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【原神同人】你个小草神,生来就是要被旅行者吃掉的,你还能怎么样

钱明伙 2025-11-02 02:41:28

每经编辑|阿贝贝    

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当“吃”成为(wei)一种爱(ai)意(yi)的表达

提(ti)瓦特大(da)陆(lu)的(de)风(feng),吹过须弥的雨林,拂过(guo)沙(sha)漠的(de)遗迹(ji),也(ye)悄(qiao)悄卷(juan)起了关(guan)于旅行(xing)者和(he)纳(na)西(xi)妲之(zhi)间,那(na)点儿(er)“不可(ke)言说(shuo)”的甜蜜(mi)。如(ru)果说(shuo),提(ti)瓦特世(shi)界的万物生灵(ling),都以各(ge)自的方(fang)式表达着对神(shen)明的敬(jing)畏(wei)与爱戴,那么旅行(xing)者(zhe)对纳西妲的“喜欢”,似(shi)乎就显得(de)……格(ge)外(wai)“接(jie)地气(qi)”了(le)一些。

没(mei)错,就是(shi)那种(zhong),你看着碗里冒着热气(qi)的(de)食物,心里想(xiang)着(zhe):“嗯,这(zhe)个真不错(cuo),想(xiang)‘吃(chi)’掉!”的(de)冲动(dong)。

当然(ran),我(wo)们都知道(dao),旅行者(zhe)才(cai)不是那种(zhong)真正意(yi)义上“吃掉”某个(ge)人的人。这(zhe)不过(guo)是一种(zhong),在(zai)无数次(ci)并(bing)肩作战、生(sheng)死与共之(zhi)后,自(zi)然(ran)而(er)然产生的(de),带着点(dian)儿(er)亲(qin)昵(ni),又带(dai)着点儿“霸(ba)道”的占(zhan)有欲的(de)表达(da)方(fang)式。就像(xiang),你看到(dao)一(yi)块你特(te)别(bie)喜欢的小(xiao)蛋糕,你会忍(ren)不(bu)住想把它(ta)一口(kou)吃掉(diao),感(gan)受那(na)份(fen)甜蜜(mi)在舌(she)尖融化。

而纳西(xi)妲,作(zuo)为(wei)智慧(hui)之神的(de)化(hua)身,作为无数(shu)须弥(mi)子(zi)民(min)心中(zhong)的(de)“小(xiao)吉祥草王(wang)”,在她(ta)那看似脆(cui)弱却(que)又无(wu)比坚(jian)韧的身躯里,蕴(yun)藏(cang)着足以支撑(cheng)整个(ge)国(guo)度(du)的(de)智(zhi)慧与力量(liang)。可是(shi)在旅行者面前(qian),她却常(chang)常(chang)展现出一种,近乎孩(hai)子气(qi)的(de)依赖与(yu)信任。

这份(fen)依赖(lai),让旅(lv)行(xing)者(zhe)常常(chang)心生“保护欲”,而(er)这份(fen)保护欲,又(you)在不经意(yi)间,转化(hua)成了另一种“掠夺”的(de)冲动。当纳西妲因(yin)为(wei)某(mou)个新奇(qi)的发现而露出(chu)纯粹的(de)笑(xiao)容时,旅(lv)行(xing)者(zhe)会想,“啊,这(zhe)么可(ke)爱的(de)笑容(rong),真(zhen)想(xiang)把(ba)它‘打包’带走(zou),只(zhi)属(shu)于我(wo)一个(ge)人看。”当她因(yin)为(wei)旅(lv)途中的(de)点点(dian)滴滴而陷(xian)入沉(chen)思,露(lu)出(chu)淡淡的(de)忧(you)愁(chou)时(shi),旅行(xing)者会想(xiang),“这点烦恼(nao),还是让我(wo)来(lai)帮你‘消化(hua)’吧(ba),你(ni)就(jiu)负责(ze)开(kai)开心心(xin)地待(dai)在我身边(bian)就(jiu)好(hao)。

“吃(chi)掉”这个词,在某种(zhong)程度(du)上,也成(cheng)了(le)旅行(xing)者内(nei)心对(dui)纳西(xi)妲最(zui)直(zhi)接(jie),也是(shi)最赤(chi)裸的肯定(ding)。是你,让我(wo)心(xin)生波澜;是你(ni),让(rang)我(wo)觉得这个(ge)世界(jie),因为(wei)你(ni)的(de)存在(zai)而更加完(wan)整(zheng);是(shi)你,让我(wo)忍不住(zhu)想要将(jiang)你的一(yi)切,都紧(jin)紧(jin)地握(wo)在(zai)手(shou)里(li),不让任(ren)何人(ren),任何事,将(jiang)你从我的(de)身(shen)边(bian)夺走。这种(zhong)“吃掉(diao)”的欲(yu)望,并非是(shi)出于恶意,更不(bu)是要剥夺(duo)纳西(xi)妲的自由(you),而是(shi)一种(zhong),深(shen)怕(pa)失去(qu),急于确认(ren),以及(ji),想要(yao)将这份独(du)特的情感,彻底(di)“占(zhan)为己有(you)”的,最原(yuan)始,也最(zui)真挚的表达(da)。

想象一(yi)下,在(zai)某个宁静(jing)的夜晚,星(xing)光点(dian)点(dian),纳(na)西(xi)妲坐在旅行者(zhe)的(de)身边(bian),小脑(nao)袋瓜里(li)还(hai)在(zai)思(si)考着(zhe)某个深(shen)奥的哲学问(wen)题。而旅(lv)行者(zhe),只(zhi)是静(jing)静(jing)地(di)看着她,嘴角(jiao)勾(gou)起一抹不易察(cha)觉的(de)微(wei)笑(xiao)。他可(ke)能会(hui)轻(qing)轻地伸出手(shou),拨开她额前的(de)一缕发丝(si),然(ran)后(hou),用(yong)一(yi)种近(jin)乎(hu)耳语的声音说:“小(xiao)草(cao)神(shen),你说(shuo),你要(yao)是变成一(yi)朵……嗯,特别(bie)特(te)别(bie)甜的(de)糖,我会不会一(yi)口把你吞(tun)下去(qu),藏在心里(li),永(yong)远(yuan)不让你(ni)跑(pao)掉?”

纳(na)西妲可能会(hui)歪(wai)着(zhe)头(tou),用那(na)双清(qing)澈的大眼睛看(kan)着他,然后,用她(ta)那带着点儿稚(zhi)嫩的(de)声音(yin)回(hui)答(da):“旅行者,你这个(ge)想法(fa),真(zhen)是……很有(you)趣。但是,我已经(jing)是草神了(le),不(bu)能(neng)变成(cheng)糖哦。”

“我知(zhi)道,我知道,”旅行(xing)者会笑(xiao)着回应(ying),语气里带着一(yi)丝宠溺,“所以,我(wo)现在(zai),就(jiu)把你‘吃(chi)’掉了(le),好(hao)不好?在(zai)我(wo)心里,把你(ni)‘吃(chi)’掉,变成我的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。”

这(zhe)种(zhong)对话(hua),或许(xu)在旁(pang)人听(ting)来,有(you)些(xie)奇(qi)怪,甚(shen)至(zhi)有些(xie)……霸道。但(dan)对于旅行者和(he)纳西(xi)妲来(lai)说,这(zhe)却是他(ta)们(men)之(zhi)间,最独(du)特,也(ye)最甜(tian)蜜(mi)的交(jiao)流方(fang)式(shi)。旅行(xing)者(zhe)用他(ta)特(te)有的方式(shi),表(biao)达着(zhe)他(ta)对(dui)纳(na)西妲的(de)在意,以(yi)及,想(xiang)要(yao)与她(ta)融为一(yi)体的愿(yuan)望(wang)。而(er)纳(na)西妲,虽(sui)然(ran)嘴上可能会有(you)些小小的(de)“抗议(yi)”,但心(xin)里却早已被(bei)这(zhe)份浓浓的爱意(yi)所填(tian)满。

她(ta)知道(dao),旅行(xing)者所谓的(de)“吃掉(diao)”,并(bing)非是伤(shang)害(hai),而(er)是另一种(zhong)形式的(de),极(ji)致的(de)珍视与(yu)守(shou)护。

“你(ni)还能怎么(me)样(yang)?”旅行者(zhe)会带着(zhe)一(yi)丝玩味,看(kan)着一(yi)脸“无(wu)可(ke)奈何(he)”的纳西(xi)妲。而(er)纳西(xi)妲,也只(zhi)会用那双(shuang)闪烁着智慧(hui)与(yu)爱(ai)意的眼睛(jing),回望着他,仿佛(fu)在(zai)说(shuo):“我还能怎(zen)么样(yang)?我(wo)……还不是你的(de)‘小草神’吗(ma)?”

是(shi)的,在这场关于“吃”与“被吃(chi)”的(de)互动中(zhong),纳(na)西妲看似(shi)处(chu)于被动(dong),但她却用(yong)她独(du)特的(de)方式,回(hui)应(ying)着旅行者这份(fen)炽热的(de)情感。她(ta)甘愿被(bei)“吃(chi)掉(diao)”,因为她知道,这份“吃掉(diao)”,是(shi)对(dui)她无(wu)条件的(de)爱(ai)与信任。她也(ye)知(zhi)道(dao),即(ji)使(shi)被(bei)“吃(chi)掉”,她也(ye)依(yi)然(ran)是那(na)个独(du)一(yi)无(wu)二(er)的草神(shen),只不(bu)过,她的身后,多(duo)了一个愿(yuan)意将她“吞(tun)下(xia)”,并(bing)小心(xin)翼翼(yi)地,珍(zhen)藏在(zai)心底的(de),特(te)别的人。

这(zhe)种情(qing)感的交织,就像(xiang)是须弥的香辛(xin)料(liao),初(chu)尝时可能有(you)些(xie)辛(xin)辣,但细(xi)细品味(wei),却(que)能感受到(dao)那浓郁而(er)独(du)特的(de)风(feng)味,久(jiu)久不(bu)能散(san)去。旅(lv)行(xing)者与纳西(xi)妲,他们的故事,并(bing)非是(shi)轰轰烈烈(lie)的(de)史(shi)诗,而(er)是一(yi)种,在日常(chang)点滴(di)中,悄(qiao)然滋长,却(que)又深刻无(wu)比的情感(gan)。旅(lv)行者用(yong)“吃掉”来(lai)表(biao)达(da)爱(ai),纳西妲则用她(ta)的(de)包(bao)容(rong)与(yu)回(hui)应,将这(zhe)份(fen)爱(ai),升华成(cheng)一种,独(du)属于他们(men)之间(jian)的(de),温(wen)暖(nuan)而(er)甜蜜(mi)的羁绊。

“被吃掉(diao)”的草(cao)神,内心的(de)甜蜜回响(xiang)

当(dang)旅(lv)行(xing)者(zhe)那句带着几分“霸道(dao)”的(de)“你(ni)个小(xiao)草神(shen),生来(lai)就是(shi)要被旅(lv)行(xing)者(zhe)吃掉的(de)”飘(piao)入纳西(xi)妲的耳中时,她眼中(zhong)闪烁(shuo)的,并(bing)非是(shi)惊(jing)慌,也不(bu)是被(bei)冒犯,而是一种,难(nan)以言喻的,混(hun)合着(zhe)甜蜜、羞涩(se),以及一丝(si)小得意的情(qing)绪(xu)。她(ta)知(zhi)道,旅行(xing)者(zhe)不是(shi)真(zhen)的(de)想(xiang)把(ba)她“吞(tun)”下(xia)去(qu),这种(zhong)“吃掉(diao)”,更多的是(shi)一(yi)种(zhong),将(jiang)她视若(ruo)珍宝(bao),想要(yao)将(jiang)她的一切,都深深(shen)烙印在(zai)自(zi)己心(xin)中的,独特表达(da)。

“被吃掉”的(de)纳西(xi)妲,在(zai)某种程度(du)上,反(fan)而(er)是(shi)最自由的(de)。当(dang)她(ta)不再(zai)需要(yao)时刻背负(fu)着(zhe)“神”的(de)沉重使(shi)命,不(bu)再需要(yao)用(yong)无尽(jin)的(de)智慧去(qu)维系一个(ge)国度(du)的(de)运(yun)转时,她便(bian)能卸下那层厚(hou)重的(de)铠甲,展(zhan)露出她内(nei)心(xin)深处(chu),那个渴(ke)望(wang)被疼(teng)爱,渴(ke)望被(bei)呵护的小女(nv)孩的模(mo)样。旅行者,恰恰(qia)成为了(le)那个(ge),能(neng)够(gou)让她如此(ci)“放(fang)下”的(de)存(cun)在。

你看(kan),当(dang)旅行(xing)者(zhe)说着(zhe)“我要(yao)把(ba)你(ni)吃掉(diao)”的时候,他(ta)的眼神里(li),充斥着(zhe)的(de)是一种,近乎贪(tan)婪的爱意,但这(zhe)种(zhong)贪(tan)婪,却(que)不带(dai)一(yi)丝杂质。他爱(ai)的是纳(na)西妲的智慧(hui),爱的(de)是她(ta)那颗纯(chun)粹的心,爱的(de)是(shi)她(ta)偶(ou)尔(er)流(liu)露出的孩子气,也(ye)爱(ai)的(de)是(shi)她(ta)那(na)份,面对世界(jie)时的(de),坚定与温(wen)柔(rou)。他想(xiang)要“吃掉(diao)”的,正(zheng)是纳西(xi)妲的全(quan)部(bu),是将她这个(ge)人(ren),彻(che)彻(che)底(di)底(di)地(di),融入自(zi)己的生命之中。

而(er)纳西妲,她(ta)又(you)是(shi)如(ru)何(he)回(hui)应的呢(ne)?她不(bu)会(hui)真(zhen)的去“反(fan)抗”,因(yin)为她懂(dong)得旅(lv)行者话(hua)语背后(hou)的(de)深意。她(ta)会(hui)配合(he),会(hui)打趣(qu),甚至(zhi)会用更“撩(liao)人(ren)”的方(fang)式,来回(hui)应旅(lv)行者的这(zhe)份“欲望”。“旅行者(zhe),你想(xiang)怎么(me)‘吃’我(wo)呀?是把我变成(cheng)你肚子(zi)里的蛔(hui)虫,时(shi)刻陪伴着(zhe)你吗?还是(shi)把我(wo)变成(cheng)你(ni)脑(nao)袋里的(de)灵(ling)感,让(rang)你永远不(bu)会(hui)感(gan)到孤单(dan)?”她(ta)会用(yong)这(zhe)样(yang)充满(man)想象力,又(you)带着(zhe)几(ji)分(fen)调皮(pi)的回答,来(lai)回应(ying)旅(lv)行(xing)者(zhe)那份,简(jian)单粗暴的“爱(ai)”。

这(zhe)种(zhong)你来我往的(de)“调情”,对(dui)于他们而言(yan),已(yi)经是比(bi)任何(he)华丽(li)的辞(ci)藻(zao)都(dou)来得(de)更加(jia)珍贵的情感表(biao)达。旅(lv)行(xing)者想要(yao)“吃掉(diao)”她(ta),是(shi)一(yi)种(zhong)想要将(jiang)她融入(ru)自己生命(ming)的宣告;而纳(na)西(xi)妲的(de)回应,则(ze)是在宣告(gao),她(ta)愿意(yi),也渴(ke)望,成为旅行者(zhe)生命(ming)中,那不可(ke)或缺(que)的一部分。她接受(shou)了(le)“被吃掉”的(de)设定,并且,乐在其(qi)中。

“你还(hai)能怎么样?”这句(ju)话,在(zai)纳西(xi)妲听(ting)来,与其说是一(yi)种反(fan)问,不如说(shuo)是一种,带(dai)着宠(chong)溺(ni)的(de),对她(ta)“无(wu)可(ke)奈何”的宣告(gao)。而纳西(xi)妲,也确实,无法“怎么(me)样”。她(ta)还能(neng)怎(zen)么(me)样?她(ta)还能继(ji)续用她的智(zhi)慧,去(qu)引导(dao)旅行(xing)者,去陪伴(ban)他,去(qu)在他疲惫(bei)时(shi),成(cheng)为(wei)他(ta)的港(gang)湾。她(ta)还能继(ji)续(xu)用她那纯净(jing)的(de)笑容,去温(wen)暖旅(lv)行者(zhe),去(qu)点亮(liang)他(ta)前行(xing)的道(dao)路。

她(ta)还能(neng)继续(xu)用她的存(cun)在,去(qu)告诉(su)旅行者(zhe),这个世(shi)界,还(hai)有值得他(ta)守护(hu)和爱的东(dong)西。

“被吃掉”并(bing)不(bu)可怕,可(ke)怕(pa)的(de)是(shi),没有(you)人在意你,没有(you)人愿意(yi)将(jiang)你“吃掉(diao)”。而纳西(xi)妲,恰(qia)恰是被如此在(zai)意着(zhe),如(ru)此(ci)渴望着(zhe)。她(ta)“被吃掉”的(de)姿态(tai),是一种最(zui)深刻(ke)的信(xin)任,一(yi)种最彻底的交(jiao)付。她(ta)知道,即(ji)使自(zi)己(ji)被“吃(chi)掉”了(le),她的(de)智(zhi)慧(hui),她(ta)的爱(ai),她(ta)的存(cun)在,都不会消失(shi),反而(er)会以另(ling)一(yi)种形式,更加深(shen)刻地,融入旅行(xing)者(zhe)的生命(ming)之(zhi)中。

她或(huo)许(xu)会悄(qiao)悄(qiao)地在(zai)旅行者(zhe)的心(xin)里,种下(xia)一颗小小(xiao)的种(zhong)子,这(zhe)颗种子(zi),会随着(zhe)旅行(xing)者每(mei)一次(ci)的“思(si)念”而发芽(ya),每一次的(de)“陪伴(ban)”而成长(zhang)。当旅行(xing)者遇到困(kun)难时(shi),这颗种子会化(hua)作一股(gu)智(zhi)慧的(de)力量,在(zai)他(ta)脑海中闪(shan)烁(shuo);当(dang)旅行(xing)者感(gan)到孤独(du)时(shi),这颗种(zhong)子(zi)会化(hua)作一缕温暖的(de)光(guang),照(zhao)亮他(ta)前行(xing)的方(fang)向。

这(zhe),或许(xu)就是“被(bei)吃(chi)掉”的(de)草神(shen),最(zui)独特,也(ye)最深情的(de)回响(xiang)。

纳西妲的“被吃(chi)掉”,并非是她(ta)的终结(jie),而(er)是(shi)她另(ling)一种形式(shi)的(de),与(yu)旅行(xing)者(zhe)灵魂的(de)融合。她不再(zai)是单纯的(de)“小吉祥(xiang)草(cao)王(wang)”,也(ye)不(bu)再是(shi)高(gao)高(gao)在(zai)上的(de)智(zhi)慧之神,她(ta)更是(shi)旅行(xing)者心中,那(na)个独(du)一(yi)无二(er)的,无(wu)可(ke)替代(dai)的“小(xiao)草神(shen)”。她的(de)存(cun)在(zai),不再仅仅(jin)是为(wei)了须弥,更是(shi)为(wei)了(le),那一(yi)个(ge)想要(yao)将她“吃掉(diao)”,并且(qie),珍(zhen)藏(cang)在心(xin)底(di)的(de),特殊的旅(lv)人。

“你还能怎(zen)么样?”这个问题(ti),或许,永(yong)远(yuan)不(bu)会有(you)答案(an)。因为(wei),在旅(lv)行(xing)者想要(yao)“吃掉(diao)”的那(na)一(yi)刻(ke),纳(na)西妲就(jiu)已(yi)经(jing)“被吃掉”了。她(ta)化作了他(ta)的(de)思念,化作了(le)他(ta)的(de)力(li)量,化(hua)作了(le)他在这(zhe)个世界(jie),最温暖的寄托(tuo)。而她(ta),也因为这(zhe)份“被(bei)吃掉”,而获得了,一种前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的,属于她自己的,甜蜜而(er)又(you)深(shen)刻的,存在(zai)方式。

她的故事(shi),从(cong)此,与旅(lv)行者,再也(ye)分不开。

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图片来源:每经记者 陈启贤 摄

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