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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

“乐园”的幻影：记忆的碎片与存在的基石

《楽園侵触下巻》的開篇，便将我们抛入一个光怪陆离的世界。这里，“乐园”并非尘世的理想国，而是一种更为抽象、更为个人化的存在状态。它是由无数细碎的记忆、被珍藏的情感以及难以言喻的渴望编织而成的一张无形之网，每个人都试图在这张网上寻找属于自己的位置，或是赖以生存的锚点。

这张网并非坚不可摧，它时刻面临着“侵蚀”的威胁，而这“侵蚀”的来源，正是我们自身内心的迷茫、外界的幻象，以及那无法回避的时间洪流。

小说巧妙地运用了多视角叙事，将读者置于一个巨大的拼图之中。每一个人物，无论其身份背景如何，都背负着属于自己的“乐园”记忆，以及与之相伴的“侵蚀”体验。他们或是在追寻一个已经消逝的“乐园”，试图将其重现；或是在抵抗一个正在瓦解的“乐园”，不愿承认现实的残酷；亦或是在创造一个新的“乐园”，即使它建立在虚无的基石之上。

这种多层次的叙事结构，使得读者无法轻易站队，而是被迫跟随人物的脚步，一同體验他们在“乐园”与“侵蚀”之间摇摆不定的挣扎。

“乐园”的意象在《楽園侵触下巻》中被剥离了宗教或神话的光环，转而成為一种更具现实意义的存在。它可能是童年时代无忧无虑的午后阳光，是某个特定时刻的温暖拥抱，是某个曾经深爱过的人留下的淡淡香气，甚至是某首触动心灵的旋律。这些“乐园”的碎片，构成了我们个體精神世界的根基，它们是我们抵御孤独、对抗虚无的力量来源。

当这些碎片開始剥落，当“侵蚀”的力量渗透进来，我们赖以生存的“乐园”便開始崩塌。

小说中，对“记忆”的描绘尤为深刻。记忆并非仅仅是过往事件的记录，它是一种动态的、被重塑的体验。我们的大脑会选择性地储存、修改甚至删除记忆，以适应当前的现实。而《楽園侵触下巻》则进一步探讨了，当记忆本身成为“侵蚀”的载体时，个体将如何自处。那些被扭曲的、被遗忘的、或是被强加的记忆，如同病毒般侵蚀着心智，使得“乐园”的界限变得模糊不清。

读者在阅读过程中，会不禁反思，自己所珍视的“乐园”，又有多少是真实的，又有多少是被精心构建的幻象？

这种对“乐园”与“侵蚀”的探讨，触及了人类存在最核心的议题。我们渴望安全、渴望归属、渴望永恒，我们试图在纷繁的世界中构建属于自己的“乐园”。但现实却是，“侵蚀”无处不在，它来自外部的压力，也来自内心的恐惧。小说的魅力在于，它并未提供简单的答案，而是将这些复杂的问题抛给读者，引发我们对自身存在状态的深刻反思。

在阅读《楽園侵触下巻》时，我们不仅是在阅读一个故事，更是在进行一场关于自身“乐园”与“侵蚀”的对话。

“侵蚀”的真相：失落的自我与重塑的边界

承接上卷的铺垫，《楽園侵触下巻》将“侵蚀”的力量推向了极致，它不再是模糊的威胁，而是具体而微、步步紧逼的现实。這种“侵蚀”，不仅仅是对个体“乐园”的破坏，更是对个体“自我”的瓦解。当记忆的碎片开始变得模糊，当情感的基石开始动摇，当曾经坚信的价值开始崩塌，个体的存在便如同被潮水侵蚀的海岸线，逐渐失落。

小说中，那些被“侵蚀”吞噬的角色，展现了令人心碎的挣扎。他们或是在虚幻的“乐园”中沉沦，拒绝面对现实的残忍；或是在“侵蚀”的洪流中迷失，遗忘了自己的来处与去向；更有甚者，成为了“侵蚀”的傀儡，无意识地传播着虚无与混乱。这些角色的命運，如同镜子般映照出人类在面对生存压力、社会变迁以及内心恐惧时的脆弱与无助。

他们的痛苦，触动了我们内心深处最柔软的部分，引发了强烈的共鸣。

《楽園侵触下巻》并非一味地描绘绝望。在“侵蚀”最猛烈的地方，往往也孕育着最顽强的生命力。那些在“侵蚀”中幸存下来的人物，他们并非获得了某种超能力，而是学会了与“侵蚀”共存，甚至从“侵蚀”中汲取力量。他们明白了，所谓的“乐园”，并非一成不变的堡垒，而是一个需要不断经营、不断调整的动态空间。

他们学会了接受失落，学会了拥抱不确定性，学會在破碎中寻找新的意义。

这种“重塑的边界”是小说中一个至关重要的主题。当旧有的“乐园”崩塌，当旧有的“自我”被侵蚀，个體需要重新定义自己的邊界。這个邊界，不再是抵御外部世界的坚固城墙，而是一种更具韧性、更具包容性的存在方式。它意味着承认自身的脆弱，也意味着发掘内在的潜力。

它意味着接受不完美，也意味着在不完美中寻找美。

小说对于“失落的自我”的描绘，与其说是对遗忘的恐惧，不如说是对迷失的悲哀。当个体不再清晰地认知自己是谁，当曾经的理想、情感、甚至行為准则都变得模糊不清，那么“存在”本身便成了一个巨大的问号。而《楽園侵触下巻》所展现的，正是这种“失落的自我”如何一步步被“侵蚀”，又如何在绝望的邊缘，通过对“重塑的邊界”的探索，重新找回存在的意义。

阅读《楽園侵触下巻》，是一次与人性的深度对话。它剥开了我们内心最隐秘的恐惧，也展现了人类最坚韧的生命力。当“乐园”的幻影逐渐消散，“侵蚀”的真相逐渐显露，我们所能依靠的，不再是虚无缥缈的理想，而是那在破碎中重塑的自我。小说以其磅礴的气势和深刻的洞察力，带领我们进入一个关于存在、记忆与失落的宏大叙事，最终，让我们在对“乐园”的追寻与对“侵蚀”的抗争中，找到属于自己的答案，并以此来审视与重塑我们当下的存在。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：齐鲁壹点记者 张泉灵 摄

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