化与集(ji)体共鸣(ming)

“云(yun)缨(ying)的翻白(bai)眼(yan)”之所(suo)以(yi)能够成为(wei)一个成功(gong)的网(wang)络迷(mi)因（Meme），离(li)不开网(wang)络社(she)群(qun)强大的(de)解构、再(zai)语境化和集体(ti)共鸣能力。

视觉(jue)符号的抽象化(hua)：原始(shi)的游戏动(dong)作，在(zai)网络传播(bo)中被(bei)剥离(li)了具体的游戏(xi)语境(jing)，成为一个(ge)高度抽象的视觉符(fu)号。网(wang)友们不再(zai)关(guan)注(zhu)它在游戏(xi)中的(de)具(ju)体(ti)含(han)义，而(er)是(shi)将其视(shi)为一个通(tong)用模板，可以(yi)填入(ru)任何(he)符(fu)合“痛(tong)苦中带(dai)着享(xiang)受”逻辑的(de)情(qing)境。这(zhe)种抽象化是迷因传播(bo)的关键，它(ta)使得符号(hao)能够(gou)跨越(yue)平台、跨越(yue)圈层(ceng)，被(bei)广泛应用。

文(wen)本与语(yu)境的(de)二(er)次创(chuang)作(zuo)：抖(dou)音等(deng)平台的(de)短视频创作(zuo)，往往(wang)需要(yao)配(pei)合文字(zi)、BGM、滤镜等多(duo)种元(yuan)素。网(wang)友(you)们通过(guo)添加(jia)具(ju)有(you)讽(feng)刺(ci)意(yi)味(wei)的文字(zi)、夸(kua)张(zhang)的(de)音效(xiao)、或(huo)者将表(biao)情置于(yu)意(yi)想(xiang)不到的场景中，完成了(le)对原(yuan)始符号的(de)二次创作(zuo)。这些二次创作赋予(yu)了(le)表(biao)情新(xin)的语境，使(shi)其(qi)更(geng)加贴(tie)近(jin)现实生(sheng)活中(zhong)的各种(zhong)体(ti)验，从而引发更(geng)强(qiang)的共(gong)鸣(ming)。

集体(ti)认同(tong)的构建：当一个迷(mi)因(yin)被广(guang)泛传(chuan)播并(bing)引(yin)发(fa)大(da)量(liang)讨论(lun)时，它就形(xing)成了一种集体认同(tong)。参与(yu)到对这(zhe)个迷因(yin)的讨(tao)论(lun)、模(mo)仿和(he)创作中，成为(wei)了(le)社群成员的一(yi)种身(shen)份认(ren)同方式(shi)。通(tong)过对(dui)“云缨(ying)的翻(fan)白眼”的(de)共(gong)同理解和(he)演绎，网友们在虚拟(ni)空间中(zhong)构建(jian)了(le)一种(zhong)共(gong)同的语(yu)言(yan)和(he)文化(hua)，增(zeng)强(qiang)了社(she)群(qun)的(de)凝聚(ju)力(li)。

对现实(shi)压力的幽(you)默化处理：现代社会(hui)，人们普遍(bian)面临(lin)着各(ge)种压力：学(xue)业(ye)、工作、人际(ji)关系、经济压(ya)力(li)等等(deng)。这些压力(li)往往(wang)伴(ban)随(sui)着身心的疲(pi)惫(bei)和痛苦。云缨(ying)的(de)表(biao)情(qing)，提供了一(yi)种(zhong)幽默化的(de)出(chu)口，让(rang)人们能(neng)够以一种轻松(song)、戏谑的(de)方(fang)式来表达和(he)宣(xuan)泄这(zhe)些负面情绪(xu)。通过将“痛苦”与“享(xiang)受”并置，它似(shi)乎在说(shuo)：“是的，这很(hen)痛苦，但我(wo)依然能在其中(zhong)找到(dao)乐趣，或者(zhe)至少(shao)，我能(neng)以一种有(you)趣的(de)方式来面对(dui)这(zhe)份痛苦。

”

3.虚拟与现实的边(bian)界：情感(gan)表达的(de)新形态与社(she)会(hui)观察窗(chuang)

“云(yun)缨的(de)翻白(bai)眼”现象，也(ye)让我(wo)们反(fan)思虚拟世界(jie)与现实(shi)世界(jie)之间情感表达的边界。

情感表达的多元(yuan)化(hua)：随着(zhe)社(she)交媒(mei)体的发展，人们(men)的(de)情(qing)感表(biao)达方(fang)式日(ri)益多(duo)元化(hua)。不再局(ju)限于传(chuan)统的(de)语言和文(wen)字，表(biao)情、图片、短(duan)视频(pin)等(deng)视觉(jue)化(hua)的(de)符号，成为传(chuan)递(di)情(qing)感的重要载体(ti)。云缨(ying)的表(biao)情，作为一种新(xin)兴的视(shi)觉(jue)符(fu)号，以其独特的表(biao)现力，满(man)足(zu)了人(ren)们表(biao)达复杂情(qing)感(gan)的需(xu)求(qiu)。

虚(xu)拟(ni)身份的(de)构建与(yu)认同(tong)：在(zai)虚拟空间中(zhong)，人们(men)可以(yi)构建(jian)不同(tong)于现(xian)实的(de)身份(fen)。对(dui)于(yu)游戏(xi)爱好(hao)者(zhe)来(lai)说，云缨(ying)的表情(qing)可能(neng)带有更深(shen)的个人情感和游戏(xi)体验的投(tou)射。而(er)对(dui)于普(pu)通(tong)网友来说(shuo)，模仿(fang)和使(shi)用这(zhe)个表(biao)情，也是在构建(jian)一种“懂梗(geng)”、“有趣(qu)”的虚(xu)拟人(ren)设。社会(hui)观(guan)察的窗(chuang)口(kou)：每一个(ge)网络(luo)热点背(bei)后(hou)，都折射(she)出当(dang)下社会某(mou)些群体的情(qing)绪(xu)、焦虑(lv)和(he)关注(zhu)点。

云(yun)缨的翻(fan)白眼(yan)现象，让我们(men)得(de)以(yi)窥(kui)见当(dang)下年(nian)轻人（以及其(qi)他网络用户）在面(mian)对挑战、压力，以(yi)及追求(qiu)生活中(zhong)的“小确(que)幸(xing)”时(shi)，所采取(qu)的一种既(ji)真实又戏(xi)谑的(de)态度(du)。它是(shi)一个观(guan)察当(dang)代社会(hui)心理(li)和(he)文(wen)化动(dong)态的(de)有趣窗口(kou)。

总而(er)言之(zhi)，“云缨(ying)满脸痛苦翻白(bai)眼却一(yi)脸享受”并(bing)非只是(shi)一个昙花一现的网(wang)络段(duan)子，它(ta)是一(yi)个复(fu)杂的(de)文化(hua)现(xian)象，触及了(le)人(ren)类情(qing)感的(de)深层(ceng)机制(zhi)，展(zhan)现(xian)了(le)网(wang)络社群的(de)创造(zao)力，并引发(fa)了我(wo)们对(dui)虚拟与现(xian)实、痛(tong)苦(ku)与享受(shou)之间关(guan)系(xi)的(de)深(shen)刻思考(kao)。在(zai)这(zhe)个(ge)信息(xi)爆炸的时(shi)代，我们或许都需(xu)要学会(hui)如(ru)何(he)以更敏锐的触(chu)角，去(qu)解(jie)读(du)这些(xie)来自网络世界(jie)的信(xin)号(hao)，从中汲取对自我、对社会、对(dui)生活的理(li)解。

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图片来源：每经记者 阮玲玉 摄

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