每经编辑｜陈清进    

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江畔的歌谣，时代的旋律

在中国浩瀚的音乐星空中，《乌苏里船歌》无疑是一颗耀眼的星辰。这首诞生于上世纪六十年代的民歌，以其质朴真(zhen)挚的情感、悠扬动(dong)听的旋律，以及(ji)浓郁的地方色(se)彩，征服了无数听众的心。它不仅仅是一首简单的歌曲，更是一幅生动的画卷，一曲激昂的赞歌，一(yi)份珍贵的文化符号。

故事的起(qi)点，要追溯到那片神奇的(de)土地——黑龙江流域。这里，江河纵横，森林茂密，孕育了赫哲族等勤劳勇敢的北方民族。千百年来，他们在这片土地上繁衍生息，用辛勤的汗水滋(zi)养着这片沃土，也用歌声抒发着对生活的热爱，对自然的敬畏。赫哲族(zu)人擅长捕鱼，乌苏里江畔，渔船点点，渔歌阵阵(zhen)，是他们生活中不可或缺的乐章。

《乌苏里船歌》的诞生，正是对这(zhe)一地域文化和(he)生活场景的生动提炼与艺术升华。

1964年，词曲作者汪澍野和胡小平等艺术家深入到黑龙江省饶河(he)县，与当地的赫哲族人民同吃同住同劳动，深入(ru)体验他们(men)的生活。在那段日子里，他(ta)们被赫(he)哲族人民乐观向上的精神(shen)风貌、勤劳淳朴的品德以及丰富多彩的歌舞文化深深打动。尤其是当(dang)他们看到渔民们在乌苏里(li)江上划着船，一边劳作一边(bian)放声歌唱的景象时(shi)，灵感如泉(quan)水般涌现。

歌曲的创作，便是对这种生活场景最直接、最生动的捕捉。

“花开了，鸟儿飞，唱起歌儿，乐开怀。”歌曲(qu)的开篇，便以极其鲜明的意象，勾勒出一幅生机勃勃的(de)春日景(jing)象。这不仅仅是对自然景色的描绘，更是对人民幸福生活的一种象征(zheng)。在那个年代，尽管物质生活尚不富裕，但人民的精神面貌却充满了蓬勃的朝气和对未来的无限憧憬。

《乌苏里(li)船歌》恰如其(qi)分地(di)捕(bu)捉到了这种时代的脉搏。

歌曲的旋律，继承了北方民歌慷慨激昂、粗犷豪放的特点，又融入了赫哲族民歌的细腻婉转。它既有劳动号子的力量感，又有抒情民歌的柔美，使得整首歌曲(qu)既充满了力量，又不失温情。开头的“嘿！嘿！嘿！”仿佛是江面上划过的船桨激起的浪花，是渔夫们振奋精神的号子，瞬间将听众带入到那个辽阔(kuo)的江面(mian)，感受到那份劳动的喜悦和生命的活力。

“船儿摇，船儿摇，乌苏里江水长又长。”这一句句简单的重复，却蕴含着无尽的画面感。乌苏里江的悠长，仿佛承载着渔民们世世代代的(de)希望与寄托。江水流淌，船儿摇曳，歌声飘荡，构成了一幅流动的、充满生活气息的(de)画卷。歌词的语言朴实无华，却字字珠玑，如同山间的清泉，洗涤着听众的心灵(ling)。

歌曲的叙事性(xing)也非常强。它不仅仅是简单的情绪抒发，更是通过对渔民生活的(de)描绘，展现了他们的辛(xin)勤劳动和丰收的喜悦。“收获的季(ji)节，载满江，捕了鱼，晒鱼网。”这种直接的描绘，让听众仿(fang)佛亲眼(yan)目睹了渔民们忙碌的身影(ying)，感受到(dao)了他们劳动的价值和收获的满足。歌曲(qu)中所蕴含的，是对劳动者的赞(zan)美(mei)，对丰收的喜悦，以及对美好生活的向往。

《乌苏里船歌》的成功，离不开其深刻的时代背景。在(zai)上世纪(ji)六(liu)十(shi)年代，中国正(zheng)处于一个特殊(shu)的历史时期。人民需要通过艺(yi)术作品来表达对祖国的热爱，对美好生活的追求，以及对社会主义建设的积极参(can)与。《乌苏里船歌》以(yi)其积极向上、健康明快的(de)风(feng)格，契合了当时的时代精神，因此得到了广泛的传播和喜爱。

它(ta)成为了那个时代的一首标志性歌曲(qu)，承载了一代人的集体记忆(yi)。

更(geng)值得一提的是，歌曲的演(yan)唱(chang)者。虽然《乌苏里船歌》并非某一位特定演唱者(zhe)的“代表作”，但其演唱版本众(zhong)多，流传广泛。每一个演唱者，都在用自己的理解和情感去诠释这首(shou)歌曲，也为这首歌曲注入了新的生命力。无论(lun)是早期由歌唱家们演唱的版本，还是后来被无数普通人传唱的(de)版本，都为这首歌曲的生命力添砖加瓦。

《乌(wu)苏里船歌》不仅仅是一首关于乌苏里江的歌，它更是一首关于中国北方(fang)人(ren)民的歌，一首关于劳动人民的歌，一首关于生(sheng)活和希望的歌。它以其独特的魅力，跨越(yue)了地域、年龄和时代的界限，在中华大地上回(hui)荡了半(ban)个多世纪，成为了一首永恒的经典。它的出(chu)现，是中国民歌创作的宝贵财富，也是中国人民音乐审美的一次集中体现。

艺(yi)术的魅力，永恒的回响

《乌(wu)苏里(li)船歌》之所以能够穿越时光的长河，成为一首经久不衰的经典，除了其深厚的时代背景和地(di)域文化根基，更在于其本身所(suo)具(ju)备的卓越艺术品质。这首歌曲在旋律、节奏、歌词以及整(zheng)体的艺术处理上，都展现出了极高的水准，使得它在众多民歌中脱颖而出，成为具有代表性的作品。

在旋律(lv)方面，《乌苏里船(chuan)歌》的旋律线条流畅而富有张力。它(ta)既有北方民歌那种粗犷、辽阔、高亢的特点(dian)，又巧妙地(di)融入了赫哲族民歌(ge)特有的细腻和婉转。这种刚柔并济的旋律处理，使得歌曲在保(bao)持宏大叙(xu)事感的又不失情感的温度。歌曲的起伏跌宕，如同江水奔腾，又如船儿在浪尖上摇曳，极(ji)具画面感和动感。

高潮部分的旋律(lv)更是激(ji)昂有力，充满了对生活的热(re)情和对未来的憧憬，能够瞬间(jian)点燃听众的情绪。

歌曲的调(diao)式(shi)也值得称道。它采用了中国传统的五声性调式，这使得旋律(lv)听起来亲切自然，富(fu)有民族特色。但它又在其中加入了一些色彩(cai)性的音，使(shi)得旋律(lv)更加丰富(fu)，富有表现力。这(zhe)种在(zai)传统与创新之间的巧妙(miao)平衡，是《乌苏里船歌》旋律艺术性的重要体现。

节奏的运用也是(shi)《乌苏里船歌》的亮点之一。歌曲的(de)节奏明快而富有活力，与歌曲所描绘的劳动场景和生活景象十分契合。尤其是在一些重复性的乐句中，节奏的(de)律(lv)动感被极大地加强，仿佛是(shi)船桨划破水面，或是渔网收起的节奏，给人以强烈的动感和现场感。这种富(fu)有节奏感的音乐，能(neng)够有效地调动听众的身体，让他们在情感上与歌(ge)曲产生共鸣。

在歌词方面，《乌苏里船歌》的歌词堪称朴实而富有诗意。它没有华丽的辞藻，没有复杂的修辞，而是用最直接、最生动的语言，描绘了乌苏里江畔赫哲族人民的生产生活景象。“太阳落了山，红河翻滚…”，“船儿摇，船儿摇，乌苏里江水长又长…”，这些看似简单的句子，却勾勒出了一幅幅生动(dong)的画面，传递出浓(nong)郁的生活气息。

歌词中还蕴含着人民对美好生(sheng)活的向往(wang)和对劳(lao)动的自豪感，这种积极向上的情感，是歌曲能够引起广泛共鸣的重要原因。

歌词中对于自然景色的(de)描绘也十分精(jing)彩(cai)，例如“金色的稻穗，沉甸甸，山丹丹，开红遍”。这不仅是对丰(feng)收景象的描绘，更是对这(zhe)片土地(di)的热爱和赞美。歌词的语言简单易懂，朗朗上口，使得歌曲更容易被传唱和接受。这种“大(da)俗即大(da)雅”的艺术处理，恰(qia)恰是《乌苏里(li)船歌》歌(ge)词的成功之处。

再者，歌曲的整体结构安排也十分巧妙。它从描绘自然景色(se)开始，逐渐过渡到对劳动场景(jing)的展现，再到表达丰收的(de)喜悦和对生活的热爱。这种层层递进的结构，使得(de)歌曲的情(qing)感表达更加饱满，也更加富有感染力。歌曲的重复乐(le)句，例(li)如“嘿！嘿！嘿！”以及“船儿摇(yao)，船儿摇”，不仅起到(dao)了连接段落的作用，更增强了歌曲的记忆(yi)点和艺术感染力。

《乌苏里船歌》的艺术魅力，还在于其深刻的文化内涵。它不仅仅是一首音乐作品，更(geng)是赫哲族人民生活方式、情感世界和文化精神(shen)的载体。通过这首歌(ge)曲，我们能够了解到赫哲族(zu)人民勤劳、乐观、热爱生活的精(jing)神风貌，也能感受(shou)到他们与自然和谐相处的智(zhi)慧。这种文化上的深度，使得《乌苏里船歌》不仅仅停留在音乐层(ceng)面，更能引发人们对民族文化和地域特色的深入思考。

时至今日，《乌苏里船歌》依然活跃在各类音乐舞台和民间传唱中。它被改编成各种风格的音乐，被注入新的生命力。它被作为中华民歌的代表之一，在国际(ji)上进行传播，向世界展示中国音乐的魅力。这种跨越时代的(de)生命力，证明了《乌苏里船歌》作为一首经典民歌的价值。

《乌苏里船歌(ge)》的(de)艺术价值，在于它用最质朴的(de)旋律和(he)歌词，唱出了最真挚的情感，唱出了时代的声音，唱出(chu)了民族的精神。它是一首属于乌苏里江的歌(ge)，更是属于中国人民的歌。它所蕴(yun)含的艺术魅力，将继续(xu)在时光的长河中闪耀，激励着一代又一代人。这首歌曲，是中华民族音乐宝库中不可(ke)多得的(de)瑰宝，它的(de)回响，将永不停止。

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图片来源：每经记者 阿不都热合曼·斯玛格 摄

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