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缘起与传(chuan)承(cheng)：古老仪式中的青(qing)春宣言

在(zai)日本(ben)，二十(shi)岁是一个神(shen)圣而(er)又(you)充满仪式(shi)感的(de)年龄。每年的1月(yue)第二个星期一(yi)，被定(ding)为“成人の日”（成人之日(ri)），这是一个(ge)全国(guo)性(xing)的节日(ri)，旨在庆祝年满(man)二十(shi)岁(sui)的年(nian)轻(qing)人正(zheng)式步入成(cheng)年。这不(bu)仅仅是(shi)一个数(shu)字(zi)上的转变(bian)，更是一(yi)个(ge)文化符号，标志着他(ta)们从孩童走向成人(ren)，肩负(fu)起(qi)更多的社会(hui)责任与(yu)家庭期(qi)望。

这(zhe)个(ge)节日(ri)的历史(shi)可(ke)以(yi)追溯(su)到(dao)遥(yao)远的过去(qu)，最初的成人仪式可以被(bei)看作(zuo)是(shi)贵族(zu)或(huo)武士(shi)家庭(ting)的一种传(chuan)统，用以宣告年(nian)轻一辈(bei)已经(jing)具(ju)备了继(ji)承(cheng)家族(zu)事业或参(can)政(zheng)议(yi)政的(de)能力(li)。虽然(ran)具体的(de)形式和(he)名称(cheng)在漫长(zhang)的(de)历史(shi)长河(he)中有所演(yan)变，但(dan)“通过(guo)仪(yi)式(shi)完成身份的(de)转(zhuan)变”这一核(he)心理(li)念，却(que)始终(zhong)被日(ri)本社(she)会(hui)所(suo)珍(zhen)视。

早(zao)期的成(cheng)人仪式，比如“元服(fu)”（Genpuku），通常在男性(xing)的十(shi)五岁左右(you)举行，标(biao)志(zhi)着他们可以穿上成(cheng)人服(fu)饰(shi)，束(shu)起头(tou)发，并获得正式(shi)的名字，从而被视(shi)为家庭的正(zheng)式(shi)成(cheng)员(yuan)。而女性(xing)的“裳(shang)着(zhe)”（Toki/Hakamau）则是在(zai)十(shi)二岁左右，穿(chuan)上特(te)制的(de)“裳”（Hakamai）——一(yi)种(zhong)长裙，同(tong)样象(xiang)征着(zhe)她(ta)们即将(jiang)步(bu)入青春(chun)期，可(ke)以开始学习女(nv)性的责任和义(yi)务。

这(zhe)些古老的(de)仪式，虽(sui)然(ran)随(sui)着(zhe)时代(dai)的变(bian)迁逐(zhu)渐淡化(hua)，但(dan)它们(men)所蕴含(han)的(de)“身份(fen)认同(tong)”、“社会接纳”和“责(ze)任意识”的(de)精神，却深刻地(di)根植于(yu)日(ri)本的(de)文(wen)化(hua)土(tu)壤(rang)之(zhi)中(zhong)。

到(dao)了(le)现代(dai)，日本(ben)的成人(ren)节（Coming-of-AgeDay）正(zheng)式(shi)确(que)立(li)于1948年，并将(jiang)庆祝年龄统一(yi)为二十岁。这个(ge)年(nian)龄在当(dang)时(shi)被认为是法(fa)定成(cheng)年年龄，意(yi)味着拥有(you)选举权、饮(yin)酒权、吸烟权(quan)等(deng)公民权利(li)和义(yi)务(wu)。随着社(she)会的(de)发展，日本(ben)的法(fa)定成年年龄在(zai)2022年(nian)下调(diao)至(zhi)18岁(sui)，但(dan)成人节的(de)庆祝(zhu)日期(qi)和(he)意义却依然(ran)被保留，成(cheng)为(wei)了(le)一个(ge)更加(jia)纯粹的、属于年轻人(ren)迈向独立(li)自主的(de)里程碑(bei)。

二十(shi)岁(sui)，这个年(nian)龄(ling)本身(shen)就承载(zai)着一(yi)种(zhong)特(te)殊(shu)的(de)寓意：象征(zheng)着(zhe)从(cong)青涩(se)走向(xiang)成熟，从依赖(lai)走向独(du)立(li)，从懵懂(dong)走向(xiang)担当(dang)。

成人节的(de)庆祝(zhu)活动通常(chang)是丰富多彩(cai)的，但最核心的仪(yi)式便是各(ge)地政(zheng)府或(huo)社区组(zu)织(zhi)举办的“成(cheng)人式”（Seijin-shiki）。在这一天，年(nian)满(man)二(er)十岁的年轻(qing)人们(men)会穿(chuan)上他(ta)们最(zui)隆重(zhong)、最(zui)能(neng)代表自己身份(fen)的服装，走(zou)入会场，接受祝福，并(bing)聆听来(lai)自(zi)长辈(bei)或社会名(ming)人(ren)的(de)训话(hua)。对于(yu)女性而言，最经典的(de)装扮莫过于色彩鲜(xian)艳、图案华(hua)丽(li)的(de)“振(zhen)袖”（Furisode），这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)带有长(zhang)袖(xiu)的和服，通(tong)常是未婚女性最正(zheng)式(shi)的礼服，每一(yi)件振袖都(dou)凝聚(ju)着精湛的(de)手工(gong)艺和深(shen)厚(hou)的文(wen)化(hua)底(di)蕴，价格不(bu)菲，也(ye)因此成为(wei)许多女孩(hai)梦寐以(yi)求(qiu)的成人礼(li)服。

而男(nan)性(xing)则多(duo)选择传统(tong)的“羽(yu)织袴”（Haori-Hakama），一种带有家纹(wen)的黑(hei)色或(huo)深色和(he)服(fu)外套(tao)搭(da)配宽大的裤裙，显得庄重而(er)又不失英气。当(dang)然(ran)，现(xian)代社(she)会也(ye)鼓励(li)年轻(qing)人(ren)根(gen)据自己(ji)的(de)个性(xing)和(he)喜好(hao)选(xuan)择西(xi)式正装，礼(li)服的(de)选择(ze)也从一个(ge)侧面反(fan)映(ying)了传(chuan)统与现(xian)代(dai)的融(rong)合。

在(zai)庄重的仪(yi)式上，年(nian)轻人们(men)会(hui)宣读(du)誓(shi)词，承诺将(jiang)以(yi)负(fu)责任(ren)的态度面(mian)对社(she)会，为(wei)家庭(ting)和国(guo)家做出贡(gong)献。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一(yi)种(zhong)形式，更(geng)是他们对自(zi)我、对社(she)会(hui)、对未(wei)来(lai)的庄严(yan)承(cheng)诺(nuo)。当他们高(gao)举双手，齐声呼(hu)喊出(chu)“我已成年(nian)”时，那份激(ji)动、那(na)份决(jue)心，仿佛能(neng)够穿透(tou)会(hui)场的(de)每一(yi)个(ge)角落(luo)，响(xiang)彻云(yun)霄。

这(zhe)是(shi)一个(ge)属(shu)于他(ta)们(men)的(de)时刻(ke)，是(shi)他们人(ren)生(sheng)舞台(tai)上(shang)一次(ci)华丽(li)的转身(shen)，是(shi)他们(men)对过去告(gao)别的宣(xuan)言，更是(shi)对未来(lai)充(chong)满希(xi)冀的序曲(qu)。

成人(ren)式现(xian)场(chang)，往往充(chong)满了青春的(de)活(huo)力与喜悦。闪(shan)光(guang)灯此起彼(bi)伏，记(ji)录下(xia)每一张洋(yang)溢着笑(xiao)容的面庞。亲朋好友们(men)也会(hui)前(qian)来(lai)道(dao)贺(he)，送上(shang)真(zhen)挚的祝(zhu)福和(he)精(jing)心(xin)准备(bei)的礼物(wu)。这种集(ji)体的(de)庆祝(zhu)方式(shi)，不仅(jin)加强了(le)年(nian)轻(qing)一代的归属(shu)感(gan)和集(ji)体(ti)荣誉(yu)感，也让他们(men)的成年之(zhi)路充满了温(wen)暖(nuan)和力量。他(ta)们(men)不(bu)仅(jin)是(shi)走(zou)向独立个(ge)体，更(geng)是成为社会大(da)家(jia)庭中(zhong)一股新(xin)的、充(chong)满活力的(de)力量(liang)。

这(zhe)古老的仪式(shi)，在现代社(she)会依然(ran)焕发着(zhe)勃勃生机，它连(lian)接着过去与未(wei)来，承载(zai)着传统与创新，为每(mei)一(yi)位踏(ta)入成年门(men)槛的年(nian)轻人，献(xian)上了一份独一(yi)无二的青(qing)春贺(he)礼。

时代的(de)回(hui)响(xiang)：青春的梦(meng)想与(yu)社会的(de)变(bian)迁

日本成(cheng)人节(jie)的意(yi)义(yi)，绝不仅(jin)仅(jin)停(ting)留在表(biao)面(mian)的仪(yi)式和华丽的(de)服(fu)饰。它(ta)更是一(yi)个(ge)观(guan)察日(ri)本社会(hui)变迁，聆听(ting)时代(dai)脉搏的(de)窗口(kou)。随(sui)着社会经济的(de)快速(su)发展(zhan)和文化观念(nian)的(de)演(yan)进，年(nian)满(man)二十(shi)岁的(de)年轻人们所面(mian)临的世(shi)界(jie)，与(yu)他(ta)们(men)的(de)父辈(bei)祖(zu)辈相(xiang)比(bi)，已经发生(sheng)了(le)翻天覆地的(de)变化。这些变(bian)化(hua)，也悄然(ran)地(di)渗(shen)透(tou)进了(le)成人(ren)节的内(nei)涵(han)与(yu)庆(qing)祝(zhu)方式之中。

从经济(ji)层(ceng)面来(lai)看，曾经“一(yi)人(ren)得道(dao)，鸡犬升(sheng)天”的(de)时(shi)代(dai)早(zao)已(yi)远去(qu)。今天的(de)年轻人在(zai)步入(ru)成人阶(jie)段时，往(wang)往需要(yao)面(mian)对(dui)更激烈(lie)的就业竞争、更高(gao)的(de)生(sheng)活成本(ben)和更不确定的未来(lai)。因此(ci)，在成(cheng)人式上(shang)，除了(le)传(chuan)统的祝福(fu)，许多(duo)年轻(qing)人的发(fa)言和(he)心(xin)声(sheng)中(zhong)，更多(duo)地流露出(chu)对职(zhi)业规(gui)划(hua)、经(jing)济(ji)独立(li)和(he)生活(huo)压(ya)力(li)的思(si)考。

他们可(ke)能不再(zai)仅(jin)仅将(jiang)“成为社会(hui)栋梁”视为唯一(yi)的理想，而(er)是更加(jia)注重(zhong)个人(ren)的(de)价值(zhi)实现、工作(zuo)与(yu)生(sheng)活的平(ping)衡(heng)，以及如何在这(zhe)个快(kuai)速变(bian)化的(de)社会(hui)中找到(dao)属(shu)于(yu)自(zi)己的生存(cun)之道。

从文(wen)化层(ceng)面来看，日本(ben)社(she)会正经历着前所未有的多元(yuan)化和个(ge)性(xing)化浪(lang)潮。传(chuan)统观念受(shou)到挑(tiao)战，年(nian)轻人(ren)拥有了更(geng)多的(de)选择权和(he)表达(da)自(zi)我(wo)的(de)空间。体(ti)现在成人节上(shang)，就(jiu)是服装(zhuang)选择(ze)的多(duo)元化(hua)。虽然(ran)振(zhen)袖和羽(yu)织袴依然(ran)是(shi)主(zhu)流，但越(yue)来(lai)越多的年(nian)轻人选择具(ju)有(you)个性化设(she)计的和服，甚(shen)至(zhi)完全(quan)抛弃(qi)传统服(fu)饰(shi)，选择(ze)自己(ji)喜爱(ai)的(de)西式礼服、cosplay服(fu)装，甚至是创意(yi)十足(zu)的(de)DIY服(fu)饰，以(yi)此来(lai)展(zhan)现(xian)独特的个(ge)性和艺术(shu)品味。

这种对个性的追求，是对(dui)“千篇一(yi)律”的传统(tong)模(mo)式的一种(zhong)反(fan)叛(pan)，也是(shi)对自(zi)由精(jing)神(shen)的一种(zhong)张扬(yang)。

更值得关注的是，日本成人节也成为了一个反(fan)映社会(hui)议题的平台。年(nian)轻人在这个神(shen)圣的(de)场(chang)合(he)，常(chang)常会借机(ji)表达他(ta)们对当(dang)下(xia)社会(hui)问题的关注。例(li)如(ru)，对(dui)于环(huan)境(jing)保护、性(xing)别平(ping)等、教(jiao)育(yu)改(gai)革、社会公(gong)平等(deng)议题，他们(men)可能会在(zai)发(fa)言(yan)中(zhong)提及，或者通(tong)过(guo)一些(xie)象(xiang)征(zheng)性(xing)的方(fang)式来(lai)表达(da)自(zi)己的立场。

这(zhe)表(biao)明(ming)，新一(yi)代的日本(ben)年(nian)轻(qing)人，并(bing)非如(ru)外(wai)界所常(chang)认为(wei)的那(na)样“沉(chen)默”或(huo)“麻木”，他们(men)同样(yang)拥有强烈(lie)的社会责(ze)任感(gan)和批判性思维，渴望(wang)为(wei)建设一(yi)个更美好(hao)的社(she)会贡(gong)献(xian)自己(ji)的(de)力量(liang)。

这(zhe)种(zhong)转变并非(fei)没(mei)有挑战(zhan)。随着年(nian)轻(qing)人社(she)会化进程的(de)加(jia)速，以及信息爆炸(zha)时代的到来(lai)，二十(shi)岁(sui)这个(ge)曾(ceng)经“一(yi)锤定音”的(de)成年象征(zheng)，其(qi)定(ding)义和意义(yi)也变(bian)得(de)更(geng)加(jia)模(mo)糊。有(you)人(ren)认(ren)为(wei)，真正的“成人”应该是(shi)能(neng)够独(du)立(li)思考(kao)、具(ju)备高度责任(ren)感(gan)、并在社会(hui)上有(you)所作为(wei)的(de)人，而(er)二十(shi)岁只(zhi)是(shi)一(yi)个(ge)形(xing)式(shi)上(shang)的门槛。

因此，在庆祝(zhu)成人节的(de)如何(he)引(yin)导年(nian)轻人真正地(di)承(cheng)担起成(cheng)人的责任(ren)，如(ru)何(he)帮助他们实现经济(ji)和精(jing)神上(shang)的独立，如(ru)何让他们(men)在复杂的(de)社(she)会中找(zhao)到自己的定位，成为(wei)了成人(ren)节(jie)背后更深(shen)层(ceng)次(ci)的(de)社(she)会课(ke)题。

另(ling)一方(fang)面，成(cheng)人(ren)节也折(zhe)射出日本(ben)社会(hui)人(ren)口结(jie)构的变(bian)化。少子(zi)化和老(lao)龄化(hua)的问题(ti)日(ri)益严峻，这也使(shi)得每一届(jie)的(de)成(cheng)人式，参加(jia)人数(shu)可(ke)能不(bu)如以往(wang)。正是这(zhe)种(zhong)“稀缺性(xing)”和(he)“珍贵性”，更(geng)加凸显了(le)每(mei)一位新成(cheng)人的重(zhong)要性。他(ta)们是未来的(de)希望，是(shi)社(she)会活(huo)力的(de)源(yuan)泉(quan)。因此，即便人(ren)数(shu)减少(shao)，成(cheng)人(ren)节的仪式和(he)祝(zhu)福，依(yi)然(ran)承(cheng)载(zai)着(zhe)全社(she)会对(dui)下(xia)一代的(de)殷切期望(wang)。

回(hui)望(wang)日本(ben)成(cheng)人(ren)节，它(ta)就像一面(mian)镜子，映照出(chu)日(ri)本社会的过去、现在(zai)与未来。从(cong)古老(lao)的(de)元(yuan)服仪(yi)式，到(dao)现代的成(cheng)人式(shi)，不变(bian)的是(shi)对青春的赞美，对成(cheng)长的祝福(fu)，以及(ji)对未来(lai)的(de)期盼(pan)。而变(bian)化，则(ze)体(ti)现在年(nian)轻(qing)人日益(yi)增长(zhang)的(de)个(ge)性化(hua)需求(qiu)、对(dui)社会议(yi)题的(de)关注(zhu)，以(yi)及(ji)对人生道路的(de)多元探索(suo)。

当年(nian)轻人们穿(chuan)上(shang)华(hua)美的(de)服饰，走(zou)出会场(chang)，踏上属(shu)于(yu)他们自(zi)己的道(dao)路时，他(ta)们身(shen)上承载的，不(bu)仅仅(jin)是个(ge)人的梦想(xiang)，更是(shi)时代(dai)的希(xi)冀。他(ta)们(men)是承载(zai)着传统文(wen)化(hua)精(jing)髓(sui)的使者，也是(shi)开启未来新篇(pian)章的弄(nong)潮(chao)儿。日(ri)本成人(ren)节，这一(yi)场(chang)盛(sheng)大的青春(chun)礼赞，在不(bu)断变(bian)化的时代浪潮(chao)中，依然坚(jian)守着那份(fen)对(dui)生命最(zui)纯粹的祝福，并(bing)以更加丰富、深(shen)刻的(de)姿(zi)态(tai)，奏(zou)响着(zhe)属于新(xin)一代(dai)的(de)壮(zhuang)丽乐(le)章。

这(zhe)不仅(jin)是他(ta)们的成人之日，更是(shi)整个(ge)日本(ben)社(she)会(hui)，共同(tong)迎接(jie)新(xin)生(sheng)力(li)量(liang)、拥抱未来的庆(qing)典(dian)。

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图片来源：每经记者 阎长林 摄

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